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中華人民共和國(guó)建立初期湘女進(jìn)疆與新疆的穩(wěn)定

2020-03-02 18:31:57
關(guān)鍵詞:官兵新疆民族

(湖南科技大學(xué)人文學(xué)院,湖南湘潭411201)

1949年新疆和平解放,新疆的工作重心由武裝尋求解放轉(zhuǎn)向穩(wěn)定和建設(shè)。駐屯官兵的婚姻、屯墾戍邊等問(wèn)題亟待解決,復(fù)雜的民族問(wèn)題也突顯出來(lái)。維穩(wěn)是中華人民共和國(guó)建立初期新疆工作的重心,而駐屯官兵的婚姻問(wèn)題直接關(guān)乎新疆社會(huì)的穩(wěn)定。

一、湘女進(jìn)疆基本狀況

至1949年年底,新疆駐軍17萬(wàn)余人,包括王震率領(lǐng)進(jìn)駐新疆的8.9萬(wàn)余人民解放軍[1]142,陶峙岳的7.1萬(wàn)余新疆起義部隊(duì)[1]132,“三區(qū)”1.3萬(wàn)余民族軍。此時(shí)的新疆,戰(zhàn)亂剛息,百?gòu)U待舉。

(一)湘女進(jìn)疆的背景

“解放時(shí)的新疆漢族人口只有30萬(wàn)左右,而為了尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,部隊(duì)明確規(guī)定:漢族軍人不允許與少數(shù)民族婦女結(jié)婚”[2]10。這就使當(dāng)時(shí)的駐屯官兵無(wú)法在新疆當(dāng)?shù)亟鉀Q婚姻問(wèn)題?!皼](méi)有老婆安不下心,沒(méi)有兒子扎不下根”。當(dāng)時(shí)部隊(duì)官兵的婚姻狀況是,“師以上干部多數(shù)已婚,個(gè)別未婚;團(tuán)級(jí)干部少數(shù)的結(jié)了婚,多數(shù)未婚;營(yíng)以下干部及戰(zhàn)士除個(gè)別入伍前在家里結(jié)了婚外,大多數(shù)尚未婚配”[3]17。多年持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)使未婚官兵人數(shù)較多且年齡偏大,如果不解決駐屯官兵的婚姻困境,勢(shì)必對(duì)新疆的穩(wěn)定工作造成嚴(yán)重影響。基于一定考慮,從內(nèi)地招收大量女性進(jìn)疆無(wú)疑是解決問(wèn)題最行之有效的方法。王震和陶峙岳都首選其家鄉(xiāng)湖南為招收目標(biāo),經(jīng)過(guò)新疆人民政府和新疆軍區(qū)派遣的多批招聘團(tuán)在湖南各地開(kāi)展工作,此后便有了“八千湘女上天山”的說(shuō)法。

新疆有著中國(guó)陸地上最長(zhǎng)的邊界線,當(dāng)時(shí)與蒙古、蘇聯(lián)、阿富汗、巴基斯坦、印度等國(guó)家接壤,5 700多公里的陸上邊境線,其中與蘇聯(lián)搭界3 000多公里。漫長(zhǎng)的邊境線內(nèi),當(dāng)時(shí)新疆人口卻只有430多萬(wàn)。面對(duì)如此悠長(zhǎng)的邊界,在人少境寬的狀況下如何安全駐防成為新疆急需解決的一項(xiàng)難題。征調(diào)內(nèi)地人員入疆無(wú)疑是立竿見(jiàn)影的好辦法。如此就有了湘女、魯女和豫女等的“人口西遷”進(jìn)疆運(yùn)動(dòng)。

新疆現(xiàn)有民族47個(gè),維吾爾族、回族、漢族等多個(gè)民族都在新疆有著悠久的生活歷史。各民族之間由于不同的習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等原因使新疆民族問(wèn)題比較復(fù)雜。1944年,在新疆伊犁、塔城、阿勒泰的三區(qū)革命,雖有反對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的一面,但在其過(guò)程中也出現(xiàn)了煽動(dòng)民族仇殺的傾向,給當(dāng)?shù)仄渌褡迦鐫h族等無(wú)辜群眾造成了沉痛傷害。包爾漢所著《新疆五十年》中便有記載,伊犁臨時(shí)政府“既有反對(duì)國(guó)民黨殘酷壓迫、徹底推翻國(guó)民黨統(tǒng)治的主流,也有脫離祖國(guó)、仇殺漢族人的錯(cuò)誤”。面對(duì)新疆復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì),江澤民同志曾指出:“無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力總想在分裂新疆上打主意……成為影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)?!盵4]323

