江蘇省無錫師范附屬太湖新城小學(xué) 張安龍

統(tǒng)編版教材在三年級至六年級共編入15篇文言文，與原人教課標(biāo)版教材相比，數(shù)量成倍增加，起始年級提前兩年。小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文學(xué)到什么程度？標(biāo)準(zhǔn)如何把握？《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》小學(xué)階段沒有提出明確的目標(biāo)和要求，如果把文言文看作是“優(yōu)秀詩文”的一部分，那么“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”，可以看作是與文言文相關(guān)的學(xué)段目標(biāo)。到了初中，才明確提出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”那么，小學(xué)文言文學(xué)習(xí)到底該如何定位，如何落實(shí)呢？

一、文言文的價(jià)值定位

1.激發(fā)興趣

孔子曾說：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者?！爆F(xiàn)代教育家顧明遠(yuǎn)先生指出：“沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)?！蔽难晕膶W(xué)習(xí)也是如此，激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，讓學(xué)生愛上文言文，應(yīng)當(dāng)成為小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的首要價(jià)值。這也應(yīng)該是教材編者增加文言文數(shù)量，降低起始年級編排文言文的意圖。教材選編的文言文篇幅比較短小，（三年級上冊的《司馬光》僅2句，30字）學(xué)生容易讀懂，學(xué)習(xí)難度不大。小學(xué)文言文一般故事性較強(qiáng)，有記述古代兒童生活趣事的，也有寓教于樂的成語故事，這些故事拉近了文言文與兒童的距離，提升了作品的親和力，文言文自身的魅力成為學(xué)習(xí)興趣的源泉。

2.發(fā)展思維

“思維發(fā)展和提升”是語文核心素養(yǎng)四大領(lǐng)域之一，它以“語言建構(gòu)和運(yùn)用”為基礎(chǔ)。語言和思維密不可分，提升思維有助于發(fā)展語言。語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生思維水平的任務(wù)，學(xué)生要在具體的學(xué)習(xí)中，發(fā)展直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。

統(tǒng)編版教材選編的幾篇文言文，記述了古代幾位智慧少年的故事，是發(fā)展學(xué)生思維的好文本?！端抉R光》危急關(guān)頭，打破常規(guī)思維，破“水中撈人”為“砸缸救人”，是創(chuàng)造思維的結(jié)果?！锻跞植蝗〉琅岳睢肥侵庇X思維對“道旁李樹多子折枝”的敏銳洞察、直接領(lǐng)悟和整體判斷。《楊氏之子》由“楊氏與楊梅”的邏輯關(guān)聯(lián)，遷移到“孔君平與孔雀”，這是靈活、縝密的邏輯思維。《兩小兒辯日》記敘兩個(gè)小孩兒圍繞太陽展開辯論，他們依據(jù)太陽的涼熱、大小，推斷太陽距離人們的遠(yuǎn)近。觀點(diǎn)鮮明，理由充分，是形象思維和辯證思維的綜合運(yùn)用。文言文中蘊(yùn)含的這些思維方法、思維形式，教師須善于開發(fā)，準(zhǔn)確把握，設(shè)計(jì)兒童喜歡的言語實(shí)踐活動，切實(shí)發(fā)展學(xué)生的思維。

3.培養(yǎng)語感

培養(yǎng)語感是小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的重要價(jià)值之一。小學(xué)階段的文言文短小精練、言簡意豐，節(jié)奏明快，讀起來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，是培養(yǎng)語感的好樣本。學(xué)習(xí)文言文，積累常見的文言詞語，掌握常用句式，可以獲得文言語感。在文白對照中，又可以提升學(xué)生對現(xiàn)代白話文的感受力。

六年級下冊的《兩小兒辯日》，兩個(gè)小兒用“我以……而……也”的句式發(fā)表觀點(diǎn)，用“日初出……及日中……此不為……乎”的句式闡述觀點(diǎn)。句式工整，反復(fù)出現(xiàn)，韻律感強(qiáng)，在有節(jié)奏的朗讀中，積累語言，發(fā)展語感，感受兩小兒的智趣和辯論的激烈。

