謝忠強(qiáng)　李敏杰

〔摘要〕 劉少奇一生熱愛讀書學(xué)習(xí)，形成了內(nèi)涵豐富的讀書觀，如強(qiáng)調(diào)讀書學(xué)習(xí)要有持之以恒的態(tài)度、樹立積極而明確的讀書目標(biāo)等。劉少奇讀書觀啟發(fā)黨員干部在讀書學(xué)習(xí)過程中，既要深刻理解讀書學(xué)習(xí)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)，也要講究方式方法、選擇恰當(dāng)內(nèi)容、采取多元形式、遵循科學(xué)原則，以進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。

〔關(guān)鍵詞〕 劉少奇;讀書觀;黨員干部;學(xué)習(xí)型政黨;理論啟迪

〔中圖分類號(hào)〕D262.3? 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2020）01-0096-07

中國共產(chǎn)黨的每一次進(jìn)步和發(fā)展都得益于其重視學(xué)習(xí)并且善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨自成立以來就特別重視學(xué)習(xí)，不僅憑借其強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾取得了一次又一次的偉大勝利，而且使得愛學(xué)習(xí)、肯學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)成為共產(chǎn)黨人最本質(zhì)的特征和最大的優(yōu)勢(shì)。劉少奇作為共產(chǎn)黨人的杰出代表，不僅切實(shí)踐行了“活到老、學(xué)到老”的學(xué)習(xí)理念，為黨內(nèi)同志樹立了讀書學(xué)習(xí)的榜樣，而且形成了內(nèi)涵豐富的讀書觀。新時(shí)代，劉少奇讀書觀對(duì)于廣大黨員干部讀書學(xué)習(xí)具有十分重要的歷史啟示與借鑒價(jià)值。

一、黨員干部要深刻理解讀書學(xué)習(xí)是加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)

樹立積極而明確的讀書目標(biāo)是劉少奇讀書觀的重要內(nèi)容 〔1 〕，也是新時(shí)代推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)過程中黨員干部讀書學(xué)習(xí)時(shí)需要特別注意的問題。進(jìn)入新時(shí)代，國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了日新月異的變化，廣大黨員干部必須樹立積極而明確的讀書學(xué)習(xí)目標(biāo)，從更深層次理解加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的歷史必然性。

（一）提升黨員干部黨性修養(yǎng)的必然選擇

黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨人的立身之本，是關(guān)系全黨生存和發(fā)展的根本性問題。黨性修養(yǎng)作為考察黨員干部政治素養(yǎng)的重要內(nèi)容，不僅體現(xiàn)了其個(gè)人的能力水平，也反映著干部隊(duì)伍思想建設(shè)的發(fā)展?fàn)顩r。劉少奇認(rèn)為，“由一個(gè)幼稚的革命者，變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠‘運(yùn)用自如地掌握革命規(guī)律的革命家，要經(jīng)過一個(gè)很長(zhǎng)的革命鍛煉和修養(yǎng)過程” 〔2 〕99。讀書學(xué)習(xí)是人類汲取知識(shí)的重要手段和認(rèn)識(shí)世界的主要途徑，也是黨員干部不斷改造自我、提升黨性修養(yǎng)的重要手段。劉少奇作為無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家，也是在刻苦讀書、努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論著作的基礎(chǔ)上，才逐漸掌握了馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法，并通過實(shí)踐磨煉慢慢清除自己思想意識(shí)中的錯(cuò)誤觀念后才擁有了堅(jiān)定的黨性修養(yǎng)。劉少奇強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)應(yīng)該同個(gè)人的讀書學(xué)習(xí)結(jié)合起來。中國共產(chǎn)黨人是全民族最積極、最有覺悟的先進(jìn)分子，必須做到“活到老、學(xué)到老”，在持續(xù)不輟的讀書學(xué)習(xí)過程中提高自身的黨性修養(yǎng)，保持自身的先進(jìn)性和純潔性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視黨的建設(shè)工作，認(rèn)為黨員干部必須通過學(xué)習(xí)來堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而不懈奮斗 〔3 〕。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人在執(zhí)政過程中面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，廣大黨員干部必須將讀書學(xué)習(xí)作為自己的責(zé)任和義務(wù)，自覺以馬克思主義理論為引領(lǐng)，樹立正確的無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并堅(jiān)定馬克思主義的信仰和立場(chǎng)。

（二）黨完成執(zhí)政使命和解決執(zhí)政問題的客觀需要

加強(qiáng)學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)我國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，化解危機(jī)、防范風(fēng)險(xiǎn)的制勝法寶。中國共產(chǎn)黨成立近百年的歷史，就是一部不斷研究問題、解決問題的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)史。在不同的歷史時(shí)期，我們黨所面臨的使命和問題也是不同的，而全黨必須通過學(xué)習(xí)來認(rèn)清問題的本質(zhì)、明確努力的方向，以防范和化解執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)，確保其順利完成執(zhí)政興國的歷史使命。

