潘龍康 楊改琴 毛 剛
(1.陜西中醫(yī)藥大學(xué),陜西咸陽712046;2.陜西省中醫(yī)醫(yī)院,陜西西安710003;3.寶雞市中醫(yī)醫(yī)院,陜西寶雞721001)
“瘀血”一詞最早見于《金匱要略·驚悸吐血下血胸滿瘀血病脈證并治》,仲景在繼承漢代之前醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)論述的基礎(chǔ)上,明確提出瘀血的形成、主癥、舌脈、治法、方藥,確立了完整的辨證論治體系,為后世醫(yī)家研究瘀血證奠定了基礎(chǔ)[1]。現(xiàn)將《傷寒雜病論》中有關(guān)“瘀血”論述探析如下。
仲景在論述瘀血的形成方面,主要有因虛致瘀、熱結(jié)成瘀、沖血失和、瘧蟲阻絡(luò)、氣滯血阻、瘀結(jié)水停等因素,皆可導(dǎo)致血行不暢,留而成瘀。(1)形盛體虛,氣血虛滯?!督饏T要略·血痹虛勞病脈證并治第六》指出素體形盛,養(yǎng)尊處優(yōu)之人,由于過度安逸,久臥傷氣,氣血虛滯,血脈運(yùn)行不暢,加被風(fēng)邪侵襲遂得血痹。(2)五勞虛極,干血內(nèi)留?!督饏T要略·血痹虛勞病脈證并治第六》指出五勞過度,導(dǎo)致體虛羸瘦,經(jīng)絡(luò)營衛(wèi)氣傷,經(jīng)絡(luò)氣血的運(yùn)行受阻,瘀血內(nèi)停于體內(nèi),導(dǎo)致干血?jiǎng)诓?。?)熱邪入里,與血相結(jié)。《傷寒論》106條指出太陽病表邪未解,外感邪熱循經(jīng)入里,熱結(jié)膀胱,膀胱經(jīng)主一身之表,外邪不解,循足太陽經(jīng)傳里,結(jié)于下焦膀胱腑,發(fā)為太陽蓄血證。(4)瘧蟲感染,阻滯血絡(luò)。因于瘧蟲,病瘧日久,阻滯肝絡(luò),氣血運(yùn)行不暢,久瘀成臟器腫大。(5)婦人經(jīng)產(chǎn),胞損致瘀。婦人崩漏下血、小產(chǎn)之后、惡露不盡等原因,致胞脈損傷,沖任失調(diào),離經(jīng)之血,久則成瘀,阻遏脈道,迫血妄行,導(dǎo)致月經(jīng)淋漓不盡,經(jīng)期失調(diào),或影響新血生成,肌膚失于滋潤濡養(yǎng)。(6)情志怫郁,氣機(jī)失調(diào)。肝藏血,主疏泄,調(diào)暢氣機(jī)及情志,情志不暢,影響肝的疏泄功能,氣機(jī)失調(diào),血行不暢,阻滯于肝脈,肝脈布胸脅,形成肝著。(7)熱傷血絡(luò),瘀熱成癰。仲景云:“風(fēng)傷皮毛,熱傷血脈”[2]118,熱邪熾盛,血熱肉腐,加之耗傷血分陰液,血液黏稠,脈道滯澀,血行不暢,瘀留為癰,形成腸癰。(8)血停津凝,瘀水互結(jié)。仲景在《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》提出“血不利則為水”[3],血液和津液皆為行于體內(nèi)的液態(tài)精微物質(zhì),源于水谷精微所化,血行脈中,津液循于肌膚腠理,兩者運(yùn)行輸布均依賴于氣機(jī)的運(yùn)行推動(dòng),當(dāng)血液運(yùn)行不暢時(shí),停于體內(nèi)某一臟腑經(jīng)絡(luò),形成病理產(chǎn)物,必然影響津液運(yùn)行,相反津液運(yùn)行受阻,也會(huì)影響血液的運(yùn)行傳輸,兩者常??上嗷ビ绊?,導(dǎo)致瘀水互結(jié)。