4.傳承文化

“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧?！笔恰读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》在總目標(biāo)中提出的要求。文言文記錄了古人的生活、圣賢的思想，凝結(jié)著先人的智慧，經(jīng)過歷史的洗練，代代相傳，是中華民族文化的瑰寶。小學(xué)文言文的內(nèi)容看似簡單，卻承載著豐富的文化內(nèi)涵，讀書之道、交友之禮、愛國之情、仁義之心……傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含其中，小故事含著大道理。學(xué)生讀著“之、乎、者、也……”，穿越時(shí)空，與古代先賢對話，涵養(yǎng)精神，提升品格，淘冶性情。

六年級上冊的《伯牙絕弦》，講述了俞伯牙和鍾子期的故事，這個(gè)故事在《列子》和《呂氏春秋》等古書均有記載，包含了中國傳統(tǒng)文化中的“知音文化”。在唐代的詩歌中也記載著“高山流水覓知音”：孟浩然在《示孟郊》中說：“鍾期一見知，山水千秋聞。”李白在《月夜聽盧子順彈琴》中寫到：“鍾期久已沒，世上無知音?！睂W(xué)生讀著伯牙和鍾子期的故事，吟誦著千古佳句，心靈浸潤在“知音文化”之中。

二、文言文的教學(xué)策略

小學(xué)文言文的價(jià)值定位指向興趣、思維、語感和文化，這里既有宏觀價(jià)值，也有具體目標(biāo)。那么，在教學(xué)實(shí)踐中該如何落實(shí)呢？

1.鏈接經(jīng)驗(yàn)

美國心理學(xué)家奧蘇貝爾說：“影響學(xué)習(xí)最重要的原因是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。”小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文不是零起點(diǎn)，文言文中的許多小故事，是兒童學(xué)齡前的啟蒙讀物，像“司馬光砸缸”“守株待兔”“精衛(wèi)填?！薄澳椅炓棺x”“鐵杵成針”等故事，學(xué)生耳熟能詳，甚至可以繪聲繪色地講出來。教師可以調(diào)動學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)，反其道而行之，用白話文盤活文言文，消除學(xué)生的陌生感，降低學(xué)習(xí)難度。

文言中的部分詞語，學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中也有所積累，教師應(yīng)善于激活學(xué)生的舊知，以舊帶新。比如，理解《王戎不取道旁李》“諸兒競走取之”中“走”的意思，可以回憶學(xué)過的詩句“兒童急走追黃蝶”?！稌麽援嬇！分小拔泊晒砷g”中“股”的意思，可以借助成語“頭懸梁，錐刺股”來同化。

2.情境導(dǎo)學(xué)

李吉林先生指出：“情境，總是作為一個(gè)整體，展現(xiàn)在兒童的眼前，造成‘直接的印象’，激起兒童的情緒……因此，情境教學(xué)總是把教材內(nèi)容與生活情境聯(lián)系起來?！蔽难晕慕虒W(xué)，教師也應(yīng)關(guān)注教材與學(xué)生生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)情境，暗示誘導(dǎo)，激發(fā)興趣，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，步入“未成曲調(diào)先有情”的佳境。

比如學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》，教師結(jié)合學(xué)生生活，可以這樣創(chuàng)設(shè)情境：

師：（教師手拿一本精美的畢業(yè)紀(jì)念冊）同學(xué)們，最近老師收到一些同學(xué)的畢業(yè)紀(jì)念冊，請老師寫寄語，簽名留念。同學(xué)之間也如此。小學(xué)生畢業(yè)前購買紀(jì)念冊，互相寫贈言留念。對此你有什么看法？

生：我贊成?；ハ鄬戀浹杂屑o(jì)念意義，可以增進(jìn)友誼，還能化解矛盾，讓自己有更多好朋友。

師：觀點(diǎn)明確，理由充分。（板書：觀點(diǎn) 理由）

生：我不贊成。因?yàn)楫厴I(yè)前正在緊張復(fù)習(xí)，寫贈言會耽誤好多時(shí)間，可能會影響畢業(yè)考試成績。要寫，可以在考試之后。

師：不但有理有據(jù)，還提出了改進(jìn)建議。

生：我也不贊成。畢業(yè)紀(jì)念冊以優(yōu)質(zhì)木材為原料，買紀(jì)念冊不但浪費(fèi)錢，還耗費(fèi)能源。我建議制作電子相冊，保存起來也方便。

