林陳潔

在2017 版課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，學(xué)生應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的交流對象，“能將具體的語言文字作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價”。也就是說，與舊的課程標(biāo)準(zhǔn)對比，新課標(biāo)在學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)上更為強(qiáng)調(diào)的是具體語境下溝通的有效性。

一、學(xué)生寫作主要困境

以一名學(xué)生的習(xí)作為例：親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！撫今追昔，從采獵文明的原始智人到科技之路上有馬云以移動支付開創(chuàng)阿里帝國，射電望遠(yuǎn)鏡睜開在深山中的巨眼，國產(chǎn)大飛機(jī)翱翔于蒼穹下的轟鳴，“墨子號”帶來電子通信的曙光，無一不體現(xiàn)著科技帶給人們的點(diǎn)滴好處。

……

簡而言之，對于科技，我們應(yīng)當(dāng)高舉奮斗、創(chuàng)新、實干三大旗幟，筑造未來的美好版圖。文明應(yīng)以堅忍不拔的毅力，只爭朝夕的勁頭，艱苦奮斗的決心，迎接未來無限可能的科技新生活。

由上面的習(xí)作片段可見，學(xué)生為文時全然未考慮表達(dá)的對象，因此在其作文中根本無法探知寫作情境，毫無交流感，更乏論思辨性。歸根結(jié)底實為學(xué)生在下筆時對象意識不足導(dǎo)致的。正是因為心中無交流對象，才會為文無寫作場所的預(yù)設(shè)，缺乏與對象的平等對話，更遑論親切有力的說理。

二、對象意識的概念

“對象”，顧名思義，就是閱讀作品的人，因此在我們的傳統(tǒng)認(rèn)知中，學(xué)生寫作作品的表達(dá)對象就是教師，但在任務(wù)型寫作中，命題人往往會在寫作題目中預(yù)先設(shè)定好學(xué)生作品的閱讀對象，這也就意味著學(xué)生需要在作品中與題目所設(shè)定的閱讀對象進(jìn)行交流。而所謂“對象意識”就是要求學(xué)生必須在寫作中有意識地考慮對象的身份、年齡、知識層次、閱讀喜好、興趣愛好等多個方面的問題，并選擇對象最為關(guān)心的問題和最迫切需要知道的信息展開討論。樹立對象意識的必要性：

1.培養(yǎng)思維品質(zhì)的需要。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，提升學(xué)生的思維品質(zhì)就是提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。而只有學(xué)生樹立了對象意識，為了獲得對象的認(rèn)同，滿足對象更高層次的需要，才有可能預(yù)設(shè)對象對文章的評判標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生為了滿足對象期待，必然會調(diào)整自己文章內(nèi)容，從而一步步地調(diào)整自己的文章以符合預(yù)想中對象的期待，并且隨著對對象的認(rèn)識越來越清晰，學(xué)生的語言運(yùn)用能力便能隨之獲得提升，作文自然也會慢慢具備深刻性和獨(dú)創(chuàng)性。

2. 滿足日常交際的需要?，F(xiàn)今寫作教學(xué)常常陷入滿足應(yīng)試的誤區(qū)，常常忽略了寫作最原始的交際功能。但仔細(xì)思考，寫作實際上就是書面的表達(dá)與交流，目的都是為了實現(xiàn)與他人的溝通。也就是說，寫作應(yīng)當(dāng)是為了滿足學(xué)習(xí)、生活、工作的需要，將自己的表達(dá)內(nèi)容通過一定的整合提煉形成文章，再傳遞給表達(dá)對象以實現(xiàn)某一表達(dá)目的的行為。因此具備對象意識，寫作者才有可能有針對性地選擇自己的表達(dá)內(nèi)容，以達(dá)成說服對象以達(dá)到交流的預(yù)期效果。

三、對象意識培養(yǎng)策略

論其根本，對象意識的培養(yǎng)，并非簡單地空喊口號，而是讓學(xué)生做到寫作前預(yù)設(shè)交流的對象，寫作時下筆為對象。但如何培養(yǎng)學(xué)生的對象意識呢？依據(jù)維果斯基的支架式教學(xué)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生提供一定的學(xué)習(xí)支架，因此筆者認(rèn)為，最重要且行之有效的方法就是讓學(xué)生巧用預(yù)設(shè)，即在心中現(xiàn)行預(yù)設(shè)對象有關(guān)的一切，再根據(jù)自己所預(yù)設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行寫作，自然就能時時以對象的需要出發(fā)，在寫作前早就預(yù)設(shè)好的交流情境下，實現(xiàn)交流預(yù)期，達(dá)到交流目的。因此根據(jù)教學(xué)實踐來看，提供預(yù)設(shè)最行之有效的四大支架供學(xué)生進(jìn)行探究提升。

