季筱雨 陶穎莉 葉 平,
朱丹溪的學(xué)術(shù)思想概括為三點,陽有余陰不足論、相火論以及氣血痰郁四傷學(xué)說[1]。朱丹溪認(rèn)為,“相火易起,五性厥陽之火相扇,則妄動矣?!毕嗷鹜齽觿t“煎熬真陰,陰虛則病,陰絕則死”。在相火論的基礎(chǔ)上,朱丹溪提出“陽常有余,陰常不足”的理論。斯軍民[2]根據(jù)《格致余論》總結(jié)維護相火的方法主要有保養(yǎng)胃氣、平衡氣血、收心養(yǎng)心。“人之陰氣,根據(jù)胃為養(yǎng)。”朱氏認(rèn)為脾胃吸收水谷精微,可以涵養(yǎng)肝腎之陰,因此當(dāng)健脾和胃。又云“病熱之人,其氣炎上,郁為痰飲,抑遏清道,陰氣不升,病熱尤甚”,說明相火妄動與痰郁?;橐蚬嗷ビ绊?。故丹溪重視化痰理氣。朱氏認(rèn)為“心動則相火亦動”,收心養(yǎng)心可以防止相火妄動,“儒者立教曰:正心、收心、養(yǎng)心。皆所以防此火之動于妄也。”筆者結(jié)合浙江地理氣候環(huán)境和人群飲食結(jié)構(gòu),總結(jié)朱丹溪學(xué)術(shù)思想形成的源流及其用藥規(guī)律,分析其在浙江普遍應(yīng)用的原因。
廣義的地理環(huán)境包括自然和人文,本文所分析的僅是自然地理環(huán)境,包括氣候、地形、礦藏、動植物資源等。地理環(huán)境的諸多因素時刻作用于人體,人們?yōu)榱诉m應(yīng)環(huán)境,形成了一定的生活方式和社會風(fēng)貌。
1.1 地理環(huán)境與體質(zhì) 由于我國幅員遼闊,不同地域之間的地理特征、氣候環(huán)境差異較大,不同地區(qū)的人,受當(dāng)?shù)厮临|(zhì)量、飲食偏好等因素的長期影響,人體體質(zhì)隨之產(chǎn)生差異[3]。《靈樞》記載有金木水火土五行人,分別代表不同的地區(qū)特點,《大戴禮記·易本命》中記載“堅土之人肥,虛土之人大”,說明人體體質(zhì)的肥或大受到土質(zhì)的影響。除此之外,現(xiàn)代調(diào)查研究也表明,地理環(huán)境與人體體質(zhì)存在相關(guān)性。何裕民等[4]將人體體質(zhì)分為六種,即正常、陰陽兩虛、陰虛、陽虛、痰濕和瘀滯,并對西北延安、東南上海及浙江義烏等地人群進行調(diào)查研究,結(jié)果表明陰虛體質(zhì)的人群數(shù)量東南明顯高于西北。朱丹溪生于義烏,長期生活在東南沿海,其“陽常有余,陰常不足”的觀點以及治病重視滋陰不能不認(rèn)為與其生活地域具有很大關(guān)聯(lián)。
1.2 地理環(huán)境與疾病 中國是最早關(guān)注地理環(huán)境與疾病發(fā)生關(guān)系的國家,《內(nèi)經(jīng)》中明確提到“人與天地相參”的觀念。多項現(xiàn)代研究表明,地理環(huán)境的變化與差異對于疾病的發(fā)生發(fā)展和流行具有一定影響[5-6]。盛增秀[1]認(rèn)為,朱丹溪“六氣之中,濕熱為患,十之八九”的觀點以及選方用藥注重祛濕除熱與其生活環(huán)境氣候溫?zé)?,沿海地帶地處卑濕有很大關(guān)系。