總之,解決駐疆官兵的婚姻問(wèn)題,增加戍邊屯墾的力量,緩和民族之間的沖突等成為當(dāng)時(shí)穩(wěn)定新疆和建設(shè)新疆的關(guān)鍵。

(二)湘女進(jìn)疆的經(jīng)過(guò)

1949年10月,王震命令新疆軍區(qū)成立招聘工作組到湖南等地招聘年輕女性進(jìn)疆。1950年4月,在湖南設(shè)立招聘辦事處,時(shí)任二軍六師政委熊晃(湖南瀏陽(yáng)人)前往湖南開(kāi)展招聘工作。湖南省委、省政府對(duì)此十分重視,專門(mén)調(diào)撥長(zhǎng)沙市上營(yíng)盤(pán)街四十七號(hào)的一座黃色小樓一層,用作招聘團(tuán)辦事處,且在《新湖南報(bào)》上多次刊登招聘啟事,號(hào)召女性入疆。自1950年4月~1951年5月,共招收3 700多名湘女,分13批次派送新疆[5]。

由于招聘團(tuán)在招聘過(guò)程中招收走“一部分十幾歲的女學(xué)生,還有一些大學(xué)生、記者以及大戶人家的千金,尤其招聘走了一些教師”[2]36,破壞了原有的教學(xué)秩序,給湖南的學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響,也使之后的招聘工作變得困難。即便如此,招聘湘女入疆的工作并未停止。1952年,王震又派劉敦前往湖南繼續(xù)招收青年女性。據(jù)湘女戴慶媛(原石河子?jì)D聯(lián)主任)估計(jì),從1952年到1955年年初,有4 200多名湘女被召入疆。因此,1950年4月~1951年5月入疆的3 700多名湘女加上之后入疆的4 200多名湘女,就有了“八千湘女”一說(shuō)[6]。

1953年,隴海鐵路開(kāi)通至蘭州段之前,進(jìn)疆湘女是分批次從長(zhǎng)沙乘火車(chē)到西安,就當(dāng)時(shí)的火車(chē)及速度,一般要坐3天3夜的“悶罐車(chē)”。進(jìn)疆湘女到達(dá)西安后,視具體情況休整幾日,又轉(zhuǎn)乘篷布大卡車(chē)向蘭州進(jìn)發(fā)。西安到蘭州雖然只有700多公里,可是由于路況非常差,大卡車(chē)要晃蕩10天左右才能到達(dá);湘女們抵達(dá)蘭州后,按慣例休整幾天,接著就朝2 000多公里的迪化(今烏魯木齊)前進(jìn),大卡車(chē)搖搖晃晃一路西行30多天,途經(jīng)河西走廊、哈密等地,到達(dá)迪化后被分配到新疆各地區(qū)工作。在進(jìn)疆的路途中,湘女遇到的困境與艱險(xiǎn)是今天難以想象的。一是湘女不習(xí)慣西北飲食,加上有些湘女暈車(chē),一路苦不堪言;二是因?yàn)槁窙r相當(dāng)差,翻車(chē)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,個(gè)別女子還未到達(dá)目的地,其期待的美好愿望就終止了;三是由于運(yùn)輸飲水困難,缺少洗漱用水,對(duì)愛(ài)干凈的年輕女子來(lái)說(shuō)就等于遭“死罪”;四是當(dāng)時(shí)西北土匪猖獗,雖有解放軍護(hù)送,可負(fù)責(zé)安全的戰(zhàn)士人數(shù)畢竟有限,為防止匪徒劫掠,湘女們用雨傘把柄當(dāng)槍桿朝向車(chē)外,以此來(lái)迷惑劫匪,如果經(jīng)過(guò)危險(xiǎn)路段,連大小便也不能下車(chē),只能用洗臉的盆子解決……即使這樣,也阻擋不了湘女進(jìn)疆的腳步。

