楊亞歐 徐功獻(xiàn)
重視調(diào)查研究是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要傳家寶之一。中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東進(jìn)行的尋烏調(diào)查,是黨的歷史上調(diào)查研究實(shí)踐的光輝典范。毛澤東尋烏調(diào)查的實(shí)踐和《尋烏調(diào)查》一文,為制定土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蘇區(qū)的土地政策、商業(yè)政策、富農(nóng)政策及城市貧民和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的政策等指明了方向。在進(jìn)行尋烏調(diào)查的過程中,毛澤東親力親為,深入群眾,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地調(diào)查尋烏社會(huì)的各種狀況,并做好詳細(xì)的調(diào)查數(shù)據(jù)記錄。通過實(shí)事求是地對(duì)調(diào)查所得數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合、分析,毛澤東弄清了富農(nóng)問題,在土地分配政策上創(chuàng)造性地提出了“抽多補(bǔ)少”“抽肥補(bǔ)瘦”的方案;掌握了城市商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的具體情況,在處理城鄉(xiāng)關(guān)系上提出了科學(xué)對(duì)待城市工商業(yè)者和城市貧民的政策等。毛澤東的尋烏調(diào)查雖然已過去90年,但尋烏調(diào)查蘊(yùn)含的毛澤東思想與精神卻從未過時(shí),始終值得繼承和發(fā)揚(yáng)。新時(shí)代,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,重溫毛澤東尋烏調(diào)查研究所蘊(yùn)含的堅(jiān)持實(shí)事求是的調(diào)查研究態(tài)度、依靠群眾的調(diào)查研究方法、指導(dǎo)實(shí)踐的調(diào)查研究目的以及理論聯(lián)系實(shí)際的調(diào)查研究原則,對(duì)提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)。
毛澤東指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊!?1)毛澤東:《改造我們的學(xué)習(xí)》(1941年5月19日),《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第801頁。實(shí)事求是的調(diào)查研究態(tài)度是毛澤東尋烏調(diào)查的靈魂和核心,是實(shí)事求是思想的前身和理論萌芽。尋烏調(diào)查研究結(jié)論不是來自于書面匯總,也不是憑空想象得出,它是在親自對(duì)尋烏地區(qū)做出實(shí)踐調(diào)查之后,遵循客觀原則得出的結(jié)論。毛澤東在尋烏開展調(diào)查研究時(shí),杜絕任何意義上的個(gè)人杜撰,始終遵循著客觀事實(shí)為依據(jù)的原則,堅(jiān)持不唯上、不唯書,只唯實(shí),用事實(shí)說話,反映客觀情況。
尋烏調(diào)查中,毛澤東真實(shí)記錄了尋烏地區(qū)的現(xiàn)狀。以調(diào)查剝削情況為例,《尋烏調(diào)查》中記錄:“許多的農(nóng)民把租交過,把債還清,就沒有飯吃了。地主們收了那些租不肯出賣。過年了,農(nóng)民急于得點(diǎn)谷子,地主把谷放出一部分,但不是賣而是借。因?yàn)榻韫鹊睦⑹前肽昙游?早前的利率是‘錢加三谷加四’,近來谷息加四的少了,大多數(shù)都是加五),比賣的味道更多。地主賣谷是要到四五月間青黃不接時(shí)候,那時(shí)價(jià)錢抬得更高,但他還要三歪四擺?!?2)毛澤東:《尋烏調(diào)查》(1930年5月),《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1993年版,第208頁。毛澤東客觀記錄、分析了尋烏地區(qū)存在的“要衫褲著去撈”“賣奶子”等多種極端的剝削方式,真實(shí)反映了當(dāng)?shù)乩习傩铡昂填^根下毛飯吃”“扯著袖子揩眼淚”(3)毛澤東:《尋烏調(diào)查》(1930年5月),《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1993年版,第215頁。的極端困苦的生存境遇,沒有夸大也沒有隱瞞農(nóng)民被剝削的情形。由此不難看出毛澤東所秉持的實(shí)事求是的調(diào)查態(tài)度。
