劉新躍,高 敏

(安徽工業(yè)大學 馬克思主義學院，安徽 馬鞍山 243002 )

黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾?！盵1]11準確把握“人民日益增長的美好生活需要”的深刻內涵和價值觀視域，關乎黨對社會主要矛盾的深化認識，涉及黨和國家的施政策略，更是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論前提。

1 “美好生活需要”的科學內涵

關于“美好生活需要”的科學內涵，目前理論界討論得比較多，但大多數(shù)都側重于從某一個角度來進行理解闡述。要更精確、更全面地把握其科學內涵，必須對“人民日益增長的美好生活需要”做進一步具體分析。

1.1 從組成部分上看 ，“美好生活需要”包括“物質性的、社會性的、心理性的”需要三個部分物質性需要，即物質生活需要，是人民生活生產(chǎn)最基本的需要，是人類第一層次的需要，要在“衣、食、住、行”各方面保障人民生活需求，在保證基本生活生產(chǎn)要求的同時提升生活質量，讓人民群眾獲得舒適、高層次的物質享受。

社會性需要，即是在物質性或生理性需要基礎上形成的，可以說是第二層次的需要，它包括社會安全、社會保障和社會公正等方面的需要。心理性需要，即是體現(xiàn)人與自我或心靈之間關系的需求，是人類第三個層次的需要。由于心理性需要而形成的精神文化，是人類社會區(qū)別于動物世界的顯著標志。心理性需要包含兩方面：一是尊重的需要，二是自我實現(xiàn)的需要。經(jīng)濟建設與人民的物質需要平衡發(fā)展，社會建設與人民的社會性需要平和發(fā)展，文化建設與人民的心理性需要和諧發(fā)展。著眼于從以上三個組成部分的角度來理解把握“美好生活需要”，有利于當前正在推進的供給側結構性改革，既能促進滿足人民高層次的物質性需要，也能滿足人民高層次的社會性和心理性需要。只有不斷滿足人民日益增長的上述三類需要，人民群眾才會有幸福美滿生活的獲得感，社會才會和諧穩(wěn)定，國家才會繁榮富強，中華民族偉大復興的中國夢才有可能真正實現(xiàn)。

1.2 從內容結構上看， “美好生活需要”包括“物質生活、精神生活、生活環(huán)境需要” 三個方面首先，從物質層面來講，美好生活就是物質生活富裕。物質富裕是人民“美好生活”的首要內涵；物質匱乏，生活肯定無法美好。美好生活，首先是物質富裕，衣食住行醫(yī)無憂。正是根據(jù)這樣的認識，黨領導人民展開了脫貧攻堅戰(zhàn)，實施各種惠民舉措，縮小貧富差距，進行醫(yī)療體制改革，優(yōu)化完善養(yǎng)老保險等，致力全面建成小康社會。其次，從精神層面來講，美好生活就是精神生活豐富。正如十九大報告說的：“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧?！盵1]43-44隨著物質生活水平的提高，人們對諸如政治、民主權力訴求的精神生活的期待和追求會越來越迫切，因此，僅有富裕的物質生活還算不上美好生活。再次，從環(huán)境層面來講，美好生活就是環(huán)境美麗、安全公正。水清岸綠產(chǎn)業(yè)優(yōu)是人民美好生活的福祉。金山銀山固然重要，但綠水青山才是人民幸福生活的重要條件；社會安全才是美好生活的重要保證，社會公正才是美好生活的重要尺度。新時代人民的美好生活不僅要有物質財富和精神財富，也要有美麗的環(huán)境和社會的公正。所以，十九大報告明確“既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”，這是我們黨在新時代對人民美好生活需要的最暖心回應。

