唐秀庚 (湖北師范大學(xué) 體育學(xué)院，湖北 黃石 435002)

黨的十九大報(bào)告指出，“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新”“結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。中共中央、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，加大宣傳教育力度，實(shí)施中華文化新媒體傳播工程，運(yùn)用各類載體，大力彰顯中華文化魅力。目前，微信是最受大學(xué)生歡迎、覆蓋面最廣、使用頻率最高的社交平臺(tái)。如何利用微信傳播手段弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是高校思想政治教育面臨的一項(xiàng)十分重要的課題。

一、微信傳播特征和大學(xué)生微信空間心理特征

1、微信傳播特征

微信是一種現(xiàn)代化的傳播工具，但絕非簡(jiǎn)單的信息傳播。正如美國(guó)學(xué)者詹姆斯·凱瑞指出的，傳播的最高境界是構(gòu)建并維系一個(gè)有秩序、有意義、能夠支配和容納人類行為的文化世界。中國(guó)社科院黨圣元認(rèn)為，大眾全程參與的包括微信在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)傳播，關(guān)乎文化世界和精神家園的構(gòu)建，從而對(duì)人類文明產(chǎn)生重要影響。中國(guó)社科院劉方喜也認(rèn)為，微信使大眾能夠參與包括文藝在內(nèi)的信息生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)、反饋等各環(huán)節(jié)、全過(guò)程，成為重塑包括文藝在內(nèi)的社會(huì)文化生態(tài)的重要民主力量。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力企圖讓包括微信在內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)成為當(dāng)代中國(guó)最大的變量。英國(guó)的倫敦騷亂、美國(guó)的華爾街運(yùn)動(dòng)、法國(guó)的黃馬甲運(yùn)動(dòng)、香港占中事件等，都是通過(guò)社交平臺(tái)煽動(dòng)迷惑、控制、要挾進(jìn)而企圖達(dá)到險(xiǎn)惡目的。

2、高校微信傳播特征

目前微信覆蓋到高校的所有大學(xué)生，每個(gè)大學(xué)生都擁有一個(gè)微信賬號(hào)。而大學(xué)生微信使用率即微信活躍用戶數(shù)比例達(dá)到96%以上。調(diào)查顯示，有52%的大學(xué)生每天刷微信的時(shí)間在2小時(shí)以上。高校微信傳播具有傳播者和受者同質(zhì)化、信息混雜化、圈子封閉化、效果集群化等特征。高校微信使用者有教師和學(xué)生兩個(gè)群體，大學(xué)生人數(shù)多且非?；钴S，所以高校微信以大學(xué)生為主。大學(xué)生年齡相仿，擁有共同的思想觀念、興趣志向和思維方式，同時(shí)又都處在校園這個(gè)相對(duì)集中的物理空間，因此在微信上傳播和接受的信息內(nèi)容、價(jià)值取向等都呈現(xiàn)同質(zhì)化效應(yīng)。同時(shí)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，在根本利益方面具有一致性的同時(shí)，在細(xì)節(jié)方面，每個(gè)人所關(guān)注的信息都不一樣，個(gè)人根據(jù)自己的風(fēng)格在朋友圈分享文章、發(fā)表評(píng)論，使得微信信息呈現(xiàn)混雜化特征。大學(xué)生由于心理尚未成熟、視界不夠開闊，加上客觀原因，往往只生活在自己的圈子中，不容易走進(jìn)其他群體的圈子，也不輕易讓其他人走進(jìn)自己的圈子。而微信是基于熟人關(guān)系建立起來(lái)的社交平臺(tái)，導(dǎo)致大學(xué)生微信傳播呈現(xiàn)圈子封閉化的傾向。大學(xué)生是一個(gè)利益共同體，有著相同的利益需求和感情需要，那些反映大學(xué)生利益訴求和戳中大學(xué)生痛點(diǎn)的微信文章，很容易得到大量點(diǎn)贊和分享，刷爆朋友圈，從而呈現(xiàn)集群效應(yīng)，帶上鮮明的大學(xué)生烙印。

