閱讀是言語知識積累、提高言語智慧的重要途徑。在古代漢語里,文言文獨(dú)樹一幟,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠。部編版小學(xué)語文教材收錄的文言文,通常篇幅短小,論述精辟、淺顯易懂,飽含豐富的人文思想與言語智慧。筆者以小古文閱讀為手段,帶領(lǐng)學(xué)生從中體會(huì)古代圣賢的哲思,幫助學(xué)生積累言語詞匯,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,循序漸地進(jìn)拓展學(xué)生的人文閱讀主題,促進(jìn)學(xué)生語文閱讀素養(yǎng)螺旋上升。
1.豐富言語習(xí)作經(jīng)驗(yàn),提高言語思維品質(zhì)
語言的學(xué)習(xí),要從基本的語感培養(yǎng)入手,讓學(xué)生在閱讀中豐富言語經(jīng)驗(yàn),提高言語思維品質(zhì)。小古文閱讀中,字、詞、句的閱讀是基礎(chǔ),這些蘊(yùn)含著豐富語義的字、詞、句,更是語言文化、思想、情感的精髓。教師在閱讀指導(dǎo)中,要幫助學(xué)生從中發(fā)展語言思維,借助于小古文閱讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合與創(chuàng)造,積累學(xué)生的言語經(jīng)驗(yàn)?!白x書百遍,其義自見”?!笆熳x唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。從最初的讀準(zhǔn)字音,到讀通順、讀熟練,再到反復(fù)的誦讀,在這個(gè)閱讀過程中,讓學(xué)生加深對文言知識的理解和體會(huì),豐富語言的積累。在語文核心素養(yǎng)中,審美能力是重要內(nèi)容,在小古文閱讀實(shí)踐中,教師要關(guān)注文言的審美鑒賞,引領(lǐng)學(xué)生從文言文中挖掘美學(xué)元素,增進(jìn)學(xué)生對美的鑒賞力。如梁啟超對中國少年的殷切期盼,俞伯牙與鐘子期的“知音之誼”,蘇軾“書戴蒿畫?!钡乃囆g(shù)之美,司馬光“砸缸”的智慧,孔子“知之為知之,不知為不知”的求學(xué)態(tài)度。同樣,在小古文中,修辭手法的運(yùn)用,排偶、對仗、疊韻、回文等技巧,在閱讀中感知文言的韻律美,體會(huì)煉字、煉詞的含蓄之美。由此,讓學(xué)生從小古文閱讀中發(fā)展審美素養(yǎng),學(xué)會(huì)讀書做人的道理。
2.展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力,萃取民族文化智慧
小古文的閱讀,更重要的是讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)傳統(tǒng)文化。德國語言學(xué)家洪堡特提出:“民族的語言即民族的精神,民族的精神即民族的語言。”在文言文選讀中,這些精煉、短小的小古文,展現(xiàn)了古人的智慧,更是對傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。通過閱讀小古文,讓學(xué)生了解文言文所要表達(dá)的價(jià)值、抱負(fù)、情思、智慧,從中感悟傳統(tǒng)文化的精髓。如《論語》《孟子》《呂氏春秋》《世說新語》等,這些仁人賢士的思想,閃耀著民族文化的燦爛光輝。讓學(xué)生從小古文閱讀中,感知深刻的哲理,體悟傳統(tǒng)文化的熏陶。
在小古文閱讀教學(xué)中,教師要力求順應(yīng)學(xué)生的心智及興致,激活對文言的閱讀熱情,讓學(xué)生在文言世界里“欣欣然,睜開眼睛”。不同閱讀方法的運(yùn)用,能夠喚醒學(xué)生對小古文的閱讀參與性。如在學(xué)習(xí)《自相矛盾》時(shí),對于該文的閱讀,我們可以引入情境對讀法,結(jié)合文本語言,設(shè)置相應(yīng)的場景,讓學(xué)生從對話閱讀中,來深化對文言的理解。挑選學(xué)生分別飾演老農(nóng)、士兵、書生、樵夫等不同身份,再由學(xué)生對自己的“矛”與“盾”進(jìn)行夸耀。當(dāng)不同的人問其盾時(shí),學(xué)生道:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”當(dāng)有人問其矛時(shí),學(xué)生道:“吾矛之利,于物無不陷也?!痹趯W(xué)生對話中,要讓學(xué)生理解“譽(yù)”字之意,感受自相矛盾的荒謬。情境參演,可以是課堂劇本的自編自導(dǎo),關(guān)鍵是讓學(xué)生從中參與,通過演讀的方式,去運(yùn)用語言來表達(dá)。在學(xué)習(xí)《楊氏之子》后,我們組織學(xué)生參演孔君平等角色,進(jìn)行言語對話。