關(guān)于瘀血脈象及舌象的相關(guān)論述,仲景云:“脈微大來遲,腹不滿,其人言我滿,為有瘀血”[2]314,其為氣虛推動(dòng)無力,血液運(yùn)行受阻,脈道滯澀,流暢不利?!秱摗诽柌∑?24條云“脈微而沉”[4]223,沉脈主病在里,熱在下焦,與血互結(jié),氣血不能充盈脈道,故脈見沉滯不起之狀,是由氣血壅阻所致?!督饏T要略·婦人雜病脈證并治第二十二》指出婦人受邪后發(fā)熱,適逢經(jīng)水適來,由于血室空虛,得病七八日后,邪熱內(nèi)陷,雖言外感表證已解,惡寒發(fā)熱癥狀消失,而見“熱除脈遲”,此為熱入血室,與血互相搏結(jié),出現(xiàn)脈遲、熱除、身涼、胸脅滿如結(jié)胸狀、譫語之癥?!督饏T要略·婦人雜病脈證并治第二十二》云“脈數(shù)無瘡,肌若魚鱗”[2]385,數(shù)為瘀熱,外雖無瘡瘍癰腫,但瘀熱結(jié)于里,影響新血生成,血不榮肌膚,故見肌膚粗糙如魚鱗。瘀血之因復(fù)雜多變,機(jī)體虛實(shí)有別,先天稟賦各異,張仲景在其著作中明確論述了瘀血的各種脈象,具體可見微、澀、沉、結(jié)、遲、數(shù)等脈象,旨在告訴我們臨床不應(yīng)局限于一種脈象,應(yīng)靈活應(yīng)用及分析,結(jié)合癥狀、體征,辨證識(shí)脈,知犯何逆。
心主血脈運(yùn)行,開竅于舌,血行不暢,脈絡(luò)瘀滯,故可在舌象上反映,舌診在瘀血的望診亦非常重要。仲景將瘀血的舌象描述為“舌青”,驗(yàn)之臨床,凡舌質(zhì)晦暗、青紫,甚者見有瘀點(diǎn)瘀斑,舌下脈絡(luò)迂曲充盈、顯露、怒張、粗壯,分支較多且色澤暗淡者[5],均可考慮瘀血證。
關(guān)于瘀血的癥候描述,在《金匱要略》及《傷寒論》原文都有論述,從原著條文中對其進(jìn)行總結(jié)概括,主要癥候表現(xiàn)有[6-8]:神志精神異常、婦人經(jīng)血失調(diào)、腹?jié)M急結(jié)疼痛、煩熱發(fā)作有時(shí)、神失所憶喜忘、腹內(nèi)有形包塊、肢體筋脈不仁、肌膚甲錯(cuò)黯黑、但渴而不欲飲等。
3.1 神志精神異常 仲景將瘀血導(dǎo)致的精神神志類異常癥狀描述為“其人如狂”“其人發(fā)狂”“譫語”“煩滿不得臥”“其人常欲蹈其胸上”等,究其病因可見于太陽病、陽明病及內(nèi)傷雜病。腦為元神之府,主司精神思維,瘀血與熱邪互結(jié),瘀熱上擾神明,神失所主不安,導(dǎo)致精神神志的異常表現(xiàn)。
3.2 婦人經(jīng)血失調(diào) 《金匱要略·婦人妊娠病脈證并治》和《金匱要略·婦人雜病脈證并治》中將瘀血導(dǎo)致的經(jīng)血失調(diào)癥狀描述為“血自下”“漏下不止”“血不止”“漏下”“下血都不絕”和“經(jīng)水閉不利”及“經(jīng)水不利下,經(jīng)一月再見、漏下黑不解”等,瘀血阻于內(nèi),胞脈血行失于常道,溢于脈外,可見婦女經(jīng)血失常,月經(jīng)過多,崩漏下血,綿延不盡;或見瘀血內(nèi)阻,經(jīng)血延期不至,經(jīng)水不利下。
