倪雄飛

仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，廣東 廣州 510225

《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》明確提出，高校要實(shí)行“通識教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度”。通識教育在我國已經(jīng)發(fā)展多年，許多綜合性研究型大學(xué)在推進(jìn)通識教育方面都進(jìn)行了很多嘗試，并取得了很好的效果。而應(yīng)用型本科院校在推進(jìn)通識教育過程中并不順暢，存在著觀念不清、目標(biāo)錯位、制度缺失等問題。應(yīng)用型本科院校擔(dān)負(fù)著為地方的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培育人才的重任，找到一條與應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)定位相適合的通識教育之路，是當(dāng)前亟待解決的問題。

一、應(yīng)用型本科院校對推進(jìn)通識教育的現(xiàn)實(shí)需求

（一）應(yīng)用型本科院校在我國的興起與發(fā)展

我國高等教育進(jìn)入大眾化教育階段后，各高校應(yīng)堅持多層次分類發(fā)展的原則。從我國高等教育改革的路線圖來看，我國未來的本科教育應(yīng)該分為兩個層次，一類是綜合性的、研究型的高校，另一類是應(yīng)用型的本科院校。研究型大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，是要為學(xué)生將來從事研究工作打下深厚的理論基礎(chǔ)；而應(yīng)用型本科院校不要求理論學(xué)習(xí)的深厚，但要“堅實(shí)”，即重點(diǎn)是理論應(yīng)用于實(shí)踐。應(yīng)用型本科院校主要是面向地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)本科層次的應(yīng)用型人才。[1]因此，除了少數(shù)精英化的研究型大學(xué)外，我國大部分高校應(yīng)該調(diào)整辦學(xué)模式，從研究型大學(xué)，向培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型人才的應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型。近年來，我國為大學(xué)的分類發(fā)展已經(jīng)相繼出臺了一系列政策。2014年2月，國務(wù)院常務(wù)會議作出了“引導(dǎo)一批普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”的重要部署。2015年10月，教育部、國家發(fā)展改革委、財政部正式下發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》（教發(fā)［2015］7號），對本科院校的轉(zhuǎn)型作出了細(xì)致的規(guī)劃。各地方的教育主管部門也相應(yīng)地制定了一些政策，鼓勵本地區(qū)的本科高校向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)變。

（二）應(yīng)用型本科院校需要專業(yè)教育與通識教育融合發(fā)展

許多研究型高校的校長認(rèn)為：由于不同的學(xué)校人才培養(yǎng)的定位是不同的，不是所有學(xué)校都適合開展通識教育，通識教育可能更加適合某些一流大學(xué)。[2]也有一些學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)用型高校的定位與通識教育的目標(biāo)是矛盾的，“應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位與大學(xué)培養(yǎng)‘完整人’教育目標(biāo)之間的矛盾沖突，仍然是大多數(shù)轉(zhuǎn)型高校無法跨越的一道藩籬?！盵3]在應(yīng)用型高校是否需要通識教育的問題上，應(yīng)該具體分析其觀點(diǎn)是否符合高等教育的發(fā)展規(guī)律。這些觀點(diǎn)存在以下問題：

