一、拳術(shù)之原起

拳術(shù)為吾國(guó)固有之國(guó)技也，肇始于周秦，濫觴于晉末，由斯而降，代有傳人。緣吾國(guó)前代以來(lái)，重文輕武，凡士子縉紳，皆鄙而不習(xí)，致使強(qiáng)國(guó)保身之技術(shù)，湮沒(méi)沉淪，良可慨也。

拳術(shù)分內(nèi)外二家，內(nèi)家為武當(dāng)，外家為少林。兩家相較，少林為優(yōu)。今世所傳少林派者，固不乏人，然以書傳者頗屬幾稀。余惜其技術(shù)之精，編是篇以傳焉。

少林僧剎也，后魏孝文帝時(shí)建，其中僧侶多精是術(shù)。隋大業(yè)中曾以寺僧拒流寇萬(wàn)余，厥后師弟相承，名馳中夏，以至于今猶盛行于全國(guó)。

武當(dāng)內(nèi)家，創(chuàng)始于武當(dāng)張三峰。張傳于關(guān)中王宗，王氏傳溫州陳氏，是為北派南來(lái)之始，盛行于浙東。遞傳至順治間，王來(lái)咸得是派之真諦，而今湘楚拳家尚多稱述焉。

二、拳術(shù)之功用

二十世紀(jì)之體育，可謂研究達(dá)于極點(diǎn)。吾國(guó)被列強(qiáng)之激刺，亦漸知非尚武不足以立國(guó)，于是當(dāng)軸者提倡于朝，在野者鼓吹于野，尚武之聲，遍于全國(guó)。而所謂瑞典式也、日本式也、德國(guó)式也，一時(shí)輸入，或拾唾遺，或啜糟粕。而祖國(guó)至精至美之國(guó)技，一任沉埋，良可浩嘆。瑞典之體育家林褒爾亨利林之言曰，完備之體育，實(shí)包有教育的、武力的、醫(yī)術(shù)的、審美的于其中也，失其一，則背體育之宗旨。然吾國(guó)之拳術(shù)，實(shí)具備此四美，今一一羅列于下，以說(shuō)明之。

拳術(shù)中之石頭拳，實(shí)具有教育精神者也。由教師教一部之生徒，有急緩，有先后，動(dòng)之以口令。沉托閉分，起頓吞吐，各有定時(shí)；超躍重心，反折呼吸，演之有次，非教育拳術(shù)而何耶。

拳術(shù)中之少林點(diǎn)法、短打、猴拳、曦陽(yáng)掌、梅花掌、石頭拳、虎月拳，完全的技藝也。手有緩急，腿有明暗，變幻無(wú)常，后前莫定，強(qiáng)健筋力，保衛(wèi)身體，至于傷敵之肌膚，致敵之性命，猶其余事。

所謂醫(yī)術(shù)的，系指衛(wèi)生而言，運(yùn)動(dòng)血肉，鍛煉筋骨，皆醫(yī)術(shù)體操范圍以內(nèi)事也。拳術(shù)中易筋經(jīng)神功，調(diào)呼吸，練百骸，最為妥善。

所謂審美的，系指美容術(shù)、舞蹈諸操法而言也。拳術(shù)中少林醉八仙，武器中之八仙劍，皆姿勢(shì)優(yōu)美，動(dòng)作儒雅，賞心悅目，無(wú)出其右。

綜上四項(xiàng)而觀之，則林氏所立體操之要旨，吾國(guó)之拳術(shù)，莫不與之吻合矣！今日南北各省，提倡拳術(shù)，豈無(wú)因哉。

三、石頭拳之名稱

石頭者，物類堅(jiān)品也。拳何以石頭名，蓋拳法之堅(jiān)精，譬以名也。而拳術(shù)名稱繁多，不外高架、矮架之二種。

石頭拳者，為少林派矮架之一種。其拳法之堅(jiān)精妙益，誠(chéng)為拳術(shù)中稱最，創(chuàng)始于北方，故北直諸學(xué)校，及凡習(xí)拳術(shù)者，鮮不以石頭拳為先。故余編輯拳術(shù)諸書，以石頭拳為始。