3.3 腹?jié)M急結(jié)疼痛 《傷寒論》太陽病篇原文106條云“但少腹急結(jié)者”[4]196;《金匱要略》婦人妊娠病、婦人產(chǎn)后病、婦人雜病脈證并治篇中云:“婦人懷妊,腹中?痛”、“產(chǎn)后腹痛,煩滿不得臥”、“少腹里急,腹?jié)M”、“少腹?jié)M痛”、“腹中血?dú)獯掏础保火鲅棺C仲景描述為“少腹急結(jié)硬滿疼痛、腹中痛、少腹里急、少腹?jié)M如敦狀、腹中血?dú)獯掏?、膀胱急,小腹?jié)M,其腹脹如水狀”等癥狀。太陽病不解,邪熱隨經(jīng)傳入太陽腑,熱與血結(jié),氣滯血瘀;或婦人漏下及半產(chǎn)后瘀血不去,瘀阻胞脈,胞宮血行不暢;或婦女產(chǎn)后,損傷胞絡(luò);或婦人下利日久,耗血傷氣,血行不暢;或腸癰熱盛,瘀熱互結(jié),氣血凝滯,不通則痛,而見少腹疼痛,按壓即痛如淋等癥。
3.4 煩熱發(fā)作有時(shí) 仲景在原文中對瘀血的發(fā)熱描述為“續(xù)得寒熱,發(fā)作有時(shí)”、“時(shí)時(shí)發(fā)熱”、病者如熱狀……其脈反無熱”、“如瘧狀,暮即發(fā)熱,手掌煩熱”,瘀血內(nèi)積,久則郁而化熱,又因血屬陰分,故見暮而加重;或見瘀熱傷耗陰液,陰虛內(nèi)熱,津不上濡,故見手掌虛熱及煩躁發(fā)熱之癥。
3.5 神失所憶喜忘 《傷寒論》陽明病篇云“其人喜忘者,必有蓄血”、“本有久瘀血,故令喜忘”[4]371,血液是神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),血脈不利,不能養(yǎng)神,神失所憶,故見喜忘。
3.6 腹內(nèi)有形包塊 仲景書中描述名為“瘧母”,類似現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中某一臟器腫塊,根據(jù)文中主方方藥,以方測證可知,仲景認(rèn)為與瘀血有關(guān),主方中所選藥物多為活血化瘀、軟堅(jiān)消癥一類?;驄D人素患癥病,瘀血阻于胞脈,血脈不循常道,溢于脈外,故見婦人下血不止。結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究,與子宮肌瘤臨床表現(xiàn)有相似之處,表現(xiàn)為月經(jīng)量增多,經(jīng)期延長或經(jīng)期縮短,或月經(jīng)周期性的不規(guī)則陰道流血,腹部包塊、疼痛等癥狀。在幾千年前張仲景就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到本證的臨床表現(xiàn),值得我們深入研究。
3.7 肢體筋脈不仁 《金匱要略》云“血痹……外證身體不仁,如風(fēng)痹狀”[2]96,血液痹阻于肢體經(jīng)絡(luò)稱為“血痹”,因陰血陽氣虛微,推動(dòng)無力,氣血運(yùn)行不暢,肌膚失于濡養(yǎng),則見身體麻木不仁如風(fēng)痹狀。
