董瀟珊

(華東政法大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 201620)

十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體站在黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展后繼有人的戰(zhàn)略高度，聚焦我國(guó)青年群體的成長(zhǎng)與發(fā)展，關(guān)心我國(guó)青年事業(yè)的改革與創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記就新的歷史條件下如何更好地開(kāi)展青年工作發(fā)表了諸多重要論述，形成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富的新時(shí)代青年工作重要思想體系。習(xí)近平總書(shū)記在不同歷史時(shí)期及不同工作階段關(guān)于青年工作的重要論述和思想，都是運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法回答“為什么培養(yǎng)青年、培養(yǎng)什么樣的青年以及怎樣培養(yǎng)青年”等關(guān)鍵問(wèn)題的全過(guò)程，這一重要論述是在充分汲取中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于青年工作寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將馬克思主義青年觀與我國(guó)當(dāng)代的青年工作實(shí)際相結(jié)合，形成的新時(shí)代黨的青年工作思想的科學(xué)論斷，為幫助進(jìn)一步做好新時(shí)代我國(guó)的青年工作指明了前進(jìn)方向，增添了信心動(dòng)力。

1 歷史環(huán)境：習(xí)近平青年觀的形成機(jī)制

習(xí)近平青年觀形成于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義青年工作的偉大實(shí)踐中，結(jié)合中國(guó)國(guó)情繼承與發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家青年觀和中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷程中形成的青年工作思想，與中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期形成的青年工作思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，深入探析習(xí)近平青年觀的形成機(jī)制，對(duì)于解決新時(shí)代青年工作中的實(shí)際問(wèn)題具有借鑒意義。

1.1 理論溯源：馬克思主義青年觀的繼承與發(fā)展

習(xí)近平青年觀是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家青年觀的理論創(chuàng)新。青年是一支積極且富有生氣的社會(huì)力量，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的希望和未來(lái)，以馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等為主要代表的馬克思主義經(jīng)典作家堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，對(duì)青年問(wèn)題深入思考、實(shí)踐和總結(jié)，逐步形成了意蘊(yùn)豐富的馬克思主義青年觀?！白钕冗M(jìn)的工人完全了解，他們階級(jí)的未來(lái)，從而也是人類(lèi)的未來(lái)，完全取決于正在成長(zhǎng)的工人一代的教育，”[1]馬克思從人類(lèi)的未來(lái)社會(huì)發(fā)展及共產(chǎn)主義事業(yè)的高度出發(fā)，深刻剖析青年群體在整個(gè)人類(lèi)歷史進(jìn)程和社會(huì)發(fā)展中的作用。習(xí)近平青年觀既源于時(shí)代現(xiàn)實(shí)，又致力于團(tuán)結(jié)青年力量投身我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，是運(yùn)用馬克思主義解決青年與國(guó)家、社會(huì)、民族發(fā)展等重大問(wèn)題的立場(chǎng)與原則，為新時(shí)代發(fā)揚(yáng)青年精神、引領(lǐng)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)揮著巨大的社會(huì)作用。

習(xí)近平青年觀是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。諸子百家兼容并蓄，儒釋道法和而不同，陰陽(yáng)五行、天人合一、中庸之道、修身克己等思想熠熠生輝。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)社會(huì)在數(shù)千年歷史中風(fēng)俗習(xí)慣、民族氣節(jié)、道德情懷、制度規(guī)范等方面的歷史積累，是包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等在內(nèi)的物質(zhì)和非物質(zhì)優(yōu)秀文化的總和，習(xí)近平青年觀深度植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤。習(xí)近平總書(shū)記曾多次論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承理念和價(jià)值精髓，鼓勵(lì)青年人要將“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”作為自己的座右銘，對(duì)青年人提出“愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行”的要求來(lái)指引青年建功新時(shí)代，用“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也”來(lái)鼓舞青年不懈奮斗，不斷激勵(lì)當(dāng)代中國(guó)青年提升思想文化自覺(jué)、增強(qiáng)價(jià)值觀自信，體現(xiàn)了中華民族幾千年來(lái)上下求索的拼搏精神，也彰顯著中華民族的文化特征與人文精神。

