崔莉萍 雷前虎

摘 要 民國(guó)時(shí)期，傳統(tǒng)學(xué)徒制無(wú)法應(yīng)對(duì)新興工商業(yè)人才供給需求，被練習(xí)生制逐漸替代。練習(xí)生制有三種起源說(shuō)——英國(guó)說(shuō)、日本說(shuō)和中國(guó)說(shuō)，經(jīng)歷了清末明初產(chǎn)生期、民國(guó)繁榮期、建國(guó)之初嬗變期三個(gè)演變歷程，主要采取企業(yè)自主培養(yǎng)、校企合作培養(yǎng)、間接訓(xùn)練培養(yǎng)三種人才培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)學(xué)徒制的革新，實(shí)現(xiàn)了人才觀念、培養(yǎng)模式、人事管理、職業(yè)精神培育等方面的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，探索出較為科學(xué)、系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)踐范式，這為新時(shí)代構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代學(xué)徒制提供了借鑒。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)學(xué)徒制;練習(xí)生制;起源;培養(yǎng)模式;現(xiàn)代化

中圖分類號(hào) G719.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2020）01-0067-06

作為一種技能形成的社會(huì)建構(gòu)模式，學(xué)徒制承擔(dān)著技術(shù)技能積累、文化傳承以及社會(huì)階層流動(dòng)的社會(huì)責(zé)任。中國(guó)特色現(xiàn)代學(xué)徒制探索一直面臨著“西為中用”和“古為中用”兩種路徑選擇，“西為中用”是當(dāng)前學(xué)界所推崇和研究的重心，但緣于發(fā)展背景、發(fā)展基礎(chǔ)、制度文化的差異，西方現(xiàn)代學(xué)徒制在中國(guó)的實(shí)踐呈現(xiàn)出某種程度的“水土不服”。對(duì)此，有學(xué)者指出，要實(shí)現(xiàn)學(xué)徒制的現(xiàn)代化，不能一味的“西為中用”，更應(yīng)該“古為中用”，呼吁重點(diǎn)關(guān)注本土化的學(xué)徒制探索，進(jìn)而提出了傳統(tǒng)學(xué)徒制的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型問(wèn)題[1]。

學(xué)徒制的現(xiàn)代化并不是指代一種線性時(shí)間上的現(xiàn)代，而是就其現(xiàn)代性意義上來(lái)講，考察其對(duì)傳統(tǒng)學(xué)徒制的發(fā)展乃至創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。民國(guó)時(shí)期的練習(xí)生制度，就曾成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)徒制的現(xiàn)代化革新，中華職教社創(chuàng)始人之一、著名職教專家何清儒稱之為“學(xué)徒制的變形”[2]，仰庵先生稱之為“新式學(xué)徒制”[3]，更有當(dāng)代工業(yè)史專家嚴(yán)鵬直接將“練習(xí)生”稱為“近代意義上的學(xué)徒”[4]，采用練習(xí)生制的榮氏申新機(jī)務(wù)練習(xí)所甚至獲得過(guò)國(guó)際勞工組織的肯定，成為當(dāng)時(shí)的“國(guó)際經(jīng)驗(yàn)”[5]。

一、練習(xí)生制的起源辨析

練習(xí)生制度的起源是研究練習(xí)生制度最為首要的問(wèn)題。其來(lái)源于國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，還是中國(guó)本土化的探索成果，對(duì)于認(rèn)識(shí)其歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義至關(guān)重要。根據(jù)現(xiàn)有史料，主要存在以下三種起源說(shuō)，現(xiàn)進(jìn)行逐一辨析。

（一）英國(guó)說(shuō)

1936年，朱勝愉在《英國(guó)之學(xué)徒制與技術(shù)訓(xùn)練》一文中將“Learnership”翻譯為“練習(xí)生”，以示同“學(xué)徒”區(qū)分：“實(shí)際上最容易與學(xué)徒混同的是練習(xí)生（Learnership）。練習(xí)生是不締結(jié)學(xué)徒契約，雖然和學(xué)徒同樣以習(xí)業(yè)為目的而從事勞作者。但其與雇主的關(guān)系，不向?qū)W徒一般嚴(yán)密，是比較無(wú)拘束。再者，雇主對(duì)于學(xué)徒，有將其訓(xùn)練成為職工的義務(wù)，可是對(duì)于練習(xí)生卻不一定有這種責(zé)任”[6]。而1937年馮蘭芬在《見習(xí)生應(yīng)注意的幾點(diǎn)》中則將“Learnership”譯為“見習(xí)生”[7]。同樣，1941年，伍紹垣在編譯《學(xué)徒制度與技術(shù)教育》一書時(shí)，則將同篇文章中“Learnership”翻譯為“見習(xí)者”[8]?？梢?，此處譯法通用的當(dāng)為“見習(xí)生”，其意涵同“學(xué)徒”有著本質(zhì)不同，類似于當(dāng)代企業(yè)“試用人員”，并不具有“學(xué)徒”之意。