飲食習(xí)慣是影響人群體質(zhì)的常見誘因之一。朱丹溪《格致余論》提到“以偏厚之味為安者,欲之縱火之勝也”,認(rèn)為嗜食肥甘厚味可致化火傷陰,導(dǎo)致陰虛火旺體質(zhì)[7]。丁鋼強等[8]通過流行病學(xué)方法對浙江省城鄉(xiāng)居民的膳食結(jié)構(gòu)進行回顧性調(diào)查后發(fā)現(xiàn),畜禽肉類占食物總消費量的比例升高,谷蔬類及水果攝入比例降低;陳江等[9]以回顧法收集浙江省城市居民膳食數(shù)據(jù),結(jié)果表明有高蛋白、高鹽、高脂肪的趨勢。從飲食特點來看,浙江人群偏嗜厚味,“膏粱太過,以致中脘停留”[10],朱丹溪認(rèn)為食傷脾胃可致痰飲內(nèi)阻,宿食停留,脾胃受損,氣血亦損,因此“丹溪先生治病,不出乎氣、血、痰”[11]。
筆者統(tǒng)計了《丹溪心法》中出現(xiàn)的方劑共610首,對其中中藥名進行規(guī)范后統(tǒng)計得其涉及藥物共337 味。在WIN10 平臺上,運用Excel 將上述數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)庫錄入,建立數(shù)據(jù)庫,并將數(shù)據(jù)導(dǎo)入到SPSS 20.0 進行挖掘分析。
3.1 藥物使用情況 使用頻數(shù)≥50 次的藥物中,除甘草以外出現(xiàn)頻率最高的10 味藥分別是茯苓、生姜、陳皮、人參、半夏、白術(shù)、當(dāng)歸、川芎、白芍以及木香。這些高頻藥物的使用與朱氏重視健脾和胃、理氣化痰、滋陰清熱的學(xué)術(shù)思想基本一致。見表1。使用聚類分析后得到使用頻數(shù)≥30 次的藥對。除去含有甘草的藥對后,使用頻數(shù)>30 次的藥對共涉及11 味中藥,均為單味高頻用藥。將這些藥物進一步分類,可分為滋陰補血藥(當(dāng)歸、白芍)、益氣健脾藥(茯苓、人參、白術(shù)、生姜、大棗、黃芪)、燥濕化痰藥(半夏、陳皮、川芎)。見表2。
表1 《丹溪心法》中單味藥使用狀況(≥50)
表2 《丹溪心法》中雙味藥對使用狀況(≥30)
3.2 結(jié)果分析 從單味高頻藥上看,朱氏注重痰濕致病,脾為生痰之源,用藥頻率較高的茯苓利水滲濕,健脾和胃,陳皮燥濕化痰,理氣健脾。與之相配伍的較多相關(guān)藥物有半夏、生姜、人參等,說明朱丹溪對中焦脾胃的重視,符合朱氏養(yǎng)脾胃之氣以滋肝腎之陰的思想,亦從另一個角度說明浙江一帶居民具有痰濕較重,脾胃有傷的特點。除理氣健脾藥之外,朱氏運用滋陰清熱之藥也較多,如白芍、當(dāng)歸、黃柏、黃芩等。孫世發(fā)[12]收集朱氏方劑后進行數(shù)據(jù)挖掘整理,提出朱丹溪滋陰常與清熱瀉火并行。這表明朱丹溪在臨床上治療火熱、濕熱病較多,與此前分析的浙江地理環(huán)境情況相一致。
綜合以上文獻研究和數(shù)據(jù)挖掘結(jié)果來看,地理環(huán)境影響人類體質(zhì)、疾病類型,由此對中醫(yī)醫(yī)家的治法產(chǎn)生影響。彭榕華[13]認(rèn)為,金元四大家的學(xué)派形成與地理環(huán)境有著重要的關(guān)系。朱氏在臨床治療的選方用藥上,對健脾和胃化痰和滋陰清熱的重視與浙江一帶地理環(huán)境、居民生活習(xí)慣相對應(yīng)。因此,我們在治療疾病時,需關(guān)注環(huán)境、飲食等外界因素對疾病的發(fā)生、發(fā)展的影響作用,注重因時、因人、因地制宜。