習(xí)近平青年觀是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人青年觀的經(jīng)驗(yàn)承續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷取得偉大勝利的重要原因在于始終代表廣大青年、贏得廣大青年和依靠廣大青年。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家把青年看作是無(wú)產(chǎn)階級(jí)未來(lái)的接班人，他主張要辯證看待青年的長(zhǎng)處和不足，加強(qiáng)對(duì)青年的教育，實(shí)現(xiàn)青年的全面發(fā)展。改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平指出，“青年是我們的未來(lái)，我們一切事業(yè)的繼承者”,[2]面向未來(lái)要培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的青年一代。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出贏得青年方能贏得未來(lái)，要充分認(rèn)識(shí)青年的價(jià)值，對(duì)待青年要兼具“愛(ài)”與“嚴(yán)”，高度重視對(duì)青年的培養(yǎng)和教育。以胡錦濤同志為核心的黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體旗幟鮮明地堅(jiān)持“中國(guó)青年可堪大用”，青年人才的培養(yǎng)是實(shí)施人才隊(duì)伍建設(shè)和人才資源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)幾代人摸索和實(shí)踐、創(chuàng)新，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了科學(xué)嚴(yán)密的青年工作思想理論體系，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)了一大批以德為先、德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人，也為新時(shí)代背景下繼續(xù)做好做黨的青年工作提供了精神動(dòng)力與理論支撐。

1.2 時(shí)代主旨：新時(shí)代背景下青年工作的再升華

習(xí)近平青年觀是中國(guó)化的馬克思主義青年觀在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展，是新形勢(shì)下青年使命與擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代表述，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論重點(diǎn)，為新時(shí)代更好地開(kāi)展青年工作提供了重要的理論借鑒和實(shí)踐思考。

其一，重點(diǎn)培養(yǎng)、主抓關(guān)鍵，習(xí)近平青年觀聚焦于新時(shí)代青年成長(zhǎng)教育和全面發(fā)展的主要矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化與開(kāi)展青年工作中的主要矛盾息息相關(guān)，社會(huì)轉(zhuǎn)型也在催生著青年價(jià)值觀的更迭和青年工作中的主要矛盾和轉(zhuǎn)換。從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的視閾出發(fā)，新時(shí)代青年成長(zhǎng)教育與青年全面發(fā)展的主要矛盾為國(guó)家社會(huì)發(fā)展對(duì)青年人才日益增長(zhǎng)的需要同青年群體素質(zhì)能力發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾[3]。為了有效解決新時(shí)期青年成長(zhǎng)與教育面臨的矛盾，中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》，為青少年的發(fā)展提出了很多關(guān)鍵的指標(biāo)，旨在提升青年群體成長(zhǎng)過(guò)程中的幸福指數(shù)以及投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的熱情，各部門(mén)各地區(qū)應(yīng)對(duì)照實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)，處理和化解青年工作中主要矛盾的沖突，培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需求的青年人才。

其二，應(yīng)勢(shì)而謀、借勢(shì)而進(jìn)，習(xí)近平青年觀產(chǎn)生于培養(yǎng)新時(shí)代青年馬克思主義者的時(shí)代訴求。當(dāng)前，世界正處于紛繁復(fù)雜的發(fā)展、變革和調(diào)整中，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，各國(guó)相互聯(lián)系日益緊密[4]，國(guó)內(nèi)發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題尚未完全解決，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明發(fā)展的速度與質(zhì)量問(wèn)題仍需關(guān)注，世情、國(guó)情、黨情、民情的深刻變化使得培養(yǎng)新時(shí)代青年馬克思主義者的任務(wù)日益艱巨。習(xí)近平青年觀進(jìn)一步明確了新時(shí)代中國(guó)對(duì)于自身、國(guó)家和人民的責(zé)任，青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量，探索科學(xué)理論以回答如何培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地、艱苦奮斗的新時(shí)代青年，幫助青年群體增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義解決實(shí)際問(wèn)題的能力，有利于指導(dǎo)新形勢(shì)下青年思想工作和教育工作順利進(jìn)行，培養(yǎng)和造就一大批忠誠(chéng)信奉、篤定研究、積極傳播、堅(jiān)定踐行馬克思主義的新時(shí)代青年。