第一，沒有厘清通識教育與專業(yè)教育之間的關(guān)系?，F(xiàn)代通識教育思潮源于美國，而美國流行的通識教育又基本承襲芝加哥大學(xué)和哈佛大學(xué)的模式。芝加哥大學(xué)校長赫欽斯（Robert Hutchins）于1936年發(fā)表的《高等教育在美國》，其中第三章專門講“通識教育”，赫哈欽斯批評了大學(xué)專業(yè)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的市場取向，認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)社會與市場，而不是相反?，F(xiàn)代大學(xué)應(yīng)該具有獨(dú)立的教育理念，要培養(yǎng)共同的精神與文化根基，即“通識教育”。[4]從本源上分析，通識教育是為了解決專業(yè)化教育模式的弊端而提出的一種新的教育模式。通識教育在中國的興起也是這個原因，模仿蘇聯(lián)的專業(yè)專才教育模式的結(jié)果是學(xué)生的知識和視野越來越偏狹，進(jìn)一步深造受到極大的限制。因此，與通識教育對立的是這種專業(yè)專才教育模式，而專業(yè)教育本身并不與通識教育相矛盾，兩者之間應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系。通識教育注重跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，注重人的精神、品格的塑造，促進(jìn)人的全面發(fā)展，這為學(xué)生深入某一專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、研究打下了堅實(shí)的知識和能力基礎(chǔ)。社會的發(fā)展進(jìn)步不僅需要通才，也需要專才，社會分工所導(dǎo)致的知識體系的分化是人類文明發(fā)展的正確認(rèn)知方式，專業(yè)教育涉及到這些專業(yè)知識體系的傳承和深化問題，只有在專業(yè)領(lǐng)域的深入研究，才能促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。人不是工具，專業(yè)化的學(xué)習(xí)和工作不是人的全部；一個完整的人還需要非專業(yè)化的活動，進(jìn)行人際交往，涉及道德、情感、自我認(rèn)知等方面。只有通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度，才能達(dá)成一個“全人”的教育。

第二，雖看到了研究型高校與應(yīng)用型本科院校的差別，但人為地割裂了兩者的共通性。應(yīng)用型本科院校與研究型大學(xué)之間確實(shí)存在著許多不可逆的差別，具體表現(xiàn)在三個方面：第一，學(xué)生素質(zhì)的差異；第二，師資隊伍的差異；第三，學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的差異。這些客觀存在的差別，導(dǎo)致了一些可以在研究型大學(xué)做的事情并一定要在應(yīng)用型本科院校做；但是，這些差別并不能證明應(yīng)用型本科院校的學(xué)生不需要通識教育。持上述觀點(diǎn)的人認(rèn)為：應(yīng)用型高校是培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才，為各行各業(yè)輸送普通的勞動者；而研究型大學(xué)培養(yǎng)的是精英人才、各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人才。因此，只有研究型大學(xué)才適合“全人教育”，而應(yīng)用型大學(xué)只需要培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)技能就好了。這樣的觀點(diǎn)并沒有厘清通識教育的本質(zhì)。通識教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)積極參與社會生活、有社會責(zé)任感、全面發(fā)展的社會人和國家的公民。[5]并不是只有研究型大學(xué)培養(yǎng)的人才才需要通識教育，通識教育體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的普遍性和平等性特征，其不應(yīng)該是只面向少數(shù)精英的博雅教育，而應(yīng)該是面向所有人的高等教育。正如哈佛大學(xué)科南特校長在《自由社會的通識教育》中所說：通識教育并非為了少數(shù)人，而是為了多數(shù)民眾。[6]

總之，不管是研究型大學(xué)還是應(yīng)用型高校，不同的人才培養(yǎng)定位都需要推進(jìn)通識教育，“全人教育”是現(xiàn)代社會對高等教育的現(xiàn)實(shí)要求。按照2015年教育部、國家發(fā)展和改革委員會、財政部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》的要求，應(yīng)用型高校的人才培養(yǎng)定位是要培養(yǎng)“生產(chǎn)服務(wù)一線緊缺的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才”，這些人才也需要成為一個“全面發(fā)展的人”，而不是有生命的勞動機(jī)器。應(yīng)用型本科院校應(yīng)該按照《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》提出的要求，堅決貫徹實(shí)行“通識教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度”。

