郭偉玲

(浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院，浙江杭州 310018)

魏征(580—643)，字玄成，鉅鹿曲城(今河北省晉縣西)人，唐代政治家、思想家、文獻(xiàn)學(xué)家。魏征少有大志，可惜仕途坎坷，歷事數(shù)主，最終與唐太宗李世民君臣制衡[1]。但失之東隅收之桑榆，魏征貞觀初年的秘書省任職生涯，以及《隋書·經(jīng)籍志》編撰，從思想和實(shí)踐上對(duì)隋唐之際官方藏書制度的承接與定型起到了發(fā)軔作用，對(duì)中古時(shí)期的官方藏書格局產(chǎn)生了確定性影響，魏征在文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域中的貢獻(xiàn)為文獻(xiàn)學(xué)人所認(rèn)可，現(xiàn)有成果多從目錄編撰、圖書館學(xué)思想對(duì)其進(jìn)行專業(yè)視域下的考察。在此基礎(chǔ)上，本文以隋唐之際的官方藏書制度的演變和建設(shè)為前提，結(jié)合魏征秘書省任職經(jīng)歷、魏征與唐代官藏制度建設(shè)、魏征歷史作用分析等三個(gè)方面，對(duì)魏征在中國古代藏書史上的歷史價(jià)值進(jìn)行重新認(rèn)知與思考。

1 魏征秘書省任職

魏征有兩次任職秘書省的經(jīng)歷：武德元年至二年(618-619)就任秘書丞，貞觀三年(629)任職秘書監(jiān)，前者有名無實(shí)，后者名副其實(shí)。

武德元年十月八日，魏征追隨兵敗投誠的李密來到長安，審時(shí)度勢(shì)“自請(qǐng)安集山東，上以為秘書丞，乘傳至黎陽”[2]，此次秘書丞任職有名無實(shí)，從武德元年十一月任命至武德二年十月被俘，均在京外處理軍務(wù)，無關(guān)秘書。

貞觀三年二月，魏征遷秘書監(jiān)，參與朝政，至貞觀六年(632)，檢校侍中，“內(nèi)外官敕令攝他司事者，皆為檢?！盵3]，七年任侍中，秘書監(jiān)任期五年。唐太宗以政變即位，朝局復(fù)雜，李世民作為“馬上”君王，政治思想堅(jiān)定，“欲克己為政”[4]，對(duì)原太子謀士魏征態(tài)度模糊，用之防之，任命他為秘書監(jiān)參與政事，是一種政治策略。但魏征在任上依時(shí)依勢(shì)調(diào)整秘書省機(jī)構(gòu)與人員，設(shè)立秘書內(nèi)省輔助修撰五代史，引進(jìn)人才參與秘書省工作；建立唐初秘書省圖籍管理模式，進(jìn)行大規(guī)模圖書抄寫充實(shí)各處官藏，完成唐初官藏的統(tǒng)計(jì)、編目，利用內(nèi)外藏書進(jìn)行圖書編修，確定四部分類法和館-省協(xié)作的典藏方式；深化了隋唐官府藏書思想。魏征從制度、管理、思想三個(gè)方面對(duì)唐初官藏制度進(jìn)行了深化和拓展，為中古時(shí)期官方藏書制度的定型起到了重要的發(fā)起作用。

2 魏征在唐初官藏事業(yè)中的實(shí)踐探索

唐武德貞觀年間，治亂安平之世，政治清明，文化復(fù)興；科舉考試制度的進(jìn)一步完善和普及；官私學(xué)校遍及各地，秘書丞令狐德棻重金購募圖書，官方藏書形成規(guī)模，帝王的崇文重書政策，這些均成為唐貞觀初官藏制度確定的歷史背景，從政治、科舉、教育、圖籍等諸多方面為貞觀初年藏書制度的集成和嬗變提供了歷史積累，秘書監(jiān)魏征則是官藏事業(yè)發(fā)展正當(dāng)時(shí)的關(guān)鍵人物。