劉少奇對(duì)不同時(shí)期如何加強(qiáng)黨員干部讀書學(xué)習(xí)等問題有著非常深刻的認(rèn)識(shí)。在民主革命時(shí)期，劉少奇強(qiáng)調(diào)黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論是研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)、解決社會(huì)問題的重要武器;新中國成立前夕，劉少奇認(rèn)為革命勝利后，社會(huì)環(huán)境變了問題也變了，黨員干部必須掌握更多的理論知識(shí)、閱讀更多的理論書籍。他明確指出，“不是說勝利了，馬恩列斯的著作就不要讀了，恰恰相反，特別是革命勝利了，更加需要多讀理論著作，熟悉理論，否則由于環(huán)境的復(fù)雜，危險(xiǎn)更大” 〔4 〕534。新中國成立以后，劉少奇結(jié)合我國社會(huì)實(shí)際情況，要求在全黨開展以幫助黨員干部認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的讀書學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng) 〔5 〕。劉少奇堅(jiān)持實(shí)踐總是變化發(fā)展的道理，指出要想順利完成黨的執(zhí)政使命、解決好執(zhí)政問題，認(rèn)識(shí)必須與實(shí)踐相符，而認(rèn)識(shí)能否跟得上實(shí)踐關(guān)鍵在于讀書學(xué)習(xí)。新時(shí)代，我們國家發(fā)生了巨大的變化，黨員干部必須通過學(xué)習(xí)來克服困難、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)習(xí)是其永恒的主題，是其完成執(zhí)政使命、解決執(zhí)政問題的現(xiàn)實(shí)需要 〔6 〕。

（三）提高全黨理論水平的內(nèi)在要求

思想建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。堅(jiān)持以科學(xué)的理論引領(lǐng)和武裝全黨是中國共產(chǎn)黨人一貫遵循的重要原則。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，只有在馬克思主義的正確指引下不斷提高理論水平，才能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。歷史經(jīng)驗(yàn)啟示我們，通過讀書學(xué)習(xí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，是提高全黨理論水平的重要途徑。劉少奇作為我們黨著名的理論家，非常重視黨的理論工作，認(rèn)為理論是指導(dǎo)實(shí)踐的行動(dòng)指南。他通過分析革命和建設(shè)實(shí)踐過程中黨的理論準(zhǔn)備不足的根本原因，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性以及缺乏理論知識(shí)的危險(xiǎn)性，從而要求黨員干部通過學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作來不斷提高理論水平 〔2 〕48。

實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨由弱小走向強(qiáng)大的過程，就是不斷學(xué)習(xí)、研究馬克思主義理論并用以解決中國實(shí)際問題的過程。缺乏理論支撐、不善于學(xué)習(xí)的政黨，是不可能有光明前途和偉大發(fā)展的，是不可能承擔(dān)更多使命、處理好各種問題的。所以，廣大黨員干部只有通過不斷地讀書學(xué)習(xí)，才能夠進(jìn)一步提高自身的理論水平。新時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)浪潮的不斷沖擊，價(jià)值多元的思想潮流對(duì)我國主流意識(shí)文化的影響越來越明顯，國家的主流意識(shí)形態(tài)也在一定程度上受到了沖擊。面對(duì)這種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們黨必須通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，強(qiáng)化黨員干部的讀書學(xué)習(xí)意識(shí)，使他們?cè)趫?jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則的基礎(chǔ)上，將馬克思主義與我國具體國情相結(jié)合，努力提升自身的理論水平，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，在堅(jiān)定政治立場(chǎng)的指引下為國家持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

二、黨員干部讀書學(xué)習(xí)要講究方式方法

科學(xué)的方法是成功的秘訣。劉少奇在讀書學(xué)習(xí)過程中非常講究方式方法，認(rèn)為“要學(xué)得一點(diǎn)東西，必須靠自己努力，方法也要弄對(duì)”，“只努力而方法不對(duì)，也學(xué)不到什么，自認(rèn)為學(xué)到了，也是假的，靠不住的”?！? 〕531劉少奇讀書觀中的方法論，對(duì)新時(shí)代廣大黨員干部讀書學(xué)習(xí)具有重要的借鑒作用。

（一）堅(jiān)持勤學(xué)善思、讀寫并進(jìn)的學(xué)習(xí)方法

劉少奇認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，讀書、思考、寫作是其中必不可少的三個(gè)環(huán)節(jié)，而只有將這三個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來做到學(xué)思結(jié)合、讀寫并進(jìn)，才能夠真正有所收獲。劉少奇非常重視勤學(xué)善思的讀書方法，從小便養(yǎng)成了帶著問題去讀書的好習(xí)慣，如經(jīng)常帶著對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考去閱讀歷史書籍，從中探索社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。不僅如此，他還認(rèn)為學(xué)習(xí)除了要多讀書、多思考，也要多寫作，勤動(dòng)筆墨對(duì)于增長(zhǎng)知識(shí)來說同樣重要。劉少奇一貫主張，“多寫文章也能幫助讀書” 〔7 〕。他在青少年時(shí)期外出求學(xué)的過程中，不僅經(jīng)常將自己的見解寫成文章發(fā)表在報(bào)紙、雜志上，還經(jīng)常以記筆記、寫讀后感的形式加深自己的思考。也正是由于劉少奇筆耕不輟，才撰寫出了許多對(duì)我國革命和建設(shè)具有指導(dǎo)作用的文章和著作，并在一定程度上推動(dòng)了馬克思主義中國化的發(fā)展。

