張 靜 刁麗娜

著名社會學(xué)家莫里斯·哈布瓦赫（Maurice Halbwachs）首創(chuàng)“集體記憶”的概念，此后檔案學(xué)者開始發(fā)掘檔案記憶在社會學(xué)、文化學(xué)等諸多領(lǐng)域的發(fā)展演變，特別是其與文化建設(shè)之間的相互滲透。一些高等院校在漫長的發(fā)展過程中，會逐漸形成各具特色的校園文化，這些文化的積累成為影響幾代人成長的“高校記憶”。目前,檔案館、校史館等機(jī)構(gòu)大多表達(dá)的是學(xué)校官方的主流意識形態(tài)，而一段完整的大學(xué)歷史離不開豐富的學(xué)校教學(xué)與生活等具體細(xì)節(jié)。高校檔案記載著大學(xué)文化的變遷、傳承和發(fā)展，是大學(xué)特色辦學(xué)、文化傳承的寶貴資源，與其他信息資源相比具有獨特的文化資源屬性，是“高校記憶”的重要載體，在推動校園文化發(fā)展中扮演著重要角色。

高校檔案是高校文化的重要載體和發(fā)展產(chǎn)物，是實現(xiàn)大學(xué)文化傳承和延續(xù)的橋梁紐帶，而“高校記憶”工程是大學(xué)精神和情感的長期積淀。檔案情感價值理論的提出，為開發(fā)檔案情感價值、創(chuàng)新拓展檔案服務(wù)形式提供了很好的視角和手段[1]。在新時代校園文化建設(shè)背景下開展“高校記憶”構(gòu)建工作，深入發(fā)掘檔案中的情感價值，有助于更好地發(fā)揮“高校記憶”對校園文化的延續(xù)傳承、教學(xué)育人以及凝神聚力的作用[2]。高校檔案記憶觀給我們提供了一種透視大學(xué)文化建設(shè)和檔案管理的新視角，基于“高校記憶”視域下探討檔案情感價值與檔案管理的關(guān)系，有利于推動檔案工作與校園文化建設(shè)的共同發(fā)展。

一、檔案情感價值研究的必要性

記憶是容易出錯的，它會隨著時間的推移而改變。檔案被認(rèn)為是記憶的創(chuàng)造者，而不是記錄者，個人記憶根植于社會語境，我們的記憶往往通過集體框架被重新解釋呈現(xiàn)。換言之，我們常常通過群體中的“足夠多的個人記憶重疊”來描述共同的感知。既然記憶被認(rèn)為是不準(zhǔn)確和不可信的，而檔案又是這些記憶的保存者，那么為什么人們要相信它們呢？

由于過去的事情永遠(yuǎn)不可能被完全掌握，檔案工作者所能做的就是收集描述發(fā)生事情的材料，即使所保存的記憶是扭曲的或不正確的，它們也在一定程度上有助于準(zhǔn)確地描述一段歷史。這些記憶和故事展示了人們對一件事及其影響的直觀感受，當(dāng)它們被比較、對比并與客觀事實相結(jié)合時，這些感覺和記憶有助于使研究人員更全面地了解歷史，從而實現(xiàn)更準(zhǔn)確的歷史再現(xiàn)。

檔案為公眾和社會創(chuàng)造了豐富的情感體驗機(jī)會，理解檔案的情感價值有助于研究者理解歷史。檔案的情感價值是指檔案對人們所具有的情感方面的有用性，也就是人們由檔案內(nèi)容或載體觸發(fā)的對歷史、記憶、文化和社會的情感體驗、情感共鳴等[3]。但由于情感具有復(fù)雜性和不確定性，承認(rèn)檔案情感價值可能會削弱檔案的公信力。