（二）日本說(shuō)

根據(jù)史料記載，1896年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，日本農(nóng)商務(wù)省就開始大規(guī)模招募和派遣來(lái)華“實(shí)業(yè)練習(xí)生”，充任商業(yè)間諜，對(duì)華進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)查，撰寫了大量商貿(mào)調(diào)查報(bào)告，為日本實(shí)施對(duì)華經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與侵略提供了重要情報(bào)[9]。其在《日本實(shí)業(yè)練習(xí)生志愿者須知的法規(guī)》中明確提出，練習(xí)生要“通習(xí)目的地的語(yǔ)學(xué)”“雖以他國(guó)語(yǔ)認(rèn)為無(wú)妨礙時(shí)，得以他國(guó)語(yǔ)代用”[10]。可見，日本所謂“實(shí)業(yè)練習(xí)生”并不具備學(xué)徒性質(zhì)，也無(wú)須進(jìn)行業(yè)務(wù)訓(xùn)練，而是屬于一種職務(wù)名稱，實(shí)質(zhì)上是披著文明、合法外衣的商業(yè)間諜別稱，操著熟練的他國(guó)語(yǔ)，有意對(duì)他國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)查和滲透。

（三）中國(guó)說(shuō)

1912年，全國(guó)臨時(shí)工商會(huì)議在北京召開，上海商務(wù)總會(huì)代表榮德生提出《請(qǐng)選派海外實(shí)業(yè)練習(xí)生案》，建議由國(guó)家或各工商界選派實(shí)業(yè)練習(xí)生，赴海外工場(chǎng)商場(chǎng)實(shí)地練習(xí)工商業(yè)。工商會(huì)議審查認(rèn)為：此項(xiàng)學(xué)生應(yīng)以派至各國(guó)工廠商場(chǎng)實(shí)地練習(xí)為宗旨，當(dāng)定名為“實(shí)業(yè)練習(xí)生”[11]。1937年，何清儒在《練習(xí)生的問(wèn)題》中則直接指出，“練習(xí)生制度，是我國(guó)人事管理中，由舊的學(xué)徒制所演化出來(lái)的制度”[12]。1947年，王厚德在《談銀行練習(xí)生》中提及，“練習(xí)生一詞系沿用此前學(xué)徒二字而來(lái)。吾國(guó)之有新式銀行，尚僅四十年之歷史。其初基干人才，多系吸收高小畢業(yè)生而具商業(yè)經(jīng)驗(yàn)者，找之入行，名曰練習(xí)生”[13]。同年，柳勇在《練習(xí)生》一文中也指出，“練習(xí)生一詞，原由徒弟進(jìn)化而來(lái)”“抗戰(zhàn)八年三個(gè)多月，社會(huì)里面另外誕生了一個(gè)‘練習(xí)生的美名”[14]。

綜上可知，在實(shí)業(yè)教育浪潮之下，“練習(xí)生”可能是一個(gè)舶來(lái)詞，當(dāng)為此時(shí)由赴駐日公使、赴日留學(xué)生或日本來(lái)華“實(shí)業(yè)練習(xí)生”傳入中國(guó)，并被加以改造。謝長(zhǎng)法認(rèn)為，早期駐外公使、改良派、維新派從引介日本等國(guó)實(shí)業(yè)教育制度，進(jìn)而倡導(dǎo)建立實(shí)業(yè)學(xué)堂，“為日后的實(shí)業(yè)教育奠定了一定的輿論和理論基礎(chǔ)”[15]。國(guó)內(nèi)雖有選派海外練習(xí)生提案，但已經(jīng)對(duì)日本所謂“實(shí)業(yè)練習(xí)生”進(jìn)行了徹底改造，正如虞和平所言，“選派學(xué)生和工商業(yè)者出國(guó)學(xué)習(xí)的方法，實(shí)質(zhì)上是對(duì)以往出國(guó)留學(xué)和考察制度的一種改革”[16]。而后民國(guó)之人更是借用“練習(xí)生”之詞替代“徒弟”“學(xué)徒”“學(xué)生意”等傳統(tǒng)稱呼，以期體現(xiàn)一種文明進(jìn)化，意在改變社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)學(xué)徒制的固有認(rèn)知，并在發(fā)展過(guò)程中糅合近代科學(xué)管理要素，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)徒制進(jìn)行了現(xiàn)代化改造，形成了獨(dú)具中國(guó)時(shí)代特色的練習(xí)生制度。

