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壯醫(yī)“內(nèi)去外引”解毒法芻議

2020-01-13 06:11蔣祖玲龐宇舟
中國民族民間醫(yī)藥 2020年6期
關(guān)鍵詞:壯醫(yī)外治病因

蔣祖玲 龐宇舟

1.廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,廣西 南寧 530023;2. 廣西中醫(yī)藥大學(xué),廣西 南寧 530200

“毒虛致百病”是壯醫(yī)學(xué)特色的病因病機(jī)論,壯醫(yī)學(xué)科帶頭人龐宇舟教授率領(lǐng)其團(tuán)隊(duì)全面而深入地挖掘、梳理了“毒”的文獻(xiàn)資料,并結(jié)合實(shí)地調(diào)查和臨床實(shí)踐,進(jìn)一步拓展、豐富與提升了這一理論的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上闡述了壯醫(yī)毒論核心理論,形成了“毒論—毒病—解毒法—解毒藥”的壯醫(yī)學(xué)術(shù)思想體系,突出了壯醫(yī)學(xué)的特色和優(yōu)勢。龐宇舟教授認(rèn)為 ,“毒邪”是壯醫(yī)毒病的始動(dòng)病因和致病機(jī)要 ,“解毒”為壯醫(yī)第一治病大法,并提出“內(nèi)治解毒去其病因,外治解毒引毒外出”的壯醫(yī)“內(nèi)去外引”解毒法新學(xué)說?,F(xiàn)將“內(nèi)去外引”解毒法追本溯源, 系統(tǒng)闡述如下。

1 壯醫(yī)“毒”的概念

《說文解字》云 :“毒, 厚也, 害人之草?!惫糯岸尽敝玖x是指毒草。在壯醫(yī)藥相關(guān)文獻(xiàn)記載和論述中 ,“毒”內(nèi)涵豐富,可指有毒之物或毒藥,也可作為致病毒邪(病因、病理產(chǎn)物),還可用作疾病名稱等[1]。其中,致病毒邪是壯醫(yī)毒的核心內(nèi)涵。

2 壯醫(yī)毒邪及其致病理論

2.1 壯醫(yī)毒邪的概念 自古以來“嶺南多毒物”,毒邪被認(rèn)為是一切致病因素的總稱。對(duì)于壯醫(yī)毒邪的概念,壯醫(yī)藥專家覃保霖指出“寒、熱、風(fēng)、濕、痧、疫之氣過盛則化毒傷人,變生病”[2],明確毒邪乃自然界之氣過盛所化,機(jī)體不能受之而發(fā)病。正如國醫(yī)大師班秀文強(qiáng)調(diào) ,“毒氣”侵犯人體能使人氣血紊亂,臟腑不和,引發(fā)疾病。壯醫(yī)學(xué)理論奠基人黃漢儒教授提出,所謂毒,是以對(duì)人體是否構(gòu)成傷害以及傷害致病的程度為依據(jù)和標(biāo)志[3],高度凝練了毒邪的病因?qū)W內(nèi)涵。龐宇舟教授認(rèn)為毒邪貫穿于疾病的病因、病機(jī)、診斷和治療全過程,全方位概括了“從毒求因,以毒論病,辨毒設(shè)法,解毒施治”的識(shí)毒、明毒、辨毒和解毒“四位一體”應(yīng)用理論[4]。

2.2 壯醫(yī)毒邪的分類及其致病特點(diǎn)

2.2.1 傳統(tǒng)分類 毒邪為病,往往對(duì)機(jī)體造成毒害,而壯醫(yī)毒邪種類較多,傷人表現(xiàn)各異。傳統(tǒng)壯醫(yī)將毒邪分為痧、瘴、蠱、毒、風(fēng)、濕六大類。其中:

痧,又稱痧氣、痧毒,是最常見的一類毒邪,壯族民間有“萬病從痧起”之說 ?!梆稹笔且环N暑濕、痧霧、穢濁之氣夾雜而生之毒邪,其致病具有全身脹累,倦怠無力,惡心厭食,胸背部透發(fā)痧點(diǎn),或吐或?yàn)a,或唇甲青紫等臨床特點(diǎn)。

瘴,又稱瘴氣、瘴毒,為古代嶺南特別是壯族地區(qū)的常見的一類毒邪。從“瘴”之成因來源和臨床特點(diǎn)看 ,“瘴”可歸為疫氣、癘氣之類毒邪,瘴毒毒性強(qiáng)烈,其致病發(fā)病急驟,癥若傷寒或瘧疾之類熱病。

