□周曙

故事是人類文化的基本要素和重要標識。中國故事是中國文化的隱喻，是國家形象的象征?！爸v好中國故事”是習(xí)近平在2013年全國宣傳思想工作會議上的重要論述。此后在文藝工作座談會、黨的新聞輿論工作座談會、中國文聯(lián)十大、黨的十九大、2018年全國宣傳思想工作會議等重要場合，習(xí)近平就“講好中國故事”多次進行闡述，為“講好中國故事”提供了遵循、明確了內(nèi)容、指明了方向。

綜藝節(jié)目是指按照一定主題，調(diào)用電子技術(shù)手段與藝術(shù)表現(xiàn)手段將不同體裁的文藝形態(tài)重組成的娛樂性節(jié)目類型。按節(jié)目類型劃分為游戲綜藝類、真人秀類、娛樂脫口秀類、綜藝晚會類等。綜藝節(jié)目與新聞類節(jié)目、電視劇并稱為視頻文化產(chǎn)業(yè)的“三駕馬車”。作為當下受眾覆蓋面廣、市場活躍度高的一種主流文化形態(tài)，綜藝節(jié)目講好中國故事既是提升文化軟實力和國際話語權(quán)的戰(zhàn)略選擇，也是推進中國文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、綜藝節(jié)目創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)生動力。

從傳播學(xué)角度看，綜藝節(jié)目“講好中國故事”需要有兩個層面的考量：一是傳播內(nèi)容，即找什么樣的故事來講述；二是傳播形式，即用什么方式和技巧來講述。

一、綜藝節(jié)目講好中國故事的內(nèi)容定位

傳播學(xué)認為，傳播內(nèi)容是傳播活動的中心環(huán)節(jié)，傳播內(nèi)容決定傳播價值。作為意識形態(tài)的重要載體，綜藝節(jié)目內(nèi)容選擇既受國家政策、政治導(dǎo)向、道德價值、受眾差異等多方面因素的影響，也受綜藝節(jié)目傳播主體、傳播形態(tài)、傳播方式等限制。

（一）中國特色社會主義故事是中國故事的核心內(nèi)容

講好中國特色社會主義故事就是要講好馬克思主義中國化、時代化、大眾化的故事，講好中國政治、經(jīng)濟、文化創(chuàng)新性發(fā)展的故事，講好民族團結(jié)與文化交流的故事，講好中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮力前行的故事，講好新時代中國特色社會主義發(fā)展的故事，以故事的精神價值，引領(lǐng)全國人民樹牢“四個意識”、增強“四個自信”、做到“兩個維護”，讓世界了解一個真實、可信、立體的中國。原創(chuàng)綜藝節(jié)目《故事里的中國》以焦裕祿帶群眾植樹、楊子榮孤身入虎穴、江姐繡紅旗等故事內(nèi)容，匯聚了筑牢理想信念之基的強大號召力。《信·中國》以“中國共產(chǎn)黨人的書信”為載體，傳遞出“信仰、信念、信守、自信”的精神內(nèi)核?！短魬?zhàn)不可能》將新時代國之重器、高精尖技術(shù)與當代中國人自強不息、精益求精的精神融合，向世界展現(xiàn)了新時代中國特色社會主義的偉大成就。將普通人的故事置身于宏大的國家敘事，用小人物的命運來折射一個大的時代命題是綜藝節(jié)目講好中國特色社會主義的故事的“切入點”，也是中國故事最具創(chuàng)造性的內(nèi)容。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國故事的根基

習(xí)近平指出，中華優(yōu)秀文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人的思想和精神內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。中華優(yōu)秀文化里蘊含的和合思想、大同理念、自強精神以及仁義禮智信等傳統(tǒng)美德都在涵養(yǎng)著當代中國人，為中國社會政治經(jīng)濟發(fā)展提供正確的價值導(dǎo)向，為人類文明發(fā)展貢獻著中國智慧。結(jié)構(gòu)主義認為，意義不是給定的、先在的，而是被生產(chǎn)出來的。媒介將意義賦予符號，通過符號傳達而做出解釋，使受眾同意并接受意義，塑造價值共識。符號是文化傳播的基因和載體?！吨袊娫~大會》運用中國詩詞、中式建筑、漢服、戲曲、書畫等具有代表性的中國符號作為傳播載體，以符號為載體展現(xiàn)中國文化的精神內(nèi)涵，這對構(gòu)建國家形象有著重大的意義。綜藝節(jié)目講好中國故事要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提取、淬煉中國符號來進行傳播。中國符號代表的是中國形象，根基是中國文化。

