劉夢茹

摘要：隨著經(jīng)濟全球化和改革開放的推進，新自由主義思潮在我國得以廣泛傳播。新自由主義思潮主張私有制、市場化、個人主義觀念，在經(jīng)濟、政治、國際戰(zhàn)略、價值體系等方面系統(tǒng)化，逐步演變成一種西方霸權(quán)主義理論，極易使當代青年形成消費至上、享樂至上、消費即社會地位等不合理的消費觀念。分析新自由主義思潮的主要觀點及其對當代中國青年消費觀念的消極作用，用社會主義消費觀念引導消費行為，發(fā)揮學校、社會和家庭教育的作用，促進當代青年的消費觀念沿著良性軌道向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新自由主義 當代青年 消費觀念 困局 引導

中圖分類號：G641? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）01-0203-03

隨著中國與世界各國的聯(lián)系日益緊密，新自由主義思潮日益深入，在社會、經(jīng)濟、政治、文化等各方面當代青年都深受其影響。由于當代青年對社會的進步發(fā)展具有重要推動作用，因此，亟需重視新自由主義思潮對當代青年消費觀念的影響。

一、新自由主義思潮的主要內(nèi)容

新自由主義思潮是當今社會影響較大的社會思潮，自20世紀初期產(chǎn)生時起，就經(jīng)歷了開端、沉寂、繁榮的跌宕起伏過程，20世紀末傳入中國以后，它還對中國的經(jīng)濟、政治和價值體系產(chǎn)生巨大影響[1]。新自由主義思潮萌芽于古典自由主義，是披著經(jīng)濟理論的意識形態(tài)的政治思潮，在中國廣泛傳播，主要觀點有：

1.新自由主義主張私有制，反對公有制

20世紀70年代末，“凱恩斯主義”政策失靈，新自由主義沉寂后勃興。根據(jù)拉美國家減少政府干預，促進貿(mào)易和金融自由化的經(jīng)驗，美國政府提出“華盛頓共識”，并主張國有企業(yè)的全盤私有化，打造以私有制為主體的廣泛的有產(chǎn)者和企業(yè)家階層。認為在交易過程中私有制成本比公有制低，而且交易效率更高，更能切實反映人的需求和自由，動員人的主動性，促進公平競爭。雖然公民之間的貧富差距可能會加大，但前提是每個人追求財富的權(quán)利都是一樣的。

因此，新自由主義鼓勵自由放任的私營經(jīng)濟，反對公有制經(jīng)濟，認為市場經(jīng)濟更能促進經(jīng)濟發(fā)展。與此同時，他們拒絕社會主義，認為社會主義市場經(jīng)濟與私有經(jīng)濟二者是背道而馳的。

2.新自由主義主張市場化，鼓勵市場競爭

21世紀初期，俄羅斯為躋身西方發(fā)達國家之列，進行了一場激進的經(jīng)濟改革，引進西方的“休克療法”。俄羅斯政府放開物價，取消對收入增長的限制，導致家庭補助、失業(yè)救濟金等水漲船高。這些措施在短期內(nèi)效果明顯，但物價過高，消費市場低迷，市場供求陷入死循環(huán)。同時政府主張利率市場化、自由化，放松政府管制，消除市場準入和退出的障礙，推行自由貿(mào)易，市場自發(fā)調(diào)節(jié)，鼓勵市場競爭機制。但企業(yè)主在無序的市場中生產(chǎn)經(jīng)營，管理成本過高，導致物質(zhì)財富的極大浪費，企業(yè)效益每況愈下，國民經(jīng)濟一片混亂。俄羅斯政府不顧國情盲目實施經(jīng)濟改革，為此付出慘重的代價。

新自由主義者認為市場扮演著“看不見的手”的角色，是迄今為止人類發(fā)現(xiàn)的最有效、最理想的資源配置體系。市場交換過程中涉及的經(jīng)濟利益將對經(jīng)濟實體的經(jīng)濟行為起到調(diào)節(jié)作用，使經(jīng)濟能夠正常運作。同時認為資本主義自由經(jīng)濟制度是最合理有效的制度，鼓勵市場競爭原則。競爭能夠使資本實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，減少不必要的流通環(huán)節(jié)，節(jié)省時間和成本，為市場的正常運行提供條件。

3.新自由主義主張個人主義，維護個人利益

德·托克維爾指出：“民主在本質(zhì)上是一種個人主義的制度，民主擴展個人自由的范圍”[2]。社會主義追求的是“新自由”，實現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍。新自由主義者認為自由是每個人的基本權(quán)利，政治上追求無限制的政治自由、絕對自由，維護自身利益，倡導極端個人主義，個人自由是自由主義的起點。