其三，以人為本、全面發(fā)展，習(xí)近平青年觀涵養(yǎng)于以青年為本、為青年服務(wù)的思想政治工作思維。“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維”，[5]正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起著積極的作用。青年思想政治工作也需要正確的理論指導(dǎo)和科學(xué)的工作思維，立德樹(shù)人是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育工作發(fā)展的根本任務(wù)，踐行立德樹(shù)人理念的根本在于以青年為本的工作思維，在青年工作實(shí)踐中具體表現(xiàn)為重視青年、尊重青年、關(guān)愛(ài)青年和服務(wù)青年。關(guān)注和重視青年工作向來(lái)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，習(xí)近平青年觀在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代環(huán)境下，全面把握了新時(shí)代我國(guó)青年在思想、心理、行為等方面出現(xiàn)的新問(wèn)題，提出了青年要做到“志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開(kāi)拓”、青年是“標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表”“青年同呼吸，世界共命運(yùn)”要等科學(xué)論斷，既發(fā)揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨青年工作思路的優(yōu)良作風(fēng)，同時(shí)又理性把握了新時(shí)代我國(guó)青年在思想、心理、行為等方面出現(xiàn)的新問(wèn)題，突出了青年群體的歷史地位與作用，為青年群體發(fā)揮先鋒作用指引了方向。

2 理論聚焦：習(xí)近平青年觀的理性解讀

習(xí)近平青年觀科學(xué)分析了當(dāng)代青年的特點(diǎn)與價(jià)值內(nèi)涵、使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)及成長(zhǎng)與教育工作，為指導(dǎo)新時(shí)代青年工作建構(gòu)了科學(xué)的理論要義和思想主旨。其中，“為什么要培養(yǎng)青年”是理性解讀習(xí)近平青年觀的邏輯出發(fā)點(diǎn)，“培養(yǎng)什么樣的青年”是理論制高點(diǎn)，“怎樣培養(yǎng)青年”是根本落腳點(diǎn)。

2.1 邏輯出發(fā)點(diǎn)：青年的特點(diǎn)與價(jià)值內(nèi)涵

對(duì)青年的本質(zhì)、特點(diǎn)與價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)是確立科學(xué)青年思想的邏輯出發(fā)點(diǎn)，也是習(xí)近平青年思想體系建構(gòu)的起點(diǎn)。做好新時(shí)期的青年工作，不但要認(rèn)識(shí)青年、了解青年，把握青年成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，還要深入青年群體和青年打成一片。習(xí)近平總書(shū)記十分善于把握青年的特點(diǎn)，“當(dāng)代大學(xué)生是可愛(ài)、可信、可貴、可為的”，[6]“青年人朝氣蓬勃，是全社會(huì)最富有活力、最具有創(chuàng)造性的群體?！盵7]在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中，他又指出“中國(guó)青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年，是有深厚家國(guó)情懷的青年，是有偉大創(chuàng)造力的青年?！盵8]青年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，青年時(shí)期是人生成長(zhǎng)的“小麥灌漿期”，是價(jià)值觀形成的“起步期”，是知識(shí)積累的“黃金期”，是人生道路的“雕琢期”，[9]正確認(rèn)識(shí)與分析青年的思想特點(diǎn)和行為特征，才能發(fā)揮理論作用進(jìn)一步幫助青年群體在我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中作出積極貢獻(xiàn)。

2.2 理論制高點(diǎn)：青年的使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)

對(duì)青年的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)恼_引領(lǐng)和疏導(dǎo)是確定科學(xué)青年思想的理論制高點(diǎn)，也是習(xí)近平青年思想體系建構(gòu)的重點(diǎn)。在人類(lèi)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，青年始終是最具活力和創(chuàng)造力的群體，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量，習(xí)近平總書(shū)記曾高度贊揚(yáng)了中國(guó)歷史上各個(gè)時(shí)期為建設(shè)國(guó)家和保衛(wèi)人民作出奉獻(xiàn)犧牲的熱血青年。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，使得青年群體成長(zhǎng)成才工作的時(shí)代環(huán)境也進(jìn)入了新的歷史方位，新時(shí)代的中國(guó)青年是偉大“中國(guó)夢(mèng)”的踐行者、建設(shè)者、奮斗者，任重而道遠(yuǎn)，“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！盵10]“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，需要一代又一代有理想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陫^發(fā)有為、接力奮斗。新時(shí)代我國(guó)青年的使命就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，緊密團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，共同為決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，這也是當(dāng)代青年將個(gè)人前途與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合，以青春之我、奮斗之我創(chuàng)造青春之中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐。