四、石頭拳之源流

石頭拳起于魏文帝時(shí)，為少林僧所創(chuàng)，昌盛于宣武孝明間，風(fēng)行于北方諸省，以燕趙尤甚，幾于匹夫匹婦，無(wú)不嫻熟。

唐肅宗時(shí)，始漸漸由北而南，歷代相傳，以至于今。其中不免增加改減，致失本來(lái)真相，然總之不外攻擊、掩護(hù)而已。

五、石頭拳之拳法

拳術(shù)者，集合手法、身法、步法、腿法、眼法之各種，變化而組成者也。

所謂手法者，系以我之掌拳精巧神速，掩護(hù)己身，攻擊敵人。

所謂身、步、腿諸法者，亦以精巧避敵人之來(lái)?yè)?，乘敵人之疏機(jī)，或掌或拳，或肘或腿，攻擊精巧，進(jìn)退機(jī)宜。

至若眼法者，則拳術(shù)中尤為至要，蓋兩相擊搏，全以目光注視，以便取精巧之攻擊，乘進(jìn)退之時(shí)機(jī)。否則如盲，不待擊敵，已似木偶，雖手法身法步法腿法之精速，亦成何用？

古者拳術(shù)名家，所謂手、眼、身、腿、步，五法精巧，方可成拳，此語(yǔ)良有以也。

若石頭拳，手法有單掌、雙掌、十字掌、花手掌、單拳、雙拳、捕拳、十字拳、魁星拳等；腿法有單腿、二起腿、飛腿、提腿等；身法則有進(jìn)退吞吐；眼法則隨拳隨掌，凡有運(yùn)動(dòng)所向方向，目光無(wú)所不至。種種動(dòng)作，無(wú)不精巧，他如架勢(shì)，則有馬襠勢(shì)、前弓后箭勢(shì)及白鶴掠翅、寒雞拜佛等勢(shì)。舉凡拳中所有之變化，是拳無(wú)不備焉。

六、石頭拳之特點(diǎn)

石頭拳，動(dòng)作舒展大方，身法緊湊，步法靈活，拳勢(shì)威猛，剛勁有力，發(fā)拳有穿山洞石之情，落步有入地生根之意。演練時(shí)給人以斬釘截鐵、勢(shì)如破竹之感。

主要手法有：崩、劈、挑、砸、穿、翻、搓、蓋、沖、點(diǎn)、切、撩、勾、纏等。

腿足法有：蹬、踹、分、纏、擺、掛、踢、跺、震腳、旋風(fēng)腳、箭彈腿、連環(huán)腿等。

步法有：進(jìn)步、退步、滑步、墊步、過(guò)步、跳步、虛步、坐山步、弓步、馬步、仆步、歇步、偷步、騎龍步等。

身法有：吞、吐、閃、展、騰、挪、擠、靠等。

石頭拳的要領(lǐng)是：身正、胸挺、松肩、垂肘、扣膝、活腰。要求：拳似流星眼似電，腰似蛇行步賽鉆；同時(shí)，極注重手、眼、身、法、步的配合，要手到眼到，身到步到。

石頭拳還有“練拳如相搏”之說(shuō)。即在練拳時(shí)要心中想著是與對(duì)手在拼搏，臨戰(zhàn)才能應(yīng)戰(zhàn)自如，穩(wěn)操勝券。

氣法的運(yùn)用，則強(qiáng)調(diào)呼吸與動(dòng)作的密切配合，做到氣勁合一。

發(fā)勁時(shí)，要以意領(lǐng)氣，以氣催力，力發(fā)于腰，干凈利落，突出脆勁。

理論上，則注重三節(jié)明，四梢齊，五行閉，內(nèi)三合與外三合之說(shuō)。

石頭拳不僅是一門很好的拳術(shù)，而且還具有良好的健身價(jià)值。尤其是本門拳術(shù)中的樁步丹田提氣術(shù)和曦陽(yáng)掌法，都注重吐納調(diào)氣，平衡陰陽(yáng)，疏通經(jīng)絡(luò)，久練則能增強(qiáng)體質(zhì)，祛病延年。

在技擊方面，石頭拳以搏人為主，主張以快打慢，閃避進(jìn)取。去如風(fēng)，回似箭，打倒還嫌慢。強(qiáng)調(diào)一個(gè)快字。

在技擊中，充分運(yùn)用手法、身法、腿法、步法、速度和目測(cè)距離的準(zhǔn)確，從各個(gè)不同的角度擊打?qū)κ帧?/p>

在與人交手時(shí)，總是以攻為守。例如，對(duì)方一拳向我身?yè)魜?lái)，我即稍側(cè)身，避其鋒芒，或踩其偏門，或踏中宮，封逼而進(jìn)，肘擊其中、上盤，膝足擊其中盤，電閃雷鳴致敵而敗。這就是石頭拳技擊之精華。

（本篇取自《石頭拳秘訣》——民國(guó)初年出版，唐殿卿傳授，郭粹亞編著，金一明輔編）

（編輯/高翔）