（三）中外文化交流為中國故事提供新視角和新素材

當今中國在全球治理和世界發(fā)展中扮演著越來越重要的角色，“一帶一路”倡議、發(fā)起亞洲投資銀行、G20峰會、金磚國家峰會、構(gòu)建人類命運共同體的發(fā)展理念寫入聯(lián)合國決議，新時代中外文化交流的經(jīng)度緯度進一步延展，為講好中國故事提供了新視角，創(chuàng)設(shè)了新語境。斯圖加特·霍爾認為，受眾的知識結(jié)構(gòu)、社會地位、解碼語境與傳播者關(guān)系的不同，會導(dǎo)致他們對傳播內(nèi)容做出不同的解碼。受眾對媒介訊息的解讀有三種不同的解碼方式，即主導(dǎo)式解讀、協(xié)調(diào)式解讀、對立式解讀。綜藝節(jié)目在對內(nèi)傳播時，因傳播者和受眾身處同一文化語境，節(jié)目意義大都以主導(dǎo)式或協(xié)調(diào)式的方式被解讀。然而由于我國與世界各國文化差異性大，解碼語境不同，在跨文化傳播過程中傳播者和受眾許多時候處于對立式解讀的狀態(tài)，導(dǎo)致編碼者想要傳播的意識形態(tài)被顛覆。綜藝節(jié)目講好中外文化交流的故事既不能“西化”，也不能“化西”，要借助外國體驗者的視角或者采用節(jié)目“走出去”的方式，用當?shù)赜^眾熟悉的情境和語境引導(dǎo)國外受眾從質(zhì)疑、對抗轉(zhuǎn)向理性、包容的解碼狀態(tài)，在充滿矛盾的協(xié)調(diào)過程中實現(xiàn)中國故事的國際表達?！短魬?zhàn)不可能》邀請國外選手同場競技，湖南衛(wèi)視《中餐廳》將攝制地點選在“一帶一路”上的泰國和時尚浪漫之都法國，這些節(jié)目轉(zhuǎn)換敘事視角，優(yōu)化節(jié)目內(nèi)容，深受國內(nèi)外受眾青睞。

二、綜藝節(jié)目講好中國故事的敘事方式

傳播方式影響傳播效果。面對國內(nèi)外不同的受眾，綜藝節(jié)目運用什么方式來講述故事，直接影響中國故事的傳播力。

（一）實施分眾傳播，增強中國故事的吸引力

在拉斯韋爾模式中，受眾并不是單向的接受者，而是傳播的參與者，甚至是傳播效果的決定者。伴隨著新技術(shù)發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)變革，受眾的收視行為被不斷改寫，選擇的“能動性”不斷被放大，呈現(xiàn)出移動化、社交化的特點。受眾細分、精準定位、分眾傳播倒逼綜藝節(jié)目內(nèi)容逐步向小眾化和專業(yè)化方向發(fā)展。個性化定制、差異化競爭成為媒體決勝市場的“武器”?！段璧革L暴》《聲入人心》《這就是街舞》的成功就是市場垂直細分的產(chǎn)物。在此基礎(chǔ)上，要精準把握國外受眾的文化差異、地域差異、群體差異，制定“一國一策”的國際傳播方案，強化綜藝節(jié)目國際傳播的針對性和適用性。

（二）創(chuàng)新敘事方法，豐富中國故事的表現(xiàn)力

一是創(chuàng)新敘事結(jié)構(gòu)。綜藝節(jié)目的敘事結(jié)構(gòu)大都是以時間或空間為軸的線性敘事。為營造敘事的陌生感、新鮮感，有些綜藝節(jié)目試圖打破這種常規(guī)的敘事模式，將電影敘事常見的回環(huán)套層結(jié)構(gòu)、綴合式團塊結(jié)構(gòu)、夢幻式復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)嘗試運用于綜藝節(jié)目敘事。不過因涉及人物多、敘事線雜，打破線性敘事結(jié)構(gòu)難度大，目前來看成功的案例較少。綜藝節(jié)目敘事結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新是必然趨勢，突破依然在路上。二是創(chuàng)新敘事形態(tài)。嫁接是綜藝節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新的一種手段?！独首x者》將人物故事與文學(xué)作品誦讀嫁接，《聲入人心》將古典音樂、音樂劇與綜藝手段嫁接，《夏日甜心》把直播和電視綜藝嫁接，培育出了新的節(jié)目形態(tài)。三是創(chuàng)新游戲環(huán)節(jié)和任務(wù)設(shè)計。任務(wù)設(shè)計應(yīng)集娛樂性、對抗性、懸念性、陌生化、儀式感為一體，融入中國元素、中國情懷、中國意境，打造有中國符號的任務(wù)模式，不同的子任務(wù)環(huán)環(huán)相扣，層層推進，形成敘事動力，推進敘事。