此外,毛澤東始終敢于同脫離中國(guó)革命實(shí)際的錯(cuò)誤傾向作堅(jiān)決斗爭(zhēng),始終堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持通過調(diào)查研究得出的正確結(jié)論,并沒有因?yàn)楸慌卸淖冏约旱恼_主張。他非常注重以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)材料進(jìn)行梳理分析,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,通過歸納提煉,去粗存精,去偽存真,從而得出正確結(jié)論,進(jìn)行科學(xué)決策。正是這種實(shí)事求是的態(tài)度,毛澤東才找到了正確對(duì)待富農(nóng)問題的方法,從一個(gè)重要方面保證了土地革命的深入開展,同時(shí)整理出與調(diào)查研究相關(guān)的理論方法,為此后黨在領(lǐng)導(dǎo)工作中開展調(diào)查研究提供了借鑒和指導(dǎo)。毛澤東本人更是親自下基層,穿街過巷,與社會(huì)底層民眾交談訪問,和農(nóng)民一同下地勞作,事事親力親為,對(duì)尋烏縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各階級(jí)的歷史和現(xiàn)狀都進(jìn)行了腳踏實(shí)地的全面調(diào)查,掌握了豐富的第一手資料,并在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行了理論聯(lián)系實(shí)際的總結(jié)。實(shí)事求是的態(tài)度貫穿于尋烏調(diào)查工作的始末。毛澤東在對(duì)尋烏調(diào)查記錄做出總結(jié)時(shí),不僅客觀描述了該地區(qū)真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,而且也表明了他個(gè)人的見解。毛澤東對(duì)尋烏社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀積極一面予以肯定,同時(shí)不忽視其存在的尖銳問題與矛盾,實(shí)事求是地直言披露尋烏社會(huì)存在的種種弊端。
調(diào)查研究就是一個(gè)實(shí)事求是的過程,是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過程,也是探求真理的過程。新世紀(jì)以來,更多新興的調(diào)查工具或者手段被應(yīng)用于調(diào)查研究工作中,并且變得日益重要。然而,無論信息手段多么新穎,都無法取代直面調(diào)研主體,親身到基層當(dāng)中,面對(duì)面的交流了解獲得認(rèn)知的重要性。實(shí)事求是的調(diào)查研究態(tài)度是尋烏調(diào)查留給我們思想上的一份寶貴財(cái)富。新時(shí)代,調(diào)查研究還需要繼續(xù)秉持毛澤東求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,“時(shí)時(shí)處處把實(shí)事求是牢記于心、付諸于行”(4)習(xí)近平:《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年12月27日。。
一方面,堅(jiān)持實(shí)事求是的調(diào)查研究態(tài)度,必須從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),從實(shí)際出發(fā)。在依據(jù)客觀規(guī)律辦事的基礎(chǔ)上,對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況,堅(jiān)持有一是一,有二是二,不唯書、不唯上,只唯實(shí)。正如習(xí)近平總書記指出的:“實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!?5)習(xí)近平:《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年12月27日。一項(xiàng)決策在具備更多真實(shí)可靠的消息與資料之后,才能進(jìn)行更加科學(xué)合理的判斷,這一過程中任何的弄虛作假都會(huì)影響最終的決策效果,導(dǎo)致沒有任何參考意義。反之,調(diào)查研究如果離開了實(shí)事求是的態(tài)度就會(huì)導(dǎo)致主觀認(rèn)識(shí)脫離客觀實(shí)際,領(lǐng)導(dǎo)意志脫離群眾愿望,從而造成決策失誤,使黨的事業(yè)蒙受損失。因此,在調(diào)查研究過程中,務(wù)必要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,提升我們認(rèn)清形勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面的能力,提升政策、方針的科學(xué)性。