二、湘女進(jìn)疆穩(wěn)定了駐疆部隊(duì)的軍心

從古到今,中國(guó)都是一個(gè)強(qiáng)調(diào)“孝”文化的國(guó)家,更有“不孝有三,無(wú)后為大”的古語(yǔ)?!敖夥艜r(shí)的新疆駐屯部隊(duì)男女比例是160∶1,其中三十歲以上未婚男女比例是300∶1,有些師團(tuán)更是男女比例達(dá)到500∶1”[7]。1953年,“新疆共有生產(chǎn)部隊(duì)和國(guó)防部隊(duì)約17.6萬(wàn)人,其中已結(jié)婚1.1萬(wàn)人,家中有配偶(包括訂婚)約1萬(wàn)人,可與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族結(jié)婚的民族軍1萬(wàn)多人,復(fù)員回家與調(diào)出官兵1萬(wàn)多人,另當(dāng)時(shí)部隊(duì)本身有6 200名未婚婦女可解決部分官兵婚姻問(wèn)題,還不能解決婚姻問(wèn)題的有近10萬(wàn)人左右”[8]。這就導(dǎo)致部隊(duì)大部分的男性官兵無(wú)法解決自身的婚姻,更別說(shuō)下一代的問(wèn)題,所以必須得有組織的幫助。有些官兵從土地革命開(kāi)始參軍,到新疆和平解放,戰(zhàn)爭(zhēng)停歇后還回不了家鄉(xiāng),對(duì)家庭的渴望越來(lái)越強(qiáng)烈。

(一)婚姻問(wèn)題影響軍心

婚姻問(wèn)題成為當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的熱門(mén)話題。一位老軍墾戰(zhàn)士說(shuō),“在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,生死無(wú)常;我們這些軍人沒(méi)能成家……說(shuō)實(shí)話,我們一兵團(tuán)的部隊(duì)是最苦的,新疆那么遠(yuǎn),我們是徒步走進(jìn)來(lái)的。一直走到了喀什、和田,有些部隊(duì)走到了帕米爾和阿里高原……種地開(kāi)荒也沒(méi)什么,國(guó)家的需要嘛,但你不能讓我們?cè)谶@里種一輩子地,最后還落得光棍一條吧”[2]10。當(dāng)時(shí)大量的屯墾老兵內(nèi)心存在不滿之情,其中有對(duì)歷經(jīng)辛苦的征戰(zhàn)卻落得還是種地者身份的不滿,有對(duì)離家太遠(yuǎn)卻無(wú)法歸鄉(xiāng)的不滿,但這兩者都可以為祖國(guó)建設(shè)讓步,唯獨(dú)對(duì)不能成家反應(yīng)比較激烈。

當(dāng)時(shí)在伊犁的進(jìn)疆湘女戴慶媛就講述了這樣一件事,“一個(gè)立過(guò)戰(zhàn)功的趙姓營(yíng)長(zhǎng),因?yàn)檎也坏綄?duì)象,很煩,后來(lái)精神有了問(wèn)題,整天提著駁殼槍到處比劃,最后只好把他關(guān)起來(lái),不久他把自己的褲腰帶解下來(lái)上吊自殺了”[2]15。甚至在當(dāng)時(shí)的部隊(duì)中有這樣的議論“解放軍不如改為和尚軍算了”[9]。無(wú)論是中央軍委還是軍區(qū)的決策者都對(duì)此非常重視和關(guān)心。1949年10月,進(jìn)疆部隊(duì)出發(fā)之前,彭德懷就有“建國(guó)立家”的指示,之后,彭德懷曾多次強(qiáng)調(diào)駐屯官兵的婚姻問(wèn)題,并承諾會(huì)在3到5年內(nèi)安置。

(二)婚姻問(wèn)題的解決

查詢歷史資料,了解到新疆軍區(qū)解決部隊(duì)婚姻難的措施主要有三種:一是部隊(duì)官兵在參軍前已經(jīng)以結(jié)婚、訂婚等方式確定的配偶或是通過(guò)家信的方式由家人介紹的,都由組織出面承擔(dān)路費(fèi)接送至新疆。二是通過(guò)各地區(qū)部隊(duì)調(diào)來(lái)女性軍人?!?949年5月至1949年10月,第一兵團(tuán)就在西北各省共招調(diào)未婚女兵1 127人”[10]295。三是以新疆軍區(qū)和新疆人民政府出面從內(nèi)地招收女性進(jìn)疆,明確要求為未婚。1950年4月,王震要求同為瀏陽(yáng)人的二軍六師政委熊晃去湖南招收女兵,因?yàn)椤拔覀兒厦米哟虻贸嗄_吃得苦,現(xiàn)在不打仗了,女同志越多越好”[11]。湘女進(jìn)疆的主要方式是第三種,多批次的湘女進(jìn)疆,為解決新疆駐屯官兵的婚姻問(wèn)題提供了基礎(chǔ)條件。在解決未婚官兵婚姻問(wèn)題的過(guò)程中,新疆軍區(qū)和各基層組織出現(xiàn)了“過(guò)度干涉”女性婚姻問(wèn)題的事件,使部分女性一度抗拒,以各種方式來(lái)拖延組織的婚姻“介紹”,但大部分進(jìn)疆女性都留在了新疆,完成了扎根邊疆的任務(wù)。

