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寫高考作文,請睜開“四限”

2020-01-20 02:44:05張麗鈞
新作文·高中版 2020年2期
關鍵詞:睜開圣誕樹菩薩

張麗鈞,中國作家協(xié)會會員,河北省特級教師,河北省唐山市開灤一中校長。曾有文章被選為全國高考作文背景材料,曾被聘為河北省高考作文閱卷質(zhì)檢組組長。

在所有學科的高考題中,有一道題,它的分值高得令人咋舌,那就是作文。怎樣在這短短的150天里最大限度提升作文分數(shù),這大概是最令全國高三學子心焦的事了。在考場中,面對作文題,你除了睜開你的一雙肉眼之外,還要睜開如下四只眼睛。那就是——

①睜開菩薩眼

作為閱卷老師,我特別害怕的是什么樣的文章呢?我最害怕的,就是“圣誕樹作文”。你看那個圣誕樹的特點是什么?它是一棵無根的樹??!圣誕樹上所掛著的琳瑯滿目的各種小物件兒——小雪花、小星星、小桃心,以及襪子里面裝的各種小禮物,還有圣誕樹下面堆得高高的一盒一盒的小禮物,它們有一個共同特點,那就是,全都是假的!沒有一樣東西是從這棵樹上長出來的??招?,成了它的最大特點。

所謂睜開菩薩眼,就是你要懂得真慈悲、真愛人。文章里面—旦有了真慈悲的元素,閱卷老師是不會視而不見的。2010年,廣東省的高考作文題目是“與你為鄰”。至今我都記得那個深圳考生的作文。他的寫作,就是睜開了“菩薩眼”呀!他寫自己的同桌,兩個人非常要好,是“死黨”級的。接下來他寫道:

直到高考前那最緊張的一個月,你卻忽然說你要回安徽老家。按規(guī)定,考生必須回原籍地參加高考,你說會放棄報考深大,因為深大在老家的招生人數(shù)較少,另外安徽的學習環(huán)境、使用教材與深圳不同,猶豫再三,還是決定放棄……今天,我們會同時走進考場,為自己的明天書寫一份答卷,不同的是,我在深圳,而你在陌生的老家。

許多點評者稱,讀到這里,不由得淚目。是呢,高考,人人自顧不暇,這個考生還在惦記著遠在安徽的“死黨”;此外,它觸及了外來務工人員子弟回原籍高考的政策熱點,非常博眼球。 悄悄告訴你:寫作有一個捷徑——從心到心的距離最近!你千萬不要指望著胡亂對付著寫了一篇不走心的“圣誕樹作文”,閱卷老師看走眼了,會給你個高分。這簡直像猴子隨意敲鍵盤敲出了一個“諾貝爾獎”一樣荒唐。

無情的寫作只能換來無情的分數(shù)。這,多么公平!

②睜開金剛眼

菩薩要低眉,金剛要怒目。你的文章,既要心軟,又要骨頭硬。

如果說“菩薩眼”是敢愛,那么,“金剛眼”就是敢恨。如果你的文章里都是小花小草,溫溫吞吞,那你的愛就沒有力道,你的文章也不會亮眼。

既要敢愛,也要敢恨。那么,我們恨什么?恨當恨之事,恨當恨之人。如果我們不會恨,文字的良心就沒有了。

有人說,作文中寫“恨”可得小心呀!沒錯,你首先要恨對。

比如,2015年的高考作文題目是“小陳舉報父親老陳在高速路上打電話”。作為女兒,小陳多次勸阻父親,但是,父親依然我行我素;女兒出于對父親人身安全的考慮,毅然向交警舉報了父親。為什么小陳的舉動會引發(fā)爭議呢?因為,孔子就主張“子為父隱”。連當?shù)耐盗藙e人一只羊這樣的事,孔子都不同意兒子挺身出來作證。而在多數(shù)人心中,孔子是圣人呀!圣人之言自然只有恭聽的份兒。如果是這樣,那么,小陳可真是大逆不道了!