（一）場景預(yù)設(shè)，提升情境感

交際場所顧名思義就是寫作背景，即文章進(jìn)行交流的場合，往往由一定的時間、地點(diǎn)和情況組合而成，而不同的場合為我們展開對話所創(chuàng)造的條件也不同，因此往往會決定我們交流的語氣、選擇的文體、表達(dá)的內(nèi)容等等。因此，學(xué)生預(yù)設(shè)交際場所，就是設(shè)想自己在哪個時間，哪個地方，具體在何種場合、何種情況之下分享自己觀點(diǎn)，表達(dá)自己的態(tài)度。這樣一來，由于學(xué)生在寫作之前就能設(shè)身處地地沉浸于所預(yù)設(shè)的情境之中，顯然就會比毫無預(yù)設(shè)就直接動筆的作文來講，會更加具情境感和交流感，自然也就能具備更加強(qiáng)烈的目的性。以2019 年全國2 卷作文題為例：依據(jù)題目要求，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在確定所選任務(wù)之后，讓學(xué)生自行對進(jìn)行交流的可能的時間、地點(diǎn)、場所、情形等進(jìn)行預(yù)設(shè)。比如有學(xué)生選定任務(wù)一，于是預(yù)設(shè)交際的地點(diǎn)是學(xué)校禮堂，正值巴黎和會外交失敗的消息傳來之際：

同學(xué)們，請原諒我們于今日臨時緊急召集大家于這禮堂之中，這是因為我們昨日得知了一個極度令人悲憤的消息，那就是巴黎和會上，我國作為戰(zhàn)勝國的一員，所提出的歸還在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)的要求不僅遭到了駁回，英、法、美等戰(zhàn)勝國居然還洋洋得意地將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)交給了日本！同學(xué)們！究竟為何這些帝國主義國家會如此一而再再而三地?zé)o視我國權(quán)益，踐踏我國尊嚴(yán)？歸根結(jié)底無非五字，那就是：弱國無外交。

通過該生的預(yù)設(shè)，我們仿佛回到了五四運(yùn)動之際，那個充滿熱血與激情的年代，重現(xiàn)當(dāng)時青年意氣風(fēng)發(fā)，中流擊水的豪氣，具有一定的情境感。

（二）目的預(yù)設(shè)，增強(qiáng)說服力

交流目的是一篇作文的寫作前提，目的決定著寫作內(nèi)容的選擇和編排，沒有交流目的，寫作也就毫無意義。預(yù)設(shè)交流目的實際上就是預(yù)先設(shè)想本次的交流目標(biāo)和結(jié)果，并且在寫作時以此目的為依據(jù)，貫穿寫作的始終。帶著目的性進(jìn)行寫作，才會使得學(xué)生在構(gòu)思作文時有的放矢，詳略得當(dāng)，因此在教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生盡可能地預(yù)設(shè)交流的幾個目標(biāo)點(diǎn)，再思考為了實現(xiàn)這一結(jié)果如何來對全文進(jìn)行構(gòu)思。以2019 年全國1 卷的作文題為例。該題目本身已含有一大顯性的表達(dá)目的，即倡議大家熱愛勞動，但從文題所給的內(nèi)容來看，事實上還有含有隱形的目的，那就是應(yīng)當(dāng)對題目中所給的幾個不尊重勞動的看法進(jìn)行探討，只要能在寫作之前對目的進(jìn)行提前預(yù)設(shè)，為文時才能更具說服力。例如有學(xué)生為文：

君可見那些打著學(xué)習(xí)名義為值日而爭論不休的同學(xué)；可見以科技時代為開脫，呼吁也有讓人工智能在勞動領(lǐng)域徹底取代人類的同學(xué)；又見抱持勞動實為小事，用錢雇人即可觀念的同學(xué)……他們對勞動的價值輕視、蔑視乃至無視，而今天我于此，就是想和各位談?wù)劊烤箘趧訛楹挝?？我們又緣何需要勞動?/p>

這段話實則是以點(diǎn)例對材料進(jìn)行復(fù)現(xiàn)，既聯(lián)系了生活實際，又緊密結(jié)合交際目的，語言上也較為流暢，總體來看對交際的目的的理解是較為準(zhǔn)確的。