2.1 魏征任上的秘省建制改易

唐初政制，多脫胎于隋朝，秘書省亦承隋大業(yè)末年建制，機(jī)構(gòu)與職官設(shè)置較為隨意，“隨時(shí)署置，務(wù)從簡便”[5]，變化產(chǎn)生的影響因素較多，亦難以追根溯源，“武德元年十一月四日，詔皇族子孫及功臣子弟，于秘書外省別立小學(xué)”[6]，設(shè)置起因或是唐高祖欲借助秘書省任職文士和典籍來教育王孫子弟；《唐會(huì)要》卷六五“秘書省條”：“少監(jiān)，武德初因隋制，號(hào)秘書少令。七年省?！盵7]秘書外省與少監(jiān)何時(shí)。何因廢止，并無文獻(xiàn)可證，武德年間秘書省的機(jī)構(gòu)設(shè)置與職官設(shè)置充滿了偶然性和隨意性，此為魏征任期內(nèi)機(jī)構(gòu)建制幾經(jīng)改易的歷史背景。魏征在任期間因時(shí)因事靈活設(shè)置秘書內(nèi)省與擴(kuò)充校正人員的員額，應(yīng)對(duì)貞觀年間秘書省原有修史職責(zé)的剝離與藏書補(bǔ)充任務(wù)的巨大壓力。

2.1.1 省內(nèi)機(jī)構(gòu)廢置

秘書內(nèi)省出現(xiàn)于隋朝，“貞觀三年，于中書置秘書內(nèi)省以修五代史。”[8]考同年二月魏征參編五代史，并以秘書監(jiān)身份參知政事，辦公地點(diǎn)在中書省，出于兼顧各項(xiàng)職責(zé)的考慮，魏征奏請(qǐng)?jiān)谥袝脙?nèi)設(shè)置秘書內(nèi)省成為一種可推測(cè)的必然。秘書內(nèi)省的再次出現(xiàn)是為了修史的需要，之后也隨著修史任務(wù)的完成而廢除，“(貞觀三年閏十二月)又置史館以編國史，尋廢秘書內(nèi)省。”[9]秘書內(nèi)省的短暫亮相，完成了秘書省史職的剝離，省內(nèi)著作局所承擔(dān)的修史職責(zé)經(jīng)由秘書內(nèi)省的設(shè)置平穩(wěn)轉(zhuǎn)移至史館，但“史官無常員，如有修撰大事，則召他官兼之，事畢日?！?，五代史撰修人員多有任職秘書省的經(jīng)歷。

2.1.2 省內(nèi)人員擴(kuò)充

唐初秘書省作為“門可張羅”的閑散部門，職位“清而不要”，任職者多“厭于趨競”[10]，思想消極，武德年間秘書省工作并未真正開展。雖然武德年間持續(xù)購募，使秘書省“群書略備”，但典章紛雜，入藏圖書的?？?、抄寫、入庫、編目等工作均未進(jìn)行；另太宗即位初于宮內(nèi)宏文殿內(nèi)藏書二十萬卷，這些需要秘書省進(jìn)行抄寫補(bǔ)充。魏征任職秘書監(jiān)后，秘書省的紛雜局面和君王對(duì)藏書的大量需求形成了他必須要解決的首要問題，魏征一方面對(duì)秘書省藏書進(jìn)行排查，另一方面推薦非秘省任職者進(jìn)行圖書的抄寫和典校，“貞觀三年，(魏征)遷秘書監(jiān)……奏引學(xué)者校定四部書?！盵11]如《唐故益州大都督府功曹參軍事張君墓志銘并序》記載：“(谷那)律為諫議大夫，書秘府。府君以明經(jīng)摧第，隨律典校墳籍?！盵12]大儒谷那律任諫議大夫，隸屬門下省，品秩從五品上，以他官校書秘閣，并延引其弟子張玄弼以明經(jīng)身份典校圖書；同時(shí)貞觀初唐太宗設(shè)文館，需要大量圖書填充內(nèi)府，魏征引入學(xué)者、官宦子弟工書者進(jìn)入秘書省，原秘省校正十六人建制不變，“別置讎校二十人，書手一百人”[13]，對(duì)秘書省藏書進(jìn)行校訂、抄寫、管理，成效顯著，數(shù)年之后，秘書省藏書從“略備”到“粲然畢備”[14]，藏書數(shù)量和質(zhì)量大大提升。這次“別置”校正、抄寫崗位，可以說是秘書監(jiān)魏征對(duì)秘書省人員與職責(zé)之間如何平衡的一種制度改變嘗試，效果短暫，舉措接連廢止，如引學(xué)者典校秘書一事在貞觀七年(633)秘書少監(jiān)顏師古處遭遇失敗，“是時(shí)多引后進(jìn)之士為讎校，……物論稱其納賄，由是出為郴州刺史”[15]；額外設(shè)置書手一事至高宗顯慶中弊端頻現(xiàn)，于是秘書省“罷讎正員，聽書工寫于家”[16]。