二、練習(xí)生制的演變歷程

1934年，衣者在《由錢莊學(xué)徒到銀行職員》一文中，曾記述了自己從錢莊學(xué)徒到銀行練習(xí)生的身份轉(zhuǎn)變，并視為“前途的開展”，引得眾人為之欣喜[17]。然而，這一轉(zhuǎn)變并非一蹴而就，而是歷經(jīng)產(chǎn)生、繁榮到嬗變等不同發(fā)展階段，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)60余年。從學(xué)徒制到練習(xí)生制，堪稱為中國(guó)學(xué)徒制史上一次偉大的制度變革。

（一）清末民初產(chǎn)生期

美籍學(xué)者郝延平在《晚清中美商業(yè)資本主義與中國(guó)近代化》中指出：“晚清中國(guó)商業(yè)，無(wú)論在結(jié)構(gòu)上或功能上，都有個(gè)極大的變化，其涵蓋之廣、程度之深以及進(jìn)展之速，可以說(shuō)是史無(wú)前例，我們可以稱之為‘商業(yè)革命?！盵18]在這種商業(yè)革命之下，傳統(tǒng)商業(yè)的機(jī)體上嫁接了現(xiàn)代商業(yè)的許多枝芽而形成一種中西商業(yè)觀念合璧、新舊商事習(xí)慣并存的形態(tài)，這種過(guò)渡形態(tài)占據(jù)統(tǒng)治地位[19]。練習(xí)生制度正是在這種中西激烈交匯碰撞的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生的。據(jù)現(xiàn)存史料記載，清朝末年練習(xí)生制度已經(jīng)出現(xiàn)，早在1907年《申報(bào)》就刊登過(guò)一則“蒙養(yǎng)院練習(xí)生之辭退”的新聞，記述了蒙養(yǎng)院辭退3名練習(xí)生之事。練習(xí)生制產(chǎn)生的原因主要有兩點(diǎn)：一是面對(duì)新興商業(yè)形態(tài)、機(jī)器規(guī)?；a(chǎn)，傳統(tǒng)學(xué)徒制在培養(yǎng)模式、培養(yǎng)數(shù)量、培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)等方面都無(wú)法與之有效對(duì)接，社會(huì)人才供給矛盾較為突出;二是當(dāng)時(shí)的學(xué)校教育同社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，大部分無(wú)法升學(xué)的青年學(xué)生面臨著既無(wú)學(xué)可上又無(wú)工可做的兩難境地。正如沈祖煒?biāo)裕骸敖虡I(yè)大公司興起后，以招收學(xué)徒來(lái)培訓(xùn)一般商業(yè)從業(yè)人員的方式已顯得落后，不能適應(yīng)大型商業(yè)企業(yè)對(duì)職工來(lái)源的需求。因此，招收練習(xí)生制度就開始替代原先的學(xué)徒制?！盵20]