另一方面,堅(jiān)持實(shí)事求是的調(diào)查研究態(tài)度,求真務(wù)實(shí)是關(guān)鍵。然而,如何真正的做到求真務(wù)實(shí)呢?辦法從哪里來?習(xí)近平同志指出:“找準(zhǔn)求真務(wù)實(shí)的主要途徑,就是怎么求真、怎么務(wù)實(shí)的問題——深化理論武裝求真諦,深入調(diào)查研究重實(shí)際?!?6)習(xí)近平:《之江新語》,浙江人民出版社2007年版,第29頁。求真,即要求黨員干部要徹底轉(zhuǎn)變“遙控”的工作方式和坐收漁翁之利地等待他人成果的“官僚主義”意識(shí),親自下基層,深入到民眾當(dāng)中,在實(shí)際生活中“望聞問切”,問計(jì)于人民,在獲取第一手直觀的資料后,結(jié)合自己的思考灼見,整理出科學(xué)的判斷,使調(diào)查的內(nèi)容充分彰顯時(shí)代特色和民眾意識(shí)。只有通過深入實(shí)際調(diào)查研究,掌握最真實(shí)的材料,再由此進(jìn)行科學(xué)分析,才有可能作出正確的決策。否則,就會(huì)造成一定程度的形式主義,適得其反。務(wù)實(shí),即要求全體黨員要經(jīng)常到第一線去做實(shí)地調(diào)查研究,針對(duì)改革發(fā)展中的難點(diǎn)疑點(diǎn)及時(shí)獲取真知,把握主要矛盾,及時(shí)高效地應(yīng)對(duì)。同時(shí)在作出黨的重大決策和部署工作時(shí)更要緊貼黨的路線,緊貼實(shí)際工作,腳踏實(shí)地、富有成效地做好調(diào)研,把調(diào)查研究工作與促進(jìn)改革發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定緊密結(jié)合起來。
“民為邦本,本固邦寧”。人心向背,自古以來就被認(rèn)為是影響一個(gè)政黨、政權(quán)興衰成敗的決定性因素。人民群眾是我們的力量源泉、生存之本,如果脫離了人民群眾,我們必然不能有所成就。依靠人民群眾,保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系是黨的最大政治優(yōu)勢(shì),脫離群眾則是黨的最大危險(xiǎn)。毛澤東十分注重調(diào)查研究的方法,那就是依靠群眾,密切聯(lián)系群眾,虛心向群眾請(qǐng)教。尋烏調(diào)查可以說是依靠群眾調(diào)研方法的一個(gè)典范。
毛澤東指出:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根、開花。”(7)毛澤東:《關(guān)于重慶談判》(1945年10月17日),《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1162頁。毛澤東始終尊重群眾、相信群眾,依靠群眾,按照黨的群眾路線的方法開展調(diào)查研究。在尋烏調(diào)查過程中,他依靠古柏等人的幫助,將從22歲到6l歲不等的社會(huì)各界代表人士聚集到一起,共同參加調(diào)查會(huì),讓他們就不同話題暢所欲言,發(fā)表自己的看法和建議。參加毛澤東召集的調(diào)查會(huì)的群眾有50多位,經(jīng)常受邀參加的群眾有11位。這些群眾涵蓋了農(nóng)民、工人、商人、教師、士兵、知識(shí)分子等不同社會(huì)階層的人士,他們從不同角度為毛澤東的調(diào)查提供了真實(shí)而又豐富的一手資料。如前商會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭友梅提供了關(guān)于商店的運(yùn)作等資料,曾經(jīng)參加過縣里稅收統(tǒng)計(jì)的劉亮凡提供了尋烏地區(qū)稅收方面的信息,三位農(nóng)民提供了當(dāng)?shù)刭u小孩習(xí)俗的一手資料等。
“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。”(8)毛澤東:《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》(1941年3月、4月),《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第790頁。尋烏調(diào)查中,毛澤東緊緊依靠群眾,放下架子,以甘當(dāng)小學(xué)生的精神傾聽各界人士的聲音,向他們請(qǐng)教問題。毛澤東認(rèn)為:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí)?!?9)毛澤東:《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》(1941年3月、4月),《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第790頁。這種誠懇的態(tài)度拉近了領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾之間的距離,使得群眾能夠暢所欲言。毛澤東充分汲取群眾的智慧,獲取了對(duì)尋烏地區(qū)農(nóng)民和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的正確認(rèn)識(shí)。尋烏調(diào)查不僅蘊(yùn)含著廣大人民群眾的出路,同時(shí)也是黨的群眾路線的寶貴踐履。毛澤東在尋烏調(diào)查研究中始終堅(jiān)持群眾路線的根本工作方法和原則,大力提倡從群眾中來,到群眾中去的群眾路線,調(diào)查研究的過程和結(jié)果充分體現(xiàn)群眾意愿,服務(wù)群眾。他深入農(nóng)村,親身進(jìn)行實(shí)踐考察與咨詢,還跟老表們一起下到田間勞作,和他們暢談。在這一過程中搜集獲取到大量真實(shí)可靠的第一手?jǐn)?shù)據(jù)資料,真正做到了深深地扎根于群眾之中,傾聽他們的呼聲。通過深入了解尋烏地區(qū)土地分配的各種情況,搞清楚了富農(nóng)與地主的問題,土地分配政策上相應(yīng)地提出了“抽多補(bǔ)少之外加上抽肥補(bǔ)瘦”的分配原則,這為之后土地革命問題的解決提供了很大的幫助。