2.2 魏征對(duì)唐代官方藏書管理模式的實(shí)踐探索

自魏征任職以后，秘書省圖書搜括、抄寫、分類、編目、利用等工作逐步走向正軌，形成制度，唐初秘書省圖書管理模式逐步定型。

2.2.1 圖書補(bǔ)充方式

自兩漢起，國家藏書的補(bǔ)充途徑主要有兩種，圖書的民間征集與機(jī)構(gòu)內(nèi)抄寫，唐代同樣如此，一方面大規(guī)模持續(xù)性地進(jìn)行民間圖書購募以充實(shí)國家藏書，一方面引學(xué)者入省內(nèi)典校，省內(nèi)伎術(shù)吏員對(duì)典校圖書重新抄寫裝潢入庫。太宗即位，宮中另設(shè)弘文館，以二十萬卷藏書充之，文館藏書巨大需求對(duì)秘書省抄寫工作提出了新的要求。于秘書省之外另設(shè)宮廷藏書處所，并非唐首創(chuàng)，自六朝至隋，內(nèi)外三閣制度一直存在，但之前各機(jī)構(gòu)內(nèi)藏書仍舊由秘書省職官職掌，但唐初弘文館設(shè)立學(xué)士、校讎等職位，職官設(shè)置的系統(tǒng)完善，圖籍職責(zé)獨(dú)立，與秘書省藏書同為國家藏書一份子。新的形勢(shì)要求秘書省一方面保障自有的藏書建設(shè)，一方面也要兼顧文館藏書的補(bǔ)充，因此“魏徵、虞世南、顏師古繼為秘書監(jiān)，請(qǐng)購天下書，選五品以上子孫工書者為書手，繕寫藏于內(nèi)庫”[17]，新形勢(shì)新任務(wù)，魏征拓展省內(nèi)抄書手來源，增加秘書省抄寫量，官藏機(jī)構(gòu)之間抄寫補(bǔ)充方式出現(xiàn)，但貞觀初秘書省是單方面的藏書輸出，成為唐官藏補(bǔ)充的中心血庫，之后開元天寶年間、貞元年間秘書省開始與其它機(jī)構(gòu)進(jìn)行比對(duì)抄寫，“文館-秘省”合作模式形成，館閣制度初露苗頭。

2.2.2 圖書分類體系

貞觀初秘書省典制混亂，雖有前朝舊例，自兩晉所確立的四分法，至隋朝分類大類僅以天干的“甲乙丙丁”[18]標(biāo)記次序，下設(shè)類目交叉模糊。秘書監(jiān)魏征根據(jù)隋朝目錄，吸取《史記》《漢書》、七志、七錄等分類法的可取之處，對(duì)秘書省藏書邊校正邊著錄，“校書時(shí)根據(jù)當(dāng)時(shí)藏書編制了一份四部書目錄，分為四十四類，并附錄道經(jīng)佛經(jīng)十一類，共五十五類”[19]，之后“離起疏遠(yuǎn)，合其近密”[20]，約文緒義制定出明確的分類目錄體系，即《隋書·經(jīng)籍志》。該志將四部分類法各類目進(jìn)行確定，明確提出四部以“經(jīng)、史、子、集”序列編制排列，并對(duì)每一部類下圖書類目進(jìn)行“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，形成了一部完備的可操作的四部圖書分類法，這一分類法并以史志的方式流傳下來，并長期為后世所遵循。四部法的明確對(duì)我國古代圖書館典藏制度意義巨大。

2.2.3 圖書利用途徑

貞觀年間魏征秘書監(jiān)任上，主持并參與編修了《群書治要》《諸王善惡錄》《隋書》《五禮》《文思博要》等多部圖書，修撰過程中，秘書省藏書成為其資料來源，省內(nèi)職官成為具體編撰人員。以貞觀七年《群書治要》為例：“魏征乃以虞世南、褚遂良、蕭德言等采經(jīng)史百家之內(nèi)嘉言善語、明王暗君之跡，為50卷，號(hào)《群書治要》?！盵21]時(shí)魏征以秘書監(jiān)身份檢校侍中，編撰人員如虞世南、褚遂良、蕭德言，時(shí)任秘書省著作郎、秘書郎、著作佐郎，《群書治要》堪稱秘書省機(jī)構(gòu)成果。不僅如此，魏征還明確提出圖書搜集與編撰之間的相輔相成：

