廖培安

(廣西師范大學 體育學院，廣西 桂林 541006)

體育道德是一種職業(yè)道德，是指體育從業(yè)人員和體育活動愛好者，在從事體育競賽和參加體育活動時所遵循的規(guī)范總和。而例如假球、黑哨、濫用興奮劑、賭球等行為，都屬于體育道德失范的范疇，對我國的社會主義精神文明建設產生了負面影響。目前我國體育運動職業(yè)化成為了大趨勢，職業(yè)化體育的順利運行離不開體育道德的保障。為了使中國的體育事業(yè)健康、良性地發(fā)展，呼吁競技體育參與者了解體育道德在競技體育中的重要性、加強體育道德修養(yǎng)、提高體育道德素質是本文的初衷。

足球是世界第一運動，擁有眾多參與群體，在我國體育深化改革的背景下，足球發(fā)展迅速。中國足球羸弱多年，但球迷群體對于我國足球的熱情期盼從未減退，足球還是能激發(fā)團隊意識、凝聚民族精神的強心劑，而足球的體育道德更是重要一環(huán)，是足球發(fā)展的導向也是公平競技的象征。在我國，足球是最早走向職業(yè)化的運動項目之一。以中國足球超級聯(lián)賽(CSL)為例，對其中的體育道德失范行為進行分析，將有助于我們認清當前形勢，在回應現(xiàn)實生活世界的訴求的同時，又可透過紛繁復雜的道德現(xiàn)象和種種道德觀點、學說，看到當代中國競技體育道德建設所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，從職業(yè)化走向中窺到體育道德秩序轉圜和契機，進而提出建設性的意見。[1]

一、中國足球超級聯(lián)賽體育道德失范行為及其負面影響

(一)中國足球超級聯(lián)賽運動員體育道德失范行為

運動員的體育道德失范行為主要聚焦在假球、報復性傷害、人身攻擊、種族歧視等行為。如在2006年的一場保級大戰(zhàn)中，主隊保級形勢嚴峻，于是在這場比賽中同客隊開始了一場精彩的默契表演。先是客隊一個莫名其妙的烏龍球首開紀錄，接著客隊外援并不懂得何為默契竟然迅速將比分扳平，這名外援進球后立即被換下，之后兩隊開始了漫長的消極比賽以及讓人捧腹大笑的表演，在滑稽的氛圍中結束了比賽。又如2019賽季的一場比賽中，秦某在無球狀態(tài)下針對對方外援進行了惡意犯規(guī)行為，從側后方故意踢人，直接導致對方右腿脛骨粉碎性骨折。同樣是在2019年的一場比賽中，球員葉某使用危險的蹬踏動作直擊對方球員正胸口，導致血流不止，面部、胸口均受到不同程度的傷害。此類的惡意報復行為極易導致運動員生涯受到影響，嚴重的甚至導致職業(yè)生涯終結。除此之外還有運動員的人身攻擊、侮辱、挑釁等不當行為。在2018賽季一場比賽中，雙方久攻不下戰(zhàn)局焦灼且火藥味十足，比賽進行到80分鐘時，球員張某對申花外援進行了極其敏感的種族歧視攻擊，直接導致某外援暴怒進而場上爆發(fā)沖突。種族歧視和挑釁侮辱行為極易引起賽場上的暴力沖突，破壞賽場秩序，給聯(lián)賽帶來了嚴重的負面影響。近年來中超賽場諸如此類的事件屢見不鮮，體育道德失范的行為已滲透到場內、場外的方方面面。

(二)中國足球超級聯(lián)賽裁判員體育道德失范行為

裁判員的體育道德失范行為主要聚焦在假球、黑哨行為。在2004年的一場重量級較量中，金德主場迎戰(zhàn)國安，時任主裁周某在最后膠著場面下判給主隊一個點球，引起了國安隊員極度不滿進而直接退賽表示抗議，后根據規(guī)則判罰金德獲勝。這就是當年震驚中超的國安退賽事件，也是中超成立以來的第一起罷賽風波，在后來的反賭掃黑中主裁周某落網。經過調查，周某表示確有跟金德接觸，獲勝后還會有獎勵，這種公然挑戰(zhàn)足球規(guī)章制度的行為是無法原諒的。在很多時候，裁判員的體育道德失范行為會以其專業(yè)水平不足為理由，增加了對裁判員體育失范行為查處的難度。裁判員的體育道德失范行為，嚴重破壞了競技體育的公平性，使得場上球員的努力付諸東流，進而導致情緒爆發(fā)，球員在場上針對裁判的行為已不是新鮮事件，賽后也會激起輿論的關注和球迷的憤慨。

(三)中國足球超級聯(lián)賽主教練體育道德失范行為

主教練的失范行為主要是個人素質的欠缺以及起到的不良示范作用。2019賽季中某隊主教練就在裁判對己方作出不利判罰后對主裁作出了體育道德失范行為，而直接導致被禁賽5場。在同一個賽季中，主帥王某也對裁判的判罰提出了強烈不滿，出現(xiàn)情緒波動對主裁破口大罵，在裁判出示黃牌警告后，王某進一步發(fā)泄怒火，隨即被兩黃一紅直接罰出場外。主教練理應對球隊、球迷群體起到積極示范作用，是球隊對外的一張名片，而主教練的體育道德失范行為不僅會對主隊帶來負面影響，還對足球運動起到了不良示范作用。