勤學(xué)善思、讀寫并進(jìn)作為一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢(shì)，黨員干部如果只學(xué)習(xí)而不進(jìn)行深入的思考，就會(huì)疑惑不解、認(rèn)不清問題的本質(zhì);如果只思考卻不進(jìn)行持久的學(xué)習(xí)，就會(huì)陷入困境找不到解決問題的方法，使黨的事業(yè)停滯不前。因此，黨員干部作為黨的事業(yè)的守護(hù)者，只有將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，做到“博學(xué)而篤志，切問而近思”，才能學(xué)到有用的真知，也才能得到理論知識(shí)的武裝和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的積累。

思考有助于讀書，寫作也有助于學(xué)習(xí)。黨員干部在學(xué)習(xí)的過程中除了要勤于思考外，還要多鍛煉自己的動(dòng)筆能力，以進(jìn)一步提高自己的寫作水平。文字功底在某種程度上是衡量一個(gè)黨員干部理論素養(yǎng)和思維水平的重要因素。黨員干部如果具有較強(qiáng)的文字功底，就能夠順利完成材料撰寫、理論總結(jié)等工作，還能夠一針見血地分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，寫出實(shí)用性強(qiáng)、含金量高的理論文章，以指導(dǎo)工作實(shí)踐。因此，黨員干部在讀書學(xué)習(xí)時(shí)，既要善于思考，做好理論積累，又要勤于動(dòng)筆、多寫文章，提高文字寫作水平，進(jìn)而全面提升自身的綜合能力。

（二）堅(jiān)持互教互學(xué)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)的討論學(xué)習(xí)法

在讀書學(xué)習(xí)的過程中，人們通過向行業(yè)內(nèi)既有理論水平又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士請(qǐng)教，在互動(dòng)交流的過程中以討論、切磋的形式交換各自不同的見解，以此來提升自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，這種方法即為教學(xué)相長(zhǎng)的討論學(xué)習(xí)法。

劉少奇作為黨內(nèi)著名的理論家，盡管博學(xué)多才，但卻十分謙虛，不僅經(jīng)常組織大家一起學(xué)習(xí)，而且非常重視運(yùn)用互教互學(xué)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方法。如1959年11月，劉少奇利用在海南島養(yǎng)病的時(shí)間，邀請(qǐng)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家王學(xué)文和薛暮橋、海南省和廣東省的部分領(lǐng)導(dǎo)干部以及身邊的工作人員共同組成了學(xué)習(xí)小組，認(rèn)真研讀了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書（修訂第三版）》下冊(cè)，其間一共召開了九次學(xué)習(xí)討論會(huì)，就書中的一些經(jīng)濟(jì)問題展開了深入細(xì)致的討論 〔8 〕。在討論會(huì)上，大家暢所欲言，并通過理論聯(lián)系實(shí)際的方式積極表達(dá)自己的看法和見解，從而使與會(huì)人員既增長(zhǎng)了知識(shí)，又提升了學(xué)習(xí)的興趣。由此可見，讀書學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，不僅要靠自己的不懈努力，還要充分發(fā)揮集體的啟發(fā)和促進(jìn)作用。

互教互學(xué)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)作為集體學(xué)習(xí)的一種重要方式，在今天仍然具有積極的借鑒和啟迪價(jià)值。新時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代的周期在快速縮短，不同門類的知識(shí)日益專業(yè)化的趨勢(shì)卻越來越明顯。黨員干部如果不能在常學(xué)常新中提升理論修養(yǎng)，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任，也極易被時(shí)代和人民所拋棄。因此，廣大黨員干部必須牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在依靠自己增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的同時(shí)還要勇于放下包袱、俯下身子，主動(dòng)同各行各業(yè)的精英、專家取經(jīng)驗(yàn)、換見解、做朋友，虛心接受他們的批評(píng)和意見，努力改正自身存在的缺點(diǎn)和不足，從而使自己在學(xué)習(xí)求教的過程中不斷完善知識(shí)體系、提升工作能力，進(jìn)而真正成為一名合格的且為人民群眾所需要的黨員干部。

（三）堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、知行合一的學(xué)習(xí)方法

只有把理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起，才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，做到真正的知行合一，解決好學(xué)習(xí)過程中遇到的各種問題。理論聯(lián)系實(shí)際是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，也是黨在不同的歷史階段應(yīng)對(duì)新情況、解決新問題時(shí)的重要學(xué)習(xí)方法。

劉少奇在閱讀馬列著作的過程中，極力反對(duì)空談和主觀主義，并認(rèn)為將書本當(dāng)作絕對(duì)權(quán)威而忽視了對(duì)實(shí)際問題的思考是沒有認(rèn)清馬列學(xué)說本質(zhì)的表現(xiàn)。脫離了實(shí)踐的理論研究將會(huì)不可避免地犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，最終成為“跛足式的”和“爬行式的”馬克思主義者，極易在前進(jìn)的過程中迷失方向 〔2 〕416。為了有效反對(duì)主觀主義，劉少奇要求黨員干部既要通過閱讀馬列主義經(jīng)典著作做好理論積累，又要注重研究生活中的現(xiàn)實(shí)問題，將馬克思主義理論的普遍真理和中國實(shí)踐結(jié)合起來，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以掌握馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為最終的目的 〔2 〕107。