太宗問侍臣：“隋大業(yè)起居注，今有在者否？”公(魏征)對(duì)曰：“在者極少?！碧谠唬骸捌鹁幼⒓葻o，何因今得成史？”公對(duì)曰：“隋家舊史，遺落甚多，比其撰錄，皆是采訪?；蚴瞧渥訉O自通家傳參校，三人所傳者，從二人為實(shí)?！盵22]

太宗君臣以修五代史為主題，對(duì)話所涉及的藏書征集和使用，標(biāo)明了貞觀初官方藏書的征集利用，是以原有圖書為基礎(chǔ)，隨用隨訪，并以譜牒材料做補(bǔ)充，圖書利用方法全面科學(xué)。

2.3 魏征的官藏思想的總結(jié)與升華

《舊唐書·魏征傳》載：“《隋史》序論，皆征所作”[23]，《隋書·經(jīng)籍志序》“漢以后之藝文，惟藉是以考見源流，辨別真?zhèn)巍盵24]，作為唐前官方藏書事業(yè)的總結(jié)性文獻(xiàn)，魏征立足前人理論，在唐初社會(huì)、政治、文化的特殊語境中，總結(jié)與升華了基于政治視角的藏書思想。

2.3.1 “藏用為治”的經(jīng)籍藏用觀

序文開篇稱經(jīng)籍圖書為“機(jī)神之妙旨，圣哲之能事”，將其與國家治理、教化、古今通變相關(guān)聯(lián)，為官方藏書事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。魏征在牛弘“國本論”的基礎(chǔ)上，認(rèn)為圖書是“政化之黼黻”，從鞏固政權(quán)和維護(hù)倫理的角度來提高典籍的作用，總結(jié)各類圖書在教化世人方面的不同作用，如“其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠(yuǎn)，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔凈精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬辭比事，《春秋》 教也”[25]，提出與時(shí)俱進(jìn)的“藏用為治”經(jīng)籍藏用觀，從歷史發(fā)展的角度提出圖書收藏利用應(yīng)該“其教有適”，達(dá)到“其用無窮”的通曉古今、“弘道設(shè)教”的政治目的。

2.3.2 政治與藏書相生相克的歷史興衰觀

《隋志》序文提出圖書的產(chǎn)生與政治緊密關(guān)聯(lián)，乃是君臣紀(jì)言懲勸的產(chǎn)物，以朝代為單位梳理了隋以前官府藏書建設(shè)、職官建制、藏書規(guī)模、目錄編制等史實(shí)，將圖書館事業(yè)發(fā)展與文化政策、士人階層、社會(huì)思想等因素相關(guān)聯(lián)，總結(jié)了藏書至興衰交替，各個(gè)圖書勃興時(shí)期之后，往往伴隨著更大規(guī)模藏書散佚，提出政治與藏書之間相生相克的歷史興衰觀，以聯(lián)系的、變化的、發(fā)展的歷史眼光對(duì)待官方藏書興衰。

2.3.3 各類藏書“工具論”

秘書監(jiān)檢校侍中魏征在《隋志》序的敘述中，鼓吹國家在藏書事業(yè)建設(shè)中的積極作用，建議國家從政治、制度、人員、政策等各個(gè)方面加強(qiáng)文獻(xiàn)的搜集、整理和典藏，進(jìn)而促使官方藏書成為國家治理、禮義教化、治身治國的具體工具，總結(jié)出各類典籍的“資治”之用，即“夫仁義禮智，所以治國也，方技數(shù)術(shù)，所以治身也；諸子為經(jīng)籍之鼓吹，文章乃政化之黼黻，皆為治之具也?！盵26]

3 秘書監(jiān)魏征歷史價(jià)值討論

秘書監(jiān)魏征作為一名政治家，在隋唐之際官方藏書制度定型過程中能夠起到了不容忽視的發(fā)軔作用，其價(jià)值實(shí)現(xiàn)有其歷史的偶然與必然。

3.1 藏書制度的歷史必然

從制度上來說，隋唐秘書省職官制度遠(yuǎn)接漢魏，近承北朝，以北周官制之形式，結(jié)合南朝之實(shí)踐，雜糅而建立。另，唐武德年間秘書省機(jī)構(gòu)設(shè)置與職官任命均呈現(xiàn)非常態(tài)的隨意性，進(jìn)入貞觀年間，政治局面穩(wěn)定，君王銳意圖籍，秘書省的制度建設(shè)成為必然，機(jī)構(gòu)與人員的設(shè)置勢(shì)必進(jìn)入探索與調(diào)整期，秘書監(jiān)魏征正當(dāng)其任。