(四)中國足球超級聯(lián)賽球迷、主辦方等第三方體育道德失范行為

球迷、主辦方等第三方也是足球比賽的一部分，他們的體育道德行為也影響著中超聯(lián)賽的發(fā)展。就在2019賽季北京國安主場對陣廣州恒大的比賽中，恒大球員嚴某受傷下場，國安球迷群體發(fā)出了“報應”等歡呼字眼；在埃里克森進球時，從國安球迷一側看臺擲出礦泉水瓶砸向恒大球員。同樣是這場比賽，國安主辦方本來按照約定是提供1300張客場球迷票，而主辦方的失誤卻只提供了1000張球票，大量恒大球迷滯留場外導致了球迷情緒極其不穩(wěn)定，安保壓力激增，對聯(lián)賽造成了不良影響。[4]

二、中國足球超級聯(lián)賽體育道德失范行為產生的原因

(一)運動員體育職業(yè)精神和傳統(tǒng)道德培養(yǎng)的缺失

職業(yè)精神，指在社會職業(yè)活動中應當具備的職業(yè)觀念、態(tài)度、紀律、作風等要求的總稱。運動員這一群體所應當具備的職業(yè)精神即被稱為體育職業(yè)精神。目前中超的運動員通常是從小作為足球運動員為最終目標而培養(yǎng)的，這一方面就不可避免地出現(xiàn)了傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的缺失，運動員缺乏一定的傳統(tǒng)教育，文化素養(yǎng)偏低，在場內外的體育道德缺失事情屢見不鮮。運動員們面對困境也難有職業(yè)化的表現(xiàn)，報復性的犯規(guī)行為不計后果，這是一種對他人職業(yè)生涯的不負責任，也對自己產生了極大的負面影響。反觀國外的體育職業(yè)化起步較早，已經達到了相對較高的職業(yè)化水平，有著較為完善的教育以及訓練機制。[3]運動員職業(yè)精神不僅表達為自我的超越，還是對他人、對社會、對體育道德的尊重。

(二)運動員逐利化現(xiàn)象嚴重

隨著我國經濟飛速發(fā)展，中國足球超級聯(lián)賽近年來的發(fā)展也有目共睹，聯(lián)賽中運動員的身價堪比歐洲一線運動員。一些足球運動員的終極目標往往就是不計代價地進入中超聯(lián)賽之后坐享其成，唯金錢論，出工不出力，職業(yè)態(tài)度消極，過于功利性。在對待體育道德的認知上，由于錯誤價值觀的影響，個別足球運動員過分夸大對利益的追求，在善惡評價標準上出現(xiàn)錯誤，進而把競技體育的公平競爭當作冷酷無情的金錢戰(zhàn)場，拋入赤裸裸的利益關系中，似乎除了對于金錢的占有，世界上再也沒有什么值得追求的目標，從而引發(fā)體育道德危機。[4]

(三)裁判員職業(yè)素養(yǎng)以及專業(yè)水平的缺失

我國足協(xié)一直強調要把裁判職業(yè)道德建設放在首位，對思想松懈、職業(yè)意識淡漠者在其執(zhí)法領域失誤零容忍，要求裁判員提高責任意識，端正工作態(tài)度。但足協(xié)卻對裁判員缺乏實際的職業(yè)道德培訓與專業(yè)水平培訓，僅僅依靠賽季初簽訂承諾書、口頭宣誓來解決問題，這就導致在執(zhí)法中原本職業(yè)素質不高的裁判員極易受到利益的誘惑，違背職業(yè)道德，出現(xiàn)有害公平競爭的行為。[5]長期以來，我國裁判員群體大都是通過自然篩選出來的，整體素質普遍不高，在執(zhí)裁過程中道德失范現(xiàn)象尤為普遍，而只有裁判的公道正派、公平正義才能保證比賽的正常進行，才能深得大眾的信賴。[6]

(四)足協(xié)、主辦方缺乏相應的管理、獎懲制度

主辦方、球迷等第三方群體的道德失范行為歸根結底是規(guī)章制度的不完善導致的，足協(xié)未能制定完備的管理、獎懲制度。懲罰力度過輕對俱樂部來說無關痛癢，他們的道德失范成本與其收益相比微不足道，這也使得那些違反體育道德的人變得有恃無恐、肆無忌憚。例如看臺球迷拋物行為就嚴重影響到了運動員的人身安全以及觀賽制度，要利用好懲罰制度嚴懲這種體育道德失范行為。足協(xié)方面也要針對主辦方的賽事舉辦不規(guī)范以及失范行為進行相應懲罰，球迷、賽場廣告、記錄臺人員、播報員、俱樂部相關人士、主辦方等等無一不影響著聯(lián)賽的正常發(fā)展。

