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“同課異構(gòu)”還是“同文異構(gòu)”
——以《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》為例

2020-02-23 11:54邱翠軒
語文教學(xué)與研究 2020年8期
關(guān)鍵詞:異構(gòu)詩詞課文

◎邱翠軒

語文教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行課堂方式上調(diào)整,以“同課異構(gòu)”為教學(xué)手段進(jìn)行語文課堂的豐富,使教學(xué)活動(dòng)能夠起到促進(jìn)課堂效果的積極作用。針對(duì)學(xué)生個(gè)體對(duì)教學(xué)活動(dòng)的接受程度,將“同文異構(gòu)”作為輔助教學(xué)手段的課堂方式,把課文的講解過程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),使語文課堂充分鮮活的互動(dòng)氣息,幫助學(xué)生理解并掌握與課文相關(guān)的語文考點(diǎn)。

一、實(shí)行“同課異構(gòu)”的教學(xué)手段

1.提出“同課異構(gòu)”的講解需求

不同教師在講解課文時(shí)注重方法和重點(diǎn)上的區(qū)別,比如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這篇古詩詞的講解,有些教師會(huì)把作者的感情抒發(fā)作為講解要點(diǎn),有些教師會(huì)把對(duì)原文逐字逐句的翻譯作為講解重點(diǎn)?!端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代著名文學(xué)家表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩詞,曾被后人改編為朗朗上口的曲作,至今還有多個(gè)唱作版本被口口相傳。誦讀全文能夠理清作者表述的大概意思:他在某年的中秋喝醉了,想起不知在何處的兄弟??粗焐系拿髟拢洸坏媒衲晔鞘裁茨?。自己的靈魂想要離開,卻總感覺身體尚在人間。月亮總是陰晴不定,世上沒有全都讓人如意的事情。語感豐富、基礎(chǔ)過硬的學(xué)生能很快理解課文內(nèi)容,由幾個(gè)字中得知作者對(duì)兄弟的思念,明確作者是借助賞月過程的表達(dá),抒發(fā)此事古難全的心中缺憾。這篇詩詞帶有一定的審美價(jià)值,能讓人感受到月色的美好和作者的感情。但語文教學(xué)中幫助學(xué)生體會(huì)課文情感,是帶領(lǐng)學(xué)生了解課文內(nèi)容的講解方式,并不能幫助學(xué)生完全掌握語文知識(shí),還需要通過其它思路的講解拓寬學(xué)生知識(shí)面[1]。

2.“同課異構(gòu)”的其它講解思路

古詩詞的講解不能夠脫離時(shí)代背景進(jìn)行,不能將現(xiàn)代人的講解方式進(jìn)行套用,要根據(jù)學(xué)生對(duì)生字詞的認(rèn)知程度,進(jìn)行全文翻譯和詞句分析,對(duì)學(xué)生理解詩詞意思的細(xì)節(jié)偏差進(jìn)行糾正。比如歡飲達(dá)旦指的是高興的喝酒到第二天早上,不是指高興的暢飲一個(gè)晚上直到早上,強(qiáng)調(diào)了作者喝酒的動(dòng)作而不是過程。聯(lián)系后面的大醉二字能夠確定作者當(dāng)天是喝了酒。今夕是何年指的是不知道天上宮闕是何年,不是作者因喝醉所做的隨意表達(dá)。何似在人間指的是作者醉酒的世界中,明月美的不像是來自人間的產(chǎn)物,而不是單純表達(dá)對(duì)天上世界的向往,這種理解與其表達(dá)思鄉(xiāng)之情的中心有所偏離。進(jìn)行對(duì)詩詞的全文翻譯是了解其準(zhǔn)確意思的一種方式,相較于注重感情抒發(fā)的講解更加嚴(yán)謹(jǐn),能夠使學(xué)生的理解能力、分析能力有所提升。同時(shí)也能夠串聯(lián)其它教師的講解過程,使學(xué)生能夠靈活的轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思路,了解表達(dá)和理解方面存在的不同學(xué)習(xí)要求,實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的深層次了解、多個(gè)寫作方法的學(xué)習(xí)。