2.3 根本落腳點(diǎn)：青年的成長(zhǎng)與教育工作

對(duì)青年的成長(zhǎng)、教育與發(fā)展的正確引導(dǎo)是科學(xué)青年思想的根本落腳點(diǎn)，也是習(xí)近平青年思想體系建構(gòu)的根本。第一，用馬克思主義理論引領(lǐng)青年信仰。理論與實(shí)踐反復(fù)證明，馬克思主義真理是科學(xué)嚴(yán)密且具有創(chuàng)造力和包容性的理論體系，是當(dāng)前世界上最具影響力的話語(yǔ)體系和思想體系。習(xí)近平青年觀認(rèn)為，新時(shí)代青年要積極傳播馬克思主義主流思想和思潮，不斷創(chuàng)新馬克思主義的時(shí)效性和時(shí)代感，為馬克思主義在新時(shí)代的發(fā)展注入源泉和動(dòng)力。第二，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀提高青年思想道德修養(yǎng)。青年時(shí)期是人生發(fā)展的關(guān)鍵期、身心發(fā)展的黃金期和思維發(fā)展的成熟期，也是人生價(jià)值觀形成和確立的特殊時(shí)期，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為青年思考人生問(wèn)題、明辨是非、衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)青年自身的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步都具有重要的意義。第三，用偉大民族精神激勵(lì)青年不懈努力、拼搏奮斗。習(xí)近平總書(shū)記在充分肯定青年的價(jià)值與作用的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)青年將個(gè)人理想與國(guó)家理想并行，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大進(jìn)程中。

3 實(shí)踐向度：習(xí)近平青年觀的實(shí)踐路徑

習(xí)近平青年觀立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵深刻，對(duì)于指導(dǎo)新時(shí)期中國(guó)青年工作順利進(jìn)行，推進(jìn)我國(guó)青年運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史影響。當(dāng)前，我國(guó)的青年工作的中心任務(wù)就是全面貫徹執(zhí)行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要論述，以增強(qiáng)我國(guó)青年投身社會(huì)主義建設(shè)的使命感與責(zé)任感。

3.1 加強(qiáng)信仰認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀的共識(shí)

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是習(xí)近平青年思想的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)性工作，青年一代的價(jià)值取向與整個(gè)社會(huì)未來(lái)的價(jià)值取向息息相關(guān)，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義信仰的認(rèn)同，從宏觀層面上看能夠促進(jìn)共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)，從微觀層面上看能充分保證青年個(gè)體自由全面的發(fā)展?！叭松目圩訌囊婚_(kāi)始就要扣好”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須高度重視從青年群體抓起，這不僅影響著青年個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成與發(fā)展，也間接關(guān)系著全面建成小康社會(huì)和偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。青年對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同及內(nèi)化是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，各地區(qū)各部門(mén)的青年教育工作者及社會(huì)各界人士要努力幫助青年將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，廣大青年要在社會(huì)實(shí)踐中身體力行，用青春書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的榮光?？傊?，當(dāng)代青年只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)審視自我、完善自我，才能全面提升自身的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。

3.2 夯實(shí)基礎(chǔ)工作，創(chuàng)新高校教師隊(duì)伍建設(shè)