理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨保持強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)階段，我國仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我們黨只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能順利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)。新時(shí)代，加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，必須依靠理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)方法。廣大黨員干部在高度重視理論學(xué)習(xí)、注重用科學(xué)思想武裝頭腦的同時(shí)，還必須堅(jiān)持實(shí)踐為先的觀點(diǎn)，要通過參加社會(huì)實(shí)踐、深入基層調(diào)研等形式深化對(duì)相關(guān)理論的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，黨員干部要善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，在遵循馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上敢于理論創(chuàng)新，并能夠自覺將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來，努力做到知行合一。

三、黨員干部讀書學(xué)習(xí)要選擇恰當(dāng)內(nèi)容

劉少奇讀書觀中蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵，他在結(jié)合我國國情和自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)黨員干部的特殊身份，以缺什么補(bǔ)什么的邏輯思維系統(tǒng)地論述了黨員干部應(yīng)該重點(diǎn)通過學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容來提升自己的綜合能力，從而為黨員干部如何讀書學(xué)習(xí)指明了前進(jìn)的方向。具體來說，劉少奇讀書觀對(duì)新時(shí)代黨員干部讀書學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇方面的啟示主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

（一）馬克思主義理論是黨員干部必須終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容

理論學(xué)習(xí)是無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)習(xí)的重要組成部分。馬克思主義理論體系作為無產(chǎn)階級(jí)以及人類解放的學(xué)說，是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。馬克思主義是一個(gè)內(nèi)涵豐富的科學(xué)理論體系，需要廣大黨員干部不斷地學(xué)習(xí)和探索。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展和壯大的內(nèi)在要求，也是其更自覺地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想支撐。劉少奇在任何時(shí)候都十分重視對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)為馬克思主義理論是黨員干部觀察一切社會(huì)現(xiàn)象、解決一切社會(huì)問題的思想武器，不同領(lǐng)域的黨員干部都應(yīng)該自覺自主地去學(xué)習(xí)馬克思主義 〔2 〕116。

新時(shí)代，廣大黨員干部必須更加自覺地學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義基本原理，既要善于通過閱讀馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的奧秘所在，又要善于結(jié)合我國的具體實(shí)際，以掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為目的，避免在學(xué)習(xí)的過程中犯教條主義的錯(cuò)誤;既要向老一輩馬克思主義理論家看齊，學(xué)習(xí)他們的精神和品質(zhì)，又要以時(shí)代精神為指引，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義武裝自己的頭腦。除此之外，馬克思主義具有獨(dú)特的實(shí)踐性和發(fā)展性，因此，黨員干部在學(xué)習(xí)的過程中要善于創(chuàng)新，為馬克思主義的發(fā)展注入新的活力，不斷推動(dòng)馬克思主義中國化的進(jìn)程，進(jìn)而為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的理論支撐。

（二）黨的歷史經(jīng)驗(yàn)是黨員干部應(yīng)該時(shí)刻學(xué)習(xí)的內(nèi)容

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史中蘊(yùn)藏著豐富的思想理論和實(shí)踐智慧，是全黨的力量之源。善于向歷史學(xué)習(xí)，注重從歷史發(fā)展過程中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和總結(jié)社會(huì)發(fā)展規(guī)律是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人所共同具有的寶貴品質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾取得從站起來到富起來并迎來強(qiáng)起來的偉大勝利的重要保證。黨史作為中國歷史的重要組成部分，不僅能夠?yàn)辄h員干部學(xué)懂弄通馬克思列寧主義和毛澤東思想等提供有力的幫助，而且對(duì)黨的建設(shè)、國家發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，因此，廣大黨員干部必須積極主動(dòng)、認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)黨史。

劉少奇在讀書學(xué)習(xí)實(shí)踐中非常注重學(xué)習(xí)黨的歷史，特別善于從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，并時(shí)刻把學(xué)習(xí)黨史作為自己思考問題、辨別真假的重要手段。劉少奇堅(jiān)信黨史中包含著普遍的真理，不好好學(xué)習(xí)黨史，就“理論不起來”，并呼吁、要求廣大黨員干部重視學(xué)習(xí)黨的歷史 〔9 〕。也正如習(xí)近平總書記所指出的，“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑” 〔10 〕，強(qiáng)調(diào)黨員干部必須把學(xué)好黨史和國史作為提升自我的必修課，認(rèn)真學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的思想體系、理論知識(shí)、實(shí)踐方法等。

當(dāng)前，我國正處于歷史發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期，我們黨面臨著“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，因此，從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)治國和治黨的重要規(guī)律，在經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中尋求突破，進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展，是廣大黨員干部應(yīng)該始終發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代，廣大黨員干部必須高度重視黨史對(duì)我們黨和國家發(fā)展的重要意義，在堅(jiān)持實(shí)事求是原則的基礎(chǔ)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的成長(zhǎng)發(fā)展史，以史為鑒，為我國順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的保證。