蠱,又稱蠱毒、巫蠱。壯鄉(xiāng)素有“蠱毒之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。蠱毒之癥狀,多見于一些危急病癥,如急慢性血吸蟲病,重癥肝炎,肝硬化,重癥菌??;食物、藥物、毒物中毒等。

毒,此處為狹義之毒,泛指具體有毒、有害之物。主要包括:有毒食物,如野菜、野果、野生菌類等,誤食后可致惡心、嘔吐、肚痛、屙瀉等一系列癥狀;有毒植物,如鉤吻、夾竹桃、曼陀羅、見血封喉等,傷人常出現(xiàn)嘔吐、腹瀉、抽筋,甚至呼吸困難、昏迷、七竅出血等癥狀;有毒動(dòng)物,如蜈蚣、眼鏡蛇、金環(huán)蛇、竹葉青、馬蜂等,不慎被咬傷,毒素直接侵入人體,出現(xiàn)過敏、溶血、呼吸麻痹等各種中毒癥狀;痰濁,為外毒損傷“三道”致谷道消化失常、或氣道津液不敷、或水道水液停積所致,表現(xiàn)出腹脹、嘔吐、便溏、咳嗽、氣緊、胸悶、水腫、身重、尿閉等癥狀;瘀毒,多起于有形或無形之毒、跌打損傷等,表現(xiàn)為肌肉萎縮、偏枯不用、唇指甲青紫、目診“勒答”上有黑龍斑、或局部疼痛等。

風(fēng),壯醫(yī)稱為風(fēng)毒,是壯族地區(qū)主要的致病因素之一。風(fēng)毒為病癥以抽搐、昏迷為主,可出現(xiàn)發(fā)熱、頭痛、汗出惡風(fēng)、咳嗽、鼻塞、流涕,或肢體麻木、強(qiáng)直、痙攣、四肢抽搐、角弓反張、皮膚瘙癢等。

濕,又稱濕毒。壯醫(yī)認(rèn)為,很多疾病皆與濕毒有關(guān)。濕毒致病,傷人多隱,發(fā)病部位彌漫,若滯留于肢體骨肉,可見肢節(jié)疼痛,頭身困重,倦怠,關(guān)節(jié)酸痛重著、頭重如蒙。若滯留于三道可見食少、胸悶腹脹、泛惡嘔吐、黃疸、水腫、腹瀉、痢疾、小便清長等。

2.2.2 病因?qū)W分類 隨著社會(huì)的發(fā)展,致病因素的種類有所改變,毒的內(nèi)涵也不斷豐富,如瘴毒、蠱毒已較為少見,郁毒(情志毒)引起的毒病越來越常見。從病因?qū)W角度而言,病因總體可分為外因和內(nèi)因兩大類。其中:

外因是指自然界氣物所化,從外而入直接侵襲機(jī)體,并對(duì)機(jī)體造成毒害的邪氣,即是“外源性毒邪”或外毒。常見的外毒有兩種形式,無形之外毒,如痧毒、風(fēng)毒、濕毒、熱毒、寒毒等,其致病特點(diǎn)如上所述;有形之外毒,如蛇毒、蟲毒、食毒、藥毒、礦毒、水毒等,均來自自然界之中,傷人后可出現(xiàn)惡心、嘔吐、肚痛、腹瀉、抽筋、過敏,甚至呼吸困難、昏迷、七竅出血等一系列癥狀。

內(nèi)因系由毒邪侵襲人體,或內(nèi)傷形成病理性毒質(zhì),對(duì)機(jī)體造成毒害的繼發(fā)性毒邪,亦稱為內(nèi)毒。常見的內(nèi)毒可分為兩種形式,無形之內(nèi)毒,如郁毒(情志毒)等,多由情志不暢所化。郁毒致病多表現(xiàn)為失眠、情緒低落、多疑、疲乏、反應(yīng)遲鈍、注意力不集中、記憶力下降、頭痛、食欲不振等癥狀,嚴(yán)重者可出現(xiàn)自殘或傷害他人等表現(xiàn);有形之內(nèi)毒,如痰毒、濁毒、瘀毒等,多由外毒損傷三道兩路或跌打損傷所致。痰毒致病多表現(xiàn)為咳嗽、胸悶、嘔吐等癥狀;濁毒致病多表現(xiàn)為頭昏、四肢沉重、肢體關(guān)節(jié)漫腫、便溏等癥狀;瘀毒致病多表現(xiàn)為肌肉萎縮、偏枯不用、唇指甲青紫、目診“勒答”上有黑龍斑、或局部疼痛等。