檔案工作者在促進(jìn)檔案情感價值的實現(xiàn)過程中扮演著重要角色。絕對客觀的檔案工作者是不存在的，但由于認(rèn)識到情感的作用，通過一定的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們應(yīng)該更容易理解和承認(rèn)自己的偏見，并學(xué)會控制自己的情緒。檔案工作者要傾注人文情感關(guān)懷，以制度化的形式在檔案收集、整理、鑒定、利用等業(yè)務(wù)實踐中落實情感價值，一方面挖掘潛藏情感需求，優(yōu)化檔案工作業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)，提供個性化、人性化的服務(wù)，另一方面自覺接受監(jiān)督與評價，提供社會化檔案成果[4]。

檔案情感研究是情感理論與檔案領(lǐng)域相結(jié)合的全新研究領(lǐng)域，對檔案情感價值的探討，有利于檔案工作更好地服務(wù)于社會記憶構(gòu)建和公民精神文化生活需要，具有重要的理論與實踐意義。

二、“高校記憶”視角下的校園文化與情感價值的聯(lián)系

“高校記憶”是承載學(xué)校過往、富含獨特人文精神的資源，能夠進(jìn)一步充實館藏，彌補(bǔ)檔案的不足和缺失，使學(xué)校歷史的呈現(xiàn)更加豐滿?！案咝Ｓ洃洝币元毺氐膬?nèi)容和形式生動地展現(xiàn)高校發(fā)展的歷史脈絡(luò)，較之于其他檔案材料更具鮮活的感染力和獨特的個性化情感，承載著大學(xué)精神等校園文化的精髓和靈魂，有力助推高校精神文化生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)[5]。

通過開展“高校記憶”構(gòu)建工作，深入發(fā)掘檔案中的情感價值，將內(nèi)化為個人的精神氣質(zhì)和文化品格的大學(xué)精神提取出來，對于豐富檔案工作內(nèi)涵和助推校園文化建設(shè)都有非常重要的作用。大學(xué)的檔案館和宣傳部門通過開展各種外聯(lián)活動，包括展覽、演講和校慶等活動，向?qū)W生和家長傳達(dá)獨特的校園文化和價值觀，幫助人們了解校園文化的變遷和發(fā)展，特別是近年來借助數(shù)字展覽、博客、微信等數(shù)字時代催生的各種新興媒體，與廣大師生建立起密切聯(lián)系。通過保存、傳播和宣傳其歷史，高校能夠營造出一種強(qiáng)大而生動的文化認(rèn)同，這種文化認(rèn)同可以通過記錄歷史、傳統(tǒng)、校園建筑及各種其他材料來塑造和促進(jìn)。通過這種方式將在校學(xué)生與校園歷史聯(lián)系起來，可以使學(xué)生們產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，這種歸屬感在他們畢業(yè)后仍能持續(xù)存在。當(dāng)一個高校的檔案變成一個擁有文字記錄、圖像和紀(jì)念品等多種形式“美好記憶”的倉庫，會使學(xué)生、教師、員工和校友對母校充滿熱情?！案咝Ｓ洃洝蹦軌蛱峁┮环N讓我們回到不同時代的方式，把今天的校園和往日的校園連接起來，成為幾代人之間凝聚力的源泉，并為了解校園的歷史變遷提供一個窗口[2]。

三、高校檔案工作者的角色定位

傳統(tǒng)檔案工作追求理性、客觀的價值取向，而忽略了檔案的情感價值。檔案工作者要明確自己的責(zé)任和使命，充分認(rèn)識情感價值在構(gòu)建“高校記憶”中的重要作用，完成從信息的保管者到知識的管理者,再到記憶的建構(gòu)者的角色轉(zhuǎn)變[6]。高校檔案工作者要站在保存和構(gòu)建“高校記憶”的高度，突破現(xiàn)有的工作格局和工作方式,重新認(rèn)識和定義檔案人員的職責(zé)。

1. 認(rèn)識到角色定位的重要性。高校檔案工作者是“高校記憶”的一員，他們自己的記憶從一開始就在形成。檔案工作者通過評估來決定什么是保留的，什么是丟棄的，從而塑造未來，他們不再是通往學(xué)校歷史的橋梁，而是“高校記憶”的創(chuàng)造者。檔案工作者現(xiàn)在必須意識到自己所擁有的權(quán)力，他們的作用關(guān)系到“高校記憶”的創(chuàng)造和使用。高校檔案工作者必須成為文獻(xiàn)工作者，而不僅僅是記錄的保存者。他們必須運(yùn)用類似于歷史學(xué)家的技能和知識來預(yù)測未來檔案的用途，再加上他們對整個學(xué)校運(yùn)作的高度熟悉，從而有能力創(chuàng)建一個具有特色和代表性的學(xué)校記錄。