新時(shí)代,黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)依舊存在并亟待解決,這對(duì)調(diào)查研究提出了更高的要求,開展調(diào)查研究工作更要堅(jiān)持依靠群眾的方法。首先,要將人民群眾擺在首要位置,依靠群眾做調(diào)查。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了堅(jiān)持“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”(10)習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2017年版,第21頁。的重大論斷。這一論斷是對(duì)毛澤東尋烏調(diào)查依靠群眾方法的深入貫徹,是對(duì)其新時(shí)代背景下的科學(xué)闡釋。因此,新時(shí)代的調(diào)查研究要引入黨的群眾路線教育活動(dòng)、“不忘初心,牢記使命”主題教育活動(dòng)等一系列的實(shí)踐教育活動(dòng)中,將調(diào)查研究的內(nèi)容直指人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,“把群眾的利益放在第一位”(11)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東著作專題摘編》下,中央文獻(xiàn)出版社2003年版,第1883頁。,即為了人民群眾做調(diào)查研究。
其次,要深入群眾做調(diào)查,依靠群眾力量。因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)最基層人士、最基本的組織細(xì)胞,這就決定了他們對(duì)基層的發(fā)展情況最熟知,表決或者決策時(shí)最有發(fā)言權(quán),反映出來的情況也最真實(shí)有效。正如習(xí)近平同志所指出的:“領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn),吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情況,也要請(qǐng)群眾提出意見,這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效?!?12)習(xí)近平:《談?wù)務(wù){(diào)查研究》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2011年11月21日。即依靠群眾做調(diào)查研究。
最后,要虛心向群眾請(qǐng)教,決策充分體現(xiàn)民意。毛澤東尋烏調(diào)查緊緊依靠群眾這一工作方法,不僅為全體黨員做出了標(biāo)榜,也成為新時(shí)代進(jìn)一步優(yōu)化與提升黨的執(zhí)政能力的重要法寶。這就要求全體黨員在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)毛澤東尋烏調(diào)查依靠群眾的方法,在調(diào)查研究中,要虛心拜群眾為師,尊重他們的首創(chuàng)精神,從群眾中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。全體黨員只有把群眾當(dāng)做親人,以情換情、以心交心,用心用情向群眾求教,才能聽到實(shí)話、察到實(shí)情,使決策部署體現(xiàn)群眾意愿。因此,推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè),必須緊緊依靠人民群眾。
調(diào)查研究的目的在于解決問題,指導(dǎo)實(shí)踐。衡量調(diào)查研究是否科學(xué),搞得好不好,絕對(duì)不是看調(diào)查研究的規(guī)模大小、調(diào)研時(shí)間的長(zhǎng)短、個(gè)人的意志堅(jiān)定與否,而是要依據(jù)客觀社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果來確定,看調(diào)查研究結(jié)果運(yùn)用的實(shí)效,看調(diào)查結(jié)果是否能夠正確有效地指導(dǎo)實(shí)踐。尋烏調(diào)查是應(yīng)時(shí)代需求產(chǎn)生,以解決實(shí)際問題,指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展為目的。