(五)體育道德失范行為相關法律制度的缺失

上述種種其實是很多體育項目的共性問題，而相關法律制度的不完善可以說是造成道德失范的主要原因。關于體育道德失范行為的相關法規(guī)極度缺失，出現(xiàn)無法可依現(xiàn)象，且有較大漏洞有法難依，球員鉆法規(guī)漏洞的行為屢見不鮮。其中如針對球場黑哨、假球等行為就沒有直接的法律條例約束；又如場上報復性的故意傷害行為，嚴重的甚至斷送職業(yè)生涯，僅僅是靠紅牌、禁賽進行約束嗎？違法成本過低導致失范行為肆無忌憚，這不僅抹黑了聯(lián)賽，也讓真正喜愛足球的人群寒心。

三、提升中國足球超級聯(lián)賽體育道德水平的對策

(一)加強運動員體育道德培養(yǎng)

和諧社會中要求運動員發(fā)揚中國的傳統(tǒng)美德，應尊重對手、尊重裁判、尊重事實、尊重觀眾，做一個樹立集體觀念、全局觀念和正確的人生觀、價值觀且技術與體育職業(yè)道德兼?zhèn)涞倪\動員。[7]運動員的專業(yè)技術水平是從小培養(yǎng)的，體育道德的培養(yǎng)也要伴隨著技術從小培養(yǎng)，不能只專注于競技水平的訓練而忽視了文化、體育道德的培養(yǎng)。目前聯(lián)賽中的隊伍都有相對完善的青訓體制，對于青年運動員的道德素養(yǎng)、文化知識培養(yǎng)應高度重視。足球學校學習普通高校同樣的課程并且伴隨著專業(yè)足球教練講授體育道德素質，在學校里通過潛移默化的影響來培養(yǎng)體育道德，將體育道德的培養(yǎng)看作教學的重要環(huán)節(jié)。不斷加強體育道德文化的建設使運動員內心遵循體育道德規(guī)范，樹立良好的個人形象，久而久之在賽場內外就會營造出良好的競賽環(huán)境，宣揚良好的體育道德精神，從根本上解決體育道德失范的現(xiàn)象。

(二)加強裁判員隊伍建設

目前我國裁判員水平參差不齊，并且職業(yè)裁判員數量較少，足協(xié)一直在推動裁判員職業(yè)化的進程。優(yōu)秀職業(yè)裁判員的產生要以完善基層裁判員的培養(yǎng)、選拔、建設體系為基礎，在裁判員培訓、考級中嚴格要求，嚴格杜絕人情現(xiàn)象、渾水摸魚式的考核。裁判隊伍的發(fā)展水平是提高裁判職業(yè)化建設的關鍵因素?？v觀世界足球運動發(fā)達國家，都十分注重裁判員的培養(yǎng)。建立良性的裁判員培訓機制，通過系統(tǒng)的培訓措施，切實提高我國足球裁判對于規(guī)則的理解能力以掌控比賽局勢的能力，盡量減少執(zhí)法中的誤判、漏判，從而樹立執(zhí)法權威。[8]而裁判員本人的職業(yè)道德精神的培養(yǎng)是解決裁判員問題的根本對策，在選拔裁判員時就應有一套完備的職業(yè)道德考核方案，從源頭切斷失范行為。解決裁判的體育道德失范行為能為中超聯(lián)賽的發(fā)展保駕護航，樹立良好的正面形象，讓體育道德滲透到聯(lián)賽的方方面面。

(三)加強對聯(lián)賽與主辦方的管控，并制定、完善相關法律制度

沒有規(guī)矩，不成方圓，在足球走向職業(yè)化、商業(yè)化、產業(yè)化發(fā)展的今天，在缺乏自我約束與外部環(huán)境管控的情況下，除了要制定嚴格、完善的聯(lián)賽規(guī)章制度外，聯(lián)賽中出現(xiàn)的種種問題要及時跟進解決，對規(guī)章制度進行查漏補缺。對于主辦方的管控也要進一步加強，主辦方的體育道德失范行為要列入規(guī)章中予以懲戒，制定、完善相關法律制度，做到有法可依、有法必依，從法律根本上杜絕失范行為發(fā)生。利用好球迷、媒體等第三方的監(jiān)督，使體育從業(yè)者能夠做到依法辦事。開辟多種監(jiān)督渠道，充分利用網絡、電視等媒體工具對失范行為評比、檢查，充分發(fā)揮社會輿論的力量進行懲惡揚善，從而使體育從業(yè)者形成道德價值上的共識，喚起其道德參與的社會責任感，樹立起良好的道德新風尚。[9]

中國足球超級聯(lián)賽在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了許多問題，自身存在著諸多不足。聯(lián)賽的體育道德建設是一項系統(tǒng)性工程，需要正確處理體育發(fā)展與聯(lián)賽商業(yè)化之間的關系，深化管理體制改革、健全體育道德法制建設、完善體育道德監(jiān)督機制，才能有效的推進我們聯(lián)賽體育道德規(guī)范化。[10]