張興永

以德育人是素質(zhì)教育的根本，新時(shí)期，在社會(huì)轉(zhuǎn)型與急劇變革下，學(xué)校德育工作應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變觀念，研究和探索新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的新辦法、新措施，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣和思想品德意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)前，德育的首要地位未能真正確立，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、社會(huì)壞境的變化對(duì)德育的目標(biāo)和內(nèi)容提出的挑戰(zhàn)，家庭德育存在嚴(yán)重缺失，社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、各種消極腐敗現(xiàn)象腐蝕著識(shí)別能力較弱的學(xué)生，智育第一、分?jǐn)?shù)至上的觀念在學(xué)生、家長(zhǎng)、老師的腦子里深深扎根，這使得學(xué)校、家庭容易走向重智育輕德育。

新時(shí)期，德育工作面臨著挑戰(zhàn)，作為德育工作者，要與時(shí)俱進(jìn)，勤思考、重實(shí)踐，努力提高德育水平。

《品德與社會(huì)》是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。這門課程承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義國(guó)家公民良好道德品質(zhì)的重任，注重學(xué)生主體性的發(fā)展，注重通過活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么如何上好課，如何提高學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)出更多的合格人材，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

一、提高認(rèn)識(shí)，重視《品德與社會(huì)》這門課的教學(xué)

學(xué)校要高度重視，加強(qiáng)《品德與社會(huì)》課的教學(xué)工作，一定要安排專職教師從事《品德與社會(huì)》課的教學(xué)工作，加強(qiáng)課堂教學(xué)過程管理，保證這門課的教學(xué)時(shí)間。

二、要善于整合資源，活用教材

品德與社會(huì)和語文兩學(xué)科存在著關(guān)聯(lián)性和融合關(guān)系，有著共同的目標(biāo)——幫助學(xué)生形成良好的品行和素養(yǎng)，人的培養(yǎng)卻是異曲同工。語文和品德與社會(huì)兩學(xué)科之間的融合，會(huì)大大增強(qiáng)知行合一的力度。

三、要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，要根據(jù)教材和小學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，在輕松、愉快、平等、和諧的氣氛中引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，杜絕死記硬背，真正讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

四、運(yùn)用電教設(shè)備，營(yíng)造良好的課堂氛圍

電教媒體的興起，極大地促進(jìn)了課堂教學(xué)的改革與發(fā)展。讓電教媒體逐漸走進(jìn)課堂，成為教學(xué)的重要輔助手段，若科學(xué)地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，則會(huì)給《品德與社會(huì)》教學(xué)改革提供良好的契機(jī)。情感教育既是品德與社會(huì)課教學(xué)的重要目標(biāo)，又是教學(xué)目標(biāo)賴以實(shí)現(xiàn)的手段。讓電教媒體走進(jìn)《品德與社會(huì)》課堂，成為教學(xué)的重要輔助手段，電化教學(xué)能將抽象的觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)形象化，能將枯燥的定義、理論化為美好的形象，電教媒體能以它得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，為選用典型事例聲、像結(jié)合，為學(xué)生進(jìn)行情感教育提供很大的方便條件，充分發(fā)揮思想品德課陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚行為的育人作用。

教師合理運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)興趣情境、詮釋抽象難解的教學(xué)內(nèi)容、演繹情感深化優(yōu)化課堂教學(xué)，對(duì)品德與社會(huì)課的教學(xué)將起到事半功倍的效果。

五、為學(xué)生提供廣闊的教學(xué)陣地

在傳統(tǒng)的《品德與社會(huì)》課程教學(xué)過程中，往往采用單一的、古老的說教式教學(xué)模式。新的課程理念要求我們改變以說教為主的教學(xué)模式，推行開放性的品社教學(xué)模式。開放性的品社教學(xué)模式就是以多方位多角度為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為渠道，以主體參與貫徹始終，以提高品社教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

開放性教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室里教學(xué)外，還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。還要結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采取講故事、聽歌曲、情景朗讀、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情景表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文的理解，也很受學(xué)生歡迎。這種教學(xué)形式學(xué)生能充分參與、積極表現(xiàn)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德意識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

六、讓學(xué)生走進(jìn)生活，促進(jìn)道德內(nèi)化

這門課的內(nèi)容和編排都緊密圍繞學(xué)生的生活展開，從道德教育到心理品質(zhì)和健康教育，從法制教育到發(fā)展常識(shí)和國(guó)情教育，無不與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，生活中有豐富的案例和素材。我們可以多方面采集發(fā)生在學(xué)生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來、動(dòng)起來，讓事實(shí)說話，這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡(jiǎn)明化，深刻的問題通俗化。

七、開展動(dòng)態(tài)式討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與

在課堂教學(xué)過程中，要精心創(chuàng)設(shè)與之相適應(yīng)的教學(xué)情境，真正做到趣味橫生，讓學(xué)生在愉快的情緒感染下進(jìn)入課文意境，真正達(dá)到形真情切，理寓其中，讓學(xué)生真切地去體驗(yàn)，去感悟，激發(fā)學(xué)生的想象力，感悟新觀念的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性發(fā)展，培養(yǎng)其良好的道德情感，樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，分小組共同討論探究，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。動(dòng)態(tài)式討論能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探究，使課堂成為信息交流所。

八、課后與活動(dòng)相結(jié)合，深化教學(xué)途徑

品德與社會(huì)這門課的教學(xué)是一個(gè)循序漸近、螺旋上升的過程，學(xué)生品德的形成是以一定的道德認(rèn)識(shí)和行為實(shí)踐為基礎(chǔ)，并通過反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化逐漸得到發(fā)展的，有一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐的過程。因此，僅靠上好品德與社會(huì)課就想達(dá)到教育目的那是不可能的，課后必須與集體活動(dòng)、家庭活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)等相結(jié)合，讓學(xué)生參與實(shí)踐，再一次情感體驗(yàn)，促進(jìn)道德內(nèi)化，形成良好的道德品質(zhì)。

小學(xué)品德與社會(huì)是一門活動(dòng)性極強(qiáng)的課，教學(xué)要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)和具體的課文內(nèi)容，從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜，選擇不同的教學(xué)活動(dòng)類型，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一，從而提高教育質(zhì)量，使之散發(fā)德育魅力，從而讓品德與社會(huì)課真正走進(jìn)學(xué)生心里。