3.8 肌膚甲錯(cuò)黯黑 《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治第六》指出五勞過度,瘀血內(nèi)停,形成干血?jiǎng)诓?,而見肌膚甲錯(cuò),兩目黯黑?!督饏T要略·瘡癰腸癰浸淫病脈證并治第十八》云“其身甲錯(cuò)”[2]347,仲景認(rèn)為干血內(nèi)停或腸癰熱瘀,瘀熱互結(jié),結(jié)于體內(nèi),新血化生無源,不能正常濡養(yǎng)肌膚孔目,則見皮膚甲錯(cuò)失榮、兩目黯黑等癥。
3.9 但渴而不欲飲 關(guān)于瘀血所致的唇口干燥癥狀,仲景在原文中描述為“口干燥而渴”、“但欲漱水不欲咽”、“唇干口燥”,此乃瘀血久積,郁而化熱,熱邪灼津耗液;或瘀血內(nèi)阻,影響氣機(jī)傳輸,津液不能上承于口。因瘀血內(nèi)阻,并非津液真正耗傷,故但漱水不欲咽。痰瘀互結(jié)為瘧母(癥瘕),方選鱉甲煎丸,攻邪扶正,化瘀消癥;或五勞虛羸,干血內(nèi)停,癥見肌膚甲錯(cuò)、兩目黯黑等,方選大黃蟲丸,取其峻藥丸制,緩攻補(bǔ)
4.1 下血逐瘀 仲景提出“乃可攻之”、“下血乃愈”、“為有血也,當(dāng)下之”、“是瘀血也,當(dāng)下之”的描述。具體方證治法:太陽病不解,熱結(jié)膀胱,所致太陽蓄血證,癥見其人如狂,神志失常,其人喜忘,少腹急結(jié),硬滿疼痛等,仲景選用桃核承氣湯(桃仁、大黃、甘草、桂枝、芒硝)以瀉熱下血逐瘀;或太陽病,邪熱隨經(jīng)入里,瘀熱結(jié)于里,癥見其人神志發(fā)狂,身黃,少腹部硬滿,小便不利,脈沉微或沉結(jié);或瘀血內(nèi)結(jié)較甚,而出現(xiàn)的婦女經(jīng)水不利,經(jīng)閉等癥,主方抵當(dāng)湯(水蛭、虻蟲、桃仁、大黃)以下血祛瘀;或太陽病傷寒,邪熱隨經(jīng)入里,瘀熱結(jié)于里,癥見少腹以脹滿為甚,小便自利者,方選抵當(dāng)丸峻藥緩攻;或婦人血與水互結(jié)于血室(胞宮),氣機(jī)阻滯,胞宮血脈不暢,癥見小腹脹滿,小便困難等,方選大黃甘遂湯(大黃、甘遂、阿膠)以活血利水;或經(jīng)產(chǎn)婦人,干血內(nèi)停所致腹痛,肌膚甲錯(cuò)或經(jīng)水不利等癥,方選下瘀血湯(大黃、桃仁、蟲)以攻下逐瘀,止痛調(diào)經(jīng)。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載,大黃主“下瘀血,血閉,破癥瘕積聚”[9]173,桃仁主“瘀血、血閉瘕邪”[9]277,蟲主“血積癥瘕,破堅(jiān),下血閉”[9]282,水蛭“逐惡血、瘀血、月閉、破血瘕積聚”[9]285。
4.2 化瘀消癥 仲景在原文中有“當(dāng)下其癥”描述。具體方證治法:婦人素患癥瘕病,遂致月經(jīng)漏下,經(jīng)血淋漓不止者,方選桂枝茯苓丸(桂枝、茯苓、牡丹去心、桃仁去皮尖、芍藥)以化瘀消癥,調(diào)經(jīng)止血。芍藥[9]14主“除血痹,破堅(jiān)積,寒熱疝瘕,止痛”(《神農(nóng)本草經(jīng)》),在漢代時(shí)期芍藥不分赤、白芍,對于《神農(nóng)本草經(jīng)》所述“除血痹,破堅(jiān)積”當(dāng)以赤芍為宜,臨床可供參考;或正虛邪擾,瘧病挾痰聚血,結(jié)于體內(nèi),虛,活血化瘀,消癥散結(jié)。
