張 雁

(浙江國際海運職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江舟山，316000)

音樂教育作為我國教育體系中不可或缺的重要組成內(nèi)容，無論是在教育內(nèi)容上還是在教育形式上都有明顯的特殊性，對學(xué)生藝術(shù)審美以及綜合素質(zhì)能力的提升有著不可替代的作用。紅色歌曲是紅色文化的一種重要表現(xiàn)形式，可以振奮人心，喚醒人民對歷史的記憶，傳承民族精神。[1]紅色歌曲作為一種藝術(shù)性極強的信息表達、傳遞載體，有強烈政治教育特性，在大學(xué)生音樂鑒賞教育中合理融入紅色歌曲，可以提高高校的育人品質(zhì)。

一、紅色歌曲特點分析

第一，紅色歌曲具有鮮明的民族特點。中國近代史是一部抵抗侵略的民族奮斗史，這一時期的紅色歌曲普遍具有鮮明的不畏強權(quán)、拼死抗爭的民族特質(zhì)。例如，著名的《黃河大合唱》反映了抗日戰(zhàn)爭時期中華民族誓死抵御外部侵略的民族情感，歌曲以黃河映射中國，以歌頌黃河表現(xiàn)中華民族堅韌不屈的精神，聽者無不為之動容，尤其歌中“風在吼、馬在叫”的唱段氣勢磅礴，將中華民族的革命精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

第二，紅色歌曲是立足于廣大人民群眾的，其意義的體現(xiàn)是基于對廣大人民群眾需求的滿足。因此，紅色歌曲不同于其他偏重于追求藝術(shù)表現(xiàn)力的歌曲，其更加注重文藝通俗性，目的是使廣大人民群眾樂于接受，滿足廣大人民群眾的精神需求。例如，《解放區(qū)的天》簡潔、明快、有力地歌頌了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，反映了人民群眾的生活在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了翻天覆地的變化。歌曲詞作部分雖然只有短短幾句，但在旋律曲調(diào)的配合下，其表現(xiàn)出的感染力十分濃烈，符合人民群眾比較務(wù)實且質(zhì)樸的審美需求。

第三，紅色歌曲的時代特征比較顯著。紅色歌曲并不是一成不變的、久遠的、與現(xiàn)代脫節(jié)的，而是隨著時代的發(fā)展不斷變化，不同時期的紅色歌曲可以生動反映當時的社會發(fā)展狀況。例如，九一八事變后，全國興起了慷慨激昂的抗日救亡歌詠運動，《在太行山上》《大刀進行曲》《松花江上》等歌曲如雨后春筍般涌現(xiàn)，對中國人民取得抗日戰(zhàn)爭的勝利起到了巨大的鼓舞作用。如《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《團結(jié)就是力量》《東方紅》《南泥灣》等延安時期的歌曲突出了人們對祖國、黨、軍隊的歌頌，以及對民族解放和幸福新生活的向往。[2]

二、紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育的作用

第一，紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育可以在培養(yǎng)學(xué)生音樂藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，豐富大學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的愛國觀念，促進大學(xué)生深度感悟民族精神。此外，紅色歌曲可以引導(dǎo)大學(xué)生熱愛生活，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，朝著正確的人生理想方向前進。

第二，紅色歌曲可以培養(yǎng)大學(xué)生的集體榮譽感、社會責任感和團結(jié)合作精神。例如，大部分紅色歌曲都提倡通過勤奮勞作實現(xiàn)美好生活，且歌曲曲調(diào)激昂，可以鼓勵大學(xué)生積極迎接學(xué)習、生活和未來工作中的挑戰(zhàn)，養(yǎng)成獨立自主能力。紅色歌曲蘊含的紅色文化充分體現(xiàn)了人民群眾的智慧和優(yōu)良品德，有助于大學(xué)生了解我國革命時期的歷史人文知識，引導(dǎo)大學(xué)生以主人翁的視角看待祖國的發(fā)展特性，進而理解在不同歷史階段提出的各項決策的內(nèi)涵，從而積極利用自我力量消解矛盾。

第三，紅色歌曲有助于高校思想政治教育工作的開展?，F(xiàn)階段，我國社會呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢，高校思想政治教育也因此受到多種外界因素的影響，高校思想政治教育的開展難度有所增加。紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育，可以在平衡藝術(shù)審美教育的基礎(chǔ)上，推動思想政治教育工作的開展。紅色歌曲倡導(dǎo)解放思想、實事求是，加之其與時俱進的特性，有助于大學(xué)生形成良好的思想品德?？傊瑢⒓t色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育，可以構(gòu)筑一座連接大學(xué)生的生活學(xué)習與紅色文化的橋梁。

三、紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育的現(xiàn)狀

紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育的現(xiàn)狀不容樂觀，存在較多問題。例如，大部分高校對紅色歌曲的運用都停留在歌曲本身，并未深度闡釋歌曲產(chǎn)生的歷史背景及其思想內(nèi)涵，導(dǎo)致大學(xué)生不了解紅色歌曲的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，未能將紅色歌曲與國家和民族的發(fā)展歷史聯(lián)系起來，從而無法深入掌握歌曲的深層次精神內(nèi)核。紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育初期，高校往往給予充分且全面的關(guān)注和支持，但隨著時間的推移，很多高校的關(guān)注度和支持度出現(xiàn)了不同程度的下降，導(dǎo)致教師無法結(jié)合實際情況適度發(fā)掘紅色歌曲的內(nèi)涵，只是按部就班地予以固化實踐，使紅色歌曲在大學(xué)生音樂鑒賞教育中的應(yīng)用價值難以體現(xiàn)。