（二）民國(guó)之繁榮期

民國(guó)時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代因素的交織作用下發(fā)生了巨大變化，逐步由自給自足的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代化工商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迎來(lái)了兩個(gè)“黃金時(shí)期”，即第一個(gè)“黃金時(shí)期”（1913-1926年）和第二個(gè)“黃金時(shí)期”（1927-1936年）[21]。每年新興工商業(yè)都會(huì)通過(guò)《申報(bào)》《順天時(shí)報(bào)》《銀行周報(bào)》《政府公報(bào)》等報(bào)紙、刊物面向全國(guó)刊發(fā)練習(xí)生招考訊息。1936年，《商季?？飞踔量l(fā)了《中國(guó)銀行招考練習(xí)生試題》，以供有意投考者備考之用。練習(xí)生成為社會(huì)各界爭(zhēng)相討論的話題，《練習(xí)生》《一個(gè)練習(xí)生》等文學(xué)作品廣泛傳播，“練習(xí)生”這一職業(yè)成為了擇業(yè)的較佳選擇。時(shí)人紫沬在《從教書匠改做了銀行練習(xí)生》一文中，就記述了自己從一名小學(xué)教師改做練習(xí)生的心路歷程，并認(rèn)為練習(xí)生職位的發(fā)展空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于教師崗位[22]。練習(xí)生制度迎來(lái)了繁榮發(fā)展期。一是練習(xí)生成為了求職者的較佳選擇和各大行業(yè)競(jìng)相爭(zhēng)聘的資源。時(shí)任民國(guó)政府農(nóng)商總長(zhǎng)張騫就曾親自專門致函交通銀行總理梁士詒，專為南通商校學(xué)生謀取練習(xí)生資格之事請(qǐng)托[23]，練習(xí)生崗位競(jìng)爭(zhēng)之激烈由此可見一斑。二是練習(xí)生制在練習(xí)生的招收、謁師、訓(xùn)練、考核、工作及出路等方面探索出了一套完整的培養(yǎng)體系。凡錄取練習(xí)生必經(jīng)招考成為業(yè)內(nèi)共識(shí)，通常要求中學(xué)畢業(yè)，舉行謁師儀式，開展為期0.5～3年的訓(xùn)練。三是練習(xí)生制不僅培養(yǎng)了大量高素質(zhì)工商業(yè)人才，而且經(jīng)由練習(xí)生訓(xùn)練培養(yǎng)，還間接造就了陳云、章乃器、胡愈之、侯德榜、崔克信等社會(huì)領(lǐng)袖，為民國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

值得注意的是，練習(xí)生制度的繁榮發(fā)展并不是常態(tài)化的，而是一種“畸形”的繁榮，是以犧牲練習(xí)生利益為前提的，成為了民族資本主義乃至外國(guó)資本家在中國(guó)攫取經(jīng)濟(jì)利益、進(jìn)行原始資本積累的重要工具，其剝削性質(zhì)被掩蓋在了文明契約的外表之下[24]。

（三）建國(guó)之初嬗變期

建國(guó)初期，練習(xí)生的工人階級(jí)身份得到了政府的確認(rèn)，成為國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。1950年，工人日?qǐng)?bào)社編印的《工人運(yùn)動(dòng)問(wèn)題》中就明確指明，練習(xí)生與商店里的職員、伙夫、雜工一樣都是店員，都屬于工人階級(jí)，只是分工不同，但私營(yíng)商店經(jīng)理以及不雇傭?qū)W徒的小理發(fā)店業(yè)主皆不屬于工人階級(jí)，不能加入工會(huì)[25]。建國(guó)初期，為了加強(qiáng)對(duì)各行業(yè)技術(shù)崗位人才的培養(yǎng)，練習(xí)生制度得到了延續(xù)，并以國(guó)家“制度性變遷”的方式予以規(guī)范化。

1962年，原國(guó)家商業(yè)部頒布了《在商業(yè)、飲食服務(wù)業(yè)建立學(xué)徒、練習(xí)生制度的若干規(guī)定》，要求在商業(yè)、飲食服務(wù)業(yè)中實(shí)施學(xué)徒、練習(xí)生制度[26]，并首次針對(duì)原來(lái)民國(guó)時(shí)期部分“學(xué)徒”“練習(xí)生”混用的情況進(jìn)行了區(qū)分界定，把在廠礦企業(yè)中學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的稱之為“學(xué)徒”，把在商業(yè)企業(yè)等部門學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)管理和其他業(yè)務(wù)的稱之為“練習(xí)生”。這種新學(xué)徒制度借助國(guó)家制度的形式得到了大范圍推廣，由企業(yè)主導(dǎo)的練習(xí)生制度也從此嬗變?yōu)橐环N國(guó)家工人的崗前培訓(xùn)制度。一是在招考方式上，主要招收農(nóng)民或農(nóng)民出身的轉(zhuǎn)業(yè)軍人，常由政府出面推薦到國(guó)營(yíng)或公私合營(yíng)企業(yè)中做練習(xí)生，充任國(guó)家正式工人隊(duì)伍的儲(chǔ)備人員。二是在訓(xùn)練期限及待遇上，由于新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興，國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需補(bǔ)充大量人才，練習(xí)生訓(xùn)練期限大為縮短，待遇實(shí)現(xiàn)了大幅提高，部分練習(xí)生甚至出現(xiàn)了“三不干”傾向，即“工資不高不干、學(xué)不了不干、勞動(dòng)條件緊張的活不干”[27]。三是在練習(xí)生出路上，一般在練習(xí)期結(jié)束后轉(zhuǎn)為國(guó)家正式員工，享受國(guó)家計(jì)劃工資待遇。練習(xí)生轉(zhuǎn)正上崗工作以后，還要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的熟練過(guò)程，熟練期一般半年到一年。熟練期滿并經(jīng)考核合格的，正式評(píng)定其技術(shù)等級(jí)和工資等級(jí)，通常稱為“定級(jí)”。