3、大學(xué)生微信空間心理特征

大學(xué)生微信空間心理特征，呈現(xiàn)出一定程度上的異化與迷失，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)特征。盲目從眾：調(diào)查顯示，許多大學(xué)生在朋友圈參與各種事件的討論，主要是看熱鬧，沒有自己的分析判斷，也不懂得自己為什么參與進(jìn)來(lái)；受定勢(shì)思維影響，很多問題被貼上“理所當(dāng)然”的標(biāo)簽，容易以偏概全；在朋友圈中，現(xiàn)實(shí)的道德約束相對(duì)減弱或失去效力，過(guò)激言論容易得到傳播，理性的聲音被埋沒，容易形成“沉默的螺旋”效應(yīng)。困惑迷惘：受西方拜金主義、享樂主義、自由主義等不良思想影響，同時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊而新的價(jià)值觀念尚未完善成型，加上大學(xué)生分析鑒別能力不強(qiáng)，容易產(chǎn)生困惑迷惘心理。失衡宣泄：社會(huì)的貧富差距和校園的一些不公平現(xiàn)象，讓大學(xué)生認(rèn)為別人受益多，是因?yàn)閯e人“剝奪”了自己的利益，自己受益少，是因?yàn)樽约旱睦姹粍e人“剝奪”，心理學(xué)家稱之為“相對(duì)剝奪”感。焦慮浮躁：主要是學(xué)習(xí)困難、生活困苦、心理困惑、思想困境、就業(yè)困難、網(wǎng)貸危害等帶來(lái)的，此外還沾染了市場(chǎng)急功近利的風(fēng)氣。質(zhì)疑探尋：主要表現(xiàn)為質(zhì)疑社會(huì)、質(zhì)疑權(quán)威、質(zhì)疑政府，戴著有色眼鏡看世界。自我表現(xiàn)：新時(shí)代的大學(xué)生是個(gè)性張揚(yáng)的一代，喜歡標(biāo)新立異、展現(xiàn)自我，喜歡被點(diǎn)贊、獲得分享的成就感。

二、高校利用微信弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題

1、認(rèn)識(shí)不到位

長(zhǎng)期以來(lái)，西方文化、西方節(jié)日大行其道，受到不少國(guó)人尤其是大學(xué)生熱捧，大學(xué)生們熱衷過(guò)洋節(jié)、食洋文化。而有的高校在引進(jìn)人才時(shí)要求有留學(xué)經(jīng)歷，職稱評(píng)審要求在國(guó)際期刊發(fā)表英文論文，這在一定程度上忽略了傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。有的理工科高校認(rèn)為只管把學(xué)科專業(yè)做好，多出科研成果，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力就行，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化跟理工科高校沒有關(guān)系。有的文科高校認(rèn)為，只要把學(xué)校辦學(xué)搞好就行，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化很費(fèi)精力、人力、物力、財(cái)力，而且對(duì)辦學(xué)并沒有產(chǎn)生多大的實(shí)際效益。筆者關(guān)注了國(guó)內(nèi)幾十所高校的官方微信公眾號(hào)，發(fā)現(xiàn)利用官方微信傳播傳統(tǒng)文化的高校公眾號(hào)比較少，只有北師大等一些高校不定期推送一些傳統(tǒng)詩(shī)詞的文章。調(diào)查顯示，95.4%的大學(xué)生對(duì)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表示贊同，83%的大學(xué)生希望能夠通過(guò)高校官方微信看到傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

