□文/趙小強

（蘭州大學(xué)法學(xué)院 甘肅·蘭州）

［提要］ 隨著物質(zhì)的極大豐富，消費主義成為“后工業(yè)社會”的典型特征。消費主義為白領(lǐng)階層提供了身份認(rèn)同和地位象征的眾多選擇，也使他們深陷符號消費的泥沼不能自拔。一方面消費主義推動職場白領(lǐng)過度勞累程度加深；另一方面職場白領(lǐng)過度勞動伴隨著收入增加又反向刺激消費主義生成，形成工作-消費的隱性循環(huán)。本文闡述消費主義和白領(lǐng)階層過度勞動內(nèi)涵及在我國發(fā)展，探討消費主義與白領(lǐng)階層過度勞動的因果關(guān)系，嘗試性的提出可持續(xù)的建構(gòu)要求：以理性消費和適度勞動兩個維度為基礎(chǔ)，建立健全政府、企業(yè)和勞動者（白領(lǐng)階層）“三位一體”的保障機制，實現(xiàn)工作和消費和諧互動。

當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，過度勞動成為職場白領(lǐng)的“新常態(tài)”，已經(jīng)引發(fā)社會廣泛關(guān)注。關(guān)于白領(lǐng)過度勞動的形成機理，各領(lǐng)域?qū)W者見仁見智。但鮮有從社會學(xué)角度去探討，他們認(rèn)為，過度勞動與消費主義密切相關(guān)且相互作用。筆者在此基礎(chǔ)上提出：過度勞動刺激消費主義生成，消費主義推動過度勞動程度加深。

一、消費主義的內(nèi)涵及在我國的發(fā)展

消費主義最早形成于美國。一般意義上的消費主義是指消費者追求超越基本生存需要之外的體面消費，渴望無節(jié)制的物質(zhì)享受的消費態(tài)度。正如鮑德利亞所說，消費者對物的符號和意義價值需求遠(yuǎn)勝于物的功能和使用價值需求。20世紀(jì)90年代，消費主義隨著經(jīng)濟全球化迅速蔓延至中國，奢侈消費成為中國富裕階層品質(zhì)生活的風(fēng)向標(biāo)。隨著人們收入的不斷提高加之消費主義強大的滲透力，奢侈消費走出了“富人俱樂部”，走向“人民大眾”。麥肯錫研究顯示，2018年，中國人在境內(nèi)外的奢侈品消費額達(dá)到7，700億元人民幣，占到全球奢侈品消費總額的1/3?！?019年雙11洞察數(shù)據(jù)分析報告》顯示，京東“雙11”購買力按照收入劃分，高級白領(lǐng)居首位，占比50.57%，其次小白領(lǐng)占比34.16%，藍(lán)領(lǐng)占比11.64%，土豪占比3.51%。消費主義下沉市場發(fā)展趨勢明顯。以上數(shù)據(jù)，一方面顯示了我國消費者強大的購買能力；另一方面也表明，消費主義正在由富裕階層向以白領(lǐng)為代表的中產(chǎn)階層蔓延。

二、我國白領(lǐng)階層過度勞動現(xiàn)狀

現(xiàn)代意義上的過度勞動概念最早產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代末的日本。過度勞動簡稱過勞，一般指超出法定工作時間或高強度的體力或者腦力勞動，導(dǎo)致身心疲憊，出現(xiàn)亞健康癥狀的勞動狀態(tài)?，F(xiàn)代意義上的過度勞動是工業(yè)社會的產(chǎn)物，主要發(fā)達(dá)國家均已出現(xiàn)不同程度的過度勞動現(xiàn)象，作為“世界工廠”的中國當(dāng)然也無法“獨善其身”。維信科技研究顯示，2014年我國主流城市的白領(lǐng)過勞狀態(tài)接近六成。智聯(lián)招聘聯(lián)合微醫(yī)發(fā)布的《2019年職場人健康力報告》顯示，81.8%的職場人認(rèn)為工作壓力是導(dǎo)致不健康的主要因素。以上數(shù)據(jù)表明，我國白領(lǐng)階層過度勞動已經(jīng)普遍且嚴(yán)重。緣何白領(lǐng)階層會深陷過勞泥沼，筆者認(rèn)為，這與白領(lǐng)階層職業(yè)屬性及消費主義傾向密切相關(guān)。

