焦靖文
(哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院,黑龍江哈爾濱150025)
中國(guó)現(xiàn)代詞學(xué)的奠基人和開拓者夏承燾先生說:“白石在婉約和豪放兩派之外,另樹‘清剛’一幟,以江西詩(shī)瘦硬之筆救周邦彥一派的軟媚,又以晚唐詩(shī)的綿邈風(fēng)神救蘇辛派粗獷的流弊?!盵1]13-14姜夔(姜白石)以清剛騷雅的風(fēng)格在南宋詞壇獨(dú)立一派,一改詞壇往日的空疏浮泛和軟媚嬌艷,創(chuàng)立了一種新的審美范式,“漸黃昏, 清角吹寒, 都在空城”[2]1, 已見出白石本色,“二十四橋仍在, 波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生”[2]1, 則更是標(biāo)示了白石體的確立。從其詞的“騷雅”特質(zhì)可窺見新的審美取向和宋詞的雅化。
南宋復(fù)雅思潮下,張炎在《詞源》中提出“騷雅”:“不惟清空,又且騷雅,讀之使人神觀飛越?!盵3]259用于評(píng)價(jià)姜白石的作品,而“騷雅”到底何意?陳衍在《石遺室詩(shī)話》中對(duì)“騷雅”有非常精煉的概括:“詞者意內(nèi)而言外也,意內(nèi)者騷,言外者雅;茍無悱惻幽隱不能自道之情,感物而發(fā),是謂不騷,發(fā)而不有動(dòng)宕閎約之詞,是謂不雅?!盵4]309從中可知“騷”的特質(zhì),首先需要有“悱惻幽隱不能自道之情”,是對(duì)情感質(zhì)量的要求,情感要濃要深甚至到了無法言說的地步;其次,不能是“感物而發(fā)”,要比興寄托,“悱惻幽隱”的情感是一直存在的,并不是偶然地觸物生情,偶然的情感沒有“不能自道”的深沉,自然“不騷”。“雅”要“動(dòng)宕閎約”,“動(dòng)宕”是跌宕起伏,“閎“是博大,“約”是約束,意為情感表達(dá)要跌宕曲折,以小見大,厚積薄發(fā),方為“雅”?!把拧?在儒家思想中具備含蓄蘊(yùn)藉、“雋永委婉” 的特質(zhì),這也和“動(dòng)宕閎約”的內(nèi)涵不謀而合。
姜夔詞的類型主要以戀情詞和詠物詞為主,從“騷雅”的內(nèi)涵觀之,其詠物詞更能展現(xiàn)出“騷雅”的特質(zhì)和詞作雅化的方向。姜夔在詞中亦引入身世之感,詞中別有寄托,又以“溫柔敦厚”作為審美理想,在藝術(shù)手法上對(duì)詞進(jìn)行了雅化,展現(xiàn)出了“騷雅”的特質(zhì)。
“騷”的特質(zhì)首當(dāng)其沖就是要有深沉的感情,每位作者都有自己的情感模式,而其情感模式是個(gè)體的情感經(jīng)歷、人格修養(yǎng)、意趣志向等多種因素共同作用下形成的。姜白石詞的情感來源主要是他的愛情體驗(yàn),其寫合肥女子的詞就有二十一首;詞中也有對(duì)家國(guó)的感慨,慨嘆世事的詞有十五首,可見懷念故國(guó)的情感在他的詞中也同樣重要。
1.懷念戀人的深情
提及姜白石的感情,不得不提的就是他的合肥情事,姜夔很多詞中都表達(dá)出了對(duì)那位合肥女子的懷念和眷戀。以《踏莎行》為例:
燕燕輕盈,鶯鶯嬌軟,分明又向華胥見。夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知?春初早被相思染。
別后書辭,別時(shí)針線,離魂暗逐郎行遠(yuǎn)?;茨橡┰吕淝?冥冥歸去無人管。[2]47
