文/馬紅亞

三十多年前，已故作家、藏書家馬嘶先生在其一篇題為《書香》的散文中寫道：“書，是人類最美好最偉大的創(chuàng)造之一。有了書，人會變得愈來愈聰明，世界會變得愈來愈美好，人類創(chuàng)造的文明就永遠(yuǎn)不會毀滅?；ǖ南汶m然馥郁濃烈，但只能作用于感官，并且稍縱即逝，書的香則更深邃幽遠(yuǎn)，甚至歷時愈久，香氣愈濃。書之香來源于生活之香，寫書的人就像采花釀蜜的蜜蜂一樣，從生活中擷取芳香，釀出醇厚香甜的知識之蜜。這些蜜汁，是人類智慧的結(jié)晶，是美好情感的提煉，它滋養(yǎng)了一代又一代的人們，使他們變得更加聰明起來?！标U釋了“書香”一詞的含義。

近日，以品牌講座《花香何及書香遠(yuǎn)，美味怎及詩味長》著稱的閱讀文化學(xué)家、南京大學(xué)博士生導(dǎo)師徐雁教授，與當(dāng)代藏書家、書法家林公武先生同道，聯(lián)袂編寫了《書香盈室》（福建教育出版社）一書，作為“2019書香八閩行動論壇”活動之一特別出品。全書按作者年齡排序，通過選載梁實秋、蕭乾、何為、來新夏、姜德明、白化文、馬嘶等四十位知名讀書人和藏書家，自述讀書啟蒙、淘書愛好、閱讀方法、藏書特色及著述風(fēng)格的文章，娓娓道出各自心中的文人情結(jié)。細(xì)節(jié)生動，故事有趣，具有非同尋常的可讀性和感染力。作者們自愿與書為伍、享受書式生活的經(jīng)歷，充滿真知灼見，又散發(fā)著人性的光輝。在筆者看來，這不僅是一部愛書人的雅集，更是一處彰顯人文氣息乃至氣場的書文化精神家園。

淡黃色的封面插圖上，有一處濃蔭幽靜的庭院，這正是文人讀書的絕佳去處。書名“書香盈室”四字由林公武先生題寫。書前冠有著名圖書館事業(yè)家、古籍版本目錄學(xué)家、書法家顧廷龍，中國書法家協(xié)會名譽主席、現(xiàn)代著名書畫家、鑒定家、古典文獻學(xué)家啟功，西泠印社理事、中國書法家協(xié)會會員、福建省篆刻學(xué)會會長林公武等名家書畫作品20幅，這些與讀書有關(guān)的名家墨寶，散發(fā)著濃郁的“書香”，為本書增色不少。每篇文章中都配有作者書房剪影、著述書影或淘書場景，真實親切，生動感人。

代序《有“書香”才有“精神故鄉(xiāng)”》一文，出自全國政協(xié)副秘書長、中國民進促進會中央委員會副主席朱永新先生之手。朱先生在呼吁構(gòu)建“書香家庭”“書香校園”等合成的“書香社會”的同時，強調(diào)要真正認(rèn)識到閱讀對于個人、社會、國家、民族的精神文明價值，真正認(rèn)識到閱讀是一切創(chuàng)意、創(chuàng)造和創(chuàng)新力的知識文化基礎(chǔ)，把“全民閱讀”作為一件大事來做。他充分肯定了本書對弘揚“詩書傳家”及“書以致用”的人文傳統(tǒng)的作用和意義，期待華夏書香傳統(tǒng)能夠代有傳人，綿延長久。

讀書

開篇之作《書·書房》中，大文豪梁實秋以幽默風(fēng)趣的語言，談古論今，講述了讀書的苦與樂。他引用黃庭堅那句著名的“人不看書，則面目可憎，語言無味”，并進一步明確“要看所讀的是些什么書。如果讀的盡是一些猥褻的東西，其人如何能有‘書卷氣’之可言？”可見多讀書，關(guān)鍵是讀好書，才能真正起到改變氣質(zhì)、健康身心的作用。