當代青年接受新鮮事物能力較強，首當其沖受新自由主義思潮的影響，其思潮觀念恰好符合當代青年的心理需求，能夠在青年群體中廣泛傳播，使得當代青年將這種思維模式帶入日常的學習生活中，認為個人是獨立于社會的存在，忽略集體主義的重要意義。同時，個人主義的思想觀念容易在社會生活中形成利己和享樂的思維習慣，忽略努力奮斗的重要意義。習近平總書記指出：“要加強思想道德建設(shè)，加強集體主義教育”[3]。新自由主義思潮當中強調(diào)的個人主義觀念與中國特色社會主義核心價值觀嚴重不符，應當提高警惕。

新自由主義思潮從資產(chǎn)階級視角出發(fā)，首先考慮資產(chǎn)階級利益訴求。自由是其永恒的追求，以個人主義作為出發(fā)點，維護人的自由自主權(quán)利。堅持私有制，反對公有制，促進市場競爭，反對壟斷，促進經(jīng)濟自由，反對社會主義，反對計劃經(jīng)濟。新自由主義思潮自傳入中國以后，對活躍當代青年思維，增強競爭意識，擴寬視野，引導關(guān)注社會現(xiàn)實等方面有積極促進作用，但其激進自由的主張會對當代青年的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生消極影響，助長個人利己主義、享樂主義等思想，尤其是對當代青年的消費觀念產(chǎn)生重大影響，使非理性消費現(xiàn)象日益凸顯。

二、新自由主義思潮影響下當代青年消費觀念

隨著人們生活水平逐步提高，消費群體不斷擴大，消費能力不斷上升，當代青年已成為社會中主要的消費群體。新自由主義思潮作為一種意識形態(tài)概念，通過各種形式的載體對當代青年的消費觀念產(chǎn)生微妙的影響。主要表現(xiàn)為消費至上的消費觀、享樂至上的人生觀、以消費能力衡量社會地位的消費觀。

1.消費即快樂

社會再生產(chǎn)經(jīng)歷了生產(chǎn)、分配、交換和消費四個基本環(huán)節(jié)，《資本論》中揭示資本主義社會經(jīng)濟危機的內(nèi)在原因，即生產(chǎn)過剩的危機。資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家卻提出了不同的看法，認為是消費不足造成的經(jīng)濟危機，并制定“為消費而生產(chǎn)”的政策，青年群體深受此觀念的影響。

新自由主義思潮主張自由化，維護自身利益。當代青年的消費心理已發(fā)生顯著變化，消費的目的不再是為獲取和占有物品，消費本身已成為主體，是一種虛假需求。以滿足物欲作為追求，“我消費，故我在”沖動消費心理驅(qū)使消費至上觀念甚囂塵上，并未考慮商品價格、質(zhì)量，是否真正需要，缺失求實心理消費理念，“消費即快樂”的消費至上觀念在“千禧一代”中表現(xiàn)尤為突出。國家統(tǒng)計局統(tǒng)計表明，2003—2009年，僅網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)消費額年均增速均超過50%，預計到2015年，網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)消費額將超過3000億元[4]。近年來，當代青年在游戲中的消費比重呈逐年遞增趨勢，出現(xiàn)諸多為購買游戲裝備、道具，透支生活費用，為一時歡愉打賞網(wǎng)絡(luò)主播等盲目沖動消費的情況，用“消費即快樂”的自由理念彌補內(nèi)心的不安全、不自信，深陷“欲購”情結(jié)之中。近年來，青年人在“雙十一”的消費比重與消費金額逐年遞增，在“雙十一”購物熱潮的推動下，“消費即快樂”的消費理念驅(qū)動著當代青年人在當天會花費大量時間與金錢購買商品，容易產(chǎn)生缺乏思考盲目消費的行為，這種消費行為完全偏離了商品選擇的實際需求，對當代青年今后健康成長產(chǎn)生不利影響。

2.我消費我享受

根據(jù)2017年國務(wù)院發(fā)布的中長期青年發(fā)展計劃（2016—2025），“青年是國家的未來，民族的希望，青年興則民族興，青年強則國家強”[5]，青年人是擎起國家建設(shè)大旗的中堅力量。人生的最終目標是實現(xiàn)自我價值，諸多青年人在消費時多考慮自身享受，有時并未考慮商品的實用性，易受群體消費的影響，產(chǎn)生羊群從眾效應，形成享樂至上的人生觀。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，當代青年在日常生活消費中深受網(wǎng)絡(luò)的影響。支付方式的多樣化，網(wǎng)絡(luò)購物的簡單化，物流服務(wù)的快捷化，為當代青年購物消費提供便利，也助長了青年群體的享樂消費觀念。