1.3 從本質特征上看，“美好生活需要”體現(xiàn)出“多樣性、層次性、發(fā)展性”三個特征首先，“美好生活需要”彰顯出“多樣性”?！懊篮蒙钚枰辈粌H對物質文化生活提出了高要求，而且對民主、公平、正義、法治、安全、環(huán)境等方面的要求也提出了高要求；同時，還顯示出多樣化的特點?！叭藗兤谂斡懈玫慕逃⒏€(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活等?！逼浯危懊篮蒙钚枰斌w現(xiàn)出“層次性”。 人們對美好生活的詮釋可能會紛繁各異，有的人側重物質生活改善，有的人向往精神境界提升；還有的人強調有品位、上檔次才是美好生活的呈現(xiàn)樣式。多層次的“美好生活需要”，既可以是基礎層次的目標追求，也可以是期盼個人有尊嚴、國家受尊重，等等。人們的需求越來越多元化，對美好生活的向往也更加強烈。再次，“美好生活需要”體現(xiàn)出“發(fā)展性”?！懊篮蒙钚枰边€從共同富裕、人的全面發(fā)展和社會全面進步的角度提出了更多需求。它不僅包括物質文化需要這些客觀“硬需要”的全部內容，還包括其衍生的獲得感、幸福感、安全感和自由、尊嚴、權利等具有主觀色彩的“軟需要”。既有的“硬需要”沒有消失，并呈現(xiàn)升級態(tài)勢；新生的“軟需要”則對公平、正義、民主、法治、環(huán)境等各個方面提出了更高的要求。

1.4 從縱向比較上看，“美好生活需要”同以往的“人民日益增長的物質文化生活需要”相比，內涵更廣、層次更高、意蘊更深首先，“美好生活需要”內涵更廣。與物質文化需要相比，人民美好生活需要的內容更廣泛。人民的需要，已經(jīng)從物質文化領域，擴大到物質文明、精神文明、社會文明、制度文明和生態(tài)文明各個領域。黨的十九大報告勾勒出了“美好生活”的可能性邊界，即具體包括經(jīng)濟(物質)、文化(精神)、民主、生態(tài)、環(huán)境等的有效滿足。其次，“美好生活需要”層次更高。黨的十九大提出的“美好生活”在本質上是一種追求“更高層次需要滿足”式的生活，這種“生活”首先是全面小康式的生活，在這個基礎上，實現(xiàn)基本現(xiàn)代化和現(xiàn)代化式的生活，這和十九大確立的國家發(fā)展戰(zhàn)略安排是一致的。每個戰(zhàn)略階段所對應的是一種“美好生活”，但總體上我們的生活是隨著國家發(fā)展戰(zhàn)略逐步達到“更高層次需要滿足”。因此，“美好生活”是一種有階梯的生活，是一種不斷滿足有效需要的生活，也是一種不斷走向更高層次的生活。所以，我們要緊緊圍繞國家發(fā)展戰(zhàn)略，有條不紊地在2020年全面建成小康社會，并分別在2035年和本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化和建成社會主義現(xiàn)代化強國。所以，我們黨對“美好生活”的基本發(fā)展方向——“人的全面發(fā)展、社會全面進步”作出了判斷，指明了“美好生活”是一種“全民共同富?；A上的人的全面發(fā)展”式的生活。再次，“美好生活需要”意蘊更深。一是需要種類的擴展。即由原先較為基礎的物質和文化需要延伸為包含經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等全方位的需要。這是從中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”整體布局視角對原先需要種類的擴展。二是融入價值觀要素。在黨的十九大報告中，習近平總書記強調：“我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長?！盵1]11三是側重民生獲得感。習近平總書記在2017年的“7·26”重要講話中指出，“人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活?！边@八個“更”主要側重于從改善民生水平、創(chuàng)新社會治理視角揭示“美好生活需要”的更深內涵。

2 “美好生活需要”的價值觀視域

“美好生活需要”到底是一種什么樣的價值觀?這一價值觀對促進社會的進步和發(fā)展階段的提高意義何在?在“美好生活需要”這個范疇里，至少包含了五個方面的價值觀思想。

2.1 “美好生活需要”彰顯人民至上的價值理念以人民為中心作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容之一，其落腳點是更好滿足人民日益增長的美好生活需要，將美好生活與以人民為中心內在地聯(lián)系在一起。

