田禮軒
摘要:文言文閱讀是高考語文試卷中穩(wěn)定而意義非凡的題型,是復(fù)習(xí)過程中的重點和難點,學(xué)生容易得分也容易失分。探索、采用有效的文言文閱讀指導(dǎo)方法,調(diào)動、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,使學(xué)生參與與應(yīng)用文言文閱讀活動和文化知識,從而提高文言文閱讀題得分,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),弘揚優(yōu)秀文化。
關(guān)鍵詞:文言文 講析 方法 素養(yǎng)
文言文閱讀是高考語文試卷中分值最高的一個閱讀題,也是學(xué)生普遍失分較多的一個閱讀題。其實,文言文閱讀也是最易拿滿分的、也是文化意蘊最豐富的一個文本。如何使學(xué)生在文言文閱讀方面既能拿到滿意的分?jǐn)?shù),又能闡發(fā)出文本所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?
下面我以講析試卷文言文——《明史·列傳一百六十七》為例,從四個方面淺談文言文閱讀指導(dǎo)方法:
一、語感與翻譯結(jié)合。
疏通并理解文意,是文言文或其他古典文學(xué)著作閱讀的前提。在日常的教學(xué)和訓(xùn)練中,應(yīng)該通過各種形式的誦讀和課外閱讀的方式增強(qiáng)學(xué)生語感?!罢Z感,是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力,是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。語感是一種經(jīng)驗色彩很濃的能力,其中牽涉到學(xué)習(xí)經(jīng)驗、生活經(jīng)驗、心理經(jīng)驗、情感經(jīng)驗,包含理解能力、判斷能力、聯(lián)想能力等諸多因素?!崩斫馕囊馐紫冉柚木褪钦Z感。其次,憑借由文言文知識奠定基礎(chǔ)的翻譯能力。為切實幫助、指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)、積累知識,文言文閱讀中,教師一方面應(yīng)重視語感的培養(yǎng),另一方面應(yīng)重視語法知識的講解和練習(xí),使學(xué)生掌握文言文閱讀所必需的理論知識,從而做到準(zhǔn)確翻譯和理解。
二、識記與應(yīng)用結(jié)合。
在對學(xué)生進(jìn)行文言文閱讀指導(dǎo)的過程中,針對許多需要積累的文言文知識,我采用識記與應(yīng)用并行的方法加以強(qiáng)調(diào)。識記,指識別和記憶,是最基本的能力。為幫助學(xué)生對部分知識更好的識記,可以將相關(guān)知識應(yīng)用于生活,用生活感受增強(qiáng)學(xué)生的記憶,讓學(xué)生學(xué)會運用,感受知識源于生活的道理。如在講到“十八,古代常見的按照曾祖兄弟的長幼次序來排行的一種稱呼。如柳永被稱為柳七,白居易被稱為白二十二”時,我們可以聯(lián)系生活,我問及學(xué)生:你們父親有排行嗎?學(xué)生有答有的,有答沒的。我又問:“你知道怎么排的嗎?”學(xué)生搖頭,我說:“同曾祖兄弟按照長幼次序排行。同曾祖即同一太爺爺,可見能排行的都是血緣在‘四服以內(nèi)的兄弟。生活中我們有‘五服一說,‘五服即五代,以此判斷同姓血緣近親?!敝笪矣窒?qū)W生講了“五服”前后代“稱呼”的變化,學(xué)生聞所未聞,既感到陌生,又感到有趣。覺得傳統(tǒng)文化博大精深。
三、教師講與學(xué)生做結(jié)合。
文言文閱讀全面復(fù)習(xí)以前應(yīng)以教師的講為主導(dǎo),但學(xué)生不只是“被動”的聽,還需要動手“做”。文言實詞、虛詞等知識及翻譯要點和方法,還需要教師逐字逐句引導(dǎo)學(xué)生,但關(guān)于文化常識的問題,完全可以教給學(xué)生,并且從一點入手,往四周往深入擴(kuò)展。在講述文化常識“進(jìn)士”、“御史”、“擢”時,我先以識記做要求,讓學(xué)生當(dāng)堂記住,課下布置作業(yè)時我會以小組為單位,布置以“科舉制、官職名稱、古代官職升降變化用詞”為中心的課外探究任務(wù),讓更多學(xué)生參與進(jìn)來,發(fā)揮眾人的智慧和力量,也惠及更多的學(xué)生,擴(kuò)充學(xué)生的文化知識,增強(qiáng)學(xué)生的探究能力,弘揚傳統(tǒng)文化。之后我會利用其他時間讓學(xué)生利用白板展示探究結(jié)果,并張貼于后黑板讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)。教師的講是一種指導(dǎo)和演示,學(xué)生的做是參與、體驗,只有“講”和“做”結(jié)合起來,學(xué)生學(xué)習(xí)有了方向,并參與其中,切身體會到知識在生活中的應(yīng)用和意義,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)了,學(xué)習(xí)效果也會事半功倍。
四、知識與素養(yǎng)結(jié)合。
高考是一個選拔性考試,有一定的難度和區(qū)分度,文言文閱讀中,我挖掘試卷材料中的知識點,拓展,延伸,整合,讓學(xué)生學(xué)到更多知識。與此同時,我對學(xué)生感興趣的話題——文化常識加以充實,既活躍緊張的學(xué)習(xí)氛圍,也調(diào)動學(xué)生積極性。如“龍之九子”的探究活動中,有的學(xué)生就從當(dāng)?shù)孛麨椤肮庞^音禪寺”拍下了一個瑞獸,名字叫負(fù)屃,拿出圖片讓同學(xué)們看,大家驚呼不已。講到“排行”時,我讓同學(xué)依據(jù)傳統(tǒng)文化來給自己排行,看自己為“老幾”,課堂一片哄笑。從課堂要求識記內(nèi)容做起,到課外學(xué)生的合作探究,再到學(xué)生的整理展示,最后到教師的點評。聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng),使學(xué)生語文素養(yǎng)得以提高。
以試卷中的文言文文本為抓手,教會學(xué)生文言文閱讀和學(xué)習(xí)的方法,積累文言文的相關(guān)知識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典的能力。與此同時,發(fā)掘文本材料,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過文言文閱讀提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。