張楚翹

(對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué) 英語學(xué)院，北京 100029)

高校思想政治理論課是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的集中表達(dá)，是大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和思想政治教育的主渠道和主陣地，涉及根本、關(guān)系全局、影響長遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記在2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中，針對(duì)新時(shí)代改革創(chuàng)新高校思政課這一課題提出了新的任務(wù)和要求[1]。隨著時(shí)代環(huán)境的變遷與信息環(huán)境的發(fā)展，信息瞬時(shí)化和思想多元化推動(dòng)高校思想政治理論課傳統(tǒng)話語體系加快改革步伐[2]。在構(gòu)建同學(xué)生共鳴、與時(shí)代呼應(yīng)的思政課話語體系的進(jìn)程中，如何改革創(chuàng)新話語體系需要不斷探索與研究。本文從加減乘除法出發(fā)，結(jié)合構(gòu)成話語體系內(nèi)在邏輯的話語權(quán)、話語能力、話語藝術(shù)等內(nèi)容，深入闡述高校思想政治理論課話語體系的優(yōu)化提升路徑。

一、“加”：增強(qiáng)話語生命力與鮮活性

思想政治理論課傳統(tǒng)話語體系為教材話語，是典型的政治話語表達(dá)[3]，有強(qiáng)制性、科學(xué)性、抽象化的固有特點(diǎn)，是反映高度意識(shí)形態(tài)的宣傳式、結(jié)論式話語[4]，是思想政治教育活動(dòng)主體通過課程教學(xué)表達(dá)的指向一定思想政治教育目的的話語[5]，在教學(xué)實(shí)踐中易產(chǎn)生理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、教育內(nèi)容與教育對(duì)象割裂等不足與誤區(qū)。為此，必須努力做到關(guān)注宏觀與微觀兩個(gè)維度，將話語能力的提升作為主要手段，做好固態(tài)理論話語與動(dòng)態(tài)時(shí)代話語、學(xué)術(shù)規(guī)范話語與生活實(shí)踐話語的融合。要求做到將豐富的現(xiàn)實(shí)話語融入傳統(tǒng)話語中，跟隨現(xiàn)實(shí)發(fā)展，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求與時(shí)代課題，彰顯思想政治理論課話語的魅力，有意識(shí)地由淺入深、由表及里地發(fā)揚(yáng)話語感召力。也要求由宏觀歷史走向微觀真實(shí)，由學(xué)術(shù)理論走進(jìn)內(nèi)在所感，關(guān)注大學(xué)生個(gè)體生活與實(shí)際，找尋合理共情的大眾化契合點(diǎn)，讓話語回歸生活，讓語境靠近生活。通過理論與實(shí)踐間的有效循環(huán)，將話語學(xué)術(shù)理性傳達(dá)入腦入心，將話語工具理性減輕減弱，讓理論在潛移默化的話語環(huán)境與真實(shí)可感的生活世界中層層演變與遞進(jìn)，逐漸內(nèi)化成大學(xué)生所接受、認(rèn)同并實(shí)踐的行動(dòng)指南[6]。

二、“減”：減少話語封閉性與單一性

面對(duì)新時(shí)代背景下思想多元、價(jià)值多元的挑戰(zhàn)，回應(yīng)生活與實(shí)際不等于盲目迎合所有需求，關(guān)照現(xiàn)實(shí)不等于全盤接納現(xiàn)實(shí)訴求、動(dòng)搖思想堤壩。應(yīng)穩(wěn)穩(wěn)筑牢思想政治理論課話語的主流地位，把握住主流思想的主導(dǎo)地位不動(dòng)搖。思想政治理論課話語應(yīng)與主流意識(shí)形態(tài)同軌同向、目標(biāo)一致。同時(shí)，為能夠有力回應(yīng)新歷史方位下的時(shí)代課題，要在保證思想政治教育目的的前提下，源源不斷地學(xué)習(xí)借鑒有優(yōu)點(diǎn)可取、有創(chuàng)新可采、能結(jié)合主流、能融入生活的優(yōu)秀理論成果，提升與深化思想政治教育效果。必須認(rèn)識(shí)到掌握主流話語不等于只運(yùn)用主流話語，掌握主流話語不等于單向灌輸主流話語，要摒棄僵化封閉、止步不前的固定范式，充分吸收優(yōu)秀理論成果與語言能力范疇下豐富有效的表達(dá)方式。也必須認(rèn)識(shí)到開放包容不等于背離主流價(jià)值，不等于完全不用主流話語，更不是盲目崇拜和完全照搬西方話語。而是通過在學(xué)習(xí)中找尋新要素與新范式，不斷總結(jié)提煉出提升語言能力的新方法，挖掘其他領(lǐng)域相關(guān)學(xué)科知識(shí)或優(yōu)秀文化，將吸收的實(shí)踐案例廣泛傳播，更加科學(xué)地指導(dǎo)思想政治理論課教學(xué)，更加全面地對(duì)思想政治理論課主流話語進(jìn)行解讀與闡述。