進(jìn)疆湘女和其他進(jìn)疆女性一道,解決了大量新疆駐屯官兵的終身大事。湘女為新疆付出的不僅僅集中在駐屯官兵的婚姻上,從祖國(guó)安穩(wěn)和歷史進(jìn)程的角度來(lái)看,進(jìn)疆湘女為維護(hù)新疆的穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。

三、湘女進(jìn)疆增強(qiáng)了新疆屯墾戍邊的力量

早在西漢時(shí)期,就有為鞏固新疆進(jìn)行屯墾駐軍的歷史。古代在西域屯田,一是為了積蓄糧食供應(yīng)軍糧。二是為了屯卒鞏固邊防。中華人民共和國(guó)建立初期,大批的湘女離開(kāi)江南水鄉(xiāng)奔赴新疆,她們有為國(guó)戍邊、建設(shè)祖國(guó)的滿腔熱血。一批又一批的湖南青年女性進(jìn)駐新疆,為新疆的鞏固和穩(wěn)定,奉獻(xiàn)著自己的青春。

湘女進(jìn)疆雖然是為了解決新疆駐屯官兵的婚姻問(wèn)題,但在實(shí)際工作生活中,進(jìn)疆女性和新疆駐軍一同保衛(wèi)了中國(guó)這片遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的邊疆。毛澤東在《關(guān)于一九五○年軍隊(duì)參加生產(chǎn)建設(shè)工作的指示》中強(qiáng)調(diào):“中華人民共和國(guó)的軍隊(duì),在和平時(shí)期,在不妨礙軍事任務(wù)的前提下,應(yīng)有計(jì)劃地參加農(nóng)業(yè)和工業(yè)的生產(chǎn),幫助國(guó)家的建設(shè)工作?!盵12]為貫徹毛澤東和黨中央的指示,新疆軍區(qū)要求“全體軍人,一律參加生產(chǎn)勞動(dòng),不得有任何人站在勞動(dòng)生產(chǎn)建設(shè)戰(zhàn)線之外”[13]18。當(dāng)時(shí)的新疆駐軍一邊戍邊,一邊從事生產(chǎn)建設(shè)工作。進(jìn)疆湘女除部分在新疆城市、軍隊(duì)直屬部門(mén)工作外,大多在基層部隊(duì)從事一線生產(chǎn)建設(shè)。而在邊境地區(qū),生產(chǎn)建設(shè)工作和戍邊工作是可以相互轉(zhuǎn)化的。屯墾就是戍邊,戍邊也因此需要屯墾,在邊境“種地就是站崗、放牧就是巡邏”。“伊塔事件”①的爆發(fā),也讓黨中央、中央軍委看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)在維護(hù)新疆穩(wěn)定的巨大作用。20世紀(jì)60年代,新疆邊境線上建成農(nóng)場(chǎng)50多個(gè),成為新疆邊境地區(qū)2 000多公里的邊境農(nóng)場(chǎng)帶,既有保衛(wèi)祖國(guó)、鞏固邊防的作用,還取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益。

進(jìn)疆湘女蘇明婕回憶,她住在兵團(tuán)早期修建的制式平房,緊鄰波馬邊防連駐守的蛇山前哨班,不遠(yuǎn)處就是寬不過(guò)丈的中蘇界河蘇木拜河,與蘇聯(lián)的哈薩克斯坦蘇木拜農(nóng)莊雞犬相聞。駐扎地不僅離邊境近,擔(dān)負(fù)著邊防重責(zé),而且還需要通過(guò)屯墾,從事生產(chǎn)來(lái)捍衛(wèi)邊疆?!爱?dāng)年,這里卻是個(gè)充滿硝煙味的地方。我就是為了那一方國(guó)土,勇敢地挺進(jìn)到中蘇武裝對(duì)峙的最前沿,在對(duì)方黑洞洞的槍口下戍邊墾荒的。我們把小麥和玉米,葵花和大豆一直種到了蘇木拜河的河沿上,我們就以這種年復(fù)一年地播種和收獲中國(guó)的玉米、小麥、葵花和大豆向?qū)Ψ叫局约汉葱l(wèi)國(guó)土,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的決心”[10]243。到1957年年底,新疆建設(shè)兵團(tuán)共有59個(gè)國(guó)有農(nóng)場(chǎng),耕地面積達(dá)22.48余萬(wàn)公頃,糧食總產(chǎn)量12.24余萬(wàn)噸,棉花1.09余萬(wàn)噸,造林保有面積0.59余萬(wàn)公頃,畜牧年末存欄74.3余萬(wàn)頭,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值2.29余億元[14]23。湘女在新疆農(nóng)業(yè)發(fā)展中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