從練習(xí)生制到企業(yè)編制制度的嬗變，不僅是形式的變化，更是用工主體與激勵(lì)制度的轉(zhuǎn)變，由一種企業(yè)“誘致性制度變遷”過(guò)渡到國(guó)家“強(qiáng)制性制度變遷”，練習(xí)生制度逐漸被國(guó)有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)編制制度所取代，退出了歷史舞臺(tái)。

三、練習(xí)生制的培養(yǎng)模式

在傳統(tǒng)學(xué)徒制上嫁接出來(lái)的練習(xí)生制度生逢其時(shí)，資本家在新舊商業(yè)形態(tài)急劇演變的情況下，為了求得企業(yè)之生存與發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益，十分重視對(duì)練習(xí)生這種儲(chǔ)備人才的培養(yǎng)。正如時(shí)人所言，“練習(xí)生所含義的是學(xué)習(xí)和希望。我們不能否認(rèn)——并且深知——目前中國(guó)許多開門的廠商行號(hào)內(nèi)，對(duì)于教育練習(xí)生是非常注意的”[28]。在練習(xí)生具體的培養(yǎng)形式上也因時(shí)因地而異，各有不同，概括來(lái)說(shuō)主要有三種培養(yǎng)模式。

（一）企業(yè)自主培養(yǎng)

民國(guó)時(shí)期，管理理念較為先進(jìn)、資金較為充裕的新興工商業(yè)往往采用企業(yè)自主培養(yǎng)的模式，在企業(yè)內(nèi)部建立練習(xí)生訓(xùn)練所、訓(xùn)練班，對(duì)新招練習(xí)生進(jìn)行集中統(tǒng)一訓(xùn)練。在新興商業(yè)上，銀行業(yè)的練習(xí)生培養(yǎng)最為成熟，一般新式銀行均設(shè)有訓(xùn)練班，教授其新進(jìn)行員（即練習(xí)生），其目的在教育其服務(wù)人員、增進(jìn)其辦事效能[29]。當(dāng)時(shí)，上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行就先后設(shè)立銀行實(shí)習(xí)學(xué)校、銀行傳習(xí)所、銀行訓(xùn)練班，訓(xùn)練時(shí)間為0.5～1年不等，遴選業(yè)師進(jìn)行指導(dǎo)，“通過(guò)上述多渠道、多層次的培訓(xùn)，銀行職員在實(shí)際資金運(yùn)作中能熟練將現(xiàn)代銀行的理論貫徹到實(shí)務(wù)中為銀行發(fā)展鋪墊了道路”[30]。除此之外，在新興工業(yè)上，企業(yè)自主培養(yǎng)練習(xí)生也成為一種人才培養(yǎng)慣例。為了培養(yǎng)技術(shù)骨干員工，紡織大王劉國(guó)鈞也曾創(chuàng)辦練習(xí)生班，一次招收初中以上畢業(yè)生四五十人，“由廠里的工程師任教，學(xué)習(xí)生產(chǎn)管理知識(shí)，學(xué)習(xí)期限二至三年，畢業(yè)后充任各車間的副職管理員”[31]。這種培養(yǎng)模式是最為成熟的練習(xí)生培養(yǎng)模式，代表了練習(xí)生制度發(fā)展的最高水平。

（二）校企合作培養(yǎng)

