李文一

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是學(xué)生思想政治教育的寶貴資源。將中華傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想政治教育中，創(chuàng)新教育載體，落實立德樹人，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有巨大的實踐意義。立足中華傳統(tǒng)文化，貫穿黨的教育方針，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生思想政治教育的意義、資源、原則和方法等方面進行論述，以更好地促進學(xué)生的思想發(fā)展。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育;應(yīng)用探究

[中圖分類號] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）12-0008-02

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，特別在高中階段的思想政治教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)剡\用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義?？梢宰寣W(xué)生理解延續(xù)至今的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并融入時代精神，有效形成正確的價值觀，發(fā)揮高中思想政治教育的價值。

一、加強學(xué)生思想政治教育的重大意義

中華文化有五千年的歷史，而在五千年的延續(xù)和傳承中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延不絕，不曾中斷。首先，幾千年的文化傳承，是祖先的智慧結(jié)晶，是經(jīng)過實踐和歷史檢驗過的真理，對我國之后的發(fā)展和指導(dǎo)人生活有十分重要的作用，不是一朝一夕就能掌握和參透的，因此在思想政治教育中加強傳統(tǒng)文化的教育能夠補充學(xué)生必要的文化背景和知識，加強學(xué)生的理解能力，豐富學(xué)生的知識。

其次，在思想政治教育中加強傳統(tǒng)文化教育，還能對學(xué)生進行愛國主義教育和思想的強化，幫助學(xué)生了解我國博大精深的文化，加深學(xué)生對我國文化的認(rèn)同感，促進學(xué)生的愛國主義情懷的形成，以此來激勵學(xué)生形成間接的長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)興趣。

最后，在思想政治教育中加強傳統(tǒng)文化教育，能營造全社會的傳統(tǒng)文化氛圍，樹立起重視文化、重視傳統(tǒng)的新風(fēng)尚，促進全社會以教育領(lǐng)域為起點，進行文化的傳播和氛圍的營造，為我國建設(shè)文化強國貢獻力量。未來我國的人才能夠更加全面地發(fā)展，國民的整體素質(zhì)能有較高的飛躍。

二、學(xué)生思想政治教育的重要資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育之中，既能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，也有利于創(chuàng)新教育方法和途徑，給學(xué)生真實、飽滿的即視感，激發(fā)學(xué)生對中華文化的喜愛之情。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了古人的智慧和方法，體現(xiàn)了德育思想的精髓，至今仍具有重要的指導(dǎo)價值。中華傳統(tǒng)文化能有效地改變傳統(tǒng)思想政治教育主客體之間“壓迫”與“被壓迫”的關(guān)系，尤其是能改變主體對客體的態(tài)度，尊重其主體性的發(fā)揮。學(xué)生思想政治教育要將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為道德教育的核心內(nèi)容，將道德認(rèn)知與道德踐履相結(jié)合。

滲透傳統(tǒng)文化的思想政治教育，可以增強學(xué)生剛健有為的進取精神、崇尚禮儀的中庸之道;汲取“天人合一”的人文追求，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和團結(jié)協(xié)作精神。對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的做人處事原則教育，如尊師重道、尊老愛幼、“義利”教育、“己所不欲，勿施于人”等，培養(yǎng)學(xué)生的寬容心胸和孝道教育、遵紀(jì)守法的行為規(guī)范教育，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的統(tǒng)一性。對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的“修齊治平，國家為先”的理想教育，可以使學(xué)生樹立國家責(zé)任感和培養(yǎng)愛國主義情操，激發(fā)其創(chuàng)新意識、責(zé)任意識等。學(xué)校要創(chuàng)新思想政治教育載體，利用傳統(tǒng)節(jié)日，突出清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，豐富傳統(tǒng)節(jié)日的形式，以增強民族自尊心和自信心，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，增強中華民族的凝聚力。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的原則和方法

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的應(yīng)用，既要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，也要與社會主義核心價值觀有效契合。將誠信、仁愛、正義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀給學(xué)生進行具體的展現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生講仁愛、守誠信的精神，符合時代發(fā)展的要求，同時要堅持與時俱進。