新疆邊境地區(qū)大都人跡罕至,屬于不適宜居住的地區(qū)。有些地區(qū)甚至根本種不了地,放牧也是毫無(wú)經(jīng)濟(jì)效益。有人曾感嘆:“能在這里待下去,什么都不干,就是最大的奉獻(xiàn)。”[15]而就是在這種地方,進(jìn)疆湘女和其他人一道,保衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆。進(jìn)疆湘女中有像張迪源一樣成為中華人民共和國(guó)第一代女拖拉機(jī)手被人們所熟知、所贊揚(yáng)的工作標(biāo)兵,也有像蘇明婕一樣默默無(wú)聞、自愿扎根邊疆從事勞動(dòng)的生產(chǎn)者,她們用另一種方式來(lái)戍邊衛(wèi)國(guó),維持邊疆的穩(wěn)定。

四、湘女進(jìn)疆加快了新疆民族融合的進(jìn)程

任何一個(gè)多民族國(guó)家都會(huì)面臨如何處理好民族關(guān)系的問(wèn)題。然而,倘若各個(gè)民族都生活在相對(duì)封閉、界限分明的環(huán)境之中,那么就不會(huì)有什么民族利益融合可談了,也就不會(huì)有良好的民族關(guān)系,甚至還容易產(chǎn)生民族沖突;所以民族利益的維護(hù)才是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的樞紐。因此,中華人民共和國(guó)建立初期梳理新疆的民族關(guān)系,或是處理民族沖突后的矛盾化解,首先是創(chuàng)設(shè)平等的交流平臺(tái),促進(jìn)各民族、各方面、各層次的接觸,積極主動(dòng)地溝通。新疆駐屯官兵與進(jìn)疆湘女,始終貫徹黨的民族政策,不斷促進(jìn)新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,受到新疆當(dāng)?shù)馗髅褡宓膿碜o(hù)。

(一)民族文化的大融合

新疆自古就是多民族、多元文化聚集的地方,燦爛的民族文化深深影響著當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的日常生活。世代居住在新疆的維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗巍⑺?、蒙古、錫伯、滿、烏孜別克、塔塔爾等民族都是能歌善舞的民族,這里素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。要想與新疆當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族有充分的交流,就必須了解其獨(dú)特的民俗文化。進(jìn)疆湘女中的文藝工作者,用她們的各自專長(zhǎng)展現(xiàn)出新疆獨(dú)有的民族文化特色,得到各少數(shù)民族人民的認(rèn)同,極大地促進(jìn)了新疆各項(xiàng)工作的開(kāi)展,深化了與少數(shù)民族的情誼,對(duì)消除各民族之間的芥蒂,促進(jìn)各民族之間友好合作,有著重大意義。而共同的民族利益訴求能強(qiáng)有力地推動(dòng)民族關(guān)系的改善和民族大團(tuán)結(jié)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

在許多歷史資料中,都能找到湘女用自己的藝術(shù)特長(zhǎng),為促進(jìn)民族文化融合所做的努力。如“我們新疆好地方啊,天山南北好牧場(chǎng)……”這首動(dòng)聽(tīng)的歌曲,其首唱者便是湘女陶思?jí)?。歌曲成為宣傳新疆的最好作品之一,成?0世紀(jì)50年代號(hào)召各地青年支援新疆的宣傳動(dòng)員口號(hào)。在舞蹈表演藝術(shù)中,湘女何夢(mèng)道,11歲參軍進(jìn)疆,便開(kāi)始學(xué)習(xí)新疆歌舞,14歲時(shí)排演出著名表演作品《小兩口跑毛驢》,深受維吾爾族人民喜愛(ài),何夢(mèng)道因此獲得“何力其汗”(意為“何氏花朵”)的稱號(hào)。從中看出,新疆各民族對(duì)這些文藝工作者的熱愛(ài)。這些為民族文化的融合跨出了堅(jiān)實(shí)的一步。在文學(xué)作品創(chuàng)作中,湘女陸茂林憑著多年與塔吉克族人民的朝夕相處,收集了大量關(guān)于塔吉克族生活、生產(chǎn)的第一手資料,創(chuàng)作了書(shū)信散文集《云彩上的人家》,該書(shū)獲得“1980—1981年全國(guó)少年兒童優(yōu)秀讀物一等獎(jiǎng)”。

