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1958年～1959年黃河水庫(kù)考古隊(duì)陜西隊(duì)華縣分隊(duì)兩次進(jìn)行發(fā)掘。泉護(hù)村遺址以仰韶文化廟底溝類(lèi)型為主要內(nèi)容，是該類(lèi)型一處頗具代表性的遺址;同時(shí)，還提供了該類(lèi)型發(fā)展去向的重要物證。

泉護(hù)村廟底溝類(lèi)型（即泉護(hù)村一期文化）的主要文化特征，包含繪有兩種花卉圖案、一種鳥(niǎo)形圖案的彩陶盆（缽），并有重唇小口尖底瓶、葫蘆小口平底瓶和砂陶罐。

5種陶器特征鮮明，從早到晚發(fā)展的連續(xù)性清楚，階段性明顯，可分為3個(gè)階段，經(jīng)過(guò)了“成熟、轉(zhuǎn)折、退化”的全過(guò)程。

在該類(lèi)型遺存中，發(fā)現(xiàn)有半地穴式方形房基，帶斜坡或臺(tái)階、坑底有燒灶的“居穴”，兩三座一組的橫穴式陶窯群等主要遺跡。

泉護(hù)村廟底溝類(lèi)型遺存有其來(lái)龍去脈。它的淵源，本遺址最初階段有一些線索;它的去向，本遺址還包含屬新石器時(shí)代末期的兩期文化遺存一一泉護(hù)村二期文化和泉護(hù)村三期文化。

泉護(hù)村三期文化是包含鬲、聾的可以稱(chēng)作“龍山文化”的一種地方類(lèi)型，它與泉護(hù)村一期文化面貌迥然不同，與山東龍山文化相比，除都有袋足（或空足）類(lèi)陶器外，也相去甚遠(yuǎn)。泉護(hù)村一二兩期文化之間的連續(xù)性、階段性則十分清楚。

但如果把泉護(hù)村二期文化往前連接當(dāng)作仰韶文化末期，似又嫌牽強(qiáng)，它是緊密銜接仰韶與龍山的過(guò)渡性質(zhì)的文化。從泉護(hù)村二期文化的全部?jī)?nèi)容考察，上述過(guò)渡則鮮明地反映了中國(guó)原始社會(huì)史上的一次飛躍發(fā)展。