那么,你覺得小陳可恨還是老陳可恨?抑或是講不出任何道理,只會對著小陳或老陳動用“語言暴力”者可恨?在這樣的材料面前,我不提倡和稀泥。你要是對小陳和老陳各打五十大板,那么,我就會對你騎墻的態(tài)度獻上百分百的鄙視。你必須亮出自己的態(tài)度。

我喜歡這樣態(tài)度鮮明的文字:

(小陳)你不要被這些爭議所干擾,不要被“舉報父親”這個渲染性標簽壓得喘不過氣來,堅信自己是以這種父親能接受的方式表達對父親的愛。我知道,你這樣做,絕不是“吾愛吾父,吾更愛原則”,而就是純粹的愛父親,以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習。這種愛,只要父親能夠理解就足夠了,無須別人的理解。

這文字,寫得到位。

③睜開桃花眼

什么是“桃花眼”?桃花眼,就是多情的眼??!說到底,文學是多情人玩的活兒?。∧憧匆豢床苎┣鄣摹都t樓夢》,是多么多情!你可能要問:“?。繌埨蠋熓且屛以诟呖甲魑木砩蠈懬槭聠??”當然不是!我所說的多情,是讓你對美敏感和多情。

你要記?。阂粋€人哪怕是在沙漠當中歌唱美,他都能找到自己的聽眾。

所謂美文,不是玩花,不是玩“文藝腔”,而是要“通過精彩的故事、鮮活的語言、豐滿的形象,謳歌真善美,貶斥假惡丑,彰顯信仰之美、崇高之美”。美的文字,若非附著于美的思想之上,就淪為了“艷若桃花”的潰瘍。

我曾多次跟同行分享那個“孔雀與作文”的故事——語文老師講了一則故事讓大家找論點:雄孔雀都非常珍愛自己漂亮的尾巴,每日必梳理呵護,生怕有絲毫損傷。獵人知道這一特性就專找雨天捕孔雀,因為下雨會將雄孔雀的大尾巴淋濕,由于有飽滿的水分綴著,孔雀生怕起飛會弄傷羽毛,故不管獵人離得多近也絕對一動不動,任人宰割。很快,一位“學霸”發(fā)表高論了:“可以從兩個方面人手。一則孔雀——貪慕虛榮,因小失大,忽略整體,只看部分……二則獵人一善于抓住時機……”老師聽后,點頭贊許。

唉,你怎么就挖掘不到這樣的深度:對孔雀而言,美就是它的生命。它護衛(wèi)著美麗的羽毛,就是在為人間癡癡守衛(wèi)著一份美!而此刻偷襲孔雀的獵人,卑鄙無恥到了極點!

④睜開童子眼

所謂“童子眼”,也就是兒童的眼睛,充滿了童真、童趣的眼睛。我接觸的散文作家當中,最欣賞的就是鮑爾吉·原野。我總喜歡用他的一個句子當例子,來說明童趣究竟多有趣。比如,你擬想這樣一個場景——梅花鹿到泉邊去喝水。然后,請你用文學性的語言把它寫出來。你頂多可能會說:蹦蹦跳跳的梅花鹿到清澈見底的泉邊去喝水。

但是,人家鮑爾吉·原野就不這么寫。他寫得太有趣了一“泉水捧起小鹿粉紅的嘴唇”!

我太喜歡這個美妙的句子了!喜歡到忍不住央求原野老師為我將這個句子寫成了一幅書法作品。其實,這就是一個充滿了孩子般純真的句子。

當然,在這里我還要提醒大家,童真童趣不是幼稚、不成熟,它跟在文字中裝嫩、賣萌是兩碼事。當你一落筆就是“熊大”“熊二”“喜羊羊”“灰太狼”,那么恭喜你,你穩(wěn)進三類文無疑!寫作的人,吃的是“靈魂飯”。我說過:“寫作,擺出的是一種邀約對話的姿勢?!比绻隳茉谀菑埜呖甲魑募埳吓c你的閱卷老師來一場“靈魂對話”,那么,老師不給你高分,又如何心安?

執(zhí)筆的時候,愿你睜開這四只眼(當然,在一篇文章中,你不必把“四只眼”統(tǒng)統(tǒng)睜開,能睜開一只眼就很不錯了)。

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