2、隊(duì)伍建設(shè)滯后

高校由于對(duì)傳統(tǒng)文化沒有清楚深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化在新媒體領(lǐng)域的傳播就重視不夠，導(dǎo)致微信宣傳教育工作隊(duì)伍建設(shè)滯后。一是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要的國(guó)學(xué)專家隊(duì)伍建設(shè)滯后。利用微信傳播傳統(tǒng)文化，首先要組織國(guó)學(xué)專家挖掘凝練傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神。而很多高校沒有這方面的專家或者力量單薄。二是高校微信運(yùn)營(yíng)隊(duì)伍建設(shè)滯后。目前絕大部分高校微信運(yùn)營(yíng)隊(duì)伍以大學(xué)生為主力，專職教師隊(duì)伍很少或沒有，有教師指導(dǎo)的常常是身兼數(shù)職，分身乏術(shù)。三是缺乏既懂傳統(tǒng)文化又精通網(wǎng)絡(luò)傳播的人才。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為國(guó)家戰(zhàn)略，在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代傳播傳統(tǒng)文化，是一項(xiàng)新課題，目前高校都缺乏這方面的專門人才隊(duì)伍。

3、效果不明顯

高校利用微信傳播傳統(tǒng)文化，目前效果不明顯。第一，只是簡(jiǎn)單地把詩(shī)詞曲賦、經(jīng)典名著、中醫(yī)武術(shù)、書法國(guó)畫等搬運(yùn)到微信上，并沒有進(jìn)行深度解讀或加工或包裝，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使得原本就高深的傳統(tǒng)文化讓人敬而遠(yuǎn)之。第二，有的傳統(tǒng)文化在古代特定場(chǎng)景是很有價(jià)值的，然而在現(xiàn)代，場(chǎng)景變化了，不符合現(xiàn)代風(fēng)格，不貼近大眾實(shí)際。“一切以時(shí)間地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移”。傳統(tǒng)需要和現(xiàn)代結(jié)合，融入現(xiàn)代元素，去粗取精，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，才能流傳得更遠(yuǎn)。第三，目前的大學(xué)生大多數(shù)是98后的新新人類，是伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的一代，深受網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的影響。網(wǎng)絡(luò)的主導(dǎo)權(quán)由西方控制，目前網(wǎng)絡(luò)上90%以上的信息都是由西方發(fā)達(dá)國(guó)家制作和傳播的，我國(guó)在信息的輸入和輸出方面占比1%都沒有達(dá)到。西方國(guó)家憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)，不斷利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”“分化”等活動(dòng)，宣揚(yáng)資本主義思想觀念和意識(shí)形態(tài)，煽動(dòng)蠱惑我國(guó)青少年，欲圖在網(wǎng)絡(luò)上圍堵我國(guó)，對(duì)我國(guó)進(jìn)行和平演變。這在客觀上影響了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知認(rèn)同。因此，目前高校微信推送的傳統(tǒng)文化文章的閱讀量、閱讀時(shí)間、點(diǎn)贊數(shù)、分享數(shù)、傳播效果等都不很理想。

三、高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微信宣傳教育的對(duì)策

1、發(fā)揮微信傳播優(yōu)勢(shì)

微信宣傳能夠豐富高校傳統(tǒng)文化宣傳教育內(nèi)容。微信能夠提供文字、圖表、圖片、動(dòng)圖、動(dòng)畫、音頻、視頻、H5等形式多樣的媒體產(chǎn)品形態(tài)，能夠讓多種形式的傳統(tǒng)文化如典籍、文物、器樂等進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化，變成為公眾號(hào)推送的內(nèi)容、朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的文章，這大大豐富了傳統(tǒng)文化宣傳教育內(nèi)容。微信能夠擴(kuò)大傳統(tǒng)文化宣傳教育范圍。作為當(dāng)今時(shí)代運(yùn)用最廣泛、最受歡迎的社交平臺(tái)，微信在宣傳傳統(tǒng)文化方面具有其他媒體無(wú)法代替的受眾優(yōu)勢(shì)。每個(gè)大學(xué)生都擁有微信賬號(hào)，利用微信傳播傳統(tǒng)文化，就能夠?qū)崿F(xiàn)宣傳教育的全覆蓋。微信能夠提高傳統(tǒng)文化宣傳教育感染力。微信傳播具有及時(shí)迅速、直觀生動(dòng)、交互可體驗(yàn)等優(yōu)勢(shì)，能夠提供視覺、聽覺、虛擬體驗(yàn)等，極大增強(qiáng)了宣傳教育的感染力。