其中“孔指以示曰:此為君家果”中,對于手指楊梅給楊氏之子看的動(dòng)作中,有學(xué)生認(rèn)為:“君家”應(yīng)該重讀,以強(qiáng)調(diào)孔君平的情態(tài)。很顯然,結(jié)合小古文展開演讀練習(xí),不僅讓文言閱讀更有趣味,還能讓學(xué)生把握文言的言語思維,提高閱讀思辨力。同樣,結(jié)合不同小古文,還可以引入辯論式閱讀。在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》中,我們以“辯”為媒,搭設(shè)對話情境,讓學(xué)生通過言語交流來辯斗。感受文言的語氣、語調(diào),體會(huì)言語與動(dòng)作、心理等關(guān)系,讓學(xué)生從“辯”中深切感知語意。另外,趣味誦讀還可以根據(jù)文言字音平仄關(guān)系,讓學(xué)生體會(huì)文言的情意。讀《司馬光》時(shí),對于“群兒戲于庭”中,“庭”字是平聲,應(yīng)該適當(dāng)延長;讀“一兒登甕”時(shí),對于“甕”字,為則聲,應(yīng)短促;讀“持石擊甕破之”,將“持石”“擊甕”“破之”進(jìn)行分開讀,將緊迫的情境,果斷的動(dòng)作,干凈利落的表達(dá)出來。
1.把握字詞釋義,讓閱讀充滿愉悅
在小古文教學(xué)中,小學(xué)生面對一些生僻字、通假字、文言虛詞等現(xiàn)象時(shí),感到莫名其妙,把握不準(zhǔn)確,影響閱讀興趣。學(xué)習(xí)文言,就要讓學(xué)生了解字詞釋義,特別是依次多義,句子倒裝等問題,教師要深入淺出,幫助學(xué)生全面了解,提高閱讀理解。通常,據(jù)詞釋義,學(xué)生會(huì)感到為難,但通過意義來找詞,就比較容易。在《兩小兒辯日》中,我們讓學(xué)生閉上眼睛,開動(dòng)腦筋去想象一下,太陽是每天都要見到的,早晨的太陽,與中午的太陽是什么樣子?我們讓學(xué)生閱讀文本,找出“車蓋”與“盤盂”兩個(gè)詞。然后再讓學(xué)生閉上眼,想象一下,早晨的氣溫與中午的氣溫有何差別?接著再查找文章中相應(yīng)的詞語,“蒼蒼涼涼”“探湯”。由此,從教師的啟發(fā)引領(lǐng)中,讓學(xué)生結(jié)合文言語境來找到相應(yīng)的詞語,增強(qiáng)對字詞的理解,也讓課堂閱讀更有趣。
2.提出猜測思維,發(fā)展學(xué)生閱讀智慧
在小古文閱讀中,遇到不懂的地方,教師可以指導(dǎo)學(xué)生去“猜測”。猜測是一種學(xué)習(xí)方法,在《守株待兔》中,“兔走觸株”,其中的“走”是什么意思?與我們所說的“走路”一樣嗎?有學(xué)生認(rèn)為“走”是慢走。事實(shí)上,“走”在古代是“跑”之意。同時(shí),在小古文中,言語的簡練,時(shí)常會(huì)省略一些人、物、事。在進(jìn)行閱讀時(shí),學(xué)生需要結(jié)合上下文進(jìn)行適時(shí)補(bǔ)充。在學(xué)習(xí)《鐵杵成針》時(shí),將句子呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生填寫“李白”“老媼”。世傳李太白讀書山中,( )未成,( )棄去。( )過是溪,逢老媼方磨鐵杵。( )問之,( )曰:“欲作針?!碧赘衅湟?,還卒業(yè)。通過讓學(xué)生去補(bǔ)充句子,幫助學(xué)生了解小古文的寫作特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生在以后閱讀中,靈活運(yùn)用。同樣,文言閱讀中學(xué)生思維的訓(xùn)練,從猜測詞義,到分析文本意旨,教師要結(jié)合文本、學(xué)生心智規(guī)律,來提高學(xué)生對小古文的整體把握。在學(xué)習(xí)《司馬光》中,對于“群兒戲于庭”中,這些孩子是怎么戲的?對于《守株待兔》中農(nóng)夫蹲守樹樁,心里又是怎么想的?鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話去表達(dá),發(fā)展學(xué)生的形象思維。在《少年中國說》中,對“少年中國”與“中國少年”之間的關(guān)聯(lián)如何辨析?讓學(xué)生結(jié)合今天談?wù)劻簡⒊f的中國夢想是否能夠?qū)崿F(xiàn)?通過思維引領(lǐng)和激活,讓學(xué)生在小古文閱讀中,從基本了解走向深度理解,促進(jìn)高階思維力的發(fā)展。
總之,在小古文教學(xué)中,教師要進(jìn)一步明晰其閱讀價(jià)值,積極運(yùn)用不同教學(xué)方式方法,不斷地提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng),把學(xué)生的小古文閱讀引向更深處。