對(duì)于不具備自設(shè)練習(xí)所的企業(yè)，為了使員工認(rèn)識(shí)基本的工廠機(jī)器操作程序和商業(yè)知識(shí)、避免產(chǎn)生安全事故、增進(jìn)事業(yè)發(fā)展，除在工作中培訓(xùn)工作技巧外，部分企業(yè)還供給相關(guān)費(fèi)用，幫助練習(xí)生參加其他學(xué)堂的補(bǔ)習(xí)教育或夜校，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)或文化課程，呈現(xiàn)出一種可稱為“練習(xí)生+補(bǔ)習(xí)教育”的新型學(xué)徒培養(yǎng)模式。例如，交通銀行除依靠自身力量開辦各類業(yè)余學(xué)習(xí)班，各地分支機(jī)構(gòu)還與當(dāng)?shù)氐膶？茖W(xué)校協(xié)商聯(lián)系，鼓勵(lì)行員（練習(xí)生）參加?？茖W(xué)校開設(shè)的各類業(yè)余進(jìn)修班?！熬毩?xí)生+補(bǔ)習(xí)教育”就被認(rèn)為“頗有工讀之意，要求練習(xí)生在白天工作時(shí)間中‘間聞學(xué)做，增強(qiáng)本位工作上的辦事能力，業(yè)余時(shí)間繼續(xù)接受學(xué)校中的中等或高等教育”[32]。上海五金機(jī)器業(yè)中較大工場(chǎng)中的學(xué)徒除“由資本家指定工種，跟隨一位車工或鉗工為習(xí)藝師傅”外，“還組織學(xué)徒上課，以數(shù)學(xué)、識(shí)圖為主要課程，半年以后，教授制圖。這樣一面實(shí)習(xí)，一面上課，一年以后，基本上有了獨(dú)立操作的基礎(chǔ)”[33]。甚至有的企業(yè)為了提升練習(xí)生培養(yǎng)效果，規(guī)定對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的給予獎(jiǎng)勵(lì)。1936年，鐵路工場(chǎng)還曾規(guī)定“為獎(jiǎng)掖計(jì)，已定于各場(chǎng)各班每次學(xué)年考試完畢評(píng)定分?jǐn)?shù)后，擇成績(jī)最優(yōu)之前三名，給以獎(jiǎng)品，以資鼓勵(lì)”[34]。

（三）間接訓(xùn)練培養(yǎng)

在練習(xí)生制盛行之時(shí)，稍大的工廠、商店都著意把“學(xué)徒”改稱為“練習(xí)生”，以示開明和趕時(shí)髦。這類練習(xí)生的培養(yǎng)主要以間接訓(xùn)練為主，練習(xí)生在接觸新興商業(yè)模式及產(chǎn)品的同時(shí)，通過(guò)購(gòu)書自學(xué)或店主、老員工的言傳身教等間接方式加以訓(xùn)練。這種間接訓(xùn)練的方式在傳統(tǒng)商業(yè)門店中較為常見，時(shí)人甚至總結(jié)出了商店練習(xí)生（學(xué)徒）自修的簡(jiǎn)易之法，即“閱報(bào)”“閱正當(dāng)小說(shuō)雜志”“記筆記”“習(xí)字”等四種方法[35]。稍微開明的企業(yè)家會(huì)在練習(xí)生間接訓(xùn)練的時(shí)候給予適當(dāng)幫助，以提高自身企業(yè)業(yè)務(wù)水平與職員素質(zhì)。例如，交通銀行向來(lái)鼓勵(lì)員工自學(xué)，唐壽民任總經(jīng)理時(shí)就非常重視添購(gòu)各類圖書，讓員工通過(guò)自學(xué)的方式提高業(yè)務(wù)能力[36]。

四、練習(xí)生制對(duì)傳統(tǒng)學(xué)徒制的革新

傳統(tǒng)學(xué)徒制對(duì)于學(xué)徒培養(yǎng)多以身示范為主，學(xué)徒個(gè)人悟性之高低決定了其習(xí)藝成效。1908年，東亞同文會(huì)編寫的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)全書》中就記載了傳統(tǒng)學(xué)徒制的培養(yǎng)理念，“之授其徒弟者，不過(guò)引以入門，而示之以路。至一切點(diǎn)綴變化、布置行為等，卻皆須自省自悟，自揣自摩。遇事多，習(xí)業(yè)廣，為日久，乃能出類拔萃，而為領(lǐng)袖之人，中國(guó)商人之所以養(yǎng)成其商業(yè)上之智識(shí)者，由斯道也”[37]。在新興工商業(yè)不斷涌現(xiàn)的時(shí)代，練習(xí)生制度為適應(yīng)社會(huì)需求及企業(yè)科學(xué)化管理潮流，對(duì)傳統(tǒng)學(xué)徒制進(jìn)行了全方位的現(xiàn)代化革新，呈現(xiàn)出一種新氣象。