2、合理設(shè)置議程

根據(jù)大學(xué)生盲目從眾、迷惘困惑、失衡宣泄、焦慮浮躁、自我表現(xiàn)的微信心理特征，主動(dòng)合理設(shè)置傳統(tǒng)文化議程、議題，結(jié)合微信去中心化特征引導(dǎo)大學(xué)生集中自由開展討論，避免“沉默的螺旋”。按照傳播理論，公眾的注意力主要由媒體主導(dǎo)，媒體報(bào)道什么，公眾就關(guān)注什么。因此，高校微信加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳教育，要做好主題策劃，結(jié)合高校大學(xué)生認(rèn)知水平和實(shí)際情況，利用社會(huì)熱點(diǎn)問題，有計(jì)劃、有步驟地設(shè)置傳統(tǒng)文化議程，在公眾號(hào)和朋友圈循序漸進(jìn)開展宣傳教育，逐漸引導(dǎo)大學(xué)生按預(yù)定議程思考、討論、交流，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。發(fā)揮微信“活躍用戶”的意見領(lǐng)袖作用，引導(dǎo)朋友圈輿論場(chǎng)。微信空間中，有部分大學(xué)生十分活躍，每天都刷朋友圈，經(jīng)常在朋友圈分享各類話題文章，如關(guān)于學(xué)習(xí)、校園生活、校園風(fēng)景、飲食、考研、心靈雞湯等。這些大學(xué)生同時(shí)是微信群群主，多次在群里引導(dǎo)話題?；魻柕摹吧鐣?huì)學(xué)主體”認(rèn)同理論認(rèn)為，人的自我認(rèn)同是在與世界互動(dòng)中產(chǎn)生的。據(jù)此，可以將“活躍用戶”聘為微信評(píng)論員或者管理員，對(duì)其開展傳統(tǒng)文化培訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培訓(xùn)，利用其影響力對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播，既能夠發(fā)揮其長(zhǎng)處又可以有效引導(dǎo)微信朋友圈輿論，還能增強(qiáng)“活躍用戶”對(duì)傳播傳統(tǒng)文化的自我認(rèn)同感。如微信公眾號(hào)“國(guó)學(xué)生活”，在社會(huì)熱點(diǎn)中巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)文化引導(dǎo)議題，較好發(fā)揮了意見領(lǐng)袖的影響力。

3、進(jìn)行現(xiàn)代化包裝

調(diào)查顯示，81%的大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，有的學(xué)生不是不喜歡傳統(tǒng)文化，而是有的傳統(tǒng)文化形式呆板，內(nèi)容深?yuàn)W，高高在上，不夠接地氣，缺乏有效的現(xiàn)代化包裝進(jìn)行轉(zhuǎn)化和傳播。如公眾號(hào)“國(guó)學(xué)精粹與生活藝術(shù)”把端午節(jié)民俗、端午節(jié)文化對(duì)當(dāng)代的啟示等都展現(xiàn)出來(lái)，直面生活、信息量大、實(shí)用，文章刷爆朋友圈?？梢詫?duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和表述，在微信上用現(xiàn)代元素和形式進(jìn)行宣傳教育。如新華網(wǎng)公眾號(hào)推送的“字”系列文章，從字的起源演變、基本釋義、有關(guān)詩(shī)詞歌賦、思想啟迪等，從現(xiàn)代角度對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度闡釋，深受粉絲好評(píng)。故宮淘寶公眾號(hào)，把傳統(tǒng)文化融入故宮產(chǎn)品中，通過(guò)有趣的歷史故事，來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，讓粉絲覺得買的不是產(chǎn)品，而是傳統(tǒng)文化，更是一種精神享受。高校不能在微信賣產(chǎn)品，但是這些思路都是可以借鑒的。如校訓(xùn)、學(xué)校精神，都蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化，可以通過(guò)現(xiàn)代元素來(lái)進(jìn)行外在包裝，開展內(nèi)在文化的宣傳。