（三）預(yù)設(shè)對象，加強(qiáng)交流感

面對不同的對象，就應(yīng)當(dāng)采用具有差異性的表達(dá)方式，選擇具有針對性的表達(dá)內(nèi)容才有可能實現(xiàn)更好的表達(dá)預(yù)期。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在寫作之前預(yù)先設(shè)想自己溝通對象可能的身份、興趣愛好、觀點(diǎn)態(tài)度、對題目的熟悉和了解程度、以及與作者的社會關(guān)系等五個因素，才能更為全面地在作文中與表達(dá)對象進(jìn)行有效溝通，從而實現(xiàn)表達(dá)目標(biāo)。以2017年全國1 卷為例。

此作文題目中可見，一個明確的表達(dá)對象——外國青年，但這簡單的身份是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為了使文章更具個性和針對性，能更有效地表現(xiàn)與外國青年的溝通，我們還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在寫作之前預(yù)先設(shè)定好這位外國青年，才有可能在寫作時有明顯的情境感和交流感。例如有學(xué)生將這位外國青年的身份設(shè)定為他想要來華留學(xué)的大學(xué)生，其興趣是中國美食，在對待中國的態(tài)度上既有向往但也有一定的疑慮，對中國的認(rèn)識大部分來源于書和網(wǎng)絡(luò)，在與作者的關(guān)系上，他設(shè)定為作者和這位外國青年是筆友，所以該生在他的作文中就能通過書信對外國青年的疑慮進(jìn)行一一解釋，并且在書信中帶著他認(rèn)識現(xiàn)在更加美好、便捷的中國。該生的文章在開篇就巧妙地對該交流對象進(jìn)行了預(yù)設(shè)：

嗨，吉姆，不知不覺我們成為筆友已經(jīng)一年了，最初你為了提高自己的中文水平而和我通信，現(xiàn)在我已感覺到你的中文水平進(jìn)步了許多，完全可以實現(xiàn)你的愿望來中國留學(xué)啦?！阍趤硇胖刑岬剑鎸ξ磥淼牧魧W(xué)生活，你最開心的是終于能嘗到最正宗的中國美食，但最擔(dān)心的是未來的居住環(huán)境。但我今天要告訴你，你的擔(dān)心純屬多余……

通過這樣的設(shè)定，我們可以發(fā)現(xiàn)原本題目中扁平的外國青年變得立體了起來，表達(dá)對象真實可感，自然而然地，作文中的交流感增強(qiáng)，交際情境也就更為突出了。

（四）預(yù)設(shè)主體，更具針對性

在寫作中，學(xué)生往往在認(rèn)知上是有誤區(qū)的，認(rèn)為作文中作者的自我身份就是學(xué)生本人，但在實際寫作中，我們會發(fā)現(xiàn)并非全然如此。作品中作者的身份有時候會因為題目的設(shè)定而有所不同，而身份的不同又常常會影響表達(dá)的立場、態(tài)度、語氣及內(nèi)容等，因此以怎樣的身份來與表達(dá)對象進(jìn)行溝通才能使溝通更加有效，學(xué)生應(yīng)當(dāng)對此進(jìn)行必要的考量。所以這就要求學(xué)生在審題之后根據(jù)題目要求，從表達(dá)目的出發(fā)，針對表達(dá)對象的個性特點(diǎn)，來對寫作主體的身份進(jìn)行預(yù)設(shè)，盡可能詳細(xì)地設(shè)定其身份、閱歷、立場、語氣等。以2018 年全國卷1 為例，這一題目的難點(diǎn)實際上就在于用何種主體身份進(jìn)行寫作，有不少的學(xué)生在寫作時審題匆忙，導(dǎo)致為文時以父輩的視角進(jìn)行說教，既不合題意，又使文章顯得乏味無趣。因此應(yīng)當(dāng)通過審題對主體身份進(jìn)行恰當(dāng)?shù)念A(yù)設(shè)，首先應(yīng)當(dāng)明確的是，寫作主體應(yīng)當(dāng)是2018 年的18 歲青年，擁有的仍應(yīng)當(dāng)是十八歲青年具備的青春和朝氣。例如在習(xí)作中有學(xué)生預(yù)設(shè)自己是與新世紀(jì)的中國一同成長的青年人，總結(jié)了新中國走過的旅程，并且對未來表示希望等。

總體來說，對象意識的培養(yǎng)策略多樣，引導(dǎo)學(xué)生在寫作之前對表達(dá)的場所、目的、對象和主體進(jìn)行預(yù)設(shè)是其中一種行之有效的方法，通過確定表達(dá)場所，明確寫作目的，根據(jù)表達(dá)對象的身份特點(diǎn)，確定自我身份，選擇說服表達(dá)對象的內(nèi)容，就對象最關(guān)心的問題和最想知道的信息展開討論，從而創(chuàng)設(shè)具有交流感和真實感的交際情境。如此方能破現(xiàn)今學(xué)生寫作情境感、交流感及思辨性不足的困局。