梁先生指出，“一個正常的良好的人家，每個孩子應(yīng)該擁有一個書桌，主人應(yīng)該擁有一間書房，書房的用途，是歧藏圖書并可以寫作于其間，不是用以公開展覽，藉以驕人的?！庇蓵吭O(shè)立到成為書香人家，家風(fēng)在書香社會形成中起著重要影響作用。文中還介紹了宋春舫、周作人、聞一多、潘光旦等名家書房，并大膽想象把圖書做成“顯微膠片”納入腹中，或放映在腦子里，可省去書房之必要。如今比“顯微膠片”更節(jié)省空間的電子書均已普及，但書房作為一個讀書人心靈棲息的場所，卻是無法取代的。

著名新聞記者、書評人蕭乾先生對書有著深厚的感情。不妨聽聽他的肺腑之言：“書真是人類最忠實的朋友。忙時，你盡可能冷落它，丟在一邊，它也不氣惱。但它隨時給你快樂，尤其在你孤寂、痛苦或臥病在床時?！彼踔吝€說“書房就是我的歸屬。我將在此度過余生，跑完人生最后一圈。我希望在這里能多出活兒。然后，等我把絲吐盡時，就坐在這把椅或趴在這張書桌上，悄悄地離去。”這是一位多么誠摯、勤奮又樸實的文化老人?。?/p>

已故南開大學(xué)教授來新夏先生曾善意提醒讀者，通讀全書時要“十目一行”，養(yǎng)成一種“好學(xué)”的學(xué)習(xí)態(tài)度。他建議把“博觀約取”與“好學(xué)深思”緊密結(jié)合，恪守“立足于勤，持之以韌；植根于博，專務(wù)乎精”的治學(xué)規(guī)則，不斷積累，在材料“無用”的基礎(chǔ)上鍛煉出抉取“有用”的能力?！丁斑^年讀書”和“節(jié)假日讀書”》一文中，來先生以一位長者的身份告誡年輕人，青少年時，純?yōu)樽x書而讀書，可以增長知識。到晚年還可以出點成果，見到讀書實效。這對一個人的一生，也是盡一種社會責(zé)任。

《從“夜趣齋”到“一明百清軒”》，作者林公武先生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，就“怎樣讀書、讀書的益處、讀書與藏書、讀書與編書著書、讀書與書法、讀書與人生的關(guān)系，及幾個齋名的含義”暢談了個人體會。筆者印象最深的是林先生讀書精神和堅定志向。

“1969年我到閩北插隊，同行的四十多位知青中，算我行李最重。農(nóng)民來挑行李，認(rèn)為城里來的，可能帶了好吃的東西，當(dāng)知道全是書時，大惑不解?！?/p>

“雙搶”是一年農(nóng)活最忙最苦最累時段，全身痛腰已彎，可謂極度疲勞，還是中午歇息時提筆練字，夜里挑燈捧書翻讀。那時書店絕大部分是相關(guān)的時政書籍，但在進城或返榕探親時，習(xí)慣性作用仍然會到書店逛逛，買幾本可讀的書。

正是從讀書中得到知識理性，艱苦歲月以讀書來堅定志向，激勵奮進，成就了現(xiàn)在的林公武先生。

陳致成的《“檻外”讀藏錄》，作者總結(jié)讀書三十余年來的心得體會——如“應(yīng)盡早鼓起勇氣干掉大部頭必讀書”“讀賞經(jīng)典名著必須借助推薦書目和書評書話”“讀賞國外經(jīng)典名著更需要講究版本”等都是金玉良言，值得讀者學(xué)習(xí)借鑒。