我國已進入全面建設(shè)小康社會的決勝階段，在滿足基本的低水平物質(zhì)需求后，人們將追求更高水平的精神享樂需求?，F(xiàn)代社會的生產(chǎn)較多是為生產(chǎn)滿足人們“欲求”的膚淺需求產(chǎn)品，而不是生產(chǎn)滿足人們深層次精神需求的產(chǎn)品。同時，通過對2013—2017年全國矚目的電商品類搜索熱度分析，看出由“宅文化”催生出新的消費潮流，“3c類”和“家電類”所占比重同樣逐年遞增，譬如，“家庭小三件”由取暖器、電暖手器、加濕器逐漸演變?yōu)閽叩貦C器人、空氣凈化器和吸塵器。當代青年人可能變得越來越“會生活”，在社會生活中努力工作掙錢的同時又為一時的享受，可能會每天吃泡面，吃外賣，但卻愿意為“省時、省事、省力”的基本生活服務(wù)買單，完成自我實現(xiàn)的滿足。在消費時更多跨越基本的需求，形成自我“絕對獨立”的情緒性心理障礙，沉湎于物質(zhì)享樂，從而促進高層次需求的發(fā)生，最終極易形成負債消費的一時享樂主義。

3.消費即地位

當今社會青年群體中存在著許多不合理的消費現(xiàn)象。多崇尚金錢，遵從物質(zhì)享受的高消費，以此來衡量社會地位的消費觀，為消費而消費，扭曲購買商品的目的。消費不再是為滿足自身的需求，而是將消費看作自身地位的象征，畸形看待消費，這在潛移默化中對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生了消極作用。

新自由主義思潮主張市場化、個人主義，倡導個人的絕對自由。隨著生活水平的不斷提高，在校青年的消費能力越來越高，卻逐漸衍生出一些無法預知的情況。比如，每當大學開學季，“開學四件套”成為學生的基本標配，認為是自我地位的象征，越來越多的在校青年趨之若鶩，甚至不惜借貸或者裸貸，形成不良校園風氣。同樣在每年的“雙十一”大戰(zhàn)中，諸多年輕人以剁手為榮，以購買奢侈品為榮，形成“風里雨里，快遞永遠等你”等時下流行的消費風氣。青年人盲目參與到各種電商活動當中，使“你買我也買”的購物風氣甚囂塵上。此外，青年群體中還存在不恰當?shù)呐枷癯绨莠F(xiàn)象，正能量偶像確實能夠弘揚社會風氣，推動社會進步發(fā)展，但一些盲目追星族有時會為偶像的演唱會透支自己的消費。大肆鼓吹為自己的偶像消費是自我地位與能力的體現(xiàn)，這種觀點是不值得提倡的，應理性追星，從榜樣中汲取正能量，合理消費。

以消費能力衡量地位的消費觀是自我實現(xiàn)需求的歪曲反映，青年群體有自身特點，較早受新自由主義思潮影響，獨立自由，堅持個人觀點，維護自身利益，通過消費滿足自己的虛榮心，形成炫耀攀比的不理性消費現(xiàn)象。這既不利于當代青年的健康成長，也會對家庭造成一定的經(jīng)濟壓力，助長社會不良風氣，嚴重的可能會引發(fā)社會問題。

三、正確引導當代青年的消費觀念

當代青年是民族的希望、國家的未來，針對當代青年中存在的不合理消費現(xiàn)象，亟需正確引導形成積極健康的消費觀念?？梢詮睦砟钜龑АW校教育、家庭教育幾方面開展“系統(tǒng)性工程”引導，幫助當代青年樹立正確的需求層次觀念，發(fā)揮在社會主義建設(shè)中的中流砥柱作用。

1.用社會主義消費觀引導當代青年消費觀念

受新自由主義思潮的影響，西方的“消費主義”思想也在當代青年中暗流涌動，忽視了消費本身的內(nèi)在價值。消費不再僅僅是滿足生活基本需求的經(jīng)濟活動，而是一種符號消費，為彰顯自己的地位或價值，忽略商品的使用價值的一種變形的消費觀。針對青年群體中存在的不合理消費現(xiàn)象，應該用社會主義消費觀加以引導，使青年人逐步形成健康有益的消費理念和行為。

首先，社會主義消費觀以馬克思主義作為理論指導。消費是生產(chǎn)的最終結(jié)果，在物質(zhì)財富極大豐富的前提下，自由王國的最終目標是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，社會按需分配，消費以消除異己的性質(zhì)，真正實現(xiàn)人的消費。其次，消費中樹立勤儉節(jié)約的消費理念。中華民族歷來崇尚節(jié)儉，反對浪費，勤儉是永不過時的主張。貫徹落實黨中央“厲行勤儉節(jié)儉，反對鋪張浪費”重要批示[6]，讓“光盤行動”、杜絕“中國式剩宴”等思想蔚然成風。最后，消費時堅持科學的可持續(xù)發(fā)展的理念。消費要與自身的收入水平相符合，切不可為講排場盲目、攀比消費，一時的享樂造成日后的平庸;可持續(xù)性消費要注意與國家的生產(chǎn)力、資源儲備相適應，消費的同時注意生態(tài)環(huán)境保護，為后代人考慮。