文藝工作者的奉獻(xiàn),不僅豐富了新疆各民族人民的生活,而且對(duì)黨的民族政策、新疆軍區(qū)和政府等的各項(xiàng)工作指示起到了積極的宣傳作用,加深了各民族之間的交集。

(二)民族共同訴求的融合

民族利益共同訴求,造就各個(gè)民族緊密合作。自1959年開(kāi)始,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)在黨的民族政策指示下,積極主動(dòng)向農(nóng)牧民讓出大量土地、草場(chǎng)、糧食、牲畜、房屋等。湘女積極參與新疆“減租反霸”“土地改革”等各項(xiàng)運(yùn)動(dòng),詳細(xì)了解老百姓的訴求,受到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾的熱烈歡迎,并得到工作上的支持。如進(jìn)疆湘女陳里仁和同行的工作人員便得到了伊寧市當(dāng)?shù)孛癖姷膼?ài)戴,與當(dāng)?shù)氐陌傩战Y(jié)下了深厚友誼;會(huì)維語(yǔ)的湘女戴慶媛,在長(zhǎng)期工作生活中,對(duì)民族團(tuán)結(jié)做出了杰出貢獻(xiàn),被少數(shù)民族老鄉(xiāng)親切地稱為“瑪依諾爾”(意為“五月的陽(yáng)光”)。

新疆地區(qū)的醫(yī)療條件有限、衛(wèi)生水平不高,尤其是婦女分娩,其方式都沿用接生婆的“土方法”,致使不少母嬰死亡。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族向軍區(qū)和兵團(tuán)提出了幫他們治病、接生的訴求,這引起軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的重視。軍區(qū)選送有文化基礎(chǔ)的女性青年到醫(yī)院學(xué)習(xí)進(jìn)修,或者從兵團(tuán)醫(yī)院選派骨干幫當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)赤腳醫(yī)生,幫助當(dāng)?shù)亟⑿l(wèi)生院或衛(wèi)生所,以此來(lái)擴(kuò)大醫(yī)護(hù)人員的數(shù)量。湘女許美純?nèi)虢坝?年的從醫(yī)經(jīng)歷,進(jìn)疆后,她帶領(lǐng)葉城縣衛(wèi)生院全院職工自力更生、白手起家,于1963年建成集門(mén)診部、病房、職工宿舍為一體的葉城醫(yī)院,還配有地下戰(zhàn)備醫(yī)療室。許美純還經(jīng)常舉辦學(xué)習(xí)進(jìn)修班,為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族培訓(xùn)醫(yī)務(wù)人員。同許美純一樣的湘女醫(yī)護(hù)人員不在少數(shù)。醫(yī)療條件的改善、醫(yī)護(hù)人員的增加,一方面為兵團(tuán)婦女以及當(dāng)?shù)貗D女的分娩提供了生命保障,嬰兒的成活率迅速提高,使屯墾戍邊有了后備力量;另一方面在為駐軍、當(dāng)?shù)鼐用竦募膊≈委熤幸舱宫F(xiàn)了湘女的才干與賢惠,受到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的贊賞,密切了民族之間的團(tuán)結(jié)。

五、湘女進(jìn)疆夯實(shí)了新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基

湘女入疆后,新疆軍區(qū)根據(jù)她們的年齡、文化程度、特長(zhǎng)和生活經(jīng)歷等進(jìn)行工作地區(qū)與工作崗位的分配,中學(xué)及以上學(xué)歷者大多分在部隊(duì)團(tuán)以上機(jī)關(guān),小學(xué)文化或未上過(guò)學(xué)者大多被分配到營(yíng)連等基層;有特長(zhǎng)者一般分到專門(mén)的機(jī)構(gòu)從事專業(yè)技術(shù)工作;年滿16周歲者,部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)試探性地咨詢其婚戀問(wèn)題,且會(huì)動(dòng)員其盡快在官兵中尋找合適的婚戀對(duì)象,抑或組織出面指定婚配。大多數(shù)湘女接受了組織的安排,部分湘女覓尋到了心儀的知己成家生子,成為戈壁灘上的“第一代母親”。這樣生養(yǎng)不息,衍養(yǎng)出第二代、第三代……為新疆工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了可持續(xù)的新生力量。

