陳玥錕

（貴州師范大學 國際旅游文化學院，貴州·貴陽 550001）

貴州多山地，民族構(gòu)成復雜，符合民間工藝美術(shù)的生態(tài)環(huán)境，所以民間工藝相對來說保存得比較完整。但是現(xiàn)階段我們已經(jīng)步入經(jīng)濟飛速發(fā)展的新時代，傳統(tǒng)手工產(chǎn)業(yè)受到極大沖擊。在一個不斷更新、深刻互動的全球化語境中，貴州民間工藝，尤其是婦女特色手工產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況如何值得關(guān)注。

臺江縣是貴州省黔東南州下轄縣，位于貴州省東南部，黔東南苗族侗族自治州中部。臺江苗族同胞占全縣總?cè)丝诘?7%，有“天下苗族第一縣”之稱。臺江縣的銀飾鍛制技藝（苗族銀飾鍛制技藝） 和苗族織錦技藝、苗繡、苗族服飾藝術(shù)被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，僅刺繡非遺傳承人就有一百多名。2016年12月18日，臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會成立。協(xié)會成立三年以來，在婦女特色手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展上做了一系列探索，其帶來的成果和產(chǎn)生的問題對貴州省婦女特色手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有啟示意義。

一、臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的發(fā)展

（一） 貴州婦女特色手工產(chǎn)業(yè)普遍存在的問題

很多先進的文化成果會隨著更先進的文明的排擠或頂替而消亡。這一文化現(xiàn)象在地圖上的反映是向邊緣和落后的地方遷移[1]。貴州山地多，交通不便，而且民族構(gòu)成復雜，世居少數(shù)民族有17個。在長期的社會實踐中形成了多種多樣、各具特色的民族民間手工工藝，貴州婦女在其中扮演了重要角色。貴州婦女特色手工產(chǎn)業(yè)是貴州民族工藝的重要組成部分，也是地方民族手工工藝的標志性代表。

貴州的自然地理環(huán)境在一定程度上保護了傳統(tǒng)手工藝，同時，也在一定程度上限制了經(jīng)濟發(fā)展。據(jù)全國扶貧開發(fā)信息系統(tǒng)統(tǒng)計，2018年末貴州省建檔立卡貧困人口155.12萬人，全年減少貧困人口148.14萬人，但仍是全國“脫貧攻堅”任務(wù)最為繁重的省份。而在常住人口中，農(nóng)村人口占52.48%，女性占48.33%[2]。這部分人群既是脫貧攻堅的工作對象，也是脫貧攻堅的重要力量。生活在這片土地上的少數(shù)民族婦女從小就學習蠟染、刺繡、織布等技能，而目前貴州的多項傳統(tǒng)技藝和美術(shù)已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文旅融合大發(fā)展也為傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)的再生和發(fā)展提供了新的市場機遇。

在貴州省豐富的文化土壤上，隨著文化、旅游大開發(fā)，貴州特色手工產(chǎn)業(yè)已有初步發(fā)展，但同時還存在一些問題和不足，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，從生產(chǎn)來說，以個人企業(yè)為主，尤其以家庭作坊、個體生產(chǎn)居多，導致很難形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，生產(chǎn)力度不夠，更存在諸多管理方面的問題。第二，從產(chǎn)品來說，產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，因缺乏設(shè)計導致雷同性極高，缺少特色的、高質(zhì)量的產(chǎn)品，更不要說品牌效應(yīng)。第三，從市場來說，產(chǎn)品銷路不理想，整體效益不高。如此一來，優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝的價值并沒有得到很好地發(fā)掘。

（二） 臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的發(fā)展

2016 年，為大力促進臺江縣民族手工藝品在“農(nóng)文旅”一體化的健康發(fā)展，進一步提高臺江縣民族手工藝品的品質(zhì)，不斷提高臺江縣民族手工藝品的技術(shù)水平，臺江縣21家生產(chǎn)銷售民族手工藝品類型的企業(yè)發(fā)起創(chuàng)建以“抱團發(fā)展、資源共享、傳承文化、服務(wù)會員”為宗旨的臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會，于當年12月成立。臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會通過整合行業(yè)獨特優(yōu)勢，加強行業(yè)協(xié)會自我管理，開啟抱團取暖、共同發(fā)展的新模式。

自臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會成立以來，協(xié)會十分重視會員的發(fā)展，協(xié)會現(xiàn)有企業(yè)會員19家，個人會員326人。19家企業(yè)會員中，有國家級工人先鋒號2家、國家級民貿(mào)民品“百強企業(yè)”2家、貴州省巾幗脫貧攻堅先進集體1家、貴州省工人先鋒號1家、臺江縣脫貧攻堅十佳龍頭企業(yè)3家、省級高級工藝大師5人、省級傳承人2人、貴州省甲秀文化人才1人、貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝傳習所8家、貴州省婦女手工創(chuàng)意設(shè)計示范基地2家和黔東南州錦繡計劃創(chuàng)業(yè)就業(yè)示范暨培訓基地5家。

協(xié)會不僅重視自身企業(yè)的發(fā)展，還通過開展雨露計劃、錦繡計劃等培訓項目，多次進行刺繡培訓。培訓受益婦女240余人，其中精準扶貧120戶，直接間接受益人達到700余人。因為關(guān)注婦女生活，幫扶婦女就業(yè)，2019年，協(xié)會在中國婦女發(fā)展基金會支持、杭州市余杭區(qū)幫扶下，正式成立媽媽制造臺江苗手工合作社。媽媽制造臺江苗手工合作社創(chuàng)新采用“一社多坊眾創(chuàng)”扶貧方式，帶動婦女和手藝人就業(yè)。該項目自啟動以來，已接訂單1000萬元，帶動100人穩(wěn)定就業(yè)，后續(xù)將幫助300 名婦女實現(xiàn)就近就業(yè)，年人均增收10000元以上。項目將在收益中提取公益金18萬元，幫助360名殘疾婦女獲得分紅收益。同時，協(xié)會對點幫扶多個貧困村寨以及殘障人，要求會員企業(yè)優(yōu)先錄用貧困戶，為他們提供工作機會和生活物資，間接受益已達上千人。協(xié)會對口幫扶的方召鎮(zhèn)齊福村，已帶動15戶齊福村村民到協(xié)會會員單位上班，幫扶物資共計兩萬余元。另外，協(xié)會連續(xù)承辦2018-2019 兩年中國·臺江苗族姊妹節(jié)刺繡大賽活動，為臺江縣對外展現(xiàn)文化起到了推動作用[3]。

二、臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的探索

基于傳統(tǒng)手工行業(yè)存在的諸多問題，臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的成立是在新時代婦女特色手工產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中順勢而為的結(jié)果，協(xié)會以“服務(wù)、共享、抱團、傳承”為宗旨，以“發(fā)展、保護、宣傳”臺江縣民族手工藝品為發(fā)展理念，力圖為做大做強民族企業(yè)，助推臺江縣經(jīng)濟社會發(fā)展和脫貧攻堅作出貢獻。協(xié)會成立后，在這幾年的發(fā)展中確實解決了許多實際問題，帶動了部分婦女就業(yè)。臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會通過多方資源整合，使得臺江縣婦女特色手工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上了一個新臺階。

（一） 強化產(chǎn)業(yè)平臺

在臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會成立之前，臺江縣婦女特色手工產(chǎn)業(yè)各企業(yè)自掃門前雪，因為規(guī)模小就接不到大訂單，原來的訂單額一般只有幾萬，最多的二十幾萬。自協(xié)會成立后，借助協(xié)會平臺，將企業(yè)的整體水平提升，協(xié)會可以在接到大訂單后再分配到各會員企業(yè)，也就擁有了做大做強的可能性。通過協(xié)會平臺，訂單數(shù)量明顯增多，訂單額也上升到一百多萬。經(jīng)過發(fā)展，協(xié)會還吸引了中國婦女發(fā)展基金會支持和杭州市余杭區(qū)投入的300萬元幫扶，成立了媽媽制造臺江苗手工合作社。在媽媽制造項目的推動下，臺江苗手工分別亮相紐約時代廣場、倫敦時裝周、北京時裝周、北京798尤倫斯畢加索藝術(shù)展、杭州國際布藝時尚峰會等，將行業(yè)水平再次提高。截止目前，已與騰訊公益、網(wǎng)易嚴選、王的手創(chuàng)、小巷三尋建立了合作關(guān)系，保證了協(xié)會成員常年有工作，婦女手工藝人常年有活干。以王的手創(chuàng)（杭州子卯文化創(chuàng)意有限公司） 為例，在媽媽制造落地之前，王的手創(chuàng)與協(xié)會已建立合作關(guān)系，每年訂單額為兩百萬或三百萬。媽媽制造臺江苗手工合作社成立后，與王的手創(chuàng)簽訂了2019年10月—2022 年9月戰(zhàn)略合作協(xié)議。協(xié)議規(guī)定，王的手創(chuàng)每年將為媽媽制造臺江苗手工合作社倒入1000 萬元訂單，三年累計不少于3000萬元訂單，訂單額實現(xiàn)十倍增長。更重要的是，通過中國婦女發(fā)展基金會媽媽制造項目設(shè)計師們的引導，在提高產(chǎn)品質(zhì)量、避免產(chǎn)品雷同上起到了重大作用。目前設(shè)計師已幫助合作社完成了6件產(chǎn)品設(shè)計，臺江縣民族手工藝品行業(yè)終于有了屬于自己的特色產(chǎn)品。