由此詞題序:“自沔東來,丁未元日,至金陵,江上感夢(mèng)而作?!笨芍@是一首記夢(mèng)詞,姜夔不直接描述戀情的產(chǎn)生與發(fā)展,而是借夢(mèng)表達(dá)相思情深,情感表達(dá)克制。用“燕燕”“鶯鶯”這樣籠統(tǒng)的詞匯去夸贊女子的聲容,并沒有描摹合肥女子的獨(dú)特風(fēng)情,對(duì)于夢(mèng)境的具體情況也未有敘述,這正是姜夔詞含蓄的展現(xiàn)。“又”字則表明所思女子已不是第一次入夢(mèng)了,其情感之深溢于言表。用唐傳奇《離魂記》中“離魂”的故事表達(dá)離別之苦、相思之深,抬高了情感的層次。
從姜白石敘寫合肥戀情的詞中可看出他對(duì)細(xì)節(jié)描述極少,連這合肥女子的外貌、性格等都未有具體描述,寫得十分朦朧,且其戀情詞也只寫了合肥女子,這也看出了姜白石對(duì)于情感的誠(chéng)摯態(tài)度,不似唐宋情詞的遣興娛樂,同其他詞人對(duì)比強(qiáng)烈,例如柳永,柳永偎紅倚翠,詞中的女子更是經(jīng)常變換,如《集賢賓》中的蟲娘、《晝夜樂》的秀香、《鳳銜杯》的瑤卿等。兩者相對(duì)比,更凸顯出姜白石對(duì)這份感情的重視和真摯,也體現(xiàn)出姜夔對(duì)詞的情感內(nèi)涵的雅化。
2.愛國(guó)情感中寄慨
姜白石雖未能求得功名,但內(nèi)心卻一直關(guān)注和憂心國(guó)家安危。在姜夔二十歲左右時(shí)作的《揚(yáng)州慢》就表達(dá)了對(duì)國(guó)破家亡的感慨痛心,對(duì)金兵發(fā)起的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。愛國(guó)的情感貫穿了白石的一生,辛棄疾則對(duì)姜夔的愛國(guó)情感有很大的影響。以《永遇樂·次稼軒北固樓詞韻》為例:
云鬲迷樓,苔封很石,人向何處。數(shù)騎秋煙,一篙寒汐,千古空來去。使君心在,蒼厓綠嶂,苦被北門留住。有尊中、酒差可飲,大旗盡繡熊虎。
前身諸葛,來游此地,數(shù)語(yǔ)便酬三顧。樓外冥冥,江皋隱隱、認(rèn)得征西路。中原生聚,神京耆老,南望長(zhǎng)淮金鼓。問當(dāng)時(shí)、依依種柳,至今在否?[2]233
這首詞是姜夔和辛棄疾原詞的韻而作,卻又有自己的個(gè)人色彩。詞中刻畫了辛棄疾的英雄豪杰形象,借贊揚(yáng)辛棄疾寄寓自己抗金的決心和對(duì)國(guó)家興亡的關(guān)心。詞中那一份雋永含蓄的韻味便是姜夔的創(chuàng)作風(fēng)格,如“數(shù)騎秋煙,一篙寒汐,千古空來去”比辛棄疾詞中“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”多了一份凄婉,辛棄疾是正面描寫,而姜夔則是從側(cè)面反映,以永恒突出無常,對(duì)世事無常的慨嘆使詞多了一份雅致。詞的最后三句以虛筆寫之,借桓溫“木猶如此,人何以堪”的情感去想象稼軒的心理,也寄寓了自己希望收復(fù)領(lǐng)土的愿望,但是姜夔寫得十分含蓄,留有余味,顯示出姜詞的雋永秀雅。
姜夔雖一生漂泊無定,未曾入仕,不能隨心所欲地去實(shí)現(xiàn)自己的理想,但對(duì)國(guó)家安危的關(guān)心卻不曾減少半分,其愛國(guó)之情可見一斑。如果在詞中過分展露情感,詞就難免流于淺露,難得雅正。白石以虛筆寫情,不過分表達(dá)自己的情緒,使得情感更加干凈純摯,其詞也顯示出雅正的審美特征。
1.在意象中融入身世之感