（一）應(yīng)用原則

一般來講，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著如下幾種教育原則：一是注重言傳身教的原則。孔子的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”注重示范榜樣的力量，教師的言傳身教更容易潛移默化地影響學(xué)生的行動和思想，體現(xiàn)思想政治教育的精髓。二是滲透中華優(yōu)秀文化，促進學(xué)生內(nèi)心自省。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重“內(nèi)省”“慎獨”的個人修養(yǎng)方法，通過反思和自省來提高自身的德育修養(yǎng)和品質(zhì)，這對促進學(xué)生的德育修養(yǎng)，為我們當(dāng)代學(xué)生思想政治教育在心理教化方面提供了一種很好的借鑒。三是德育與智育相結(jié)合的方法。在傳統(tǒng)文化中，德育普遍要高于智育，良好的品德才是一個人立足社會的基礎(chǔ)。一個人首要的是要學(xué)會如何做人，知識只有在符合社會道德規(guī)范的條件下才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用和意義。

（二）應(yīng)用方法

現(xiàn)階段，在實際教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的教育已經(jīng)進入了一個全體的探索階段，上到政府，下到教育部門、學(xué)校和教師都在思考傳統(tǒng)文化教育的新方式，并在近幾年取得了很好的效果，我國高中生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有了很大的提高，對傳統(tǒng)文化的整體認(rèn)知和理解也有了較大程度的提升。

1.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化

在我國的思想政治教學(xué)中，過去的教學(xué)由于過于注重直接分?jǐn)?shù)的呈現(xiàn)，因此對文化的熏陶和挖掘關(guān)注較少。近幾年隨著傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的比重增加，教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化挖掘意識也更強，因此在教學(xué)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育要注重對教學(xué)內(nèi)容的挖掘。

首先，教師要加強自身的傳統(tǒng)文化知識的積淀和敏感性，這樣才能在教學(xué)過程中對教學(xué)內(nèi)容進行充分的挖掘，才能在教學(xué)中有更加活躍的思維，隨機地針對教學(xué)內(nèi)容進行傳統(tǒng)文化的挖掘和教學(xué)，為學(xué)生呈現(xiàn)的課堂也能更加多樣化和豐富化;其次，教師在教學(xué)過程中要了解學(xué)生的興趣愛好，在課程的設(shè)計上要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)目臻g和生成性，給學(xué)生一定的自由，讓學(xué)生有主動探索的欲望;最后，教師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好設(shè)計適當(dāng)?shù)恼n程延伸內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)形式，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的快感，引起學(xué)生對傳統(tǒng)文化持久的興趣。

2.結(jié)合傳統(tǒng)的文化載體對學(xué)生進行現(xiàn)場教學(xué)

現(xiàn)場教學(xué)是教學(xué)過程中的一個重要形式，更是將活動教學(xué)與陶冶教學(xué)相融合的一種重要形式，只有在多種教學(xué)思想配合的前提下進行思想政治教育，才能充分將思想政治教育和傳統(tǒng)文化的教育相結(jié)合，才能在潛移默化中對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育，取得良好的教育效果。因此，在實際教學(xué)中，教師要注重對現(xiàn)場教學(xué)的重視，要帶領(lǐng)學(xué)生進行定期的、多樣化的現(xiàn)場教學(xué)。

首先要挖掘多樣化的傳統(tǒng)文化教學(xué)的實踐場所，如書畫展覽、文化的展示等，又或者是相關(guān)的紀(jì)錄片觀看、電影的觀看等，都可以為學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育提供自然而真實的教育素材，同時又能打破思想政治教育的固有模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到新鮮感。求知欲受到激發(fā)，在多樣化的形式中獲得傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的快感。其次，教師要在現(xiàn)場教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造參與的機會，在學(xué)習(xí)知識的同時讓學(xué)生有更多的親身體會。例如在參觀的過程中，可以與主辦方合作，讓學(xué)生了解講解員的工作，在實踐的同時能夠更加深入了解活動內(nèi)容，通過親身參與來提高學(xué)生積極性和對知識的記憶和理解。最后，教師要針對現(xiàn)場教學(xué)進行總結(jié)。在現(xiàn)場教學(xué)之后要帶領(lǐng)學(xué)生進行總結(jié)、交流和討論，深化現(xiàn)場教學(xué)的學(xué)習(xí)成果，內(nèi)化為學(xué)生的知識積累，并且加深學(xué)生的情感體驗。

總之，只有教師有傳統(tǒng)文化教育的意識，有豐富的傳統(tǒng)文化積累，才能為學(xué)生提供良好的榜樣和生成多樣化的教學(xué)方式，促進傳統(tǒng)文化教育效果的提升。因此，在教學(xué)過程中，還需要教師和學(xué)校的不斷努力，引進更多的教學(xué)方式，開拓教學(xué)思路，最終促進學(xué)生的全面發(fā)展。

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◎編輯 常超波