（三）人類優(yōu)秀文明成果是黨員干部需要用心學(xué)習(xí)的內(nèi)容

人類優(yōu)秀文明成果是人類在改造世界的過程中積累起來的，對(duì)世界各國的發(fā)展均具有重要的借鑒意義。劉少奇以其獨(dú)特的世界眼光和客觀的求知態(tài)度，正確理性地評(píng)價(jià)了西方發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的優(yōu)秀的物質(zhì)文明和精神文明成果，嚴(yán)厲地批評(píng)了“只學(xué)中國的，不學(xué)外國的”、輕視學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤文明觀。他還強(qiáng)調(diào)，黨員干部為了讀懂馬列主義，不僅要積極學(xué)習(xí)西方國家的歷史，而且要根據(jù)本國國情主動(dòng)學(xué)習(xí)他國的革命經(jīng)驗(yàn)以及其他國家的一切先進(jìn)文明成果 〔2 〕415。

事實(shí)上，立足于我國基本國情的基礎(chǔ)之上學(xué)習(xí)和借鑒國外優(yōu)秀文明成果，是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的主張。劉少奇強(qiáng)調(diào)，廣大黨員干部應(yīng)該以開放寬容的姿態(tài)，學(xué)習(xí)“一切民族，一切國家的長(zhǎng)處”，學(xué)習(xí)其關(guān)于政治、文學(xué)、技術(shù)等各門學(xué)科中的優(yōu)秀成果。習(xí)近平總書記也一再強(qiáng)調(diào)：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。” 〔11 〕在借鑒中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中迎來新的發(fā)展已然成為各國提升自身文明水平的必然選擇。中國的發(fā)展離不開世界，社會(huì)主義的發(fā)展同樣也需要借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。我們黨是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨，始終堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，非常愿意向人類發(fā)展史中出現(xiàn)的一切有意義和有價(jià)值的成果學(xué)習(xí)。也正因如此，中國共產(chǎn)黨人在推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)過程中，必須保持廣博的世界眼光和睿智的洞察能力，堅(jiān)持向一切國家的優(yōu)秀文明成果學(xué)習(xí)。

中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，始終堅(jiān)持從時(shí)代和世界的發(fā)展趨勢(shì)中思考中國的未來，用戰(zhàn)略眼光去對(duì)待和學(xué)習(xí)各國的優(yōu)秀文明成果，在借鑒吸收中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展，最終推動(dòng)黨和國家建設(shè)工作的不斷進(jìn)步。然而，學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀文明成果不是無條件、無原則地照搬照抄式學(xué)習(xí)，而是必須始終以發(fā)展中國特色社會(huì)主義為根本目的，在堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是原則的基礎(chǔ)上批判地繼承和吸收，并要善于將其與中國的黨情和國情結(jié)合起來，做到真正的為我所用。

四、黨員干部讀書學(xué)習(xí)要采取多元化的形式

我們黨要抓好學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)，就必須掌握正確的學(xué)習(xí)形式，其關(guān)鍵在于黨員干部如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)。劉少奇對(duì)怎么學(xué)、向誰學(xué)等基本問題進(jìn)行了深入、細(xì)致的思考，這一內(nèi)容在其讀書觀中具有重要的地位，在當(dāng)今仍然具有十分重要的借鑒價(jià)值。劉少奇讀書觀啟示黨員干部讀書學(xué)習(xí)時(shí)要采取多元化的形式，不僅要向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，還要積極參加各類教育培訓(xùn)班，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

（一）向書本學(xué)習(xí)，用正確的思想武裝頭腦

書本中蘊(yùn)含著豐富的人類智慧，向書本學(xué)習(xí)是人類獲取知識(shí)的重要途徑之一。加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的首要路徑就是向書本學(xué)習(xí)、從書本中汲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。劉少奇作為一名以好讀書、愛學(xué)習(xí)而聞名的革命家，從小就非常注重讀書，涉獵廣泛、兼顧中西。他認(rèn)為，共產(chǎn)黨員讀書既要深深植根于中國傳統(tǒng)文化，通過閱讀重要的傳統(tǒng)文史書籍了解中國傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)中國智慧，又要兼顧學(xué)習(xí)與馬克思列寧主義、毛澤東思想有關(guān)的理論書籍;既要通過“埋頭讀書與研究”，用正確的思想武裝頭腦，樹立科學(xué)的無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要潛心研讀在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面取得先進(jìn)成果的外國書籍，做到與時(shí)俱進(jìn)、跟世界接軌，使我們黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代的最前列。劉少奇不僅自己重視讀書學(xué)習(xí)，還號(hào)召廣大黨員干部也要勤于讀書、主動(dòng)學(xué)習(xí)。他還強(qiáng)調(diào)，黨員干部既要注重向書本學(xué)習(xí)，也要積極參加實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)向書本學(xué)習(xí)而“為我所用”的真正目的。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)善讀這一優(yōu)秀品質(zhì)，以增強(qiáng)廣大黨員干部讀書學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。新時(shí)代，黨員干部要將讀書學(xué)習(xí)作為強(qiáng)身之本，不僅要堅(jiān)持原原本本地學(xué)習(xí)馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論，自覺提升黨的理論水平，還要通過讀書學(xué)習(xí)系統(tǒng)地掌握先進(jìn)的思想理念，以期為黨的建設(shè)工作服務(wù)。新時(shí)代，黨員干部作為黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中的骨干力量，務(wù)必要把讀書當(dāng)作一種責(zé)任和追求，養(yǎng)成安下心來讀書、沉下心來鉆研、靜下心來冥思的好習(xí)慣，自覺跟上知識(shí)更新的節(jié)奏。同時(shí)，黨員干部要充分發(fā)揮帶頭學(xué)習(xí)的表率作用，使建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)“水到渠成”。