姜白石詞中多選用冷調(diào)的意象如水、月、云等,也多選用高雅氣質(zhì)的意象,以梅花和荷花最為常見,自然使得詞帶有“雅”的韻味。姜白石對(duì)梅與荷的偏愛,受當(dāng)時(shí)尚雅文化的影響,宋人愛梅花,是因?yàn)槊坊ǖ陌寥华?dú)立的氣格、不因無人而不芳的高潔品質(zhì)、代表著宋人尤其隱逸之士所追求的精神境界。再者姜夔選用的高雅意象也多因與其性情相符、蘊(yùn)含著其濃厚的情感、能夠表達(dá)其高潔的品質(zhì)與內(nèi)心真實(shí)的感受。姜夔詠梅的詞就有二十八首,以蓮之品清、梅之格勁訴其性情,展現(xiàn)其性格,比如《暗香》:
舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛。喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜而今漸老,都忘卻春風(fēng)詞筆。但怪得竹外疏花,香冷入瑤席。
江國(guó),正寂寂。嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣,紅萼無言耿想憶。長(zhǎng)記曾攜手處,千樹壓西湖寒碧。又片片、吹盡也,幾時(shí)見得。[2]125
姜夔不直接寫梅的形象或自己對(duì)梅的感受和情感,而是在此詞中借梅花寄寓了自己的身世之感,借“月”“梅”兩個(gè)高雅意象追憶往昔,姜夔將內(nèi)心難以言說的情感表達(dá)得十分含蓄,雖詠物卻不拘于物,在物中寄寓自己的情思。
又如《念奴嬌》:“嫣然搖動(dòng),冷香飛上詩(shī)句?!盵2]79從視覺、嗅覺、觸覺去描寫荷花,使荷的美好十分立體。荷的冷香化作詩(shī)句,作者并不單純描摹物態(tài),而是將荷的神韻演繹出來,并且融入了自己的身世之感,情在意中,意在言外,詞的韻味悠長(zhǎng),顯雅正之態(tài)。
2.以江西筆法入詞
首先,姜白石對(duì)于江西筆法的繼承在于“多是自創(chuàng)自鑄”的創(chuàng)新。夏承燾先生曾說:“五代北宋人多以中晚唐詩(shī)的辭匯入詞……后來周邦彥多用六朝小賦和盛唐詩(shī),漸有變化,但還是因多創(chuàng)少。只有白石詞多是自創(chuàng)自鑄。”[1]7姜夔在語(yǔ)言上求變,用清勁瘦硬的江西筆法改造詞體, 形成淳雅的審美風(fēng)格?!靶性啤币辉~,多用于比喻漂泊在外的游子,在《憶王孫》一詞中姜夔沒有慣常地直接說自己如行云,而是說“與行云共一舟”[2]262,多了份詩(shī)意,不僅句法新穎,詞也更顯淳雅?!饵c(diǎn)絳唇》:“數(shù)峰清苦,商略黃昏雨?!盵2]62商略二字可謂精妙,有商量之意,將峰擬人,情思繾綣,詞境也更顯宏大。
其次,姜白石以唐詩(shī)入詞是繼承了江西詩(shī)派的點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨的觀念。姜夔受清真詞的影響,直接引用唐詩(shī)字句,如其《揚(yáng)州慢》的“縱豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。”[2]1分別引用杜牧《贈(zèng)別》一詩(shī)的“聘聘裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”及《遣懷》一詩(shī)的“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名?!钡资蕴圃?shī)入詞,使用得最多的方式就是化用唐詩(shī)句意,如《揚(yáng)州慢》化用了杜牧的詩(shī)句,“竹西佳處”是從杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》“誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”化出,“過春風(fēng)十里”化用杜牧《贈(zèng)別》一詩(shī)“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”。