值得一提的是本書年齡最小的作者、浙江德清縣圖書館員朱煒，因為愛書淘書而讀書寫書，剛過而立之年就出版了《湖煙湖水曾相識》《莫干山史話》等文史作品，現(xiàn)為浙江省圖書館學(xué)會學(xué)術(shù)委員會地方文獻與特藏專業(yè)委員會委員、浙江省作家協(xié)會新荷青年作家。朱煒的讀寫經(jīng)歷，為當(dāng)今圖書館員提供了一條成功成材的道路。

此外，北京大學(xué)教授白化文《我的讀書生活》、浙江師范大學(xué)教授駱祥發(fā)《“讀書癖”》等人的閱讀史中，一些讀書經(jīng)驗與治學(xué)方法，也為后世學(xué)子提供了有益參考。

淘書

馬嘶先生早慧，淘書和藏書的意識從少年時代就開始了。讀高二時對書籍的版本已略知一二，進入北大求學(xué)開始有明確的淘書目的，把注意力放在古典詩詞集和現(xiàn)代文學(xué)的早期版本上。參加工作定居保定后，每年都要到北京去，逛東安市場的舊書肆，繼續(xù)購買現(xiàn)代文學(xué)的初版本和早期版本。淘書，讀書，著書，直至退休后作者才過上了真正的書齋生活，迎來了一生中讀書與寫作的高峰期，同時也是搜求有用之書的高峰期。遺憾的是，2017年先生作古，不知他生前的藏書現(xiàn)在何處？！

韋泱《能不憶“文廟書市”？》以一種紀(jì)實的筆法，勾勒出真實的舊書現(xiàn)狀和淘書人的心態(tài)。作者的所見所聞，所思所想，都在追尋舊書蘊含的人文脈絡(luò)，舊書市場的莫測變幻，真實反映當(dāng)下的舊書現(xiàn)狀，從而亦顯現(xiàn)出一個淘書人無限眷戀的愛書情結(jié)，并與讀者分享淘書的甘苦和樂趣。讀他的淘書日記，仿佛看到一個愛書人，正騎著自行車，冒著嚴(yán)寒酷暑，奔波在來回淘書的路上。

《“歐游書影錄”三題》，大俠（胡洪俠）一如既往的文風(fēng)，生動記述了海外尋書的三段故事，可讀性很強。陳江峰《芳林名喚“潘家園”》中，“撿漏”故事、簽名本、我的收藏等都是筆者感興趣的內(nèi)容。

藏書

提到藏書，姜德明、韋力這些業(yè)界大咖的名字早已如雷貫耳，閱讀本書時絕對不能錯過。

因工作與書結(jié)緣，編文藝副刊的機會，結(jié)識了阿英、唐弢等文學(xué)前輩。在他們的指點下，走上藏書之路。鑒于以往淘書的教訓(xùn)，姜先生“奉勸今天的同好們，一旦看到需要的書，千萬別猶疑，趕快拿到手中，機會難在?。　苯壬f，琉璃廠是個有文化傳統(tǒng)的地方，也是個有書香魅力的文化所在。他希望販書者永遠(yuǎn)保持著身上那種文氣……可見這位文化老人對“賣書”這一職業(yè)的看重。“冷攤”一文中，記述了朋友間的書事往來，回味人情冷暖，甘苦自知。

聽姜德明先生談“藏書經(jīng)”，書事文脈如數(shù)家珍般娓娓道來，信手拈來皆是故事，真應(yīng)了那句古話：“老樹開花無丑枝”。

芷蘭齋主人韋力在藏書界是個傳奇。他的芷蘭齋里有國內(nèi)最富庶的 “活字本”收藏專室，也是國內(nèi)藏“天祿琳瑯”善本最多的一個私人藏家。在多年尋訪、研學(xué)基礎(chǔ)上，寫作出版了“書系列”“覓系列”跟書和傳統(tǒng)文化有關(guān)的作品。本書收入的《“古書之愛”答問錄》是《南方都市報》記者采訪韋先生的一篇報道。韋力向記者回答了尋訪、收藏經(jīng)歷和芷蘭齋的發(fā)展過程，并表達了老去后將散出收藏，設(shè)立“愛書人基金”，每年獎勵一些在藏書研究上有成果的人的愿望。

