郭婧雯

摘 要：隨著新課改政策的深入實(shí)施，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為新的教育目標(biāo)和方向。目前在高校聲樂(lè)教學(xué)中，有效地融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，將更有利于學(xué)生價(jià)值體系、藝術(shù)審美以及道德情操的培養(yǎng)和提高，這也成為音樂(lè)教育需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。不少高校在聲樂(lè)課堂教學(xué)中已將與傳統(tǒng)音樂(lè)的有效融合作為主要的教學(xué)目標(biāo)，有效提高學(xué)生的核心素養(yǎng)的同時(shí)，使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。文章就傳統(tǒng)音樂(lè)文化與聲樂(lè)教學(xué)融合的重要性、積極意義以及傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)展存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化策略進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高校聲樂(lè)教學(xué);傳統(tǒng)音樂(lè)文化;音樂(lè)核心素養(yǎng)

隨著經(jīng)濟(jì)和文化的全球化發(fā)展，高校應(yīng)對(duì)在聲樂(lè)教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化予以重視，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，對(duì)教學(xué)理念和方法進(jìn)行創(chuàng)新，有效提升高校聲樂(lè)教學(xué)水平，進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展。

一、高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要性

高校聲樂(lè)教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，能夠使我國(guó)重要的文化得以不斷延續(xù)和傳承。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化不僅體現(xiàn)著中國(guó)悠久的歷史文化底蘊(yùn)，充分展現(xiàn)了極具特色和差異性的風(fēng)俗習(xí)慣、文化、人文精神以及地域風(fēng)情等。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化也是世界音樂(lè)體系中重要的構(gòu)成部分，通過(guò)與現(xiàn)場(chǎng)聲樂(lè)教學(xué)有效融合，能夠?qū)σ酝慕虒W(xué)內(nèi)容予以補(bǔ)充和延伸[1]。

由于傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)涵的包容性和多樣性，完全可以與現(xiàn)行的聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行有效融合，提升學(xué)生的審美品位，使學(xué)生深入了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的多樣性，對(duì)自身知識(shí)體系及價(jià)值體系的全面構(gòu)建起到有效的促進(jìn)作用。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化面臨的發(fā)展困境

（一）缺乏重視

在高校音樂(lè)教育體系中，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，不少高校的音樂(lè)教育體系對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容雖有一定的涉及，但大多是選修課程。由于學(xué)生較難接觸到多樣化的傳統(tǒng)音樂(lè)，高校音樂(lè)教育體系無(wú)法起到促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承和發(fā)展的重要作用。

（二）西方音樂(lè)文化沖擊

西方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)西方音樂(lè)的進(jìn)步起到了極大的促進(jìn)作用，同時(shí)涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀音樂(lè)藝術(shù)家，創(chuàng)作了大量的經(jīng)典優(yōu)秀作品，并在世界范圍得到廣泛流傳，獲得了極高的贊譽(yù)。這些音樂(lè)作品在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了極大的影響，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化造成一定的沖擊，不少學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)也主要以西方音樂(lè)為主，從而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展造成一定阻礙和制約。

三、高校聲樂(lè)教學(xué)融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的積極意義

（一）傳統(tǒng)音樂(lè)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展

中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的沉淀和積累不斷形成的，具有獨(dú)特傳統(tǒng)文化氣質(zhì)。傳統(tǒng)音樂(lè)文化不僅包括多樣的傳統(tǒng)樂(lè)器，如二胡、笙、笛子、古琴等，還有著不同類型的音樂(lè)形式，如古代聲樂(lè)，包括昆曲、南音等經(jīng)典類型。另外，作為多民族的國(guó)家，我國(guó)的傳統(tǒng)文化還包括不同民族的特色音樂(lè)，如客家山歌、侗族大歌、裕固族民歌、傈僳族民歌等[2]。為此，在高校聲樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化有效融入，能夠使學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)進(jìn)一步得到提高，同時(shí)更有利于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。

（二）提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生所面臨的社會(huì)環(huán)境以及發(fā)展需求也在不斷變化，為了能夠更好地在社會(huì)中立足和發(fā)展，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高至關(guān)重要。作為核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分之一，音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專業(yè)化訓(xùn)練，通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的有效融入，使聲樂(lè)教學(xué)方式更加多元化，教學(xué)內(nèi)容更加豐富，借助傳統(tǒng)音樂(lè)的文化底蘊(yùn)，使學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)得以培養(yǎng)，學(xué)生的音樂(lè)技能、審美情操、表演經(jīng)驗(yàn)等不斷增強(qiáng)，從而有效促進(jìn)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

（三）促進(jìn)高校聲樂(lè)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，高校音樂(lè)教學(xué)也不斷朝著多元化方向發(fā)展，同時(shí)也對(duì)高校音樂(lè)教育的可持續(xù)發(fā)展提出了更高的要求[3]。目前在不少高校音樂(lè)教育中，一些音樂(lè)教師受到傳統(tǒng)教育理念的影響，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的引入和融合缺乏重視，墨守成規(guī)，對(duì)自身的聲樂(lè)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式缺乏改進(jìn)和創(chuàng)新，導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂(lè)文化難以有效融入聲樂(lè)課堂教學(xué)，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的多元性缺乏深入認(rèn)知和理解，影響和阻礙了高校聲樂(lè)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

四、高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入的有效策略

（一）提高音樂(lè)教師的傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)