（二）向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，汲取人類智慧

讀書是求知的主要方法，實(shí)踐也是學(xué)習(xí)的重要途徑 〔12 〕。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源頭，是一切理論及思想形成和發(fā)展的動(dòng)力所在。中國共產(chǎn)黨不僅重視理論學(xué)習(xí)，更善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。九十多年來，我們黨從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何戰(zhàn)爭(zhēng)，從建設(shè)實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何建設(shè)，從工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何治國理政，中國共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史就是一部不斷向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的歷史。

劉少奇認(rèn)為，最實(shí)際的、最鮮活的馬克思列寧主義“包含在一切人們的社會(huì)的具體實(shí)踐中，而不在書本的公式上及一切抽象的神秘的地方” 〔2 〕219。黨員干部不僅要重視向書本學(xué)習(xí)，還要重視向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，他曾批駁了黨內(nèi)一些同志關(guān)于理論與實(shí)踐關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)既不能脫離理論也不能避開實(shí)踐。加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)是所有黨員干部的接力賽，是不斷創(chuàng)新和發(fā)展的實(shí)踐過程。在這個(gè)過程中，廣大黨員干部不僅需要從書本中學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更需要從實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。廣大黨員干部在向?qū)嵺`學(xué)習(xí)時(shí)，既要深入基層，通過向人民群眾學(xué)習(xí)，獲取最實(shí)際最有用的知識(shí)，又要重視歷史的發(fā)展，通過向歷史實(shí)踐學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更要著眼于世界，通過向人類實(shí)踐的優(yōu)秀成果學(xué)習(xí)，拓展眼界和思維，不斷提升綜合能力。推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，是新時(shí)代對(duì)黨的建設(shè)提出的內(nèi)在要求，也是全黨實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的一次新突破，廣大黨員干部必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐的內(nèi)在統(tǒng)一，主動(dòng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，自覺在實(shí)踐中接受挑戰(zhàn)，并不斷探索學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的方法與規(guī)律。

（三）積極參加各類教育培訓(xùn)班，不斷提升自己的綜合素質(zhì)

通過各級(jí)黨校加強(qiáng)黨政干部隊(duì)伍的教育與培訓(xùn)，是幫助廣大黨員干部拓展學(xué)習(xí)途徑的重要手段。學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)不僅要依靠黨員干部自覺自主的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，也要通過集體組織廣大黨員干部進(jìn)行學(xué)習(xí)。

劉少奇作為走在理論學(xué)習(xí)前列的優(yōu)秀的馬克思主義者，不僅在不同的場(chǎng)合一再強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，還以實(shí)際行動(dòng)拓展了黨員干部的學(xué)習(xí)途徑，如通過組織干部培訓(xùn)班和成立各級(jí)黨校的形式來推動(dòng)黨員干部的學(xué)習(xí)工作。他認(rèn)為，培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的干部人才分配到黨需要他們的崗位上去，是我們黨的一項(xiàng)十分關(guān)鍵的工作 〔2 〕69。劉少奇在其領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的實(shí)踐過程中組織成立了許多干部培訓(xùn)班及黨校，并組織不同層次的黨政干部進(jìn)行定期的學(xué)習(xí)和教育。他還曾親自為學(xué)員們講授馬克思主義哲學(xué)、中共黨史等課程，使學(xué)員們?cè)谂嘤?xùn)、學(xué)習(xí)的過程中既提升了理論水平，也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，學(xué)習(xí)效果非常明顯。

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，絕大多數(shù)黨員干部對(duì)學(xué)習(xí)的重要性都有著深刻的認(rèn)識(shí)，但仍有個(gè)別黨員干部在學(xué)習(xí)上不能做到自覺自主，這無疑將影響學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的進(jìn)程。因此，新時(shí)代加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，不僅要加大理論宣傳力度，還要成立干部教育培訓(xùn)班，為黨員干部制定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)要求和標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行定期考核制，以使黨的學(xué)習(xí)活動(dòng)向常態(tài)化發(fā)展。此外，我們黨要充分發(fā)揮各級(jí)黨校教育培訓(xùn)黨員干部和宣傳黨的理論的陣地作用，抓好黨校的教學(xué)工作，以期使廣大黨員干部學(xué)習(xí)有組織、進(jìn)步有保證。