（三）拓展傳播渠道，提升中國故事的影響力

技術(shù)迭代、互聯(lián)網(wǎng)變革，媒體單一、壟斷式的傳播模式被打破，媒體融合傳播、網(wǎng)臺聯(lián)動傳播成為大勢所趨。一是要搭建綜藝節(jié)目宣發(fā)矩陣。整合報紙、雜志、廣播等傳統(tǒng)媒體，運用國內(nèi)的“三微一端”（即微博、微信、微視頻和客戶端）和國外“GTFA”（即谷歌、推特、臉書和亞馬遜）構(gòu)建節(jié)目宣發(fā)矩陣，巧妙設(shè)置議題，形成收視期待，為中國故事的傳播創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。二是要實施臺網(wǎng)聯(lián)動，打通電視、移動終端、PC端串聯(lián)通道，實現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容臺網(wǎng)共享、大小屏自由切換，打造一條快速傳播以及多次傳播的融媒體傳播鏈。三是要通過原創(chuàng)節(jié)目模式參加國際性電視節(jié)、視頻文化產(chǎn)品推介會、聯(lián)合開發(fā)綜藝節(jié)目模型等途徑加強與當?shù)孛襟w的交流與融合，實現(xiàn)綜藝節(jié)目的“二次傳播”。

（四）構(gòu)建原創(chuàng)機制，打造中國故事的核心競爭力

近兩年，國產(chǎn)原創(chuàng)節(jié)目出海成為新趨勢?！秶覍毑亍贰段揖褪茄輪T》《聲入人心》等原創(chuàng)節(jié)目模式銷往歐美國家，《經(jīng)典詠流傳》《閃亮名字》《聲入人心》等16檔原創(chuàng)節(jié)目模式亮相法國戛納電視節(jié)，越來越多的原創(chuàng)綜藝走出“國門”，成為推動中國文化“走出去”的新生力量。從模式引進到本土化改裝再到獨立原創(chuàng)以及模式的輸出，“進出”間的轉(zhuǎn)換既有受制于人后媒體創(chuàng)新意識的自我覺醒，也有扭轉(zhuǎn)文化貿(mào)易逆差、提升中國軟實力的內(nèi)在需求。創(chuàng)新是綜藝節(jié)目的生命。一個團隊、一檔節(jié)目或者一種模式的創(chuàng)新可以釋放出短期效應(yīng)和“單兵優(yōu)勢”，強化體制機制創(chuàng)新，才能為綜藝節(jié)目的創(chuàng)新提供源動力。政府要加大扶持力度和完善激勵機制，將原創(chuàng)綜藝節(jié)目模式研發(fā)作為文化產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟增長點，納入“十四五”產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，細化綜藝節(jié)目知識產(chǎn)權(quán)保護細則，出臺原創(chuàng)節(jié)目模式激勵機制，搭建原創(chuàng)節(jié)目模式研發(fā)平臺、交易平臺；媒體應(yīng)從前期調(diào)研、節(jié)目創(chuàng)意、紙面方案、樣片論證、節(jié)目生產(chǎn)、宣傳發(fā)行、模型構(gòu)建、價值評估、營銷推廣等方面建立一套系統(tǒng)的、規(guī)范的、與國際接軌的工業(yè)化標準和體系，培養(yǎng)具有國際視野與制作水準的綜藝節(jié)目生產(chǎn)團隊，構(gòu)建網(wǎng)臺融通機制，形成原創(chuàng)合力和集群效應(yīng)，為打造世界級的綜藝節(jié)目品牌創(chuàng)造良好的媒介生態(tài)。

三、結(jié)語

講好中國故事是時代留給當代媒體人的課題。習(xí)近平總書記說，我們能干好中國的事情，難道我們不能講好中國故事？講好中國故事是新時代賦予媒體人的重要職責和使命。我們既要善講也要會講，既要面向國內(nèi)受眾講也要面向國際社會和世界各族人民講，既要面向中國的歷史、現(xiàn)狀和未來講也要面向人類文明的建構(gòu)來講。講好中國故事，為人類文明傳承和世界新秩序構(gòu)建創(chuàng)建共同的精神家園，綜藝節(jié)目重任在肩、行將致遠。