三、白領(lǐng)階層過度勞動與消費主義因果關(guān)系分析

（一）過度勞動刺激消費主義生成。白領(lǐng)階層并非凡勃侖所稱的有閑階級，但都具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。與有閑階級不同的是，白領(lǐng)階層的物質(zhì)基礎(chǔ)直接來源于其職業(yè)付出。這也解釋了白領(lǐng)階層緣何放棄休閑的權(quán)利選擇繼續(xù)工作。毋庸置疑，經(jīng)濟因素是主要原因。接下來，筆者基于白領(lǐng)階層過勞的嚴(yán)峻現(xiàn)狀展開論證。如前所述，經(jīng)濟因素是白領(lǐng)階層過度勞動的主要動因，獲取額外收入成為應(yīng)有之意。收入的提高激發(fā)了白領(lǐng)階層追求進(jìn)步的欲望，也使改善生活和提升品位具備可能的物質(zhì)基礎(chǔ)。正如馬克思在《資本論》中指出的：“由于工資提高，工人對需求，特別是對必要生活資料的需求會增加，他們在極小的程度上增加了對奢侈品的需求”。但品質(zhì)生活早已標(biāo)簽化，似乎存在確定的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)的每條細(xì)則對應(yīng)著象征社會認(rèn)可成功或地位的商品。品質(zhì)生活相對應(yīng)的物質(zhì)品消費，逐漸使白領(lǐng)階層養(yǎng)成高消費習(xí)慣，不論這種消費是約翰·凱恩斯所說的絕對需要還是相對需要。一旦適應(yīng)了高消費，這種生活水準(zhǔn)就會被認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)且應(yīng)努力維持。再加上人際攀比、身份認(rèn)同等因素的影響，這種消費習(xí)慣似乎只能有加固的傾向而無瓦解的可能。這種習(xí)慣逐漸趨于穩(wěn)定，最終演變成消費主義。消費主義的社會性使攀比成為推動白領(lǐng)階層走向欲望深淵的強大助推器。消費主義為白領(lǐng)階層帶來了物質(zhì)充裕，卻帶走了其努力為之奮斗的幸福感和滿足感。如何守望初心，找回幸福感，方法可能正如一句名言所說，能拯救我們的只有我們自己。

（二）消費主義推動過度勞動程度加深。消費主義具有明顯的高消費特征，高消費促使白領(lǐng)階層陷入獨立性困境和過度勞動泥潭。接下來，筆者以白領(lǐng)階層消費主義現(xiàn)狀為前提展開對過度勞動的影響分析。一般意義而言，消費主義通常表現(xiàn)為以優(yōu)質(zhì)商品堆砌而成的高品質(zhì)生活，高品質(zhì)生活要求高收入支撐和維持，對于絕大多數(shù)依賴固定工作獲取收入的白領(lǐng)階層而言，較高的收入需通過較長的時間量或工作量賺取，較大的時間量或工作量要么是超出法定工作時間的加班或兼職，要么就是單位工作時間內(nèi)高強度工作。以上幾種情形均是導(dǎo)致白領(lǐng)階層產(chǎn)生過度勞動的直接原因。這種關(guān)系具有一定穩(wěn)定性。因為對于白領(lǐng)階層而言，工作收入是其收入的主要來源，如果工作帶來的經(jīng)濟收益不足以支撐高消費，其將不得不面臨“被迫加班”或“另謀出路”即兼職的選擇。更為可怕的是，這種關(guān)系具有依賴性和社會性。依賴性本質(zhì)上是一種強烈的習(xí)慣，會導(dǎo)致消費“上癮”。社會性是指消費者單憑個體力量很難擺脫他們的影響，依賴性和社會性促使這種惡性互動更加牢固，使白領(lǐng)階層陷入消費主義——過度勞動的囚徒困境難以自拔。