二、“同文異構(gòu)”的課堂方式

1.教學(xué)目標(biāo)的制定

“同文異構(gòu)”需要針對(duì)課文的文本內(nèi)容,實(shí)行某篇文章的多個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì),結(jié)合文章的具體難度制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)?!端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的感情抒發(fā)比較直接,多處表達(dá)都用了古代漢語,需要針對(duì)字詞理解、詞句翻譯進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)用課外資料進(jìn)行語文課堂中的具體講解。天上宮闕、瓊樓玉宇都是設(shè)想中的天上景觀,可以翻譯為天上的宮殿、美玉搭建的樓宇,與現(xiàn)代漢語的表達(dá)存在語序、字義上的不同,應(yīng)用“微課”把此場(chǎng)景進(jìn)行動(dòng)態(tài)過程的演示,學(xué)生便能夠?qū)⑽淖謨?nèi)容融入場(chǎng)景進(jìn)行理解,明確古代漢語在表達(dá)上的藝術(shù)之美。中秋、無眠等詞的表達(dá)使用就與現(xiàn)代漢語相通,其中何年、長(zhǎng)久的表達(dá)需要結(jié)合語境進(jìn)行翻譯,不能夠直譯為什么年、有多少年,避免學(xué)生理解與詩詞表達(dá)存在歧義。這篇文章的講解重點(diǎn)是避免學(xué)生將漢語的現(xiàn)代用法和古代用法混淆,避免學(xué)生用現(xiàn)代漢語的字義去解釋古代漢語,可將幫助學(xué)生識(shí)字記詞、翻譯詩詞作為教學(xué)目標(biāo),布置與課堂教學(xué)相關(guān)的課后作業(yè),使學(xué)生能在做題過程中深刻體會(huì)文章主旨[2]。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定

“同文異構(gòu)”方式需要根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)象制定對(duì)應(yīng)目標(biāo),使課堂教學(xué)能夠針對(duì)某層次基礎(chǔ)的學(xué)生,開展有助于學(xué)習(xí)過程的主題課堂或者課堂活動(dòng)?!端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的主題課堂,應(yīng)當(dāng)圍繞詩詞賞析進(jìn)行對(duì)文章的通篇講解,制定詞義錯(cuò)誤的正確翻譯目標(biāo)、理解字詞用法的情感理解目標(biāo)。使學(xué)生能夠基于教師講解掌握語文知識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)課文全文的準(zhǔn)確理解和正確翻譯,明確字詞用法存在古代漢語和現(xiàn)代漢語的細(xì)微差別,在了解詩詞語境后體會(huì)作者的思想情感、賞月心情,學(xué)會(huì)詩詞賞析的做題思路和翻譯要點(diǎn),掌握重點(diǎn)字詞以及它們對(duì)應(yīng)的多種詞義?!端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的課堂活動(dòng),應(yīng)當(dāng)圍繞詩詞場(chǎng)景進(jìn)行相關(guān)才藝的重點(diǎn)展示,制定情感表達(dá)的創(chuàng)作目標(biāo)、場(chǎng)景表現(xiàn)的美學(xué)目標(biāo),使學(xué)生能在活動(dòng)中感受到詩詞魅力、創(chuàng)作樂趣,在有一定文學(xué)基礎(chǔ)和欣賞能力的前提下,實(shí)現(xiàn)在詩詞理解能力、做題分析能力上的進(jìn)步。結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和語文能力,適當(dāng)改變實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的課堂方式,將“同課異構(gòu)”的教學(xué)手段進(jìn)行更強(qiáng)程度應(yīng)用,保證教學(xué)講解能在制定目標(biāo)的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

三、語文教學(xué)與研究的總結(jié)