4.3 行氣散瘀 婦人產(chǎn)后,損傷胞脈,沖任阻滯,氣血失和而致的婦女產(chǎn)后腹部疼痛,脹滿,不得安臥者,方選枳實(shí)芍藥散(枳實(shí)、芍藥)。枳實(shí)主“除寒熱結(jié)”[9]193,芍藥有除血痹、破堅(jiān)積、止痛之效?;蛞妺D人懷妊期間,胞絡(luò)不通或胞失濡養(yǎng),而致腹部拘急攣痛,方選當(dāng)歸芍藥散:當(dāng)歸、芍藥、茯苓、白術(shù)、澤瀉、川芎。《神農(nóng)本草經(jīng)》謂當(dāng)歸主“諸惡創(chuàng)瘍金創(chuàng)”[9]247、川芎主“金創(chuàng),婦人血閉無子”[9]253;對于方中芍藥,偏熱或瘀血較重者可選赤芍,偏虛證或以拘攣疼痛為甚者可選白芍,臨床應(yīng)靈活應(yīng)用?;蛞姼沃C,肝脈布于胸脅,肝經(jīng)氣血不暢,而致胸脅部不適,病者常欲按揉、敲打、捶胸,始覺舒適者,方選旋覆花湯:旋覆花、蔥白、新絳。新絳現(xiàn)在很難得見,后世醫(yī)家多認(rèn)為可用紅花或茜草代替;旋覆花“主結(jié)氣下,脅下滿”(《神農(nóng)本草經(jīng)》);蔥白具有溫通胸部陽氣,通利血脈之效?;蛞妺D人腹中血?dú)獠煌?,癥見腹中刺痛,方選紅藍(lán)花酒(紅藍(lán)花、酒)以行氣活血止痛。
4.4 和解化瘀 婦人經(jīng)期外感太陽中風(fēng)病后或患陽明病,出現(xiàn)寒熱往來,發(fā)作有時(shí),胸脅滿,神志異常,譫語等癥,小柴胡湯主之。柴胡“主心腹……寒熱邪氣,推陳致新”[9]83,黃芩主“下血閉”[9]156,諸藥共奏和解少陽氣機(jī)、調(diào)暢氣血之功。此外,仲景也提出用針刺的方法以達(dá)瀉瘀之效,針刺肝經(jīng)募穴期門,以取“隨其實(shí)而瀉之”之功,彰顯了針?biāo)幉⒂玫奶攸c(diǎn)。
4.5 溫陽和血 素體陰血陽氣虧虛,氣血虛滯,血脈運(yùn)行不暢,加被微風(fēng)遂得血痹,癥見身體及四肢麻木不仁,如風(fēng)痹狀,方選黃芪桂枝五物湯(黃芪、桂枝、芍藥、生姜、大棗)。《神農(nóng)本草經(jīng)》謂桂枝“利關(guān)節(jié)”[9]1;芍藥除血痹,止痛;《神農(nóng)本草經(jīng)》認(rèn)為黃芪托膿生肌、消瘡、排膿止痛,后世醫(yī)家補(bǔ)充認(rèn)為黃芪益氣溫陽固表。全方合用共奏溫陽補(bǔ)氣、散寒通痹之功。或婦人宮寒,久不受孕及月經(jīng)過多崩中漏血或月經(jīng)失調(diào),延期不至,方選溫經(jīng)湯?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》謂吳茱萸主“溫中下氣,止痛……除濕血痹”[9]79;阿膠主“女子下血安胎”[9]237;牡丹皮主“除癥堅(jiān),瘀血留舍腸胃”[9]257。全方合用以奏溫經(jīng)散寒、調(diào)經(jīng)和血之效。在仲景所著書中,只寫桂枝,后世醫(yī)家認(rèn)為對于桂枝采取用藥部位的不同,區(qū)分有桂枝和肉桂,因此對于仲景方中桂枝應(yīng)根據(jù)臨證特點(diǎn)靈活應(yīng)用。