二、應(yīng)用型本科院校推進(jìn)通識教育的思路

（一）本土化

通識教育孕育并發(fā)展于20世紀(jì)中葉的美國，“通識教育是20世紀(jì)以來美國高校為了平衡專業(yè)教育的偏頗，繼承自由教育內(nèi)涵而進(jìn)行的具體制度設(shè)計?！盵7]通識教育能夠于21世紀(jì)初在我國勃興，主要是因為當(dāng)時的中國正面臨著專業(yè)專才教育弊端的糾偏需要。西方國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會及文化等對通識教育有著廣泛的影響，引入中國的通識教育從骨子里就帶著西方基因。雖然我國的通識教育與西方國家的通識教育有一些共通性，但我國在推進(jìn)通識教育實(shí)踐時，必須要考量本土社會需求的影響，絕不能完全照搬西方通識教育的固有模式。考察除美國以外的其他引入通識教育的國家，無不是根據(jù)本國國情推進(jìn)本國的通識教育實(shí)踐，如同為亞洲國家的日本，通識教育被稱為教養(yǎng)教育。我國應(yīng)該在認(rèn)清通識教育本質(zhì)和內(nèi)涵的前提下，借鑒國際經(jīng)驗、探索本國實(shí)踐，構(gòu)建中國本土化的通識教育模式。

通識教育的本土化最重要的就是培養(yǎng)目標(biāo)的本土化。培養(yǎng)什么樣人的問題既是我國高等教育發(fā)展的始點(diǎn)，也是高等教育的最終目標(biāo)。1947年美國高等教育委員發(fā)表的《為了民主的高等教育》報告中，明確闡述了美國通識教育的目標(biāo)：培育體現(xiàn)美國主流價值觀、與美國的社會制度相適應(yīng)的社會公民。[8]我國一些學(xué)者和當(dāng)下的通識教育實(shí)踐卻僅僅把通識教育理解為“全人教育”或培養(yǎng)“社會公民”，而忘記了其培養(yǎng)目標(biāo)。我國的大學(xué)教育是要培養(yǎng)中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的創(chuàng)新人才、高素質(zhì)人才。高校的通識教育不應(yīng)該只是對過度專業(yè)化的糾偏，而是肩負(fù)著中華文明的傳承與發(fā)展使命，肩負(fù)著為中華民族偉大復(fù)興提供人才支撐的使命。因此，我國的通識教育必須要“讓學(xué)生真正懂得中國，認(rèn)識和理解幾千年形成的中國古典文明、近代現(xiàn)代傳統(tǒng)和中國特色的社會主義”，[9]要培養(yǎng)踐行社會主義核心價值觀的社會主義的建設(shè)者。

（二）特色化

通識教育的模式不是唯一的，美國作為開展通識教育的先驅(qū)者，多年來也存在不同的模式，如哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)等不同的通識教育模式。就我國而言，發(fā)展通識教育比較早的幾家綜合性的研究型大學(xué)如北京大學(xué)、中山大學(xué)、清華大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)等，成立了一個“大學(xué)通識教育聯(lián)盟”，聯(lián)盟內(nèi)各大學(xué)的通識教育模式也各不相同。中山大學(xué)的博雅學(xué)院每年只招收30名左右學(xué)生，采取3+1模式上課，即3年通識教育再加一年的專業(yè)課學(xué)習(xí)。復(fù)旦大學(xué)采取的是“通識課程+組織形態(tài)”的方式推動通識教育，即本科學(xué)生入學(xué)后不分具體專業(yè)，先進(jìn)行一年的通識教育后再進(jìn)入各專業(yè)院系接受專業(yè)教育。[10]這些研究型大學(xué)的通識教育的課程設(shè)置也各有千秋，如北京大學(xué)通識核心課程設(shè)置了中國文明及其傳統(tǒng)、西方文明及其傳統(tǒng)、現(xiàn)代社會及其問題、人文藝術(shù)與自然四大系列；[11]復(fù)旦大學(xué)通識教育核心課程包括六大模塊：文史經(jīng)典與文化傳承、哲學(xué)智慧與批判性思維、文明對話與世界視野、科技進(jìn)步與科學(xué)精神、生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷、藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗。[12]

