語(yǔ)文意識(shí)是語(yǔ)文課堂的靈魂，是體現(xiàn)語(yǔ)文精神和價(jià)值理念的主線。圍繞語(yǔ)言的聽說(shuō)讀寫，發(fā)揮語(yǔ)言本身價(jià)值及存在意義，突出語(yǔ)言表達(dá)技能與原汁原味的解讀，利于學(xué)生在開放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境中深化理解。注重朗讀融情、欣賞留意、暢談?dòng)袚?jù)和寫作有物，引領(lǐng)學(xué)生在深度探知解讀文本中強(qiáng)化識(shí)記與運(yùn)用，這是凸顯真實(shí)而有深度的語(yǔ)文課堂的必然需要。追求語(yǔ)文“言”和“意”的高度統(tǒng)一，產(chǎn)生言意合一，讓學(xué)生在文以載道中接受熏陶和感染，這不僅是教育由外轉(zhuǎn)內(nèi)的需要，更是學(xué)生積淀豐富文化知識(shí)底蘊(yùn)的必然需求。

關(guān)注語(yǔ)文意識(shí)，從“言語(yǔ)本身的價(jià)值存在”出發(fā)，圍繞文本解讀、語(yǔ)境揣摩，感受語(yǔ)文悅耳的聲響，美麗的色彩，誘人的味道，溫柔的觸覺和適宜的溫度，這是真實(shí)語(yǔ)文課堂的使然。

一、讀而有聲：融情于文

缺少朗讀的語(yǔ)文課堂是不完整的課堂，難以體現(xiàn)言語(yǔ)的“言”之味道。多給學(xué)生朗讀的時(shí)間和空間，引領(lǐng)他們?cè)谥鲃?dòng)對(duì)話語(yǔ)篇中深度感知其中內(nèi)涵意義，定能喚醒學(xué)生的主動(dòng)探知和嘗試意識(shí)。讀而有聲，讓學(xué)生的閱讀與文本的語(yǔ)意形成有機(jī)融合，便語(yǔ)文課堂充滿濃濃的人情味。讀而有聲，使得學(xué)生享有更多的發(fā)聲機(jī)會(huì)。

如，在學(xué)習(xí)高爾基的《海燕》時(shí)，為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確領(lǐng)悟“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”的內(nèi)涵意義，不妨請(qǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，讓學(xué)生從“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔”中體味其中的深層內(nèi)涵。對(duì)學(xué)生朗讀指導(dǎo)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)散文詩(shī)表達(dá)內(nèi)涵，運(yùn)用慷慨激揚(yáng)的語(yǔ)氣朗讀，嘗試從歡快、大聲朗讀中體味“暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來(lái)啦！”很多同學(xué)在朗讀的過(guò)程中能主動(dòng)緊扣散文詩(shī)的表現(xiàn)內(nèi)容，進(jìn)行自身的整體感知和抑揚(yáng)頓挫的朗讀。很多同學(xué)在朗讀的過(guò)程中能結(jié)合自己的理解感悟紛紛提出了自己的意見和觀點(diǎn)，能夠在真正深入品味中獲得豐富感觸。教師多給學(xué)生自由朗讀的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們嘗試小組齊讀、男女對(duì)讀、同伴換讀等不同的方式朗讀，讓他們主動(dòng)融入語(yǔ)境之中。教師引領(lǐng)學(xué)生針對(duì)語(yǔ)篇表達(dá)內(nèi)涵，帶著好奇和激情主動(dòng)融入語(yǔ)篇，幫助他們?cè)谏钊胩街形蛑行纬擅翡J語(yǔ)感。

二、品而有意：自有味道

多給學(xué)生自我品讀的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們?cè)谥鲃?dòng)辨析和交流中準(zhǔn)確感受其中的內(nèi)容，給他們更多的領(lǐng)悟時(shí)機(jī)。從學(xué)生自我理解感知出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生多元化品讀，定能利于學(xué)生在真正深入閱讀中獲得豐富感知。從有意義的角度深入品讀，能夠讓學(xué)生在主動(dòng)凸顯自身潛能和動(dòng)力基礎(chǔ)上掌握語(yǔ)用規(guī)則。讓學(xué)生的品讀成為一種常態(tài)，讓他們?cè)谄返倪^(guò)程中若有所思，定會(huì)有不一樣的驚喜發(fā)現(xiàn)。

如，《從百草園到三味書屋》的教學(xué)，針對(duì)“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)?！焙苣芄雌饘W(xué)生的美好回憶，也能給學(xué)生更多不一樣。對(duì)此，有的同學(xué)認(rèn)為，作者的觀察真細(xì)致，從不同感官描述了自己的所見所聞所感。有的同學(xué)認(rèn)為，從視覺、觸覺、味覺等不同的角度深入體味其中的內(nèi)涵意義，能夠給讀者留下深刻印象，讓我們感受到作者童年是如此的有趣。有的同學(xué)認(rèn)為，這樣的描述與三味書屋形成強(qiáng)烈的對(duì)比，是作者對(duì)封建科舉制度的一種反抗，等等。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以尊重學(xué)生的生命價(jià)值和尊嚴(yán)為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生的自由、快樂成長(zhǎng)成為其中不可缺少的靚麗風(fēng)景線。多給學(xué)生足夠的時(shí)間品味，讓他們?cè)讵?dú)立思考中對(duì)話文本，在反復(fù)推敲中感悟精彩。這種品讀不僅是文本解讀的需要，更是學(xué)生養(yǎng)成良好自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的必然途徑。