3 壯醫(yī)解毒法的作用機(jī)理

毒邪作為壯醫(yī)學(xué)重要的致病因素,其侵襲人體后,可致機(jī)體天地人三氣不同步,或人體三道(谷道、氣道、水道)、兩路(龍路、火路)運(yùn)行不暢,功能失調(diào)而發(fā)生毒病,故毒邪是為毒病的始動(dòng)病因和致病機(jī)要,治療應(yīng)重視祛毒,以解毒為大法。臨床上根據(jù)毒邪的性質(zhì)、輕重、侵犯部位不同,解毒法可分為內(nèi)治祛毒法、外治排毒法兩大類。內(nèi)治祛毒法根據(jù)據(jù)痧、風(fēng)、濕、寒、熱等不同的致病毒邪又有祛痧毒、祛風(fēng)毒、祛濕毒、祛寒毒、祛熱毒等之分;外治排毒法通過藥物或非藥物的途徑排毒又有藥物外治排毒、非藥物外治排毒之不同。但毒邪為病,病象有寒熱虛實(shí),輕重緩有急及復(fù)雜多變之分。因此,臨床上應(yīng)用解毒法治療毒病,必須掌握其治療機(jī)理,方能謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬而勿致失誤。綜合以上各種解毒法,其作用機(jī)理大致可歸納為“內(nèi)去外引”兩個(gè)方面:

3.1 內(nèi)治解毒,去其病因 從壯醫(yī)對(duì)毒邪概念、病因?qū)W分類和致病特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),毒邪并非人身素有之,或自外而入,或由內(nèi)而生,皆由自然界氣候、環(huán)境、毒物、飲食、情緒等異?;驌p傷而化生。當(dāng)機(jī)體不能抵御外邪,則風(fēng)、寒、濕、熱、痧等無形之外毒乘虛而入發(fā)為風(fēng)毒病、寒毒病、濕毒病、熱毒病、痧毒病;當(dāng)受蛇、蟲等毒物攻擊或誤食毒藥、毒水等有形之外毒侵害則發(fā)為相應(yīng)毒病;當(dāng)情志內(nèi)傷,郁毒內(nèi)生,則致郁毒??;當(dāng)三道兩路受傷,形成痰飲、穢濁、瘀血時(shí),則變生痰毒病、濁毒病、瘀毒病??傊?,病因不同,形成的毒病亦不相同。故針對(duì)毒病之“因”,消除其病因,則毒病的發(fā)病機(jī)制自然就被阻斷,毒邪既是致病原因又是發(fā)病機(jī)要。因此,內(nèi)治解毒,以去其病因?yàn)橹匾獧C(jī)理。如濕毒病患者,感受濕毒后頭身困重、倦怠乏力,可通過內(nèi)服方藥,去除濕毒之邪,使毒去病愈。

3.2 外治解毒,引毒外出 毒邪侵犯人體,或毒由內(nèi)生,往往損傷臟腑,或停滯道路。人體龍路、火路有干線,有網(wǎng)絡(luò),遍布全身,內(nèi)連臟腑,外達(dá)體表,既是“噓 ”、“ 勒 ”、精、津等營養(yǎng)物質(zhì)輸布滋養(yǎng)臟腑骨肉的通道,又是毒邪進(jìn)出人體的通道。因此,通過藥物或非藥物刺激的外治方法,直接作用于龍路、火路在體表的網(wǎng)結(jié),疏通龍路、火路之,給毒邪以出路,可以達(dá)到直接引毒外出,同時(shí)又能調(diào)整“噓 ”、“ 勒 ”、臟腑功能,恢復(fù)天、人、地三氣的同步運(yùn)行,從而達(dá)到治病目的。如痧毒引起的頭暈頭痛、胸脘脹悶等,可采用壯醫(yī)挑法和刮法,直接從體表引毒外出,使毒排病愈。

4 壯醫(yī)解毒法的運(yùn)用

壯醫(yī)解毒法,顧名思義是針對(duì)壯醫(yī)毒病而確立的治療大法。臨床運(yùn)用解毒法,需要重點(diǎn)著眼于“毒”字,明辨并遵循“毒”之“內(nèi)去外引”的治療機(jī)理?,F(xiàn)將解毒法的具體運(yùn)用概括分述如下。