被媒體譽為“中州私家收藏之冠”的鄭州大學(xué)圖書館研究館員趙長海先生和“中國家譜收藏第一人”勵雙杰先生是兩位特色文獻收藏專家。二人皆從興趣出發(fā)，以專門收藏為志業(yè)，十幾年如一日，廣泛搜集，形成了較為完備的“河南文庫”和“家譜收藏”特色文獻體系。在藏以致用的基礎(chǔ)上，各自出版了《新中國古舊書業(yè)》《中國家譜藏談》等學(xué)術(shù)專著。隨著時代的發(fā)展，這些特色文獻將形成獨特的品牌，為經(jīng)濟社會效力。

著書

《“雁齋山居”書房成長記》由關(guān)于“圖書館學(xué)系” “在北大，我學(xué)圖書館學(xué)……”“有味詩書苦后甜”“雁齋”之緣起、“雁齋山居”等一組文章構(gòu)成。文中記述了作者學(xué)科起步、以書為志業(yè)、編書著述的心路歷程，還較為詳細(xì)地描述了“雁齋山居”書房的藏書結(jié)構(gòu)和藏書布局。由此可知，雁齋主人不同時期的著作《秋禾書話》《書房文影》《中國舊書業(yè)百年》《越蹤集》《轉(zhuǎn)益集》等就是潛心研讀這些豐富藏書的心智成果。“雁齋”書房成長記，是一名文化學(xué)者幾十年如一日 “風(fēng)檐展書讀”“短檠伴我夜讀書”的生動寫照。筆者在由衷贊嘆的同時，欽佩之情油然而生。

附篇收錄的秋禾先生兩篇文章《“福州南后街，比屋鬻舊書”——福建木版印書及福州古舊書業(yè)》《八閩書香著三載，四百藏家業(yè)千秋——〈福建藏書家傳略〉〈福州藏書樓〉及〈福建歷代私家藏書〉評介》可謂本書扛鼎之作。前者在占有大量文獻史料基礎(chǔ)上，引經(jīng)據(jù)典，描繪了自北宋以來至“文革”時期福建木版印書及福州舊書業(yè)的發(fā)展史，再現(xiàn)了八閩儒學(xué)和文風(fēng)昌盛的輝煌。后篇是對代表福建藏書文化三部力作進行推介的一篇書評。徐雁教授從專業(yè)視野出發(fā)，由人（藏書家）到（藏書）樓及（私人藏）書進行了較為全面的述評，深化了“八閩書香著三載，四百藏家業(yè)千秋”這一主題。這兩篇文章與林怡先生根據(jù)在美國圖書館考察中國古籍善本情況所撰寫的學(xué)術(shù)論文《“閩刻圖書”與“閩籍文獻”》，形成海內(nèi)外文獻資源互補，是研究閩地藏書文化不容錯過的重要學(xué)術(shù)論文。

提起書房，總有說不完的話題。編后記《欲說還休話書房》一文，通過列舉蕭乾、馬嘶等作家學(xué)者年輕時對大家書房的仰慕和向往，進一步指出“大文人大學(xué)者的書房，不僅有一種學(xué)問尊嚴(yán)的氣場，更有一種讓人見賢思齊的精神魅力”。誠如徐雁教授所言，期待通過本書的問世，承“詩書傳家”之傳統(tǒng)，倡“書聲文雅”之風(fēng)氣，進而開“書香中國”之未來，是《書香盈室》成書的意義所在。

本書可作為中等文化程度以上的讀者、書香家庭、書香校園，以及學(xué)校型組織的“全民閱讀”參考讀本，建議讀書愛好者和各級各類圖書館收藏。