五、黨員干部讀書學(xué)習(xí)要遵循科學(xué)的原則

黨員干部作為全黨各項(xiàng)方針政策的宣傳員和執(zhí)行者，其讀書學(xué)習(xí)能力是關(guān)系全黨各項(xiàng)事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。劉少奇的讀書觀啟發(fā)我們，要切實(shí)提升廣大黨員干部的讀書學(xué)習(xí)能力，不僅要明確讀書學(xué)習(xí)目標(biāo)、選取恰當(dāng)讀書學(xué)習(xí)方法、科學(xué)選擇讀書學(xué)習(xí)內(nèi)容、采取多元化的讀書學(xué)習(xí)形式，還必須遵循科學(xué)的讀書學(xué)習(xí)原則。

（一）讀書學(xué)習(xí)要同提升黨性修養(yǎng)相統(tǒng)一

黨員干部作為特殊的學(xué)習(xí)群體，要善于將讀書學(xué)習(xí)與提升黨性修養(yǎng)結(jié)合起來。黨性修養(yǎng)是關(guān)系中國共產(chǎn)黨安身立命的關(guān)鍵因素，任何離開理論學(xué)習(xí)空談黨性修養(yǎng)的言論都是錯(cuò)誤的。劉少奇一生熱愛讀書，尤其是在確定馬克思主義信仰后，他通過鉆研馬克思主義經(jīng)典書籍，學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，努力改正自身思想中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提升自己的黨性修養(yǎng)，最終成為走在歷史前沿的偉大革命家。劉少奇指出：“共產(chǎn)黨員必須使對(duì)馬克思列寧主義的理論和方法的學(xué)習(xí)，同思想意識(shí)的修養(yǎng)和鍛煉，這兩者密切地聯(lián)系起來，絕不應(yīng)該使兩者分割開來” 〔2 〕120。由此可見，堅(jiān)定的黨性修養(yǎng)不是廣大黨員干部生來就有的，而是通過不斷地讀書學(xué)習(xí)，在不斷的理論積累和改造自身思想本質(zhì)的過程中慢慢養(yǎng)成的。習(xí)近平總書記著眼于國內(nèi)外局勢(shì)的綜合變化，結(jié)合黨內(nèi)個(gè)別黨員干部中出現(xiàn)的思想渙散、作風(fēng)不純的不良傾向，要求廣大黨員干部以讀書育修養(yǎng)、以學(xué)習(xí)筑信仰，全面肯定了劉少奇的讀書觀。新時(shí)代，黨員干部在響應(yīng)黨中央增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的偉大號(hào)召時(shí)，要積極借鑒劉少奇等革命前輩的讀書學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)處理好讀書學(xué)習(xí)與黨性修養(yǎng)兩者之間的關(guān)系，并使其有機(jī)統(tǒng)一起來。

（二）讀書學(xué)習(xí)要同社會(huì)實(shí)踐和人民群眾密切聯(lián)系

劉少奇認(rèn)為，黨員干部在讀書的過程中往往容易忽略向?qū)嵺`和人民群眾學(xué)習(xí)的重要性，將讀書作為純粹的書本活動(dòng)，這種傾向和做法無疑是要不得的。離開社會(huì)實(shí)踐和人民群眾空談讀書，最終將走向教條主義、脫離群眾路線。劉少奇認(rèn)為，實(shí)踐是理論認(rèn)識(shí)的根本來源，也是讀書學(xué)習(xí)的重要方法，只有將兩者有機(jī)地結(jié)合起來，才能做到知行合一。在讀書學(xué)習(xí)的過程中，如果一味地相信書本中的理論，就會(huì)忽略社會(huì)實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)情況，走向理論至上的錯(cuò)誤道路，只讀書而不實(shí)踐的唯理論主義者則最終將會(huì)因?yàn)樗麄兊慕虠l主義而被歷史所拋棄。人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者同樣值得黨員干部學(xué)習(xí)。人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，他們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是最豐富而又最實(shí)際、最管用的。廣大黨員干部只有在深刻認(rèn)識(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)重要意義的基礎(chǔ)上，才能更好地引導(dǎo)他們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自身的素質(zhì)和能力。

毛澤東認(rèn)為，讀書學(xué)習(xí)離不開實(shí)踐，也離不開群眾 〔13 〕。他強(qiáng)調(diào)只有革命的理論是不行的，還要勇于投身實(shí)踐，向群眾學(xué)習(xí)。習(xí)近平更是通過梁家河七年的知青歲月了解了人民群眾的實(shí)際需求，進(jìn)而提出了引領(lǐng)新時(shí)代向前發(fā)展的思想體系。新時(shí)代，黨員干部必須樹立理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)習(xí)為了人民的讀書觀念，繼承和弘揚(yáng)革命領(lǐng)導(dǎo)人的讀書思想，自覺避免脫離群眾和實(shí)踐的讀書學(xué)習(xí)誤區(qū)。

（三）讀書學(xué)習(xí)要同民族振興、國家富強(qiáng)目標(biāo)緊密聯(lián)系

讀書學(xué)習(xí)決定人的素質(zhì)和格局，亦影響民族的復(fù)興和崛起，更關(guān)系國家的繁榮和富強(qiáng)。廣大黨員干部讀書學(xué)習(xí)時(shí)，一方面要結(jié)合自身喜好、需求，另一方面要與民族的振興和國家發(fā)展的需要緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)個(gè)人選擇與國家需要的完美結(jié)合。