4、完善微信運(yùn)營(yíng)隊(duì)伍建設(shè)

目前高校由于缺乏師資力量等各種原因，微信運(yùn)營(yíng)工作基本上由學(xué)生來(lái)承擔(dān)，導(dǎo)致微信文章質(zhì)量良莠不齊，有的因?yàn)闆]有專業(yè)教師把關(guān)，造成了信息失誤、導(dǎo)向錯(cuò)誤、低級(jí)庸俗、境界不高等問題，造成了不良影響。這種現(xiàn)象在微信公眾號(hào)剛剛興起的時(shí)期特別明顯?？梢越⒂蓢?guó)學(xué)專家和專業(yè)教師任顧問、宣傳部門教師主管、教務(wù)學(xué)工團(tuán)委信息中心等職能部門參與、高年級(jí)大學(xué)生為主要成員的微信運(yùn)營(yíng)隊(duì)伍，組建傳統(tǒng)文化微信宣傳教育工作室，具體負(fù)責(zé)日常策劃宣傳報(bào)道工作。建立完善宣傳報(bào)道制度、日常管理制度、信息審核發(fā)布制度、考核評(píng)價(jià)制度、激勵(lì)保障制度、部門聯(lián)動(dòng)協(xié)同制度等，確保傳統(tǒng)文化微信宣傳教育工作有章可循，有一定的人力、物力、財(cái)力保障。加大隊(duì)伍業(yè)務(wù)培訓(xùn)力度，不定期組織外出參觀各高校和參加全國(guó)新媒體業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)交流，擴(kuò)大視野，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高隊(duì)伍素質(zhì)和能力。

5、融入校園文化活動(dòng)

校園文化是一所高校在長(zhǎng)期辦學(xué)歷程中沉淀下來(lái)的，是學(xué)校的精髓和靈魂，是學(xué)校建設(shè)發(fā)展的精神支柱。大學(xué)生是校園文化的主體，在豐富多彩的校園文化活動(dòng)中，大學(xué)生親身參加、親身體驗(yàn)，最有感觸、最有體會(huì)。近年來(lái)，隨著國(guó)學(xué)熱，校園傳統(tǒng)文化社團(tuán)紛紛成立。湖北師范大學(xué)的漢服社、武術(shù)協(xié)會(huì)、書法國(guó)畫協(xié)會(huì)等，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，結(jié)合校情校史開展了許多具有師大特色的趣味性活動(dòng)，受到了大學(xué)生們的歡迎。學(xué)校常年舉辦的中華經(jīng)典誦讀比賽，大學(xué)生參與人數(shù)眾多，2017年首屆“櫻花筆會(huì)”活動(dòng)，應(yīng)者云集?？梢猿浞掷酶咝１姸鄬W(xué)生社團(tuán)組織，發(fā)揮大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮古典文學(xué)、書法、國(guó)畫、音樂、美術(shù)、武術(shù)等各個(gè)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，策劃開展既體現(xiàn)專業(yè)知識(shí)又通俗易懂，既突出傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又有現(xiàn)代氣息，既高大上又接地氣的特色校園文化活動(dòng)，巧妙地把傳統(tǒng)文化融入校園文化活動(dòng)之中，同時(shí)錄制音頻、視頻，制作創(chuàng)意十足、內(nèi)涵豐富的新媒體產(chǎn)品，在高校官方微信和各個(gè)學(xué)院微信中推送，積極利用微信宣傳好傳統(tǒng)文化，營(yíng)造良好輿論氛圍。