4.1 壯醫(yī)內(nèi)治祛毒法 壯醫(yī)內(nèi)治祛毒法是通過內(nèi)服給藥從而達(dá)到治療目的的解毒方法。臨床上主要應(yīng)用于痧、瘴、蠱、毒(傷)、風(fēng)、濕、寒、熱、瘀、痰、濁等毒病,常根據(jù)不同的致病原因選用不同的內(nèi)服藥治療,并且主張專病專方專藥,藥味雖簡而精,往往1~3 味,很少超過5味。如對(duì)于痧毒引起的痧病,癥見高熱不退、咽痛者,選用山芝麻、三叉苦、金銀花、柴胡配伍;如瘴毒所致之瘴病,用青蒿配以檳榔治之。如對(duì)風(fēng)、寒、熱毒引起的“埃病”(咳嗽),常用石仙桃、紅毛氈、一枝香、羅漢果、桔梗配伍,或用不出林、魚腥草、鬼燈籠、七葉蓮、翠云草、油桐寄生配伍,以解毒祛邪、順氣止咳。

4.2 壯醫(yī)外治排毒法 壯醫(yī)外治排毒法是通過藥物或非藥物方法刺激體表龍路、火路,引導(dǎo)毒邪循兩路外出,以達(dá)到一方面直接就近排毒外出;另一方面調(diào)整“噓 ”、“ 勒 ”、臟腑功能,恢復(fù)天、人、地三氣的同步運(yùn)行,從而達(dá)到治療目的的解毒方法。本法可廣泛運(yùn)用于壯醫(yī)各科毒病。具體又分藥物外治排毒法和非藥物外治排毒法:

4.2.1 壯醫(yī)藥物外治排毒法 ①藥物薰洗法:是用壯藥解毒藥煎水洗浴或薰蒸的一種方法,適用癥很廣,常用于痧毒病、風(fēng)毒病、濕毒病、寒毒病等;②佩藥法:是選用一些具有解毒作用的藥物佩掛于人體一定部位的方法,常用于瘴毒病、濕毒病、寒毒病等;③藥物敷貼法:是將解毒藥敷貼于人體特定部位或穴位的方法,常用于蟲毒病、蛇毒病、風(fēng)毒病、熱毒病等;④壯醫(yī)藥線點(diǎn)灸療法:是采用經(jīng)過壯藥泡制的苧麻線,點(diǎn)燃后直接灼灸患者體表的一定穴位或部位的方法,可廣泛使用于痧、 瘴、蠱、風(fēng)、濕等毒??;⑤藥物竹罐療法:是用煮沸之壯藥水加熱特制之竹罐,再將竹罐趁熱吸拔于治療部位上的方法,臨床應(yīng)用廣泛,常用于風(fēng)毒病、濕毒病、寒毒病、痰毒病、瘀毒病等;⑥壯醫(yī)熱熨療法:是借助熱力,或熱力配合藥力,熨燙人體一定部位的方法,常用于寒毒病、或虛寒性毒病等。

4.2.2 壯醫(yī)非藥物外治排毒法 ①針刺療法:是使用針具針刺體表一定部位,疏通道路,逐毒外出的方法,廣泛使用于痧、瘴、蠱、毒、 風(fēng)、濕、瘀等毒?。虎趬厌t(yī)刮法:是使用特定的器具(如瓷碗、骨弓)在人體上進(jìn)行刮動(dòng)的方法,常用于痧病治療;③壯醫(yī)點(diǎn)穴療法:是醫(yī)者用手指在患者體表一定穴位和刺激線上施行點(diǎn)壓、掐、拍、和扣等手法治療的一種方法,可用于風(fēng)毒病、濕毒病、寒毒病等;④壯醫(yī)滾蛋療法:是用蛋在患者身體上有關(guān)部位來回滾動(dòng)的方法,常用于痧病、風(fēng)毒病、寒毒病等治療。

5 結(jié)語

綜上所述 ,“毒邪”是壯醫(yī)毒病的始動(dòng)病因和致病機(jī)要,治療應(yīng)以“解毒”為第一大法 ,“內(nèi)去外引”解毒法新學(xué)說的提出可為解毒法的臨床應(yīng)用提供理論依據(jù),也為進(jìn)一步完善壯醫(yī)毒論理論奠定基礎(chǔ)。然而,解毒法作為壯醫(yī)臨床常用治法,其豐富的內(nèi)涵及臨床運(yùn)用規(guī)律值得更進(jìn)一步研究和充實(shí)。

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