席繼敏

《小學數(shù)學課程標準》指出，“使學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育”?？梢姡掠驯恢糜跇O其重要的位置。從教學實踐來說，在小學數(shù)學中滲透德育，既可以增強學生的理解能力，也有利于提升其邏輯思維能力，對于全面完成立德樹人根本任務(wù)是非常有利的。在小學數(shù)學教學中，我們應(yīng)該充分依托數(shù)學學科的特點，堅持“文道合一”的原則，深入研究，吃透教材，并從自身道德修養(yǎng)、課堂教學和課外學習等方面努力，讓數(shù)學教學與德育有機地融合在一起，在提高學生數(shù)學學習能力的同時，不斷提高學生的審美情趣、思想境界和品德修養(yǎng)。那么，如何在數(shù)學教學中滲透德育教育呢？下面談?wù)勛约旱膸c做法：

一、“文道合一”，滲透德育

各個學科的知識都在一定程度上 反映了人們的思想觀點，形成了學科知識的內(nèi)在屬性，它們互相融合，互相滲透。如果脫離了教材，談品德，德育是空洞的說教;反之，沒有德育的教學，智育也是蒼白的。在教學過程當中，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，這樣往往能取得事半功倍的德育效果。因此在具體的數(shù)學教學活動中，為了更好地實施教學，落實教學目標，德育結(jié)合，文道統(tǒng)一是必要的。

二、巧用錯誤資源，進行挫折教育

新課程的實施，使越來越多的教師意識到：教學過程、教學內(nèi)容的不確定性對教師提出了更高的要求。特別是學生在學習過程中，常常會有很多生成性資源——學生的錯誤，我們應(yīng)該以此作為切入點，從學生錯誤的暴露和呈現(xiàn)開始，站在學生立場去“順應(yīng)”他們的認知，讓學生的思維遇到挫折，出現(xiàn)爭議，激起學生繼續(xù)思考的欲望，從而摸清其錯誤源頭，掌握其思維的運行軌跡，糾正其錯，讓學生體會戰(zhàn)勝失敗之后的喜悅不亞于成功的喜悅。

三、巧用教材，滲透德育教育

康有為先生曾說：“蒙養(yǎng)之始，以德育為先”。在具體的數(shù)學教學活動中，充分發(fā)揮教材優(yōu)勢，進行德育滲透，讓德育與智商有機地融合在一起，使學生在獲取知識的同時，也得到思想品德的熏陶，促使青少年學生在學習中，不斷提高自身素質(zhì)。例如數(shù)學教材上“回收廢電池”、“節(jié)約”、“奧運開幕”等數(shù)學問題分別滲透了環(huán)保意識和愛國意識，教師應(yīng)及時進行“畫龍點睛”式的積極引導滲透。又如教學“時分的認識”，先出示教學目標，要求學生認識鐘面，會看鐘面時間，科學地安排時間，準確地掌握時間，做時間的主人，教育學生從小就要珍惜時間。還有，在教學“統(tǒng)計”時，我有效的結(jié)合教材內(nèi)容與生活實際，利用我市新城區(qū)建設(shè)的一些數(shù)據(jù)和資料進行編題練習，并不失時機地對學生進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，激勵學生為家鄉(xiāng)的繁榮而從小努力學習。這樣安排教學，既加強了數(shù)學與生活的聯(lián)系，又靈活地在教學實踐中把握“德育滲透”的技巧性和方式的適宜性，積極發(fā)揮主觀能動性，恰當、自然的進行德育滲透，還要讓學生深切地感悟到數(shù)學知識精神品質(zhì)，突出德育的閃光點，提高學生的思想覺悟和社會主義道德品質(zhì)，賦予數(shù)學思想教育以時代的氣息，使學生產(chǎn)生共鳴，感化他們的心田。