三、“乘”：放大話語權(quán)協(xié)同的收益與效應(yīng)

話語權(quán)是思想政治理論話語體系中實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的前提。話語權(quán)是由多主體共同協(xié)作的結(jié)果[7]，雖然國家從政策上保證了思政課的話語權(quán)，但仍然存在話語權(quán)參差不齊、話語權(quán)不充分、話語權(quán)缺失等實(shí)際情況[8]。從組織構(gòu)建上看，話語權(quán)分布在學(xué)校部門、教學(xué)課堂和校園活動(dòng)三個(gè)層面。話語權(quán)通過多主體協(xié)同合作與共同努力而得到保證，在教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)術(shù)科研支持、學(xué)科發(fā)展規(guī)劃、各項(xiàng)評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等政策和制度方面做扎實(shí)、下功夫，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)的作用。從隊(duì)伍建設(shè)上看，課程效果一定程度上歸因于教師的教學(xué)能力。應(yīng)高度關(guān)注教師隊(duì)伍建設(shè)，在運(yùn)行配備與選聘、培養(yǎng)與培訓(xùn)、考核與評(píng)價(jià)等工作體制機(jī)制中，帶領(lǐng)建設(shè)一支能講課、講好課的思想政治理論課教師隊(duì)伍，達(dá)成教育效果的增強(qiáng)、深入。從思想政治理論課具體教學(xué)過程與模式上看，要賦予學(xué)生話語權(quán)，激活學(xué)生課堂主體意識(shí)，建立新型師生模式，平等交換話語與交流思想。在教學(xué)課堂外，利用好各類媒體平臺(tái)的優(yōu)勢，使用多元化教學(xué)手段，擴(kuò)延課堂邊界，建立起更為廣闊的信息傳遞與反饋路徑。與學(xué)生走得近才能設(shè)身處地地感受他們的生活，將思想政治理論課人文關(guān)懷貫徹到實(shí)處，增強(qiáng)思想政治教育的滲透力與親和力。

四、“除”：消除對(duì)思想政治理論課話語的疑慮

話語能力的提升與話語權(quán)的充分一定程度上保證了思想政治理論課的教育效果，但效果是否有效且持續(xù)、課程內(nèi)容是否被大學(xué)生所普遍接受、教學(xué)方式是否被大學(xué)生所喜愛并在大學(xué)生群體中形成廣泛認(rèn)同，這些問題的解答還取決于思想政治理論課上話語藝術(shù)的鞏固與使用。因?yàn)榇嬖趯?duì)傳統(tǒng)思政課固有印象的影響，部分大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知仍舊停留在傳統(tǒng)單向教授方式的階段，對(duì)思想政治理論課是否有用、有用在哪兒存在疑慮。逐步溶解與消除大學(xué)生普遍存在的疑慮，就要正面以具體改革與創(chuàng)新舉措回應(yīng)與直擊疑慮。要做到消除主流理論與其他非主流理論的隔絕，打通馬克思主義理論與馬克思主義之外的理論體系的關(guān)系[9]，用馬克思主義的思想高度和科學(xué)方法去評(píng)判其他的理論體系，借鑒和使用一些符合馬克思主義中國化和時(shí)代精神的社會(huì)暢行的精選話語[10]，減少話語的專制。要積極主動(dòng)掌握話語權(quán)，既要及時(shí)發(fā)聲、先聲奪人，又要及時(shí)發(fā)聲、有效發(fā)聲，讓大學(xué)生學(xué)得進(jìn)、聽得懂、信得過、用得上，真正消除普遍存在的對(duì)其“無學(xué)”學(xué)術(shù)合理性和“無用”實(shí)踐合理性的懷疑與焦慮。

話語本質(zhì)上是一種思想實(shí)踐，也是一種互動(dòng)式思想傳遞與交流的載體，使用于高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中，是思想政治教育活動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的不可或缺的元素，對(duì)思想政治理論課育人的實(shí)效性產(chǎn)生重要的影響。話語體系建設(shè)、優(yōu)化與提升是保證思想政治理論課永葆活力的不竭源泉。面對(duì)新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，構(gòu)建有活力、強(qiáng)包容、互平等的話語體系，以親和力和滲透力引領(lǐng)大學(xué)生思考、感知，讓大學(xué)生在課堂上、在生活中學(xué)能有所獲、實(shí)踐有所依。