3.2 任職履職的歷史偶然

從秘書監(jiān)任職者來說，武德年間就任秘書監(jiān)者可考三人，分別武德元年潛邸舊人夏侯端、武德三年(620)西梁宗室蕭璟、武德五年(622)隴西貴勛竇琎，三人均因故未參與秘書省圖籍事務(wù)。以夏侯端為例，“夏侯端，壽州壽春人，……高祖微時(shí)與相友，……帝入京師，釋囚，引入臥內(nèi)，擢秘書監(jiān)?！盵27]后以秘書監(jiān)的身份加大將軍銜充使，后出使無功，復(fù)為秘書監(jiān)。數(shù)年的秘書監(jiān)任職，夏侯端并未與唐朝圖書事業(yè)產(chǎn)生任何關(guān)系，后來繼任者蕭璟、竇琎亦如是。貞觀三年，魏征以秘書監(jiān)身份參與政事，唐代官方藏書制度的改變由此開始，之后繼任者虞世南、顏師古均在唐初官方藏書制度的形成和探索中起到了承前啟后的作用。魏征的秘書監(jiān)任期前者無人，后有來者，正是歷史選擇的結(jié)果。

3.3 圖書思想政治性的歷史必然

從藏書思想史的角度去看，魏征的藏書思想立足于唐初繼承與發(fā)展的歷史環(huán)境，回答了唐代關(guān)于圖書與政教、德化、人才等特定問題的探索，從屬于唐初政體吸收、融合、衍變、創(chuàng)新的特定歷史語境，其《隋書·經(jīng)籍志序》的文本恰當(dāng)其時(shí)，成為藏書思想史上的里程碑。究其寫作意圖，魏征參編五代史，撰寫《隋志》各序，是其以小博大、見微知著的政治智慧體現(xiàn)，撰寫目的在于總結(jié)與借鑒，總結(jié)歷史興衰以資借鑒成為史家的一種自覺選擇，唐初修五史，“秘書監(jiān)魏征總知其務(wù)，凡有贊論證多預(yù)焉”[28]，《隋志》序的編撰思想仍然延續(xù)了史學(xué)之資治思想，在總結(jié)官方藏書的興衰史的基礎(chǔ)上，傾向于闡述經(jīng)籍作為政治工具的一面，而并非單純的官方藏書思想總結(jié)。這就導(dǎo)致了魏征在《隋書·藝文志》序中表述其藏書思想時(shí)所依賴的表達(dá)方式和語言特色過于“繁富”，失于簡潔，因此歷代學(xué)者對(duì)其褒貶不一，如劉知幾認(rèn)為其“復(fù)加闊眉以半額者”[29]，其根本原因在于《隋志》序的撰寫加載了很多政治因素，魏征的藏書思想即產(chǎn)生于此服務(wù)于此。此后，官方藏書的政治性延續(xù)下來，自宋至清，典籍的資治作用成為官方藏書建設(shè)的首要原因，國家藏書成為文治的必然措施之一。

3.4 魏征個(gè)性的偶然與必然

知人論世，評(píng)價(jià)魏征的歷史作用，我們不僅要讀其書，還要知其人。魏征習(xí)縱橫之術(shù)，銳意政治，雖然貞觀年間他身份尷尬，但從魏征堅(jiān)韌的心態(tài)來看，“身正而心勁”“不以逢時(shí)改節(jié)”“才周經(jīng)濟(jì)”[30]，在秘書監(jiān)任上并未消極任職，以“冷官”參知政事，其仕途核心始終是政治方面，積極配合國家文化政策需求，對(duì)唐朝官方藏書制度進(jìn)行機(jī)構(gòu)、人員、管理、思想等方面的探索與開拓，樹立了藏書政治化的可能性，成就了他在文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域的歷史地位。

基于一定的立場，對(duì)某一歷史人物的作用進(jìn)行探索，受到研究者想象力與詮釋力的限制，亦受到被研究者的歷史情景限制，魏征首先是一名政治人物，其次才可以算作目錄學(xué)家。當(dāng)筆者將邏輯思考的出發(fā)點(diǎn)定義在魏征的政治思維時(shí)，文章的結(jié)論就只能導(dǎo)向一個(gè)結(jié)論，那就是，即使在中國官方藏書史的語境下，魏征在圖籍方面歷史作用是依附并受限于其政治立場的，他不是一位純粹的文獻(xiàn)學(xué)家，他在藏書上的實(shí)踐探索與思想總結(jié)的出發(fā)點(diǎn)均是以政治為導(dǎo)向的。