這些具有較好教育資源的綜合性的研究型大學(xué)，所實(shí)踐的通識教育各具特色，給我們的啟示就是應(yīng)用型本科院校也應(yīng)該根據(jù)自身學(xué)校的特點(diǎn)來推進(jìn)通識教育。這種特色具體表現(xiàn)在兩個方面：第一，應(yīng)用型高校應(yīng)該根據(jù)自身情況在推進(jìn)通識教育過程中有不同于研究型大學(xué)的特點(diǎn)。在通識課程的設(shè)置上，應(yīng)用型高校既可以在人才培養(yǎng)方案中單獨(dú)設(shè)置通識教育模塊，也可以通過專業(yè)課程的深化實(shí)現(xiàn)通識教育所要達(dá)到的目標(biāo)。如果單獨(dú)設(shè)置通識教育模塊，也不應(yīng)像研究型大學(xué)那樣把通識教育與專業(yè)教育分兩個階段，而是應(yīng)該把通識教育的課程安排在四年的整個學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行。這樣安排既保證了通識教育的推進(jìn)，又保障了應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處。第二，不同類型的應(yīng)用型高校在推進(jìn)通識教育時應(yīng)該有自己的特色。應(yīng)用型本科院?？梢苑譃椴煌念愋?，如理工類院校、財經(jīng)類院校等，理工類院校應(yīng)該增加更多的人文社會科學(xué)方面的通識教育，而財經(jīng)類院校則應(yīng)該增加自然科學(xué)等方面的通識教育。這樣有利于學(xué)生形成一個完整的知識體系，對世界、生命有更完整的認(rèn)知，為將來的自身素質(zhì)和能力的進(jìn)一步提升打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

三、應(yīng)用型本科院校推進(jìn)通識教育的具體路徑

在我國社會主義建設(shè)邁入新時代的背景下，大學(xué)應(yīng)該找準(zhǔn)自身的定位為我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培育更多的高素質(zhì)人才。應(yīng)用型本科院校肩負(fù)著為我國各行各業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才的重任，但這絕不意味著只應(yīng)專著于專業(yè)教育，且功利的完全以市場、職業(yè)選擇為導(dǎo)向，大學(xué)之道在育人而非制器。[13]應(yīng)用型本科院校應(yīng)該依據(jù)自身的特點(diǎn)，從理念轉(zhuǎn)型、課程設(shè)置、師資建設(shè)、制度安排等幾個方面推進(jìn)通識教育。

（一）樹立通識教育與專業(yè)教育結(jié)合發(fā)展的理念

許多應(yīng)用型本科院校對《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》中所說的“轉(zhuǎn)型高校的教育目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)更加對接社會需求、更加符合應(yīng)用型高校的辦學(xué)定位”解讀片面，認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該按照培養(yǎng)應(yīng)用型人才的定位，更加強(qiáng)化專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，特別是要強(qiáng)化實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，在人才培養(yǎng)方案中顯著增加專業(yè)課程和實(shí)習(xí)、實(shí)踐課時及學(xué)分，加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)能力的訓(xùn)練。而“通識教育僅僅是專業(yè)的補(bǔ)充，是給學(xué)生在專業(yè)教育之外增加的‘小甜點(diǎn)’”。[14]

應(yīng)用型本科院校要為地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)適格的高素質(zhì)人才的辦學(xué)方向是正確的，而把實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的路徑只局限于專業(yè)化教育是不全面的。應(yīng)用型本科院校的學(xué)生需要專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)，同時他們也需要非專業(yè)知識和能力的熏陶。他們不應(yīng)該只掌握本專業(yè)的知識，也應(yīng)了解跨專業(yè)的知識；他們不應(yīng)只具有專業(yè)視野，也應(yīng)具有對生活、世界、價值觀等的寬廣認(rèn)知。因此，應(yīng)用型本科院校必須樹立只有通識教育與專業(yè)教育的結(jié)合才能促進(jìn)人的全面發(fā)展的理念。要通過各種方式如研討會、講座等形式，把這種理念在廣大師生中推廣開來，不僅要認(rèn)識到通識教育的重要性，更重要的是在人才培養(yǎng)方案的修訂、課程的設(shè)計等方面，把這種理念落實(shí)到教與學(xué)的過程中。