（一）人才觀念的現(xiàn)代化

作為一種企業(yè)“誘致性制度變遷”行為，練習(xí)生制度主要是企業(yè)為獲得高素質(zhì)人才而自發(fā)組織形成的，昭示著一種新的人才觀念在覺醒。民國(guó)時(shí)期的榮德生就曾闡述過(guò)人才在企業(yè)發(fā)展中的重要性，“我國(guó)數(shù)十年貧弱原因，以政治腐朽、生產(chǎn)落后與國(guó)際市場(chǎng)之經(jīng)濟(jì)侵略，實(shí)為主要因素。但所以貧弱，所以無(wú)新事業(yè)發(fā)展，則缺乏人才啟發(fā)之故耳?！闭?yàn)槿绱?，民?guó)時(shí)期企業(yè)招收練習(xí)生作為儲(chǔ)備人才，便成為了企業(yè)發(fā)展較為通行的做法[38]。一是練習(xí)生的“束縛”得到松綁，不再像傳統(tǒng)學(xué)徒那樣，“倒痰盂，掃地，代先生大人們打面水，買點(diǎn)心，代添飯，甚至進(jìn)廚房幫老板娘燒飯，洗衣服，挨罵挨打”[39]，而是更加專注于技能訓(xùn)練，并給予適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷。二是練習(xí)生的訓(xùn)練更為正規(guī)、系統(tǒng)，“練習(xí)生進(jìn)店后會(huì)受到較長(zhǎng)時(shí)間的系統(tǒng)培訓(xùn)正規(guī)實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)期滿后能掌握一定的商業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能”[40]。三是練習(xí)生的職業(yè)地位受到了重視，“練習(xí)生和學(xué)徒不同，學(xué)徒三年滿師后要到車間當(dāng)老師傅，練習(xí)生滿師后就升為職員”[41]。

（二）培養(yǎng)模式的現(xiàn)代化

傳統(tǒng)學(xué)徒制的衰落反映了近代工業(yè)化的發(fā)展對(duì)于高素質(zhì)勞動(dòng)者的迫切需求。民國(guó)時(shí)期，練習(xí)生制已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了練習(xí)生培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；?、差異化。一是練習(xí)生培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；?。練習(xí)生制度為民國(guó)工商業(yè)培養(yǎng)了大量一線標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)工人和商業(yè)職員。例如，民國(guó)紡織行業(yè)尤為注重練習(xí)生規(guī)?；囵B(yǎng)，時(shí)人形容為“凡紡織廠莫不有練習(xí)生，且有而至于多，多如過(guò)江之鯽”[42]。二是練習(xí)生培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)了差異化。各練習(xí)生招考企業(yè)根據(jù)自身發(fā)展情況，因地制宜選擇培養(yǎng)模式。針對(duì)不同行業(yè)、不同類型的練習(xí)生采用不同的培養(yǎng)模式，既可以全日制訓(xùn)練，也可以半工半讀或業(yè)余自學(xué)，練習(xí)生的培養(yǎng)模式趨向靈活多變，大幅提升了人才培養(yǎng)成效。