2.培養(yǎng)檔案工作情感意識。在充分認(rèn)識檔案具有情感價值后，培養(yǎng)自身對檔案工作的情感意識，并積極利用檔案情感價值在實踐中的影響，重塑檔案收集和利用等工作業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)。檔案工作者應(yīng)當(dāng)盡力滿足大學(xué)不同群體的記憶及情感需求，適當(dāng)擴(kuò)大檔案收集范圍，特別是收集能夠引發(fā)情感互動的檔案進(jìn)館，并選取能夠引發(fā)公眾情感共鳴的檔案進(jìn)行開發(fā)，利用最新傳播媒介和互動手段建立觸動公眾情感認(rèn)同和共鳴的途徑[7]。

3.保持情感的獨立與客觀。如果檔案工作者希望收集到代表性的文檔材料，除了在收集過程中一定要保持積極主動的姿態(tài)，還要在精神上與自己保持距離，或者至少認(rèn)識到自身情感對工作的影響，這是一個成熟的檔案工作者應(yīng)該具備的技能。在檔案收集中應(yīng)區(qū)別中立和客觀這兩個概念。檔案工作者應(yīng)該客觀地收集資料并保持專業(yè)性，但這并不意味著他們是中立的。因為他們和其他人一樣具有思想、情感和傾向，因而在檔案收集過程中不可能完全中立。情感和個人記憶可能會模糊檔案工作者在取舍檔案材料時的決策，特別是當(dāng)記錄高校發(fā)展歷史過程中一些具有悲劇色彩的故事時，不可避免會受到個人記憶、媒體和其他因素的影響，這時更應(yīng)該引起檔案工作者的注意。大學(xué)檔案工作者有責(zé)任記錄“高校記憶”，成為“高校記憶”的管理者，同時維護(hù)檔案作為歷史記錄存儲庫的使命[8]。

4.加強(qiáng)自我素質(zhì)提升。目前，高校檔案工作面臨著越來越多的壓力，除了管理學(xué)校官方檔案的職責(zé)占用了大部分的專業(yè)時間、資源、空間和預(yù)算，隨著電子檔案等新媒體的興起，工作愈加繁重。此外，由于檔案專業(yè)人員編制相對變化不大，這就意味著要用更少的資源做更多的工作。對于檔案工作者來說，面對不斷變化的媒體和日益增加的檔案保管負(fù)擔(dān)，保持敏銳的洞察力，不斷提升自我能力素養(yǎng)是至關(guān)重要的?！案咝Ｓ洃洝币暯窍碌臋n案工作對檔案工作者的職業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。檔案工作者要站在構(gòu)建學(xué)校集體記憶的高度，在工作中必須堅持全面的、歷史的、發(fā)展的觀點，將檔案短期的查考利用價值和長期的構(gòu)建記憶的文化價值相統(tǒng)一，將服務(wù)學(xué)校發(fā)展與以人為本相統(tǒng)一[6]。

“高校記憶”檔案工程構(gòu)建任務(wù)復(fù)雜艱巨，需要不同層面和不同視角的思考與探索嘗試。情感價值理論為高校檔案發(fā)展提供了一種新的視角與思路，為檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究注入新活力。高校檔案工作者應(yīng)該主動以情感價值理論為指導(dǎo)，以構(gòu)建與強(qiáng)化“高校記憶”為目標(biāo)，以校園精神文化建設(shè)為動力，將檔案情感價值的理念融入到“高校記憶”檔案發(fā)展的各個環(huán)節(jié)中去，不斷優(yōu)化提升高校檔案的社會服務(wù)與社會記憶建構(gòu)功能，滿足社會公眾的情感需求。