習近平總書記多次強調：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”人民至上的價值理念落地生根，詮釋了黨以人民為中心的根本政治立場和價值取向?！绊槕嗣袢罕妼γ篮蒙畹南蛲?，就要做到發(fā)展成果由人民共享。我們將完善再分配調節(jié)機制，在做大蛋糕的同時分好蛋糕，擴大中等收入群體?！盵2]共享經(jīng)濟的創(chuàng)新，使發(fā)展成果普惠群眾，人民群眾學有所教、勞有所得、住有所居、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)的熱切期盼取得了新進展，人民的獲得感、幸福感、安全感顯著增強。

在黨的十九大報告中，始終貫穿的一條主線仍然是“人民”。報告指出：為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。習近平新時代中國特色社會主義思想的“八個明確”和“十四條堅持”，反復強調以人民為中心。從“全體人民”，到“全面建成小康社會，一個不能少；共同富裕路上，一個不能掉隊”，不僅充分證明以人民為中心的價值指向是最先進的理念，而且充分證明，以中國特色社會主義制度作保障的共同富裕道路是全體人民共建共享的康莊大道。十九大報告擘畫的新時代戰(zhàn)略發(fā)展藍圖，每一步都是一幅全心全意以人民為中心的民生大畫卷，實實在在地體現(xiàn)了“治國有常，而利民為本”的真諦，使每一個人都能從這一幅幅畫卷中看到自己越來越美好的未來。

2.2 “美好生活需要”體現(xiàn)高質量發(fā)展的價值要求2017年12月，習近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上指出，我國經(jīng)濟發(fā)展進入了新時代，基本特征就是由高速增長時期轉向高質量發(fā)展時期，必須加快形成推動高質量發(fā)展的指標體系、政策體系、標準體系、統(tǒng)計體系、績效評價、政績考核，創(chuàng)建和完善制度環(huán)境，推動我國經(jīng)濟在實現(xiàn)高質量發(fā)展上不斷取得新進展。這里蘊含著以人民美好生活需要為“引擎”，落實高質量發(fā)展的根本要求。

改革開放以來，黨和國家的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上，特定歷史階段形成了以經(jīng)濟增長為主的發(fā)展理念，中國經(jīng)濟取得了巨大成就，同時在經(jīng)濟高速增長過程中也產(chǎn)生了一系列問題。重數(shù)量輕質量，經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)問題突出，發(fā)展方式粗放，創(chuàng)新能力不強，部分行業(yè)產(chǎn)能過剩嚴重，生態(tài)環(huán)境惡化，收入差距較大等。導致這些問題產(chǎn)生的重要原因是在發(fā)展理念上出現(xiàn)了偏差，過度強調GDP，在某種程度上，GDP成了引領經(jīng)濟社會發(fā)展的“指揮棒”。

黨的十八大以來，我國經(jīng)濟發(fā)展進入了新時代。但由于慣性作用，一些地方在謀劃發(fā)展目標時，GDP的“指揮棒”作用還在凸顯。要真正落實習近平總書記“以人民為中心”的發(fā)展思想，要遵循創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，必須緊扣人民美好生活需要，將“指揮棒”變成“能量棒”：一方面，要加強思想引領，不斷強化宗旨意識，堅決祛除“撈政績”“爭面子”的個人私欲，將“為官一任，造福一方”作為任職履責的目標追求；另一方面，要切實改變唯GDP論英雄的考核評價體系，建立健全以“人民滿意不滿意”“人民福祉增加了多少”為主要標尺的考核評價體系，讓廣大干部在實現(xiàn)人民群眾對美好生活的需要中實現(xiàn)其成就感和價值感。

2.3 “美好生活需要”尊重多樣化的價值追求人的需要的豐富性和全面性是人的全面發(fā)展的前提，也是“美好生活需要”的題中應有之義。馬克思曾把人的需要劃分為生存需要、享受需要和發(fā)展需要三個層次。在馬克思看來，“富有”和“貧困”已經(jīng)具有全然不同于“國民經(jīng)濟學”的含義，即貧困不僅是指物質財富的缺乏，更是指需要的單一，“富有的人同時就是需要有完整的人的生命表現(xiàn)的人”[3]，亦即自由全面發(fā)展的人。