三、談而有據(jù)：暢言己見

語(yǔ)言的本質(zhì)在于交際，在于喚醒學(xué)生對(duì)文本解讀和情境理解。多給學(xué)生自由暢談的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谙嗷?duì)話和主動(dòng)交流中各抒己見，定能讓他們有不一樣的收獲。突出交談策略和方法指導(dǎo)，讓他們?cè)谡嬲膶?duì)話中產(chǎn)生靈感，使他們的“心有靈犀一點(diǎn)通”演變?yōu)楦矣谧杂杀磉_(dá)的運(yùn)用技能。教師多培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，讓他們?cè)谡勗捴兄鲃?dòng)發(fā)現(xiàn)問題和探知問題，遠(yuǎn)比依賴教師的講解更有意義。

如，在《我的叔叔于勒》教學(xué)中，我們能真切感受到富裕對(duì)菲利普夫婦有著多么重要的意義。不過(guò)，學(xué)生在閱讀中也有這樣的問題，菲利普夫婦每次到港口都希望能見到于勒出現(xiàn)在船只上，但多次都是失望，為什么呢？“唉！如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀！”中的“竟”字怎么理解？“我”心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”在文中有怎樣的含義？對(duì)此，不妨引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前后文主動(dòng)暢談，建議他們采用同桌對(duì)話、小組討論、組間爭(zhēng)辯的方式來(lái)體味作者的表達(dá)意圖，使他們有更多的自我嘗試解讀的方式。

教師在學(xué)生談話的過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)隱身，多在他們“欲言又止”的時(shí)候予以指點(diǎn)，幫助他們?cè)谥鲃?dòng)爭(zhēng)辯中集思廣益。多給學(xué)生自我陳述的機(jī)會(huì)，多鼓勵(lì)他們?cè)谙嗷贤ㄖ猩钊雽?duì)話，在各抒己見中揣摩理解的思路與方法。教師則在參與學(xué)生的討論時(shí)，多運(yùn)用反問與追問，讓他們能真正參與互動(dòng)交流中。

四、寫而有物：真情實(shí)感

得作文者得語(yǔ)文。打破傳統(tǒng)的應(yīng)試寫作模式，多給學(xué)生自由表達(dá)和主動(dòng)傾訴的機(jī)會(huì)，定能利于其在真正深入感受中獲得全面而深刻的理解。作文寫作有技巧可言，但更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中日積月累，需要學(xué)生在洞察生活的過(guò)程中真正感悟其中內(nèi)涵。語(yǔ)文意識(shí)運(yùn)用于寫作，就是要告訴學(xué)生怎樣客觀真實(shí)地表達(dá)自己的所見所聞所感。“它山之石可以攻玉”，作文需要學(xué)習(xí)借鑒。

如，在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》時(shí)，針對(duì)白楊樹的質(zhì)樸，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民……在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立著守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵！不妨建議學(xué)生在認(rèn)真揣摩托物言志寫作手法運(yùn)用基礎(chǔ)上多給他們練筆的機(jī)會(huì)?？山ㄗh學(xué)生從柳樹、洋槐樹、桃樹等物體寫起，多融入自己的真情實(shí)感，讓他們?cè)谥鲃?dòng)嘗試的過(guò)程中感受其中不一樣的表現(xiàn)效果和深刻內(nèi)涵。寫而有物，讓學(xué)生在自我揣摩和深度理解的過(guò)程中融入自己的情感，使他們的想法與表述對(duì)象形成有機(jī)融合，賦予描述對(duì)象更多的生機(jī)活力。緊扣語(yǔ)文意識(shí)，多給學(xué)生練筆的機(jī)會(huì)，讓他們帶著新鮮寫文章，定會(huì)有妙筆生花的效果。

總而言之，授生以漁法應(yīng)該從哪里切入？很多的名家大師也都認(rèn)為回歸語(yǔ)文本質(zhì)，讓語(yǔ)文在返璞歸真中綻放其應(yīng)有的容華應(yīng)該是必不可少。這種回歸應(yīng)該以打造真實(shí)而有深度的語(yǔ)文課堂為切入點(diǎn)，找出帶有根本性的價(jià)值理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一定的語(yǔ)文意識(shí)，這是其中不能缺少的。從語(yǔ)文意識(shí)出發(fā)，多給學(xué)生大聲朗讀、深度品讀、自由對(duì)話和大膽練筆的機(jī)會(huì)，定能給學(xué)生更多的不一樣。在聽說(shuō)讀寫的教學(xué)中，始終關(guān)注語(yǔ)文意識(shí)，讓學(xué)生在真正深入思考的過(guò)程中獲得豐富的內(nèi)涵意境，滿足其全面認(rèn)知發(fā)展需要。