青年是祖國(guó)和民族的未來(lái)，做好青年的教育培養(yǎng)工作才能面向未來(lái)。思想政治理論課是高校培養(yǎng)青年成長(zhǎng)成才的重要一環(huán)，是當(dāng)代青年大學(xué)生接受教育和全面發(fā)展的成長(zhǎng)階梯。高校思政課教師作為思想政治理論課的主導(dǎo)者和實(shí)施者，是高校思想政治理論課取得實(shí)效的關(guān)鍵所在，也是當(dāng)前青年思想政治教育工作的骨干力量，配齊建強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍應(yīng)是我國(guó)青年人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)工作?！度嫔罨聲r(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》指出，“教師承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命, 肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任?！盵11]“立德樹(shù)人”是教書(shū)育人的根本任務(wù)，也是優(yōu)化教師隊(duì)伍建設(shè)、提升教師隊(duì)伍質(zhì)量的價(jià)值遵循，高校思政課教師應(yīng)旗幟鮮明地宣傳馬克思主義理論、擲地有聲地講好中國(guó)故事，用自身的高尚道德去潛移默化地影響和教育學(xué)生，達(dá)到言傳身教、以德育人、以人傳德的理想局面，為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展源源不斷地培養(yǎng)人才。

3.3 堅(jiān)持思想引領(lǐng)，發(fā)揮共青團(tuán)組織凝聚力

進(jìn)入新時(shí)代，青年的成長(zhǎng)正處于錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，全球一體化進(jìn)程加快的趨勢(shì)會(huì)對(duì)我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)、主流價(jià)值觀產(chǎn)生一定程度的沖擊。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年群眾組織，是我國(guó)青年工作的先鋒陣地，應(yīng)切實(shí)將政治建設(shè)作為根本任務(wù)，在服務(wù)青年團(tuán)員中實(shí)現(xiàn)思想政治引領(lǐng)，在教育青年團(tuán)員中幫助青年全面發(fā)展，在團(tuán)結(jié)青年團(tuán)員中凝聚青春奮斗力量，發(fā)揮青年共青團(tuán)員和各級(jí)團(tuán)組織的先鋒模范作用。習(xí)近平青年觀充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視與關(guān)懷共青團(tuán)組織與工作，各級(jí)團(tuán)組織和團(tuán)干部要緊密結(jié)合共青團(tuán)改革實(shí)踐，學(xué)習(xí)好、宣傳好、落實(shí)好習(xí)近平青年工作思想，旗幟鮮明地引導(dǎo)青年跟黨走，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年朝著習(xí)近平總書(shū)記指引的方向前進(jìn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”、強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，做好我國(guó)青年工作、引領(lǐng)青年全面發(fā)展。

3.4 合力構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制

整體約束局部, 局部撼動(dòng)全局。落實(shí)習(xí)近平青年觀也需要牢牢樹(shù)立整體與局部的觀念，實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的貫通與互聯(lián)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞和青年成長(zhǎng)的首要環(huán)境，學(xué)校是進(jìn)一步深化與引導(dǎo)青年身心發(fā)展的重要環(huán)境，社會(huì)環(huán)境是在宏觀層面幫助青年塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的整體環(huán)境。各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)正確引導(dǎo)，統(tǒng)籌各方力量認(rèn)真研究新形勢(shì)下青年運(yùn)動(dòng)的決定要素與特點(diǎn)，在青年的教育培養(yǎng)工作中注重形成“家庭—學(xué)?！鐣?huì)”三合一的聯(lián)動(dòng)育人機(jī)制，以家風(fēng)建設(shè)為基礎(chǔ)，以學(xué)校教育為根本，以社會(huì)環(huán)境為依托，圍繞青年成長(zhǎng)核心、青年發(fā)展重心、青年工作中心，三方攜手共同做好新時(shí)代青年工作，培養(yǎng)出新時(shí)代“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的新青年。

4 結(jié)束語(yǔ)

習(xí)近平青年觀是站在戰(zhàn)略高度與時(shí)代前沿、青年發(fā)展與國(guó)家前途、歷史經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)發(fā)展等方面辯證結(jié)合的高度，圍繞新時(shí)代青年工作、青年教育、青年價(jià)值觀等方面作出的精準(zhǔn)判斷和深刻闡釋?zhuān)瑢?duì)如何認(rèn)識(shí)青年、教育青年、發(fā)揮青年作用等問(wèn)題的深刻回答，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一。只有準(zhǔn)確把握和深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的形成機(jī)制，理性解讀習(xí)近平青年思想的邏輯脈絡(luò)，并深入貫徹好、落實(shí)好、運(yùn)用好這一理論引導(dǎo)廣大青年健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，才能不斷提升廣大青年的政治素養(yǎng)與政治站位，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)鍛造出一支值得信賴的青年隊(duì)伍。