當前，我們進入了新時代，隨著社會發(fā)展，人民美好生活需要日益廣泛，呈現(xiàn)出了多樣化、多層次、多方面的特點，對此必須予以充分重視。我們必須合乎時代潮流、順應人民意愿，登高望遠，居安思危，勇于變革，勇于創(chuàng)新，永不僵化，永不停滯，以更寬廣的視野、更長遠的眼光高度重視并不斷思考和把握人民群眾多樣化的價值追求，以此作為不斷增強工作的針對性、系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性、有效性的實踐源泉。

2.4 “美好生活需要”堅持共同富裕的價值原則共同富裕是全體人民對美好生活向往的題中之義。正如習近平同志在十九大報告中指出的：“我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長?！?/p>

縱觀中國共產(chǎn)黨黨史可以看出，黨對社會主要矛盾的每一次探索，無不印證了“美好生活需要”的實質是實現(xiàn)共同富裕和人的全面發(fā)展。進入新時代以來，以習近平總書記為核心的黨中央，堅持運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點對國情進行科學研判。一是中國發(fā)展的歷史維度。經(jīng)過40年的改革開放，社會生產(chǎn)力水平全面提升，人民生活水平不斷提高，已經(jīng)從對物質文明的基本需求轉變到對美好生活的需求。二是我國處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情一直沒有改變，發(fā)展不平衡不充分的問題、民生領域的問題和社會領域的問題依然存在，特別是由于改革開放初期只重視經(jīng)濟增長，在經(jīng)濟建設快速發(fā)展的同時，出現(xiàn)了公共服務不足、環(huán)境問題突出、社會文明水平亟待提高、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平需要加強等問題，人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面也面臨著不少問題。三是中國特色社會主義進入新時代，民族振興、國家富強和“兩個一百年”的奮斗目標客觀要求為建設美好中國提供解決方案。所以，黨的十九大對新時代中國社會主要矛盾作出了新的判斷，進一步明確了實現(xiàn)共同富裕和人的全面發(fā)展是“美好生活需要”的核心。

2.5 “美好生活需要”引領不忘初心的價值實踐黨的十九大報告中重點強調了一句話：要永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，這也是我們黨全心全意為人民服務的赤子之心。不忘初心，就要明白“干什么”，也就是我們黨“因何而生、使命何在”的問題。習近平總書記多次指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”[1]1這“兩個謀”，精辟概括了黨的職責使命，清楚回答了共產(chǎn)黨人“干什么”的問題。97年來，我們黨的一切奮斗和探索，總起來講就是這“兩個謀”。28年浴血奮戰(zhàn)，為的是推翻三座大山，實現(xiàn)人民解放、民族獨立；推進社會主義革命和建設，為的是建立符合我國實際的先進社會制度，從根本上扭轉中華民族自近代以來不斷衰落的命運，實現(xiàn)人民富裕、人民幸福；搞改革、促開放，為的是破除阻礙國家和民族發(fā)展的思想和體制障礙，使中國大踏步跟上時代步伐，實現(xiàn)民族振興、國家富強。

黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次闡述中華民族偉大復興的中國夢，強調“中國夢歸根到底是人民的夢”；全面建成小康社會，強調“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”“一個都不能掉隊”；全面深化改革，要“把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感”；全面依法治國，強調“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義”；全面從嚴治黨，強調“關鍵問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”；在抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)役中，強調“必須增強仁愛之心，當好人民群眾貼心人，及時解決群眾所急所憂所思所盼”……8年來，經(jīng)濟下行壓力下各項民生指標逆勢上揚，改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感。這印證了創(chuàng)造“美好生活”“沒有終點站，只有連續(xù)不斷的新起點新起點”的執(zhí)政理念，兌現(xiàn)了“在經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的基礎上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進”的莊嚴承諾，彰顯著“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點”的價值追求。因此，“美好生活需要”的價值觀核心是一種體現(xiàn)回歸人民中心和人的全面發(fā)展的價值觀，這一價值觀彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的本質特征。