在《尋烏調(diào)查》中,毛澤東明確指出:“關(guān)于中國(guó)的富農(nóng)問題我還沒有全般了解的時(shí)候,同時(shí)我對(duì)于商業(yè)狀況是完全的門外漢,因此下大力來做這個(gè)調(diào)查?!?13)毛澤東:《尋烏調(diào)查》(1930年5月),《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1993年版,第118頁。因此,進(jìn)一步了解蘇維埃區(qū)域城市商業(yè)的基本情況,掌握蘇區(qū)土地革命中土地分配的各種情況,為制定正確對(duì)待城市貧民和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的政策,確定土地分配原則,是毛澤東開展尋烏調(diào)查的重要目的。
毛澤東在尋烏調(diào)查的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,在對(duì)當(dāng)時(shí)尋烏地區(qū)社會(huì)各階級(jí)狀況深入了解之后,再結(jié)合歷年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),總結(jié)出了一條適合該地區(qū)社會(huì)發(fā)展的土地斗爭(zhēng)路線,為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的農(nóng)村政策和鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)。此外,還走出了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以土地革命為中心內(nèi)容,以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地三者密切結(jié)合的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色革命道路。在談及土地斗爭(zhēng)中的富農(nóng)問題時(shí),毛澤東運(yùn)用階級(jí)分析方法,搞清楚了中國(guó)富農(nóng)的組成成分,一部分是“半地主性的富農(nóng)”,另一部分是比較富裕的自耕農(nóng)組成。針對(duì)這一實(shí)際情況,毛澤東提出:“不但打倒半地主性的富農(nóng)是沒有疑義的,而且平富裕自耕農(nóng)的田,廢富裕自耕農(nóng)的債,分富裕自耕農(nóng)的谷,也是沒有疑義的。必須這樣才能爭(zhēng)取廣大的貧農(nóng)群眾。這是農(nóng)村斗爭(zhēng)的重要策略之一。只有富農(nóng)路線的機(jī)會(huì)主義者,才會(huì)站在這個(gè)策略的反對(duì)方面?!?14)毛澤東:《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》,人民出版社1982年版,第130—131頁。為中央蘇區(qū)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨確立土地分配中限制富農(nóng)的“抽肥補(bǔ)瘦”原則、制定科學(xué)的土地分配政策及解決富農(nóng)問題提供了重要的依據(jù)。
習(xí)近平總書記指出:“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán),更沒有決策權(quán)?!?15)《調(diào)查研究是謀事之基成事之道》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年2月24日。作為一種現(xiàn)實(shí)性的實(shí)踐活動(dòng),調(diào)查研究的目的不僅在于獲得對(duì)事物真理性的認(rèn)識(shí),更重要的是指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐。尋烏調(diào)查客觀反映了當(dāng)時(shí)尋烏地區(qū)的歷史現(xiàn)狀,為解決蘇區(qū)時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)建設(shè)提供了一個(gè)可資借鑒的樣板。在決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代背景下,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,貫徹落實(shí)黨的十九大精神更需要學(xué)習(xí)毛澤東尋烏調(diào)查的方法,繼續(xù)傳承毛澤東尋烏調(diào)查的精神,將調(diào)查研究工作更好地運(yùn)用于指導(dǎo)新時(shí)代黨和國(guó)家的各項(xiàng)實(shí)踐工作中。我們應(yīng)該努力做到:
第一,重視調(diào)查研究的深度與廣度,在實(shí)踐中提高決策的科學(xué)性。調(diào)查研究的深度和廣度,直接關(guān)系到指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)性與有效性。毛澤東指出:“調(diào)查就像‘十月懷胎’,解決問題就像‘一朝分晚’。調(diào)查就是解決問題?!?16)毛澤東:《反對(duì)本本主義》(1930年5月),《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第110—111頁。這充分說明了調(diào)查研究在指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)問題中的極端重要性。在進(jìn)行調(diào)查研究時(shí),集中注意力于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重點(diǎn)難點(diǎn),推進(jìn)每一個(gè)步驟和環(huán)節(jié)的開展,以保證調(diào)查研究結(jié)果的真實(shí)性、全面性。此外,還要在充分吸取尋烏調(diào)查經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,適應(yīng)新形勢(shì)、新情況,緊貼時(shí)代,創(chuàng)造性地運(yùn)用新的調(diào)查媒介與工具,拓寬調(diào)研方式,將信息化技術(shù)應(yīng)用于調(diào)查研究的進(jìn)展中,擴(kuò)大調(diào)查研究的廣度,將人民群眾反映的各種問題、疑問及建議等如實(shí)記錄下來,更好地促進(jìn)問題的解決,實(shí)現(xiàn)更高效率指導(dǎo)實(shí)踐的調(diào)研目的。
第二,明確調(diào)查研究指導(dǎo)實(shí)踐的目的,促進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)工作的更好落實(shí)。調(diào)查研究的過程,是提高認(rèn)識(shí)能力、判斷能力和決策能力的過程。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。運(yùn)用調(diào)查研究指導(dǎo)實(shí)踐的過程是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)、提高執(zhí)政能力的重要的一環(huán)。應(yīng)通過加強(qiáng)調(diào)查研究工作推進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)。全體黨員干部要率先垂范,不是遠(yuǎn)距離指揮,而是深入到調(diào)查研究的實(shí)踐之中,抓落實(shí),嚴(yán)監(jiān)督。同時(shí),在開展調(diào)查研究時(shí),要深入群眾,大力倡導(dǎo)以群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn)的調(diào)查研究,堅(jiān)持以人民為導(dǎo)向,真正做到以人為本,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng),保持與群眾的血肉聯(lián)系。實(shí)踐表明,我們的調(diào)查研究如果是貼近群眾、貼近問題,貼近實(shí)際、謀在關(guān)鍵處,就一定可以做到事半功倍,富有成效。
毛澤東把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,確立了理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際是毛澤東一以貫之的思想原則,也是毛澤東在尋烏調(diào)查中始終堅(jiān)持的重要原則。
調(diào)查研究,不是空洞的理論研究,是一種將理論與實(shí)際完美結(jié)合應(yīng)用的研究,著重于“研以致用”。毛澤東指出:“一切實(shí)際工作者必須向下作調(diào)查。對(duì)于只懂得理論不懂得實(shí)際情況的人,這種調(diào)查工作尤有必要,否則他們就不能將理論和實(shí)際相聯(lián)系。”(17)毛澤東:《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》(1941年3月、4月),《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第791頁。尋烏調(diào)查中,毛澤東提出的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷,是對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng)的深刻詮釋。毛澤東既掌握了豐富的馬克思列寧主義理論,有深厚的馬克思列寧主義功底,又高度重視中國(guó)革命遇到的各種實(shí)際問題,強(qiáng)調(diào)在實(shí)際工作中用馬克思主義之“矢”射中國(guó)革命之“的”,將馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐緊密結(jié)合起來。尋烏調(diào)查期間,毛澤東運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)、斗爭(zhēng)學(xué)說等,分析中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及矛盾狀況,從調(diào)查研究的結(jié)果和對(duì)革命實(shí)際的認(rèn)真研究中,作出了合乎蘇區(qū)特色的理論總結(jié)和實(shí)踐指導(dǎo)。通過開展尋烏調(diào)查,不僅及時(shí)糾正了當(dāng)時(shí)存在于我黨內(nèi)的“左”傾思想,肅清了盲目崇拜蘇聯(lián),照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)氣,營(yíng)造了理論聯(lián)系實(shí)際的良好黨風(fēng),而且做出了符合蘇區(qū)發(fā)展客觀實(shí)際的政策和策略,為馬克思主義中國(guó)化的毛澤東思想的形成奠定了重要基礎(chǔ)。