2.強化學校教育、社會實踐消費觀教育

隨著新自由主義思潮的不斷擴散，當代青年的消費觀念正經(jīng)受著潛移默化的影響，加強學校教育是抵御新自由主義影響，避免當代青年消費觀念遭受侵蝕的重要途徑。

學校是系統(tǒng)和規(guī)范教育的主要場所。首先，弘揚社會主旋律，學?？梢愿鶕?jù)當代青年消費時存在的問題，如消費享樂至上觀念、超前消費等不合理消費現(xiàn)象，安排具體的課程內(nèi)容。通過課堂教育，師生間互相探討，逐步認識到日常消費中存在的錯誤，引導在校青年形成健康合理的消費觀念。此外，消費屬于日常經(jīng)濟部分，學校可以開設(shè)相關(guān)經(jīng)濟選修課程，幫助在校青年正確理解消費的意義。實施學校教育時，應結(jié)合在校青年的身心特點，靈活運用多種方式，對在校青年進行合理的消費觀教育。為避免理論灌輸式教育的枯燥無味，可采用理論與實踐相結(jié)合的方式，如高校開展“市場營銷大賽”，模擬經(jīng)營者與消費者，通過豐富的課外活動真實體會理性消費的重要性，切實體驗到非理性不合理消費的弊端，避免新自由主義思潮對當代青年消費觀念的不利影響，從而推動當代青年逐步形成健康理性的消費觀念。

3.重視家庭消費榜樣教育

大多當代青年經(jīng)濟并未獨立，多依賴父母，消費行為的選擇與習慣多受父母影響，家庭消費榜樣教育的重要作用不容忽視。

在《馬克思恩格斯選集》中這樣說道：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”[7]，環(huán)境對人的影響重大。家庭中父母的消費習慣會潛移默化地對孩子產(chǎn)生影響，因此，父母在消費時應時刻注意自己日常的消費習慣，為孩子創(chuàng)造積極健康的家庭消費環(huán)境。在家庭教育方面，首先，父母應養(yǎng)成節(jié)儉、勤奮和自立的習慣。父母在教育孩子時不能對其要求百依百順，毫無節(jié)制，而是應該適度供給，引導青年人逐步走向經(jīng)濟獨立。其次，幫助青年人認識到金錢的來之不易與重要性。古語云：“授之以魚不如授之以漁”。父母應該發(fā)展孩子的財務(wù)管理技能，幫助其建立正確的金錢和財富觀。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境也遭到了破壞。當代青年應該注意保護環(huán)境，學會綠色消費、合理消費。如日常出行時，選擇公共交通工具，或者可以使用公共自行車等，共同營造良好的氛圍，關(guān)愛生態(tài)環(huán)境。

四、結(jié)語

新自由主義思潮是自西方傳播而來的社會思潮，當代青年深受這種思潮的侵蝕。當代青年思維活躍，接受新鮮事物能力較強，消費結(jié)構(gòu)多元化，極易形成不合理、不理性的消費觀念。如消費、享樂至上的消費觀，以消費能力衡量社會地位的消費觀等不健康的消費理念，這些對當代青年的健康成長甚至社會發(fā)展都產(chǎn)生了不利影響。要化被動為主動，尋求積極有效的方法應對這一情況，構(gòu)建健康和諧的消費文化氛圍，促進當代青年的消費觀念與生活沿著良性軌跡向前發(fā)展。

參考文獻：

[1]何秉孟.新自由主義評析[M].北京：社會科學文獻出版社，2012.

[2]弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克.通往奴役之路[M].馮興元，譯.北京：中國社會科學出版社，1997.

[3]習近平.決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報，2017-10-18.

[4]國家統(tǒng)計局科研所.對當前我國居民消費和消費品市場走勢的基本判斷[EB/OL].（2011-12-08）.http：//www.stats.gov.cn/tjzs/tjsj/tjcb/dysj/201112/t20111208_38057.html.

[5]中共中央國務(wù)院.中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）[EB/OL].（2017-04-14）.https：//baike.so.com/doc/25690497-26775517.html.

[6]習近平要求厲行節(jié)約反對浪費[EB/OL].（2013-01-28）.http：//www.12371.cn/special/lxqjjy/.

[7]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].中共中央編譯局.北京：人民出版社，1972.

責任編輯：趙慧敏