…………

師：同學(xué)們各執(zhí)一詞，進(jìn)行了一場別開生面的小辯論。古人也常就一些問題展開辯論，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。（板書課題。）

這個(gè)情境基于學(xué)生生活實(shí)際，又與教材緊密相聯(lián)。學(xué)生開展的辯論活動與文本行文思路契合，兩小兒辯論時(shí)的“觀點(diǎn)”和“理由”正是學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，基于生活的小辯論為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備。

3.熟讀成誦

熟讀成誦是小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主要策略，具體有以下三個(gè)層次：

范讀與自讀。教小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，教師范讀很重要，能幫助學(xué)生掌握多音字、通假字等生辟字的讀音。正確斷句，把握文言文的節(jié)奏和基本語調(diào)。教師范讀后，學(xué)生模仿老師大聲誦讀，個(gè)人自由練習(xí)誦讀，做到人人讀正確，讀流利，這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。

誦讀與討論。古人說“熟讀深思子自知”，在熟讀的基礎(chǔ)上，教師要組織學(xué)生圍繞文言文的關(guān)鍵處，可以就文意、情節(jié)、主旨等提出問題，教師經(jīng)過梳理、整合，提煉核心問題，組織學(xué)生討論，再次誦讀，以讀促思，讀思結(jié)合，體悟文言文的意蘊(yùn)。

背誦與運(yùn)用。在熟讀、理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生背誦文言文，豐富語言積累，內(nèi)化語言。教師可圍繞文言文的重點(diǎn)，設(shè)計(jì)言語實(shí)踐活動，遷移運(yùn)用。

比如教學(xué)《楊氏之子》，教師范讀著重指導(dǎo)最后一句的停頓：兒/應(yīng)聲/答曰：“未聞/孔雀/是/夫子家/禽。”尤其是“家/禽”要斷句，才不會誤解為現(xiàn)代漢語中“家禽”。誦讀中討論：從哪些地方可以看出楊氏之子“甚聰惠”？遷移重點(diǎn)句“未聞孔雀是夫子家禽”：如果來者是李君平、黃君平、陶君平……楊氏之子又會如何回答呢？豐富楊氏之子機(jī)智幽默的形象。

4.言語實(shí)踐

文言文言語實(shí)踐策略有多種，常見的有改寫、仿寫、補(bǔ)白、表演、動畫配音等，教師需因文而異，就地取材，綜合運(yùn)用，設(shè)計(jì)兒童喜歡的言語實(shí)踐活動。

其中，改寫是比較常用的有效策略。改寫以讀懂為基礎(chǔ)，理解越透徹，改寫越自如；改寫以想象為支撐，想象越豐富，改寫越生動；改寫以語言表達(dá)為載體，表達(dá)越靈動，改寫越精妙。

教學(xué)《自相矛盾》一課，在熟讀文言文的基礎(chǔ)上，筆者引入一段沒有聲音的動畫片，請學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容給動畫片寫配音詞，學(xué)生興趣盎然。一位學(xué)生這樣寫到：

從前，楚國有一個(gè)彪形大漢到市場去賣矛和盾。市場可真熱鬧，一會兒就圍上來好多人。他對大伙兒夸口說：走過路過，不要錯(cuò)過。瞧一瞧，看一看！這個(gè)盾多結(jié)實(shí)呀！這是世界上最堅(jiān)固的盾，什么東西都不能把它穿破！一盾在手，沖鋒無憂啊！我這兒還有一支矛，這支矛鋒利無比，寒光閃爍，再結(jié)實(shí)的東西它都能刺穿！攻無不克，‘刺無不破’?。　边@時(shí)候，人群中走出一個(gè)人，問他：“如果用你的矛去刺你的盾，又會怎么樣呢？”那個(gè)人啞口無言，急得滿頭大汗。引得眾人哈哈大笑，一哄而散。

學(xué)生用生動的語言給動畫片配音，在有趣的言語實(shí)踐活動中，促進(jìn)對文言文的理解和運(yùn)用，不知不覺，語言表達(dá)能力得到發(fā)展。相信，長期開展多樣化的言語實(shí)踐活動，慢慢地，學(xué)生會自覺親近文言文，運(yùn)用文言文，在文言文的學(xué)習(xí)中閃出智慧的火花，流出古樸的文化。