（二）通識課程的設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)本土化和特色化

精細(xì)的通識教育課程體系的設(shè)置是達(dá)成通識教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。無論是西方通識教育的課程體系，還是我國一些著名的研究型大學(xué)通識教育的課程體系，都值得應(yīng)用型本科院校借鑒和學(xué)習(xí)。但在借鑒西方經(jīng)驗時應(yīng)體現(xiàn)本土化，在借鑒研究型大學(xué)的經(jīng)驗時應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用型本科院校的特色。應(yīng)用型本科院校的通識教育課程一般包括兩部分：一部分是公共必修課，主要包括思想政治課、計算機(jī)、外語、體育、軍事理論課；另一部分是通識選修課。許多大學(xué)通識選修課的開設(shè)沒有統(tǒng)一的規(guī)劃，而是各個院系的老師自由申報。這些課程缺少跨學(xué)科性和融通性，多數(shù)是某些專業(yè)課的概論。通識教育課程不應(yīng)該是理論的介紹或是專業(yè)知識的灌輸，應(yīng)該通過通識課程的開設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維、創(chuàng)新精神、人文情懷等綜合性的素養(yǎng)。除了保持自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)課程比例的平衡外，還應(yīng)該根據(jù)本科院校自身的特點(diǎn)有針對性地開設(shè)相關(guān)課程，如工程技術(shù)類大學(xué)應(yīng)該更側(cè)重人文社會科學(xué)類課程，而財經(jīng)管理類大學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化自然科學(xué)、科學(xué)認(rèn)知方法的學(xué)習(xí)。

通識教育課程體系不可能是一成不變的，應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展需要，為當(dāng)代社會培養(yǎng)需要的人才。和研究型大學(xué)一樣，應(yīng)用型本科院校同樣也肩負(fù)著為我國兩個一百年的奮斗目標(biāo)提供人才支撐的重任。因此，以下一些教育內(nèi)容應(yīng)該成為應(yīng)用型本科院校通識教育課程體系中不可或缺的內(nèi)容，同時，這些教育內(nèi)容也是通識教育本土化、特色化的表現(xiàn)形式之一。第一，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。建設(shè)創(chuàng)新型國家是我國走向富強(qiáng)的必由之路，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才是我國高等教育的重要任務(wù)之一。2012年8月，教育部就下發(fā)了《普通本科學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)基本要求（試行）》，2015年5月，國務(wù)院下發(fā)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》（國辦發(fā)[2015]36號），這些規(guī)范性文件為高校推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。應(yīng)用型本科院校應(yīng)該把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為通識課程體系中的必修課程，為我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展培育具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的應(yīng)用型人才。第二，法治教育。習(xí)近平同志在十九大報告中指出：全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。[15]依法治國是我國的治國方略，大學(xué)生是法治中國的未來建設(shè)者，新時代要求他們應(yīng)該具備較高的法治素養(yǎng)。因此，應(yīng)用型本科院校必須擔(dān)負(fù)起提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的時代使命，把法治教育作為通識教育課程體系中的重要組成部分。第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中要求：“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容?！痹撐募楦咝Ｍ苿又腥A傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展指明了方向。應(yīng)用型本科院校應(yīng)該弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念；弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德等。通識教育課程體系中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是增強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺和文化自信的重要舉措，也是通識教育本土化的重要標(biāo)志。