四、“消費主義-過度勞動”隱性循環(huán)的應(yīng)對之策

（一）倡導(dǎo)適度勞動，建立工作-消費的良性循環(huán)。倡導(dǎo)適度勞動，建立工作-消費的良性循環(huán)，是一個多方聯(lián)動的系統(tǒng)工程。不僅要改變社會“大環(huán)境”，還要改變個體“小氣候”。其一，倡導(dǎo)過度勞動，政府嚴(yán)格執(zhí)法和正確引導(dǎo)是基礎(chǔ)。我國《勞動法》規(guī)定的工作時間基本符合國際通行標(biāo)準(zhǔn)。立法適當(dāng)?shù)珓趧颖O(jiān)察缺位及不合理引導(dǎo)是頂層設(shè)計的缺失。首先，勞動監(jiān)察應(yīng)當(dāng)主動作為，承擔(dān)起貫徹執(zhí)行勞動法應(yīng)有之責(zé)任。鑒于當(dāng)下白領(lǐng)階層過度勞動的嚴(yán)峻形勢，讓勞動監(jiān)察“硬起來”成為當(dāng)前現(xiàn)實對頂層設(shè)計的強烈呼喚。其次，政府應(yīng)當(dāng)摒棄“唯經(jīng)濟論”，引導(dǎo)健康的勞動觀和職業(yè)觀，為適度勞動創(chuàng)造良好氛圍。為此，政府引導(dǎo)不應(yīng)經(jīng)濟“一邊倒”，而應(yīng)經(jīng)濟和健康“兩手抓、兩手都要硬”。其二，轉(zhuǎn)變企業(yè)管理理念，保證經(jīng)濟效益和社會效益統(tǒng)籌兼顧。企業(yè)作為社會盈利單位，并非只有經(jīng)濟屬性，同時具備社會屬性。社會屬性要求企業(yè)對公共福利盡職盡責(zé)。倡導(dǎo)適度勞動，企業(yè)改善績效考核方式及管理理念勢在必行?？冃Э己诉m當(dāng)靈活，可嘗試彈性工作制或居家辦公。管理理念應(yīng)趨向人本主義，并認(rèn)識到企業(yè)盈利的模式不僅有數(shù)量為王的規(guī)模效應(yīng)，更有創(chuàng)新驅(qū)動和效率取勝的長久之策。企業(yè)在追求利潤的同時，應(yīng)當(dāng)兼顧社會效益，使人成為發(fā)展的目的而不是促進(jìn)發(fā)展手段。其三，白領(lǐng)階層踐行適度勞動是關(guān)鍵。在國家合理引導(dǎo)和企業(yè)重視白領(lǐng)階層身心健康的前提下，其過度勞動的前提被限制，白領(lǐng)階層踐行適度勞動成為可能的替代性選擇。在此基礎(chǔ)上，白領(lǐng)階層應(yīng)當(dāng)節(jié)制欲望、嘗試慢節(jié)奏生活，重新定義幸福的內(nèi)涵。

（二）倡導(dǎo)理性消費，打破“工作-消費”的動因刺激?？朔M主義，倡導(dǎo)理性消費，依然需要多方聯(lián)動。其一，政府引導(dǎo)理性消費。高消費對經(jīng)濟發(fā)展具有一定的拉升功能，但高消費浪費資源、破壞生態(tài)環(huán)境的危害使其不具有可持續(xù)性，感性主義支配著消費的發(fā)展，現(xiàn)實呼喚理性主義的回歸。政府掌握的大眾傳媒應(yīng)當(dāng)宣揚健康理性的消費觀念，為社會營造理性消費的良好氛圍。其二，企業(yè)適當(dāng)遏制盈利欲望，減少“制造”虛假需要。企業(yè)的盈利天性“制造”了大部分符號性的相對需要。企業(yè)無所節(jié)制的追求利潤，使白領(lǐng)階層陷入身心疲憊的險境，危害了公共福利，應(yīng)當(dāng)有所遏制。適當(dāng)減少經(jīng)濟效益的內(nèi)驅(qū)動力，穩(wěn)步增加社會效益的投入產(chǎn)出，將經(jīng)濟效益和社會福利有機統(tǒng)一。其三，白領(lǐng)階層應(yīng)當(dāng)樹立理性消費觀念，反對攀比式消費。理性消費注重自身的絕對需要，提倡將相對消費的時間精力投入到提升智力和培養(yǎng)人格上。白領(lǐng)階層更應(yīng)當(dāng)積極踐行理性消費觀念，從自身做起，積極傳播理性消費模式，倡導(dǎo)回歸本然、回歸自然的休閑生活方式。

五、結(jié)論及展望

本文在借鑒朱麗葉·斯格爾關(guān)于“工作-消費”研究成果基礎(chǔ)上，進(jìn)一步詳細(xì)論述了過度勞動刺激消費主義生成，消費主義推動過度勞動程度加劇的因果關(guān)系。在此基礎(chǔ)上分別從政府、企業(yè)和白領(lǐng)群體提出了破解“消費主義-過度勞動”隱性循環(huán)的“三位一體”建構(gòu)方案，試圖建立“工作-消費”的良性互動。毋庸置疑，本文從理性消費和適度勞動角度提出的建構(gòu)方案在實踐中一定會存在執(zhí)行障礙，因為當(dāng)下消費主義和過度勞動仍為經(jīng)濟社會發(fā)展所需要。但有所需要并非沒有流弊?？紤]到價值觀的轉(zhuǎn)變需要時間的沉淀，所以在不利結(jié)果到來之前，提前倡導(dǎo)理性消費和適度勞動，不失為明智之舉。