(一)湘女進(jìn)疆助推了新疆工業(yè)的發(fā)展

中華人民共和國(guó)建立初期的新疆交通運(yùn)輸艱難,工業(yè)極度落后。進(jìn)疆湘女吃得苦、霸得蠻,為新疆的工業(yè)發(fā)展默默堅(jiān)守著。湘女進(jìn)疆之后,部分湘女被分配到工廠建設(shè)第一線,在紡織廠、面粉廠、鋼鐵廠和火力發(fā)電廠等隨處可見(jiàn)湘女的英姿。她們?cè)谳p工業(yè)、重工業(yè)和電力工業(yè)崗位上辛勤勞作,推進(jìn)了新疆的工業(yè)化進(jìn)程。湘女王月英回憶,為建設(shè)七一紡織廠廠房,她們蝸居半山腰上,每天工作12個(gè)小時(shí),主要工作就是搬磚運(yùn)石,不但勞動(dòng)強(qiáng)度大,而且生活環(huán)境非常惡劣,吃的是高粱、玉米面、大白菜、蘿卜和土豆;要是刮風(fēng),沙粒便覆蓋了飯菜,可她們毫無(wú)怨言,想的是怎么完成本職工作[16]453-454。七一紡織廠建廠完成后,大多數(shù)建廠湘女就地轉(zhuǎn)化為紡織廠工人,成為新疆第一代紡織女工。盡管初創(chuàng)的紡織廠規(guī)模不大,然而它是西北地區(qū)第一個(gè)現(xiàn)代化的棉紡織廠,打破了新疆不能紡紗織布的窘?jīng)r,不僅滿足了新疆的需要,剩余的產(chǎn)品還能支援內(nèi)地的需求。

為建設(shè)好八一鋼鐵廠,湘女主動(dòng)縮衣節(jié)食,將節(jié)省下來(lái)的經(jīng)費(fèi)支援鋼鐵廠的建設(shè)。湘女奔赴建廠一線,胡秀英就是其中代表。據(jù)胡秀英所述,她們除正常上班外,還需撿礦石、打土坯、修礦區(qū)路等重體力勞動(dòng);下班后,還經(jīng)常幫男同事洗縫衣服、鞋襪等。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的是煥然一新的食堂、商店、托兒所……使當(dāng)?shù)刈兂闪艘粋€(gè)熱鬧的鋼鐵小鎮(zhèn)。1955年,胡秀英與其愛(ài)人都被評(píng)為建廠積極分子[16]406-407。作為新疆現(xiàn)代鋼鐵工業(yè)的里程碑——八一鋼鐵廠結(jié)束了在新疆一塊銀圓購(gòu)買(mǎi)半斤洋鐵的歷史,日產(chǎn)150噸鋼鐵的八一鋼鐵廠為新疆各行業(yè)提供了可靠的原材料。

湘女劉各慈入疆后被安排到水磨溝火力發(fā)電廠,學(xué)習(xí)發(fā)電機(jī)的運(yùn)行技術(shù)。她一邊攻讀文化課程,一邊刻苦鉆研電工學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識(shí),同時(shí)虛心請(qǐng)教北京來(lái)的專家,不久就熟練掌握了電機(jī)運(yùn)行技術(shù)。之后,劉各慈作為技術(shù)員先后到葦湖樑電廠、哈密電廠工作,并在哈密電廠為新疆各州市中小型電廠培訓(xùn)技術(shù)人才[16]50-51。經(jīng)她培訓(xùn)的電力工業(yè)技術(shù)人員活躍在天山南北的電廠。劉各慈在新疆電力工業(yè)發(fā)展上的功績(jī)值得人們敬佩。

經(jīng)過(guò)湘女和其他勞動(dòng)者10多年的艱苦奮斗,“至1966年,兵團(tuán)建成現(xiàn)代化國(guó)有企業(yè)297個(gè),其中重工業(yè)123個(gè),輕工業(yè)174個(gè)”[1]637,“兵團(tuán)工業(yè)企業(yè)總產(chǎn)值達(dá)55 029萬(wàn)元,占兵團(tuán)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的52.58%,利潤(rùn)8 539萬(wàn)元”[14]388。新疆工業(yè)得到了飛速發(fā)展,工廠規(guī)模由小型轉(zhuǎn)向大中型;工礦企業(yè)總產(chǎn)值占比超過(guò)50%,基本擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)以農(nóng)牧業(yè)為主的落后局面,奠定了新疆工業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。