再如《霓裳中序第一》,“一簾淡月,仿佛照顏色?!盵2]10化用杜甫《夢(mèng)李白》的“落月滿屋梁,猶疑照顏色。”姜夔繼承了脫胎換骨的觀念,把不屬于此事的事情熔鑄詞中。如《疏影》:“想佩環(huán)、月夜歸來,化作此花幽獨(dú)?!盵2]132熔鑄了杜甫《詠懷古跡》中詠王昭君的“畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂?!钡氖碌洌ケ磉_(dá)相思之情。
唐詩(shī)的文化價(jià)值之高顯而易見,姜白石熔鑄內(nèi)蘊(yùn)豐富的唐詩(shī)入詞,自然使詞的思想內(nèi)涵深刻,詞蘊(yùn)含的單位情感密度上升,提升了詞的層次,詞作更加典雅,使詞境多了一份含蓄委婉。
3.字煉句琢
姜夔詞的煉字主要體現(xiàn)在虛詞的使用,使詞富于新意,不落俗套,帶有雅的意蘊(yùn)。虛字的運(yùn)用使語(yǔ)言靈活婉轉(zhuǎn),方便了虛實(shí)的變化,避免了平鋪直敘的枯燥乏味,使得詞更顯跌宕曲折,帶給我們新鮮的審美體驗(yàn),亦增添了詞的韻味,使詞余韻悠長(zhǎng),意味不盡,呈現(xiàn)出典雅的風(fēng)格。張炎在《詞源》中指出:“單字如正、但、甚、任之類,兩字如莫是、還又、那堪之類,三字如更能消、最無端、又卻是之類,此等虛字,卻要用之得其所。若能盡用虛字,句語(yǔ)自活,必不質(zhì)實(shí),觀者無掩卷之誚?!盵3]38如《解連環(huán)》:
玉鞍重倚,卻沉吟未上,又索離思。為大喬能撥春風(fēng),小喬妙移箏,雁啼秋水。柳怯云松,更何必、十分梳洗。道“郎攜羽扇,那日隔簾,半面曾記”。
西窗夜涼雨霽,嘆幽歡未足,何事輕棄!問后約、空指薔薇,算如此溪山,甚時(shí)重至?水驛燈昏,又見在、曲屏近底。念唯有、夜來皓月,照伊自睡。[2]119
這首詞中出現(xiàn)了“卻”“又”“道”“更何必”“問”“念”等虛字,且都是去聲字,更顯得情感迂回婉轉(zhuǎn),呈現(xiàn)出含蓄的特點(diǎn)?!皡s”字就將作者遠(yuǎn)行又不忍遠(yuǎn)去的矛盾心理刻畫出來了,“更何必”將女子的惆悵無奈深刻地表達(dá)出來了。下片中的“念”和“問”又蘊(yùn)含著懷念、嘆惋的感情,雖是虛處,卻將神韻都傳達(dá)出了,情感深摯。姜夔詞在句子的琢磨上亦是精心,如“波心蕩, 冷月無聲?!盵2]1“千樹壓西湖寒碧。”[2]125“昭君不慣胡沙遠(yuǎn), 但暗憶、江南江北?!盵2]132,皆神韻具備。姜夔對(duì)于語(yǔ)句的雕鑄,使得詞脫離了五代以來詞的軟媚浮艷,形成了獨(dú)特的騷雅風(fēng)格,即使是敘寫風(fēng)流韻事的《眉嫵》,也并無淫詞麗句,其中“亂紅萬(wàn)點(diǎn),悵斷魂煙水遙遠(yuǎn)”[2]30一句借景物寄寓離情,更是展現(xiàn)了姜夔詞的風(fēng)格。
姜夔對(duì)詞的推動(dòng)更多體現(xiàn)在對(duì)詞的雅化的推進(jìn)。姜夔在筆法、字句雕琢等形式上和詞思想感情的含蓄深遠(yuǎn),都推進(jìn)了宋詞的雅化進(jìn)程,姜夔以其“騷雅”的風(fēng)格樹立了雅詞典范和新的審美范式,使之成為詞中的主流趨勢(shì),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