毛澤東尋烏調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:搞好調(diào)查研究對(duì)黨、對(duì)人民來說都是一筆寶貴的財(cái)富。新時(shí)代,歷史和現(xiàn)實(shí)要求我們,必須要牢牢堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的調(diào)查研究原則。
首先,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)毛澤東尋烏調(diào)查中采取的開會(huì)調(diào)查與實(shí)地調(diào)查相結(jié)合、理論分析與實(shí)際情況相結(jié)合的理論聯(lián)系實(shí)際的調(diào)查研究作風(fēng),樹立科學(xué)的馬克思主義方法論。新時(shí)代開展調(diào)查研究,切忌空泛含糊的主觀建議和評(píng)論,理論與實(shí)際的結(jié)合務(wù)必要做到與時(shí)代相契合,從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),全面深入了解現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r,做到具體問題具體分析,從詳實(shí)的材料中整理出高效的解決方案和應(yīng)對(duì)措施,做到具體問題具體分析。
其次,要不斷改進(jìn)調(diào)查研究的方法和手段,自覺地按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),鼓勵(lì)創(chuàng)造性,反對(duì)生搬硬套原則,用馬克思主義中國(guó)化的最新的理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,作為調(diào)查研究的根本指南。要抓住存在于社會(huì)實(shí)際中的關(guān)鍵矛盾所在,辨別主次矛盾,把握好整體的發(fā)展脈絡(luò),找準(zhǔn)全局中的“險(xiǎn)灘”,不僅要在提高調(diào)查研究方法的科學(xué)性下大力氣,而且在提高調(diào)查研究的成效方面也要下大功夫。綜合運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新媒體工具,不斷創(chuàng)新調(diào)查研究的方法和技術(shù),更好地實(shí)現(xiàn)調(diào)查研究理論與實(shí)踐的高度融合,將調(diào)查研究工作的質(zhì)量和水平提到一個(gè)新的高度。
最后,要努力尋求馬克思主義與中國(guó)實(shí)際之間的耦合點(diǎn),推動(dòng)二者之間實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接,在理論聯(lián)系實(shí)際中檢驗(yàn)調(diào)查研究的結(jié)果。習(xí)近平總書記從總結(jié)和傳承黨的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出大興調(diào)查研究之風(fēng),他指出:“現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化很快,我們不熟悉、不知道的事情很多,要做好工作,就要深入調(diào)研、加強(qiáng)分析、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高本領(lǐng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要深入一線,及時(shí)了解新情況新問題,虛心聽取企業(yè)家、基層干部、普通群眾意見和建議,使制定的政策更加符合實(shí)際、符合群眾意愿?!?18)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2017年版,第333頁。脫貧攻堅(jiān)中運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法進(jìn)行調(diào)查與分析,實(shí)現(xiàn)了從之前的“大水漫灌、大而化之”向“對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療”的轉(zhuǎn)變,提出了“精準(zhǔn)扶貧”的科學(xué)論斷及科學(xué)舉措,為第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)了良好的前提條件。這些都是理論聯(lián)系實(shí)際的調(diào)查研究原則的新時(shí)代運(yùn)用典型。