謝秀娟

[摘要]統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編了不少涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)作品，古詩(shī)詞就是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。在古詩(shī)詞教學(xué)中教師要把準(zhǔn)課堂教學(xué)的目標(biāo)定位，在朗讀、識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]古詩(shī)詞教學(xué);傳統(tǒng)文化滲透;目標(biāo)定位;朗讀;識(shí)字寫(xiě)字

[中圖分類號(hào)]G623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)] 1007-9068（2020）01-0065-01

統(tǒng)編語(yǔ)文教材在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選文上大大增加，光古詩(shī)文就有129篇，大約占到總篇目數(shù)的30%，其中古詩(shī)詞有112首。對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)，教師要能夠以課堂教學(xué)為平臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透，以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。在這里主要以統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)《曉出凈慈寺送林子方》一課進(jìn)行細(xì)談。

一、把準(zhǔn)古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)定位

古詩(shī)詞是我國(guó)古人的智慧與結(jié)晶。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師不光要讓學(xué)生會(huì)讀、會(huì)背，還要結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透，這才是古詩(shī)詞教學(xué)的應(yīng)有目標(biāo)。

《曉出凈慈寺送林子方》是統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)的一篇古詩(shī)，這不僅是一首寫(xiě)景詩(shī)，更是一首送別詩(shī)。作者主要通過(guò)描寫(xiě)在西湖邊送林子方時(shí)看到的景物，表達(dá)了對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美之情，以及對(duì)友人依依惜別的情感。對(duì)于第一學(xué)段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要求他們能夠正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)以及背誦古詩(shī)，認(rèn)識(shí)本課的生字詞就可以了。因此，在這一課教學(xué)目標(biāo)的定位上，教師可以列出以下要求：

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)，想象古詩(shī)所描寫(xiě)的畫(huà)面，感受西湖盛夏的美景。

2.認(rèn)識(shí)本課生字詞，能夠在田字格上正確書(shū)寫(xiě)。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，首先就要對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)準(zhǔn)確的目標(biāo)定位，這樣，教師才能有的放矢地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、在朗讀品味中滲透中華傳統(tǒng)文化

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以采取反復(fù)朗讀、品味感受的辦法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。這樣教學(xué)，潤(rùn)物無(wú)聲，可以收到顯著的教學(xué)效果。

在《曉出凈慈寺送林子方》這首詩(shī)的教學(xué)中，為了讓學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，教師可以采取“三讀”的教學(xué)策略：初讀，讀通順，讀流利;再讀，細(xì)細(xì)品讀，想象畫(huà)面;回讀，讀出韻味，讀出情感。在學(xué)生把詩(shī)句讀通順以后，教師可以讓學(xué)生邊讀邊想象在自己的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出仿佛看到了夏天西湖的荷花與荷葉后，教師趁機(jī)引導(dǎo)：“西湖自古以來(lái)就是我國(guó)文人墨客的聚集地，他們寫(xiě)下了許多跟西湖有關(guān)的詩(shī)句‘欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，還有對(duì)荷花，對(duì)蓮子的贊美‘蓮，花之君子者也……出淤泥而不染……”這樣教學(xué)，學(xué)生在誦讀中不僅感受到了西湖的美，還聯(lián)想到了許多跟西湖有關(guān)的詩(shī)句，自然而然地受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。

在這首詩(shī)的教學(xué)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生一邊讀一邊想象畫(huà)面，從而使學(xué)生對(duì)西湖，對(duì)荷花，對(duì)蓮藕有了進(jìn)一步的了解與認(rèn)識(shí)。這樣教學(xué)，學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更多的了解，自然提升了文化素養(yǎng)。

三、在識(shí)字寫(xiě)字中滲透中華傳統(tǒng)文化

在古詩(shī)詞的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中，教師不光要關(guān)注生字的讀音、偏旁部首等，還要關(guān)注生字的來(lái)源、出處，借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

在《曉出凈慈寺送林子方》一課的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中，教師可以采取讓學(xué)生先讀準(zhǔn)字音，再隨文識(shí)字，最后就所學(xué)生字復(fù)習(xí)鞏固的學(xué)習(xí)方法。在“曉”字的教學(xué)上，教師可以采取字理識(shí)字的方法，先讓學(xué)生猜猜“曉”的意思，再采取字義延展的方法告知學(xué)生“春天天剛亮的時(shí)候叫春曉”。教學(xué)“慈”的時(shí)候，教師可以借助大屏幕向?qū)W生展示“凈慈寺”的匾額以及場(chǎng)景，并借機(jī)向?qū)W生介紹：“這就是風(fēng)景清幽的凈慈寺，上面的匾額還是乾隆皇帝親筆題寫(xiě)的呢！”在這樣直觀的教學(xué)背景下，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成留心觀察周圍事物，結(jié)合生活識(shí)字的習(xí)慣。在教學(xué)“競(jìng)”字的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生借助字詞典，將“畢竟、究竟、到底”等詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比賞析，從而使學(xué)生感受到詩(shī)人用詞之精妙，以及漢字文化的博大精深……不同的漢字采取不同的識(shí)字方法，賦予了漢字教學(xué)不同的文化使命，從而使傳統(tǒng)文化在識(shí)字教學(xué)中生根發(fā)芽。

人們常說(shuō)：“字如其人，見(jiàn)字如見(jiàn)人。”在寫(xiě)字教學(xué)中，教師可以以田字格為標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在寫(xiě)字的時(shí)候做到橫平豎直。在此基礎(chǔ)上，教師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行“做frl國(guó)人，寫(xiě)方塊字”等傳統(tǒng)文化的滲透，以豐厚學(xué)生的文化儲(chǔ)備，提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)。

總之，正是因?yàn)橛辛酥腥A文學(xué)經(jīng)典的潤(rùn)澤，才使得我們這個(gè)民族具有傳統(tǒng)的情懷與獨(dú)特的氣質(zhì)，這是我們血脈相承的財(cái)富。因此，作為一個(gè)中國(guó)人，我們要守住中華民族的根，并使其不斷發(fā)揚(yáng)光大。

（責(zé)編 劉宇帆）