(二)湘女進(jìn)疆推動(dòng)了新疆農(nóng)業(yè)的進(jìn)步

古訓(xùn)道:無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)工不富,無(wú)商不活。中華人民共和國(guó)成立后,維穩(wěn)新疆成為鞏固中國(guó)西大門(mén)的一項(xiàng)緊要任務(wù),而發(fā)展新疆農(nóng)業(yè)生產(chǎn)則是鞏固新疆的重要環(huán)節(jié)。農(nóng)業(yè)與水利工程的發(fā)展息息相關(guān),為盡早解決農(nóng)業(yè)用水,湘女義無(wú)反顧地投入到水利建設(shè)這項(xiàng)功在千秋的工程當(dāng)中。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),進(jìn)疆湘女參加過(guò)八一水庫(kù)、青年渠、勝利渠、紅旗渠、十八團(tuán)大渠、柳溝水庫(kù)、南岸大渠、猛進(jìn)水庫(kù)、西岸大渠、紅星一渠、紅星二渠、安集海水庫(kù)、蘑菇湖水庫(kù)、大泉溝水庫(kù)和奎屯水庫(kù)等重大水利工程的建設(shè)。“到1966年,新疆共建成水庫(kù)37座,總庫(kù)容14.94億立方米,總灌溉面積達(dá)842.3萬(wàn)畝”[1]587,確立了新疆農(nóng)業(yè)生長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

農(nóng)業(yè)勞作是湘女參與的最廣泛的生產(chǎn)活動(dòng)。湘女進(jìn)疆后,多數(shù)分配到天山南北駐疆各部隊(duì),而這些基層連隊(duì)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的排頭兵。進(jìn)疆湘女大多參加過(guò)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),她們使用簡(jiǎn)陋的坎土曼(新疆少數(shù)民族用于挖土、鋤地的一種鐵制農(nóng)具)、鐮刀等工具下田干活。即便是任職會(huì)計(jì)、教育和文藝宣傳等工作的湘女,也會(huì)在完成本職工作后踴躍參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

功夫不負(fù)有心人。在進(jìn)疆湘女及廣大駐屯官兵等的墾田耕作及所修水利設(shè)施的推助下,新疆農(nóng)業(yè)有了突破性的進(jìn)展。“1949年新疆耕地面積1 814萬(wàn)畝,糧食總產(chǎn)僅84.77萬(wàn)噸,人均占有糧食195.6公斤”[17]236,而“1965年新疆耕地面積達(dá)4 747萬(wàn)畝,糧食總產(chǎn)261.74萬(wàn)噸,人均占有糧食333.7公斤”[17]236。前后16年光景,耕地面積多了2.62倍,糧食總產(chǎn)量更是多了3倍多,不僅徹底解決了中華人民共和國(guó)建立初期新疆糧食嚴(yán)重匱乏的狀況,還有余糧支援內(nèi)地?!?960—1966年,新疆向內(nèi)地10個(gè)省區(qū)出調(diào)糧食4.9億公斤”[17]236。在取得的這些成果中,進(jìn)疆湘女功不可沒(méi)!

六、結(jié) 語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在二十國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表的演講中說(shuō):“歷史一再證明,沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展,沒(méi)有穩(wěn)定就沒(méi)有繁榮。”[18]中華人民共和國(guó)建立初期的新疆若是沒(méi)有駐疆官兵和進(jìn)疆湘女等的奉獻(xiàn)與犧牲,就沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境,更沒(méi)有之后的創(chuàng)新與進(jìn)步。進(jìn)疆湘女與魯女、豫女等的到來(lái),解決了當(dāng)時(shí)駐疆部隊(duì)官兵的婚姻問(wèn)題,成為新疆的第一代“母親”,也是第一代守衛(wèi)者、建設(shè)者。她們與當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族同心協(xié)力,維護(hù)了祖國(guó)廣袤邊疆的安穩(wěn),助推了新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而為新疆之后的繁榮,夯實(shí)了穩(wěn)固的根基。

注 釋:

① “伊塔事件”:受蘇聯(lián)政府的蠱惑,1962年初夏,新疆約有6.1萬(wàn)中國(guó)公民,從伊犁的霍爾果斯、塔城的巴克圖等重要邊境口岸集體非法越境前往蘇聯(lián),并帶走牲畜近30萬(wàn)頭,致使50多萬(wàn)畝農(nóng)田未能播種.此事件導(dǎo)致伊犁草原、阿爾泰草原等新疆邊境地區(qū)人口銳減.新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)從此時(shí)起開(kāi)始進(jìn)駐邊境農(nóng)莊和牧場(chǎng)從事生產(chǎn)活動(dòng),隨后在中蘇邊境建立了一個(gè)國(guó)有農(nóng)場(chǎng)帶,將其作為國(guó)防屏障.

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