4.6 泄熱逐瘀 腸癰之熱壅血瘀,氣血凝滯不通,營衛(wèi)失和,癥見少腹部疼痛,按之疼痛,伴陣陣發(fā)熱,汗出惡寒,脈遲緊,方選大黃牡丹湯:大黃、牡丹皮、桃仁、冬瓜子、芒硝。大黃、桃仁下血化瘀除熱,牡丹皮清熱化瘀血,冬瓜子清熱消癰排膿,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂芒硝“逐六府積聚,結(jié)固……”[9]183。全方合用共奏清熱逐瘀消癰之功?;蚰c癰化膿,癥見肌膚甲錯(cuò),腹部皮膚繃急,按之柔軟,腹無積聚,無發(fā)熱惡寒,脈數(shù)者,方選薏苡附子敗醬散(薏苡仁、附子、敗醬草)?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》謂附子主“破癥堅(jiān)積聚,血瘕”[9]45;薏苡仁、敗醬草合用以增強(qiáng)清熱排膿逐瘀之功;原方附子用量最小,小量振奮陽氣,去性取用,提升人體正氣,增強(qiáng)逐瘀功效。全方合用共奏泄熱逐瘀、消癰排膿之功。
4.7 活血調(diào)經(jīng) 婦人胞脈阻滯,胞宮氣血失和,癥見婦人月經(jīng)漏下不止,或小產(chǎn)墮胎后胞脈下血不止,或婦人懷妊期間下血,腹中疼痛者,均可選芎歸膠艾湯(阿膠、川芎、芍藥、艾葉、甘草、當(dāng)歸、干地黃),以奏活血調(diào)經(jīng)、補(bǔ)血止血之功。
關(guān)于瘀血癥狀的描述,仲景尤其重視腹部體征,列述瘀血之腹候如“少腹急結(jié)硬滿疼痛、腹中痛、少腹里急、少腹?jié)M如敦狀、腹中血?dú)獯掏础螂准?,小腹?jié)M,其腹脹如水狀”等,將腹診法與辨證論治結(jié)合,總結(jié)和發(fā)展了漢代以前腹診的經(jīng)驗(yàn),豐富了腹診的內(nèi)容[10]。在論治用藥方面,瘀血輕證仲景方中常用:桂枝、桃仁、大黃、牡丹皮、芍藥等植物類藥物[11]。瘀血重證仲景常用一些峻猛力宏的動(dòng)物類藥,如水蛭、虻蟲、蠐螬、蟲、蜂房、鼠婦、蜣螂等。瘀血停積日久,非一般藥物所能及,因蟲類藥物善入絡(luò)搜邪,松動(dòng)病根,非一般草木類藥物所能比,對瘀血重證正相適宜[12]。仲景在藥物煎服、服藥宜忌、服藥后的機(jī)體反應(yīng)方面觀察細(xì)微,如下瘀血湯,方后載“煉蜜為丸,酒一升,頓服”;當(dāng)歸芍藥散,方后載“為散,取方寸匕,酒和”;芎歸膠艾湯,方后載以“水與清酒合煮”?,F(xiàn)代研究也證實(shí),酒能促進(jìn)一些藥物的吸收,增強(qiáng)療效[13]。對于藥后反應(yīng),特別強(qiáng)調(diào)使邪有出路,如“當(dāng)微利”、“晬時(shí)當(dāng)下血”、“新血下如豚肝”、“其血當(dāng)下”等等[14],這在臨床中也是值得我們認(rèn)真觀察。張仲景在《傷寒雜病論》中對瘀血的形成、病機(jī)、脈象、舌象、癥候特征、治法、主方方藥進(jìn)行了詳細(xì)論述,開創(chuàng)了瘀血辨證論治的先河,并立法處方,為后世醫(yī)家研究瘀血的相關(guān)理論提供了基礎(chǔ)。