高校應(yīng)對(duì)音樂(lè)教師的傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)的優(yōu)化和提高加強(qiáng)重視。目前不少高校缺乏專門(mén)針對(duì)音樂(lè)教師的傳統(tǒng)民族音樂(lè)教育培訓(xùn)，使教師在傳統(tǒng)音樂(lè)文化素養(yǎng)方面呈現(xiàn)出明顯不足。在聲樂(lè)教學(xué)中，為了使傳統(tǒng)音樂(lè)文化能夠有效融入，需要對(duì)優(yōu)秀的教學(xué)資源進(jìn)行挖掘和利用，對(duì)各種教學(xué)方法進(jìn)行靈活運(yùn)用，使聲樂(lè)教學(xué)效率和質(zhì)量得到提高，使學(xué)生的傳統(tǒng)音樂(lè)文化學(xué)習(xí)興趣得以激發(fā)，這樣也有利于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的有效滲透和傳承[4]。

（二）適當(dāng)增加傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)比重

目前不少高校所采用的音樂(lè)專業(yè)教材中，所包括和涉及的傳統(tǒng)音樂(lè)文化教學(xué)內(nèi)容通常只占20%左右，并且約有15%的內(nèi)容為選修類，這就造成學(xué)生的傳統(tǒng)音樂(lè)文化學(xué)習(xí)難以有效深入，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的掌握程度有限。因此，需要在教材編寫(xiě)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化所占比重進(jìn)行適當(dāng)增加，應(yīng)達(dá)到40%左右，其中選修比例可達(dá)到30%左右，從而為傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育的有效開(kāi)展奠定良好的基礎(chǔ)。另外，音樂(lè)教師應(yīng)針對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)獨(dú)立的教學(xué)要求、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方案，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)知水平不斷提高，教學(xué)成效有效提升。

（三）注重情感體驗(yàn)的有效融入

在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，對(duì)表演者的情感表達(dá)更加注重，表演者在進(jìn)行民族、民間音樂(lè)表演過(guò)程中，需要將自身情感充分融入，使聽(tīng)眾在欣賞過(guò)程中更容易產(chǎn)生情感共鳴。我國(guó)屬于多民族國(guó)家，各民族的音樂(lè)文化也有著不同的風(fēng)格和特點(diǎn)，同時(shí)也形成了不同的民族情感。因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師需要對(duì)情感融入加強(qiáng)重視，利用具有鮮明民族情感色彩的歌曲，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌詞等進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生對(duì)其中所蘊(yùn)含的思想情感進(jìn)行深刻理解。

（四）創(chuàng)新高校聲樂(lè)教學(xué)方法

在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師在注重情感融入的同時(shí)，還應(yīng)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，有效提升聲樂(lè)教學(xué)水平。音樂(lè)教師應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)文化教學(xué)內(nèi)容，對(duì)各類教學(xué)法進(jìn)行靈活運(yùn)用，如合奏指導(dǎo)法、情境教學(xué)法、游戲教學(xué)法、實(shí)踐表演教學(xué)法、多媒體教學(xué)法等，使課堂教學(xué)的趣味性、互動(dòng)性、游戲性增強(qiáng)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣。

（五）不斷完善教學(xué)設(shè)備

在高校聲樂(lè)教學(xué)中，需要投入大量的資金購(gòu)置各種不同類型的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備，在確保音樂(lè)教學(xué)設(shè)備相對(duì)完善的情況下，聲樂(lè)教學(xué)才能得以順利開(kāi)展，同時(shí)才能使高校聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高[5]。因此，相關(guān)主管部門(mén)以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對(duì)教學(xué)資金投入加強(qiáng)重視，教師也應(yīng)積極組織學(xué)生深入民間，對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)文化進(jìn)行采風(fēng)學(xué)習(xí)，并對(duì)各種傳統(tǒng)民族樂(lè)器進(jìn)行購(gòu)置，促進(jìn)學(xué)生的聲樂(lè)練習(xí)和教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展，從而使傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

作為珍貴的文化資源和瑰寶，傳統(tǒng)音樂(lè)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)其的弘揚(yáng)和傳承有著重要的意義和價(jià)值。在高校聲樂(lè)教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，能夠豐富聲樂(lè)課堂教學(xué)素材，使聲樂(lè)教學(xué)課堂的拓展性、全面性得以保障，從而更好地滿足社會(huì)對(duì)綜合型、高素質(zhì)音樂(lè)人才的需求。在實(shí)際教學(xué)工作中，音樂(lè)教師應(yīng)對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，使學(xué)生感性體驗(yàn)和感知能力不斷增強(qiáng)，使聲樂(lè)教學(xué)更有活力，有效提高現(xiàn)代聲樂(lè)課程教學(xué)質(zhì)量，不斷強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)，有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]常艷妮.高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入分析[J].音樂(lè)時(shí)空，2018（24）：113-115.

[2]劉佳.高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].藝海，2019（4）：84-86.

[3]魏紫艷.高校聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[C]//中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會(huì).中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會(huì)2019全國(guó)教育教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展高端論壇會(huì)議論文集.北京：中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)教育教學(xué)創(chuàng)新專業(yè)委員會(huì)，2019.

[4]范雪琴.高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化策略淺析[J].藝術(shù)家，2018（10）：123.

[5]陳光芬.論傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)教學(xué)中的融入策略[J].北方音樂(lè)，2018（9）：171.

作者單位：

蚌埠學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院