任何一種教育模式都應(yīng)以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣為根本，以此保證教學(xué)的實效性。紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育時，教師需要借助多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)多種學(xué)習情境，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習興趣。但在當前的教學(xué)中，紅色歌曲的融入形式較為單一，教師沒有根據(jù)時代要求將紅色歌曲與大學(xué)生的審美教育有效融合，只是單純地利用多媒體播放紅色歌曲或相關(guān)歷史背景的電影，無法激發(fā)大學(xué)生學(xué)習興趣。大學(xué)生樂于接受新時代的新鮮事物，教師應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的發(fā)展特點和審美需求，創(chuàng)新紅色歌曲的融入方式。

四、紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育的路徑

第一，教師要激發(fā)大學(xué)生對紅色歌曲的學(xué)習興趣。音樂的本質(zhì)是放松身心的主要工具，這一獨特性決定了即使是沒有音樂天賦的學(xué)生，也會對自己喜歡的音樂產(chǎn)生濃厚興趣。但是，音樂形式的多樣性決定了其受眾的分散性。大學(xué)生屬于年輕人群，這一群體往往更青睞流行音樂，缺乏對紅色歌曲的興趣。因此，紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育時，教師可以合理改變紅色歌曲的曲調(diào)，如減去傳統(tǒng)譜曲所用樂器的間奏、加入現(xiàn)代化的音樂形式，使紅色歌曲盡可能地貼合大學(xué)生的審美標準，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習紅色歌曲的興趣，促使大學(xué)生主動參與紅色歌曲鑒賞、充分感受紅色文化的魅力。[3]

第二，高校和教師必須重視紅色歌曲在大學(xué)生音樂鑒賞教育中的主導(dǎo)地位。鑒賞紅色歌曲時，教師不僅要向?qū)W生傳授基本的音樂技巧，還要引導(dǎo)學(xué)生體會紅色歌曲的創(chuàng)作背景和主旨思想。例如，開展《義勇軍進行曲》的鑒賞教學(xué)時，教師首先要為學(xué)生全方位地解讀歌曲的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲的創(chuàng)作理念：《義勇軍進行曲》是在中國人民抗日救亡、無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女浴血戰(zhàn)斗的背景下誕生的，反映了中國人民堅韌不屈的戰(zhàn)斗意志?！读x勇軍進行曲》誕生于民族存亡的關(guān)頭，從國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)到解放區(qū)、抗日前線，甚至到國際舞臺，該作品以其雄壯有力、慷慨激昂的歌詞和曲調(diào)，響徹中華大地，鼓舞了全國人民的抗戰(zhàn)士氣和驅(qū)逐日寇的決心。[4]紅色歌曲的背景知識可以深化大學(xué)生對紅色歌曲的情感體驗，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷。此外，教師只有具備良好的政治素養(yǎng)，堅守共產(chǎn)主義信念，才能借助紅色歌曲鑒賞做好紅色文化、紅色精神的傳播和傳承工作。

第三，教育教學(xué)必須以學(xué)生為中心，紅色歌曲在大學(xué)生音樂鑒賞教育中的應(yīng)用也不例外。教師明確以學(xué)生為中心的教學(xué)思路后，應(yīng)圍繞紅色歌曲制訂具體的教學(xué)策略，營造良好的教學(xué)氛圍。教師需要清楚認識到自己是紅色文化傳播者，不僅要了解我國紅色歌曲的歷史背景，還要借助新型教學(xué)方法靈活處理教材內(nèi)容，使大學(xué)生保持對紅色歌曲鑒賞的興趣和專注度。高校可以加強音樂教師之間的學(xué)術(shù)交流和研討培訓(xùn)，合理安排音樂鑒賞課程。[5]教師在教學(xué)之余應(yīng)主動參加高校舉辦的音樂鑒賞教研活動，不斷拓寬自己的視野；應(yīng)積極借助信息化手段豐富紅色歌曲資源，設(shè)計趣味性和教育性融合的教學(xué)方案，構(gòu)建多元化的教學(xué)模式，提升大學(xué)生在紅色歌曲鑒賞學(xué)習中的沉浸感。

第四，高校應(yīng)構(gòu)建課上課下協(xié)同推進的紅色歌曲鑒賞教學(xué)模式，即除了在音樂鑒賞課堂融入紅色歌曲外，還應(yīng)舉辦豐富多彩的紅色歌曲鑒賞活動，并鼓勵大學(xué)生積極參與，讓大學(xué)生通過參與活動深刻理解紅色歌曲的思想內(nèi)涵，在習得音樂技巧的同時，形成良好的思想品德和正確的價值觀。

綜上所述，紅色歌曲融入大學(xué)生音樂鑒賞教育有助于高校思想政治教育工作的開展，有助于大學(xué)生在習得音樂技巧的同時提升歷史人文素養(yǎng)，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的集體榮譽感、社會責任感和團結(jié)合作精神。高校應(yīng)積極構(gòu)建課上課下協(xié)同推進的紅色歌曲鑒賞教學(xué)模式，教師在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的主體地位，借助信息化手段構(gòu)建融教育性與趣味性于一體的紅色歌曲鑒賞教學(xué)模式，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習紅色歌曲的興趣，提高課堂教學(xué)效果。