四、嚴格要求，在作業(yè)中滲透德育

數(shù)學的科學性和嚴密性要求學生學習數(shù)學要一絲不茍，在教學訓練中應(yīng)培養(yǎng)學生良好的學習習慣。學生的學習習慣和優(yōu)良品德的訓練要有嚴格的要求，正確、積極地引導，應(yīng)從一點一滴抓起，既注意循序漸進，又貫穿始終。學生的作業(yè)不僅能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也能及時反映出他們的思想動態(tài)。通過嚴格訓練使學生形成對待任何工作都有認真負責的態(tài)度，獨立思考、勇于克服困難的精神，敢于正視錯誤、改正錯誤的優(yōu)良品德。如在進行計算能力訓練時，我先要求學生認真審題，邊審邊思考：“題目有沒有抄錯？先算什么？再計算什么？能否簡便計算？”在計算時要求學生一步一回頭，自覺進行檢查，做錯時主動分析錯誤原因，及時糾正，防止再錯，養(yǎng)成認真計算的良好習慣。同時要求學生對題目中的數(shù)字、運算符號、單位關(guān)系、小數(shù)點必須書寫工整、規(guī)范。做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習慣，端正認真學習、刻苦鉆研的學習態(tài)度，培養(yǎng)獨立思考的精神。我們還經(jīng)常在班級搞作業(yè)展覽，樹立榜樣。這樣不但規(guī)范了作業(yè)要求，也規(guī)范了學生學習習慣的行為。培養(yǎng)了他們的責任感，使命感，使學生從小養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

五、課外學習，延伸德育教育

書籍是人類智慧的結(jié)晶，也是人類進步的階梯， 讀一本好書相當于結(jié)交一位良師益友。適當?shù)恼n外閱讀，不僅可以擴大學生的知識面，提高學生的閱讀鑒賞能力，而且還能使學生擴大視野，提高思想覺悟，培養(yǎng)品德。教師應(yīng)當充分利用教材后的“小資料”、“你知道嗎”等內(nèi)容對學生進行德育教育。如：祖沖之對圓周率進行研究得出杰出成果：3.1415926<π<3.1415927;我國著名的數(shù)學典籍《九章算術(shù)》首次提出了正負數(shù)的概念及運算法則，使得代數(shù)學于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生;華羅庚從幼年未受過正規(guī)教育，經(jīng)過自己的刻苦努力，為數(shù)學事業(yè)做出了巨大貢獻;著名數(shù)學家陳景潤頑強拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領(lǐng)先……這些都是以中國數(shù)學的光輝歷史和杰出成就，在教學中向?qū)W生生動地介紹古今數(shù)學家的光輝業(yè)績和崇高思想，以培養(yǎng)學生的愛國主義思想，樹立強大的民族自豪感，激發(fā)學生的愛國熱情和學習興趣，激勵學生奮發(fā)學習。

六、言傳身教，感受師德熏陶

“德高為師，身正為范”。良好的師德形象對學生道德風貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學生的鏡子，以至潛移默化。 教師的“言傳”能否深入學生的靈魂并化作行動，從而達到預期的效果，在很大的程度上取決于教師的“身教”。這就要求教師不但要有充實的業(yè)務(wù)知識，還要有高尚的道德品質(zhì)，做到言傳身教?！皥?zhí)教品先行，育人先育己”， 教師一方面要按照教師職業(yè)道德嚴格要求自己，依法執(zhí)教，與學生建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系;另一方面在課上滲透品德教育，在課后言行一致、以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的師德形象，用愛心和人格魅力感染學生。因此，教師應(yīng)處處為人師表，做道德的實踐者和示范者，使學生感受師德的熏陶。唯如此，作為教師，才不會辜負“人類靈魂的工程師”這一神圣稱號。

德育無處不在，無時不有，它在小學數(shù)學教學中滲透的內(nèi)容和途徑有很多，作為數(shù)學教師，要因勢利導，對學生進行有度、有效的道德教育，力求達到春風化雨，潤物無聲。使學生們健康快樂地成長！讓我們共同努力，讓德育這朵“奇葩的花”在孩子們的情感世界里盛開得更加嬌艷！