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讓活態(tài)非遺傳承浸潤校園的策略與實踐

2020-01-17 13:34:33哈爾濱市馬家溝小學沈金波
黑龍江教育(教育與教學) 2020年7期
關(guān)鍵詞:技藝遺傳文化

哈爾濱市馬家溝小學 沈金波

中華民族具有五千年的古老文明,在漁樵農(nóng)耕的悠悠歷史中形成了多民族、多元化的文化形態(tài),這些悠久的歷史文化已成為華夏民族的精神脊梁和歷史的發(fā)展見證。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)以其獨特的藝術(shù)價值和文化價值,成為了華夏各族人民世代相傳的文化表現(xiàn)形式之一。

“只有民族的,才是世界的”,如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一歷史活化石進行保護與傳承,是教育工作者值得思考的問題。學校教育是引導(dǎo)少年兒童認識、繼承、發(fā)展非遺文化的主陣地,對非遺傳承人才貯備具有源源不斷的動力支撐?;趯嵺`基礎(chǔ),探究多種教育手段的有效融合,是活態(tài)校園非遺傳承刻不容緩的教育使命。

一、通過多元化宣傳手段,感受非遺文化的多樣性,明確普及保護傳承非遺文化的重要性,激發(fā)民族文化覺醒意識

開展“非遺文化進校園”活動,以民間手工技藝為載體,通過圖片、故事、歷史文獻等,讓學生直觀清晰地看到每一個非遺項目所蘊含的歷史背景、發(fā)展歷程和文化積淀,以及傳承人為保護非遺項目做出的努力,激發(fā)學生對非遺文化的探究興趣和學習熱情。

加大宣傳力度,聘請專家來校,組織家長和學生共同參與《多彩非遺——助推中國夢》講座,專家用PPT介紹不同非遺項目如木雕、油紙傘、云間盤扣、皮影戲等的歷史起源、造型變化過程、制作手法等,學生和家長體會到不同種類的非遺文化承載著前人的智慧和創(chuàng)造力,明確非遺文化是以人為本,以藝傳人。講座后進行調(diào)查問卷:家長和學生對非遺文化知識和種類的了解?最喜愛的非遺文化有哪些?等為下一步學校開設(shè)非遺課程做準備。根據(jù)學生意愿簽屬了“我是小小傳承人”的簽名活動,引起學生及家長對非遺文化的關(guān)注與支持。講座后邀請專家團隊進行《非遺技藝大觀園》展演,學生們被多彩非遺文化精湛的技藝所深深吸引。

利用小小電視臺、紅領(lǐng)巾廣播站宣傳非遺文化知識,為我國已有40多個非遺申報項目入選而驕傲,同時也了解到我國非遺傳承所面臨的實際困境。學生再次明確非物質(zhì)文化不僅是一個民族生生不息的根脈,更是傳統(tǒng)文化源遠流長的精髓,激發(fā)了學生對非遺傳承的自我責任感和使命感。利用校內(nèi)前廳、樓廊、宣傳板、文化墻等場所進行不同藝術(shù)形式的非遺展示,使學生感到非遺就在自己身邊,提升學生的民族歸屬感和自豪感。這些豐富多彩的宣傳方式,形成了強大的精神吸引磁場,不僅完成了非遺傳承從外知到內(nèi)行的轉(zhuǎn)變,同時大大提升了學生的自主參與意識和行為熱情,體會到自己不僅是民族文化的享用者,更是未來薪火傳承的接力人,自己正肩負著民族文化覺醒的責任和民族文化復(fù)興的使命。

二、將非遺植根于課堂,與多學科巧妙融合,把非遺文化滲透到本真教育教學中

課堂教學不僅是學生最直接獲取知識的主陣地,也是非遺傳承最好的主渠道。不同學科非遺知識的滲透與整合,從不同角度對非遺文化有更深入地認識和解析。音樂課上通過介紹“昆曲”使學生了解它是我國申報的第一個非遺文化項目,堪稱“百戲之祖,百戲之師”;領(lǐng)略國粹——京劇的前世今生,學生在學習模仿中體會到京劇獨特的文化魅力;美術(shù)課上通過對黑陶瓷燒、盤扣、魚皮畫等民間手工技藝的欣賞與挖掘,開拓了學生視野,提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美鑒賞能力;綜合實踐課上交流中國24節(jié)氣非遺申報成功的原因;體育課上把非遺傳統(tǒng)游戲引入課堂,當游戲和教育相結(jié)合,就會變成新的認知理念,營造了寓教于樂的非遺游戲文化氛圍;借助微博、抖音等線上資源,交流討論抵制傳統(tǒng)文化技藝被淡忘和拋棄的現(xiàn)象。

通過一系列舉措,全體師生不僅激發(fā)了對非遺文化的熱愛和認同感,同時更體會到非遺文化的深邃內(nèi)涵和內(nèi)在品質(zhì),形成了積極良好的校園氛圍,具有積極的引領(lǐng)和促進作用。