（二） 優(yōu)化資源配資

以繡娘為例，因為臺江縣婦女繡種有九種之多，各種繡法不同，幾乎每個繡娘都有自己最擅長的一種繡法，而且她們不愿意做其他繡法，如果每個企業(yè)自己養(yǎng)各種不同繡種的繡娘則成本太高。所以協(xié)會成立前，繡娘和企業(yè)之間在合作上存在諸多問題。協(xié)會成立后，將所有繡娘通過整合分配，既不浪費人才，又能根據(jù)繡娘的特長使產(chǎn)品達到更好的效果。臺江縣掌握手工技能的中老年婦女時間多、技法好，但是因為年紀大所以視力不好，協(xié)會統(tǒng)籌安排，配置適合她們的產(chǎn)品，將老齡繡娘的好手藝充分利用起來。比如辮繡，繡法比較復雜，但是要求精度不是特別高，就分配給年紀大的繡娘完成。而像平繡，雖然繡法相對簡單，但是對精度要求高，需要繡娘視力非常好，所以平繡的訂單就分配給年輕視力好的繡娘。通過優(yōu)化配置，提高繡娘工作效率，從而提高了產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力。

（三） 搭建學習平臺，助推扶貧攻堅

協(xié)會成立后，不僅關(guān)注企業(yè)個體發(fā)展，還關(guān)心整個臺江縣民族手工藝品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及臺江縣扶貧攻堅工作。為進一步提升繡娘技能素質(zhì)，讓繡娘對新時代特色手工產(chǎn)業(yè)有新的認識和理念，同時發(fā)揮骨干繡娘的模范帶頭作用，帶動普通繡娘的積極性，促進整個臺江縣手工刺繡行業(yè)的發(fā)展，協(xié)會積極搭建學習平臺，對繡娘進行專業(yè)技師培訓，為臺江縣婦女特色手工產(chǎn)業(yè)提高了行業(yè)素養(yǎng)，并培養(yǎng)了后備人才。協(xié)會通過對繡娘的培訓，實現(xiàn)培訓一人，就業(yè)一人，脫貧致富一戶的目標。通過訂單的形式，進行精準扶貧，讓婦女可以在家就業(yè)。有手工藝的婦女以計件的形式，完成訂單即可拿到工資，即時實現(xiàn)不出家門，即可掙錢，同時還在很大程度上解決了留守老人和留守兒童的問題。確確實實把婦女原本家庭生活的基本技能培育成可實現(xiàn)經(jīng)濟利益的產(chǎn)業(yè)。婦女就業(yè)率的提高，有效的精準扶貧，促進了農(nóng)村富余勞動力得到利用，為農(nóng)村婦女加快脫貧致富步伐，建立和諧社會、推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)做出了積極的貢獻。

三、臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的啟示

（一） 保持初心，以人為本

農(nóng)村婦女是臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的主體成員，在臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的實踐中，婦女是否受益是檢驗其成效的根本標準。臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會自成立以來，關(guān)心成員發(fā)展，使有手工藝技能的婦女找到了實現(xiàn)自己價值的地方，也通過一技之長在脫貧攻堅和社會經(jīng)濟發(fā)展中完成了自我價值的實現(xiàn)。婦女通過其手工藝促進了整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使得傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)在新時代煥發(fā)活力。同樣，在產(chǎn)業(yè)帶動下，繡娘、染娘、織女實現(xiàn)了在家門口增收，成為就業(yè)的主力、家庭的主力，使老有所養(yǎng)，幼有所依，家庭和社會的認同感得以提升。繡娘的經(jīng)濟地位、社會地位、家庭地位進一步提高，取得了婦女創(chuàng)業(yè)、經(jīng)濟發(fā)展、家庭幸福、社會穩(wěn)定、文化傳承等‘一舉多得’的良好成效[4]。