（三）人事管理的現(xiàn)代化

近代以降，新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)迫使商人們逐漸改變經(jīng)營(yíng)管理方法，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理模式，初步建立起一套適合中國(guó)國(guó)情和固有商事慣例符合企業(yè)實(shí)際的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理制度[43]。時(shí)人清醒認(rèn)識(shí)到科學(xué)管理的重要性，建立科學(xué)化的人事管理制度之呼聲此起彼伏，如認(rèn)為“機(jī)關(guān)愈大，人數(shù)愈多，人事管理，便愈加重要”[44];又如“欲解決事務(wù)上的一切困難問(wèn)題，而使其合理化，只有利用科學(xué)的方法和原則去管理，然后才能得到良好的效果”，并提出了正確知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)化、量才錄用、職權(quán)分明、賞罰公平等五種科學(xué)管理的基本條件[45]，社會(huì)上甚至掀起了人事管理的科學(xué)運(yùn)動(dòng)[46]。在科學(xué)管理浪潮之下，練習(xí)生制度也實(shí)現(xiàn)了人才儲(chǔ)備與管理的現(xiàn)代化，其人事管理體系涵蓋練習(xí)生招考、培養(yǎng)、工資待遇、獎(jiǎng)勵(lì)懲處等諸多事項(xiàng)。一是健全的考試錄用制度。練習(xí)生招考一般通過(guò)報(bào)刊面向社會(huì)招考，規(guī)定相關(guān)招考錄用程序，經(jīng)過(guò)面試、口試、體檢等程序，訓(xùn)練合格后，方可成為企業(yè)正式員工。二是科學(xué)的訓(xùn)練培養(yǎng)制度。同練習(xí)生簽訂勞動(dòng)契約，訓(xùn)練期享受相應(yīng)的工資待遇，培養(yǎng)課程安排較為系統(tǒng)，出臺(tái)《工務(wù)練習(xí)生實(shí)習(xí)辦法》《大陸練習(xí)生服務(wù)規(guī)則》《練習(xí)生暫行規(guī)則》等規(guī)范訓(xùn)練過(guò)程。三是完善的人事晉升體系。錄取的練習(xí)生，經(jīng)訓(xùn)練培養(yǎng)2～3年后，多數(shù)成為了企業(yè)技術(shù)骨干或中堅(jiān)力量。1913年，《中國(guó)銀行辦法大綱》中就已經(jīng)把練習(xí)生納入職員管理與晉升體系，明確了晉升方向及發(fā)展路徑：“練習(xí)生—股員—股長(zhǎng)—支行行長(zhǎng)—分行行長(zhǎng)、副行長(zhǎng)—總裁、副總裁”或者“練習(xí)生—助員—系員—系長(zhǎng)—分號(hào)號(hào)長(zhǎng)—分行行長(zhǎng)、副行長(zhǎng)—總裁、副總裁”[47]。

（四）職業(yè)精神培育的現(xiàn)代化

1916年，《申報(bào)》就曾刊發(fā)過(guò)《浦口交通銀行練習(xí)生攜款潛逃》的通訊，詳細(xì)報(bào)道了該行練習(xí)生監(jiān)守自盜并趁亂潛逃之事。因?yàn)閼?zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代環(huán)境，此類事情在民國(guó)時(shí)期較為常見，故練習(xí)生招考企業(yè)一般除要求練習(xí)生入職訓(xùn)練前必須出具保人證信外，還相當(dāng)重視對(duì)練習(xí)生加以現(xiàn)代化職業(yè)精神的培育。一是注重練習(xí)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成。在訓(xùn)練期間，企業(yè)常通過(guò)制度明文的形式對(duì)練習(xí)生日常行為進(jìn)行規(guī)范，著意培養(yǎng)練習(xí)生吃苦耐勞、為人樸實(shí)的品德操守和職業(yè)素質(zhì)。1941年，當(dāng)時(shí)中國(guó)銀行在其《中國(guó)銀行湘支行練習(xí)生訓(xùn)練班訓(xùn)練計(jì)劃及相關(guān)規(guī)則》中就曾對(duì)練習(xí)生“品德”訓(xùn)練做出了規(guī)定：每周由訓(xùn)練委員會(huì)主任作精神講話兩次，以為練習(xí)生立身、處事、就業(yè)之規(guī)范;間日舉行座談會(huì)1小時(shí)，練習(xí)生輪流作自我反省與檢討;建立保甲組織，練習(xí)生之間自我監(jiān)督、自我管理;實(shí)行勞動(dòng)服務(wù)，養(yǎng)成練習(xí)生勤勞之風(fēng)尚。除此之外，對(duì)練習(xí)生日常行為規(guī)范也作出了詳細(xì)規(guī)定，頒布勤務(wù)規(guī)則17條、寢室規(guī)則16條、膳堂規(guī)則9條、教室規(guī)則10條、閱覽室規(guī)則8條，涵蓋練習(xí)生培養(yǎng)的方方面面，意在培養(yǎng)出守紀(jì)律、負(fù)責(zé)任、有朝氣、有道德、勤儉樸素的未來(lái)銀行職員。二是注重練習(xí)生職業(yè)精神的熏陶浸潤(rùn)。企業(yè)常利用各種場(chǎng)合進(jìn)行企業(yè)文化的熏陶和職業(yè)精神的浸潤(rùn)教育。1932年，銀行家王祖訓(xùn)先生在中國(guó)銀行魯行練習(xí)生謁師典禮致辭中就提出，本行之練習(xí)生不僅要注重奮斗、愛行、守法、團(tuán)結(jié)、公平等五種企業(yè)文化的傳承，更要注重信用、操守、誠(chéng)實(shí)、周密等四種職業(yè)精神的培養(yǎng)，方可做一件事業(yè)，取得事業(yè)成功[48]。

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