三、校本化活態(tài)非遺傳承,突出以人為本的原則,讓非遺之花在校園里綻放

校本課程以其獨特性、自主性、開放性的特點成為了非遺傳承的有力途徑。結(jié)合東北地方特色,有選擇地開設(shè)不同類別的校本課程,以促進學校非遺特色課程體系的建設(shè)。例如:在《黑陶潤智課程》教材編寫中,聘請專家對有特長的教師進行黑陶技法的培訓學習,在此基礎(chǔ)上,教師積極探討課程資源,根據(jù)低、中、高不同學段特點進行了螺旋上升式的教材編排,從選材制胚到塑型、刻畫燒制,由淺入深,由理論到實踐,使學生在校本課堂上能認識觸陶之美、體驗制陶之樂。隨著與其他各項不同非遺課程持續(xù)性、常態(tài)化的教學活動,學生們得到了知識的滋養(yǎng),技能的提高,非遺文化在校園內(nèi)遍地開花,實實在在地落地生根。

學校開設(shè)了不同項目的非遺傳承社團、手工作坊、興趣創(chuàng)客等,學生根據(jù)自我喜好有選擇地參與到“戲曲藝術(shù)類、民間手工藝類、醫(yī)藥民俗、禮儀風俗”等不同非遺選修課程中。以皮影社團為例,把龍江傳承人請進教室與學生零距離接觸,聆聽老藝人演講歲月中百年的堅守,跌宕起伏的經(jīng)歷只為傳承不斷。學生在曲折的故事情節(jié)中感受到非遺文化具有不可再生的特點。在老藝人親手傳授皮影制作步驟的技藝觀摩中,他精妙高超的技藝、嚴謹?shù)闹谱鲬B(tài)度、精益求精的“工匠精神”感染著學生們。他們親自實踐操作,從打稿、鏤空、剪料、敷彩、綴節(jié)到配合一人、多人表演,深深感受到了高超技藝是來自于勤學苦練和踏實用功,潤物無聲中點燃了學生對非遺技藝的探尋之火,增強了對非遺文化傳承的執(zhí)著堅守信念。不僅使動手實踐能力得到提升,更促進團結(jié)合作、敢于嘗試創(chuàng)新,達成了“五育”并舉,全面發(fā)展素質(zhì)教育的可喜成效。

四、開展多主題活動的評價推進,結(jié)合創(chuàng)新發(fā)展,讓古老非遺煥發(fā)時尚生命力

大力開展以非遺為主題的競猜、展示、競賽等活動,如非遺知識大比拼、非遺技能擂臺賽、最佳非遺班級評選等,充分利用假日、學校藝術(shù)節(jié)等營造人人知、人人愛、人人參與、人人學的良好風尚,樹立以非遺學習傳承為榮的自豪感和榮譽感。學校設(shè)立非遺開放日,請家長、媒體走進校園,進行參觀評價、采訪報道。不僅激發(fā)師生學習傳承非遺文化的熱情,打造了藝術(shù)教育特色,更彰顯了學校的亮點。

如果說豐富的評價機制發(fā)揮了激勵導(dǎo)向作用,那么創(chuàng)新發(fā)展則是促進學校非遺動態(tài)傳承的最佳方式。非遺做為一種活態(tài)的文化基因它來源于生活,必將回歸于生活。鼓勵學生在模仿中有創(chuàng)新,在創(chuàng)新中有超越,如在創(chuàng)作非遺皮影戲的過程中,學生不再滿足傳統(tǒng)的藝術(shù)形象,融入了現(xiàn)代動漫的元素,葫蘆娃、灰太狼等受到了學生的普遍認可和喜愛;高年級的學生結(jié)合人工智能技術(shù),嘗試用機器人操作皮影戲的表演;用3D打印機進行陶藝制作的造型設(shè)計可以說是事倍功半。當傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相遇,帶給學生的不僅是思維的靈動,更賦予了未來傳統(tǒng)文化新的活力與生機。

五、借助校外教育資源,壯大傳承教育隊伍,提升非遺活態(tài)傳承品質(zhì)

校外教育是學校教育的補充,通過組織學生去少年宮、非遺文化館、非遺綜合實踐基地等場所,通過研學活動、社區(qū)展演、《非遺轉(zhuǎn)動大舞臺》廣場展示活動,學生與群眾近距離接觸,體會自己做為承載者和傳遞者的優(yōu)越感,感受做為“小小非遺傳承人”的責任與使命感。非遺文化如同歷史記憶長廊,伴隨著時間隧道,已經(jīng)走進了千家萬戶中,而當代智能科技文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合又賦予非遺文化新的起點和高度。學生在展示學習交流的過程中發(fā)現(xiàn),不僅要堅守匠心,還要傳承與創(chuàng)新并重,才能適應(yīng)未來非遺文化傳承的需要。

活態(tài)非遺教育的開發(fā)和利用任重而道遠,需要教育人不斷地探索和思考更有效的常態(tài)化、多樣化的途徑和方法。非遺教育也是跨界教育,需要多方聯(lián)動共同努力,讓傳承非遺文化的使命與時代共鳴,讓保護傳承與發(fā)展非遺的種子根植于學生幼小的心田。做為中華民族根之靈魂,國家未來精神文化的興旺標志,非遺未來的發(fā)展與希望需要青少年去接力承載和創(chuàng)造。用簡單的心做單純的事,潛心鉆研非遺文化教育,是我們的使命與幸福所在。在超越創(chuàng)新的教育探索發(fā)展之路上,我們將不辱使命,推陳出新、永不停步。

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