（三）培育和優(yōu)化通識教育的師資隊伍

通識教育課程具有跨學(xué)科、綜合性較強(qiáng)的特點(diǎn)，因此，它對主講教師的授課能力提出了更高的要求。以復(fù)旦大學(xué)的復(fù)旦學(xué)院為例，其通識教育的核心課程大部分是由名師帶頭、課程小組共同討論教學(xué)內(nèi)容的方式組織授課。教授、副教授占總授課教師人數(shù)的85.9%。大量的名師參與很大程度上保證了核心課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。[16]現(xiàn)實(shí)中，應(yīng)用型本科院校通識教育課程的師資配置卻差強(qiáng)人意。一方面，應(yīng)用型本科院校一般是專業(yè)性院校，其人文與社會科學(xué)類教師缺乏，難以高質(zhì)量地?fù)?dān)負(fù)起通識教育課程的重任；另一方面，通識教育在應(yīng)用型本科院校并不受重視，學(xué)校的績效考核制度更偏向?qū)I(yè)課程教師，這也導(dǎo)致許多教師把更多的精力都放在專業(yè)課的教學(xué)和科研上，講授通識教育課程只是為了完成教學(xué)工作量而已。

通識教育的重要性客觀上要求應(yīng)用型本科院校要采取措施，扭轉(zhuǎn)通識教育課程的邊緣化地位，要建立培育和優(yōu)化通識教育師資隊伍的相應(yīng)制度。首先，應(yīng)用型本科院校應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)有的師資力量，積極招聘急缺的通識教育課程教師。其次，應(yīng)該挖掘現(xiàn)有師資力量的潛力。對現(xiàn)有從事通識教育的教師進(jìn)行培訓(xùn)，以此來提升通識課教師的綜合素質(zhì)、提升教學(xué)水平。只有教師的教學(xué)水平提高了，才能不斷提高通識教育的質(zhì)量。再次，倡導(dǎo)應(yīng)用型本科高校內(nèi)部不同院系之間的合作交流，共同開發(fā)出一些跨學(xué)科的通識教育課程。最后，應(yīng)該建立激勵機(jī)制，鼓勵通識課教師不斷地學(xué)習(xí)、專研，專注于通識課程質(zhì)量的提升，多出精品課程。

（四）設(shè)立統(tǒng)一的通識教育管理機(jī)構(gòu)

應(yīng)用型本科院校的通識教育課程一般是由教務(wù)處統(tǒng)籌管理，各個院系的老師自由申報通識教育課程，教務(wù)處批準(zhǔn)后，每學(xué)期由各個院系安排課程的開設(shè)。這種管理體制的弊端是，具體的通識課程涉及自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會科學(xué)等不同的學(xué)科門類，而各個院系缺乏溝通協(xié)調(diào)，完全以自己的偏好來開設(shè)通識課程，導(dǎo)致教務(wù)處對全校通識教育課程的設(shè)置缺乏宏觀的整體規(guī)劃。許多研究性大學(xué)都成立了統(tǒng)一的通識教育管理機(jī)構(gòu)，如復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)等都成立了通識教育核心課程建設(shè)委員會，以加強(qiáng)對核心課程的頂層設(shè)計。這種做法值得應(yīng)用型本科院校借鑒，應(yīng)用型本科院校也應(yīng)該設(shè)立統(tǒng)一的通識教育管理機(jī)構(gòu)，由校領(lǐng)導(dǎo)掛帥，整合本校各院系的教育資源，對本校的通識教育進(jìn)行頂層設(shè)計，嚴(yán)謹(jǐn)論證能體現(xiàn)本校特色的通識核心課程體系。

在推進(jìn)通識教育過程中，除了上述這些環(huán)節(jié)外，還應(yīng)該關(guān)注通識教育的教材建設(shè)、教學(xué)方法、課程考核等環(huán)節(jié)。如在教材建設(shè)方面，應(yīng)該根據(jù)本校的情況自編一些通識教育的教材；在教學(xué)方法上，不應(yīng)一味地采取講授的方式，而多采取小組討論、經(jīng)典閱讀等方式；在課程考核方面，不能使考核流于形式，應(yīng)該采取多種考核方式提升教學(xué)效果?？傊?，應(yīng)用型本科院校推進(jìn)通識教育是一項系統(tǒng)工程，應(yīng)該從大處著眼，小處著手，全方位提升通識教育的質(zhì)量，為國家建設(shè)輸送有用人才。