1.統(tǒng)編教材的“課”與“文”分析

教材內(nèi)容是課堂教材的最根本材料,對(duì)教師工作、學(xué)生學(xué)習(xí)都存在基礎(chǔ)作用。能夠入選教材的文章必定存在教育意義,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀起到一定的完善作用,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到豐富有趣的作品內(nèi)容、不同題材的創(chuàng)作手法?!端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是統(tǒng)編教材中用于教學(xué)的“課”,在作品集中又是體現(xiàn)作者文學(xué)素養(yǎng)的獨(dú)立“文”,在課堂教學(xué)中需要對(duì)其兩種存在方式進(jìn)行分析。結(jié)合課堂場(chǎng)景中的“同課異構(gòu)”手段進(jìn)行內(nèi)容講解,依據(jù)教材要求對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行翻譯、重點(diǎn)詞句進(jìn)行賞析,對(duì)常見的理解錯(cuò)誤進(jìn)行課堂環(huán)境下分析,使文章在作為教材內(nèi)容出現(xiàn)發(fā)揮教育價(jià)值。結(jié)合課堂教學(xué)中的“同文異構(gòu)”方式進(jìn)行文章學(xué)習(xí),依據(jù)創(chuàng)作手法對(duì)內(nèi)容表達(dá)、情感中心進(jìn)行講解,對(duì)常見的錯(cuò)誤手法進(jìn)行課堂活動(dòng)上分析,使文章作為文學(xué)作品發(fā)揮藝術(shù)價(jià)值。課堂教學(xué)要根據(jù)文章的不同題材,將講解過程和教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行“同文異構(gòu)”方式的應(yīng)用,以靈活的“同課異構(gòu)”手段進(jìn)行對(duì)教材的深刻剖析,制定適合不同學(xué)段、不同單元的學(xué)習(xí)目標(biāo),使教學(xué)設(shè)計(jì)能夠適應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境而開展[3]。

2.講解過程的“教”與“學(xué)”結(jié)合

使教學(xué)目標(biāo)與課堂教學(xué)相適配、學(xué)習(xí)目標(biāo)與教材內(nèi)容相適配,將課文講解進(jìn)行“教”與“學(xué)”角度上的細(xì)致研究,對(duì)“同課異構(gòu)”和“同文異構(gòu)”的應(yīng)用條件和主要對(duì)象進(jìn)行分析。能夠發(fā)現(xiàn)“同課異構(gòu)”手段主要是將教師工作,進(jìn)行不同方法、不同結(jié)構(gòu)的某堂課內(nèi)容分析,提出對(duì)教學(xué)的靈活性要求和實(shí)時(shí)性需求,使教師能夠基于時(shí)間分配、教材講解等方向,對(duì)講解過程進(jìn)行課堂主題、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)際控制。需要教師將講解過程中的“教”作為中心,實(shí)現(xiàn)“同課異構(gòu)”過程中對(duì)教材內(nèi)容的透徹解析、重點(diǎn)介紹,結(jié)合漢語字詞的不同時(shí)代用法進(jìn)行課堂活動(dòng),全面提升課堂質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果?!巴漠悩?gòu)”方式主要是針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定,進(jìn)行以學(xué)生為對(duì)象的教學(xué)工作要求,使學(xué)生能夠根據(jù)講解過程不斷豐富自身見聞,掌握語文知識(shí)、創(chuàng)作手法等提升學(xué)生技能的教材內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)編教材的賞析理解和學(xué)習(xí)目標(biāo)。需要教師將講解過程中的“學(xué)”當(dāng)做側(cè)重,實(shí)現(xiàn)“同文異構(gòu)”過程中對(duì)課堂教學(xué)的重要設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)指導(dǎo),結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的抽象理解和記憶特點(diǎn)。進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)、能力提升等方面的學(xué)生要求,通過課堂活動(dòng)形式幫助學(xué)生理解課文描述場(chǎng)景,使學(xué)生能在自我展示、欣賞表演等環(huán)節(jié)中了解課文表現(xiàn)手法,激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文、創(chuàng)作文章方面的思想靈感。針對(duì)學(xué)生的理解偏差和做題錯(cuò)誤,在課堂講解中結(jié)合“教”與“學(xué)”,使講解過程能夠基于學(xué)生對(duì)象的學(xué)習(xí)需求,應(yīng)用較為科學(xué)的教學(xué)手段以及多種方式。

“同課異構(gòu)”還是“同文異構(gòu)”在教學(xué)過程中十分常見,針對(duì)此類現(xiàn)象本文提出了教學(xué)手段的應(yīng)用、教學(xué)方式的選擇,以《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》為例進(jìn)行了講解思路、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂活動(dòng)等課堂教學(xué)方法,結(jié)合詩詞的翻譯和賞析做了“同文異構(gòu)”的應(yīng)用說明。結(jié)合“同課異構(gòu)”的教學(xué)手段進(jìn)行教材分析的“教”與“學(xué)”闡述,將“教”與“學(xué)”相結(jié)合的課文講解做了研究。

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