劉少奇具有強(qiáng)烈的愛國主義情懷，其讀書實(shí)踐活動(dòng)始終與民族振興、國家富強(qiáng)這一偉大目標(biāo)保持高度的一致。劉少奇自幼便接受傳統(tǒng)的私塾教育，從小就喜愛讀書，青少年時(shí)期在經(jīng)歷了各種愛國主義運(yùn)動(dòng)的洗禮后更是改名立志，以保衛(wèi)炎黃子孫、振興中華民族作為自己讀書學(xué)習(xí)的志向。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使劉少奇將自己的前途和國家、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，開始了漫漫求學(xué)路，先是報(bào)考軍校再到北上求學(xué)最后決定去蘇聯(lián)留學(xué)學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，最終成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立是全國人民共同的追求，劉少奇身為革命領(lǐng)導(dǎo)人始終牢記這一使命，而為了處理好革命中遇到的實(shí)際問題，他刻苦鉆研馬列著作學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)理論，通過閱讀報(bào)刊掌握群眾動(dòng)態(tài)和戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)革命理論，同時(shí)又注重用革命理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為民族獨(dú)立作出了偉大的貢獻(xiàn) 〔14 〕。在和平時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)是全黨的共同期許。劉少奇在這一時(shí)期，廣泛閱讀了國內(nèi)外關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)等方面的書籍，為更好地指導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)而做準(zhǔn)備，自覺地將自己的讀書實(shí)踐活動(dòng)與國家建設(shè)緊密地聯(lián)系了起來，探索出了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。劉少奇也正是憑借其時(shí)刻心系民族和國家發(fā)展的讀書學(xué)習(xí)觀，在實(shí)踐中一次次地推動(dòng)了國家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代，廣大黨員干部要像劉少奇那樣，不僅要在讀書學(xué)習(xí)中增強(qiáng)本領(lǐng)，而且要將讀書與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，自覺承擔(dān)起民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的歷史使命，并通過讀書努力學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)，加快知識(shí)內(nèi)容的更新，開拓眼界、拓展思維，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而不懈奮斗。

總之，建設(shè)一支以高水平讀書學(xué)習(xí)能力而見長(zhǎng)的黨員干部隊(duì)伍，是中國共產(chǎn)黨自成立以來一直重視、致力的建設(shè)目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代，提高廣大黨員干部自身的學(xué)習(xí)本領(lǐng)和執(zhí)政本領(lǐng)，發(fā)揮其勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)，是當(dāng)下加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。而要切實(shí)推動(dòng)廣大黨員干部在讀書學(xué)習(xí)中提升自身的綜合能力，除了充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性之外，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家的讀書學(xué)習(xí)思想也是必不可少的經(jīng)驗(yàn)借鑒。揆諸史實(shí)，劉少奇的讀書觀不僅對(duì)新時(shí)代黨員干部為什么學(xué)、學(xué)什么和怎么學(xué)等重大理論問題具有深刻的學(xué)理啟迪，而且對(duì)新時(shí)代進(jìn)一步推動(dòng)和加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的理論支撐和歷史啟示。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕謝忠強(qiáng)，李敏杰.劉少奇生平讀書實(shí)踐述論〔J〕.山西檔案，2019（03）：147-153.

〔2〕劉少奇選集：上卷〔M〕.北京：人民出版社，1981.

〔3〕謝忠強(qiáng)，袁隨芳.習(xí)近平黨員干部讀書學(xué)習(xí)觀論析〔J〕.山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（03）：1-5.

〔4〕劉少奇.劉少奇論黨的建設(shè)〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1991.

〔5〕中央文獻(xiàn)研究室.劉少奇年譜：下卷〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：527.

〔6〕謝忠強(qiáng)，袁隨芳.窯洞書香：七年知青歲月中習(xí)近平讀書特點(diǎn)論析〔J〕.延安大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（02）：28-31.

〔7〕劉寶東.“學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！再學(xué)習(xí)！”——?jiǎng)⑸倨娴膶W(xué)習(xí)精神和讀書方法〔J〕.黨建，2010（06）：53-54.

〔8〕金沖及.劉少奇?zhèn)鳎合隆睲〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008：776.

〔9〕劉新慶.劉少奇：不學(xué)歷史，就“理論不起來”〔J〕.黨的文獻(xiàn)，2018（03）：125-127.

〔10〕習(xí)近平.在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2014-07-08（02）.

〔11〕習(xí)近平.深化文明交流互鑒 共建亞洲命運(yùn)共同體——在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2019-05-16（02）.

〔12〕謝忠強(qiáng)，邢銳銳.20世紀(jì)90年代以來毛澤東讀書觀研究的回顧與反思〔J〕.圖書館，2018（06）：49-54.

〔13〕謝忠強(qiáng).延安時(shí)期毛澤東研讀馬克思主義理論著作考略〔J〕.中共山西省委黨校學(xué)報(bào)，2019（01）：113-115.

〔14〕黃 崢，周志興.劉少奇同志的讀書生活〔J〕.社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，1983（02）：1-6.

責(zé)任編輯 芳 曄