姜夔以合肥戀情為主題的詞作中,他并沒有對(duì)所鐘情的合肥女子的外貌或是性格進(jìn)行細(xì)致具體的描寫,都是使用籠統(tǒng)的詞匯,朦朧地表達(dá)。關(guān)于他們的情感發(fā)生、經(jīng)過、結(jié)果都未有明確說明,不過度展露情感,且其戀情詞中只出現(xiàn)合肥女子一人,足可見姜白石對(duì)于情感的誠(chéng)摯態(tài)度,不似唐宋情詞的遣興娛樂、或沉溺于綺艷公子或繡幌佳人的聲色之中。而正是姜夔對(duì)待情感純潔真摯的態(tài)度和其在感情表達(dá)方面含蓄內(nèi)斂的特質(zhì),才使詞的韻味悠長(zhǎng),成為慣于依紅偎翠、風(fēng)格軟媚浮艷的宋詞中的一股清流,推進(jìn)了宋詞在思想情感方面的雅化。姜夔因陷于悲苦的個(gè)人境遇,未能入仕,終身布衣,但一直關(guān)注和憂心國(guó)家安危,情感深沉,如《揚(yáng)州慢·淮左名都》表達(dá)了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨和對(duì)人民的同情。他深沉的情感和克制的表達(dá)都推進(jìn)了宋詞的雅化進(jìn)程。
姜夔詞多選擇梅、荷、月等高雅清冷的意象,意象自身的高雅氣質(zhì)和清冷格調(diào)便給詞作帶來一份雅致。姜白石實(shí)際上是將自己的身世之感寄寓其中,不但加深了詞作的情感深度,也使詞作滲透著含蓄雅致,推進(jìn)了宋詞的雅化。[5]高雅的意象不僅代表著詞人的高潔品質(zhì)和其所追求的精神境界,也代表了宋人以雅為美的審美取向。姜夔又經(jīng)常將冷字和冷調(diào)意象連用,給熱烈的情感降溫,沖淡了傳統(tǒng)詞的浮艷,使詞的情感表達(dá)含蓄騷雅,增添了高雅的韻味。[6]在詞作情感內(nèi)蘊(yùn)深厚和雅致的基礎(chǔ)上,加之借以本就蘊(yùn)含著氣節(jié)和品格的高雅意象表達(dá)情感,且采用含蓄委婉的表達(dá)方式,更展現(xiàn)出詞作的跌宕曲折、厚積薄發(fā),一展雅致之風(fēng),拓展了宋詞的情感表達(dá)方式并推進(jìn)其雅化。
姜夔富有創(chuàng)新意識(shí),致力于探索詞作的形式。他采用江西筆法入詞,接受了江西詩(shī)派“奪胎換骨,點(diǎn)鐵成金”的創(chuàng)作理念,在詞作中“多是自創(chuàng)自鑄”,在語(yǔ)言、形式等方面求新求變,使詞富于新意,不落俗套,開拓了詞境,亦拓展了宋詞的藝術(shù)形式,加快了宋詞的雅化。同時(shí),姜夔熔鑄文化內(nèi)蘊(yùn)豐富的唐詩(shī)入詞,借以表達(dá)自己的身世之感,不僅使詞蘊(yùn)含的單位情感密度上升,情感濃厚深沉,還提升了詞的文化層次,使詞作更加典雅,使詞境多了一份含蓄委婉。姜夔在語(yǔ)言、藝術(shù)形式等方面的創(chuàng)新,加深了宋詞的情感深度,提高了宋詞的藝術(shù)價(jià)值,推進(jìn)了宋詞的雅化。
雖然姜夔一生浪跡江湖,未能仕進(jìn),但是愛國(guó)之心卻未曾消減;盡管他始終掛念合肥女子,在詞中的情感表達(dá)卻委婉朦朧,態(tài)度純摯;他極具創(chuàng)新意識(shí),一直極力探索詞作的藝術(shù)形式,善用新辭新意。因此,姜夔的詞作形成了清剛騷雅的獨(dú)特風(fēng)格,屹立于宋代詞壇,不但以誠(chéng)摯態(tài)度純凈了宋詞的婉媚,加深了情感深度,而且以其創(chuàng)新之舉豐富了宋詞的藝術(shù)形式,推進(jìn)了宋詞的雅化進(jìn)程。
連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2020年3期