（二） 提高主觀能動性，激發(fā)內(nèi)源動力和市場活力

截止目前，就臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會而言，不管是協(xié)會的成立還是發(fā)展，都離不開政府的重視和婦聯(lián)組織的牽頭聯(lián)動。充分發(fā)揮政府的政策供給功能，對行業(yè)可以起到很好的主導作用。但是除了政府的積極參與和政策支持，還需要兩個“激發(fā)”。一要激發(fā)內(nèi)源動力，“要想充分激發(fā)少數(shù)民族農(nóng)村社會的發(fā)展動力，就必須轉(zhuǎn)變思維，將外在政策動力同激發(fā)內(nèi)源動力結(jié)合起來，使少數(shù)民族農(nóng)村社會發(fā)展從政府行為轉(zhuǎn)變?yōu)樽园l(fā)自主行為”[5]。這就需要行業(yè)充分調(diào)動自身主觀能動性，激發(fā)人的內(nèi)在需求，讓婦女手工藝人對新時代美好生活的向往轉(zhuǎn)化為其工作的動力。二要激發(fā)市場活力。行業(yè)需正確處理好市場與政府之間的關(guān)系，借助政府的力量卻不完全依賴政府，要在市場中積極摸索，科學利用市場配置資源的決定性規(guī)律，以培養(yǎng)市場為前提，達到激發(fā)市場活力、形成“有效市場”的目的[6]。目前臺江縣特色手工產(chǎn)業(yè)依然存在消費面以及銷路狹窄的問題。比如臺江當?shù)厝司秃苌俨少?。除了結(jié)婚、節(jié)慶等采購服裝、銀飾等手工藝品外，基本沒有其他消費。二是臺江的游客量很少，所以還存在游客采購量少的情況。總的來說，臺江民族民間手工藝產(chǎn)業(yè)目前還處于訂單為主的階段，相應(yīng)地，生產(chǎn)處于初加工階段，缺少產(chǎn)品，更沒有品牌，還沒有很好地適應(yīng)新時代市場。針對上述情況，一要依靠產(chǎn)品拉動內(nèi)銷。二要推動旅游發(fā)展，從而帶動旅游紀念品的發(fā)展。三要有力有利的營銷，強調(diào)專業(yè)、創(chuàng)意、策劃、體驗和服務(wù)在營銷概念中的比重，提升產(chǎn)品的市場競爭力。

（三） 重視文化挖掘和品牌開發(fā)

臺江縣是一個文化大縣，有九大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在整個黔東南州甚至全省都是少有的。但是這些資源沒有得到很好的利用，臺江縣依然是一個文化弱縣。在新時代文化旅游的大融合下，在優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展和文化創(chuàng)意產(chǎn)品大力發(fā)展現(xiàn)狀下，臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會應(yīng)圍繞全國文化產(chǎn)業(yè)改革創(chuàng)新的總體部署，以“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為指導思想, 更好地發(fā)掘臺江縣婦女特色手工產(chǎn)業(yè)的當代價值，展現(xiàn)出特色手工藝的永久魅力和時代風采。

品牌是一個名稱、名詞、符號或設(shè)計，或者是它們的組合，其目的是識別某個銷售者或某群消費者的產(chǎn)品或勞務(wù)，并使之同競爭對手的產(chǎn)品和勞務(wù)區(qū)別開來[7]。在媽媽制造項目落地生根之前，臺江特色手工業(yè)產(chǎn)業(yè)行業(yè)沒有一個專業(yè)的設(shè)計師，銷售產(chǎn)品基本是通貨，所以商品雷同不可避免，更不要說自己的品牌了。媽媽制造項目在臺江的落地實施推動了臺江縣傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的品牌建設(shè)，協(xié)會需在此理念的引領(lǐng)下，更深入挖掘臺江縣的文化，深化品牌意識，加強產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意開發(fā)。

產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意開發(fā)首先不能局限于現(xiàn)有產(chǎn)品，需從多方面進行拓展，也不能盲目開發(fā)，需針對不同消費群體進行有目的的策劃、設(shè)計及開發(fā)。一方面要開發(fā)更多日用品和體驗用品，充分調(diào)動當?shù)厝说馁徺I欲望，比如家居設(shè)計、民宿酒店用品設(shè)計、特產(chǎn)包裝設(shè)計等。另一方面，正確認識臺江在黔東南州、甚至在全省的旅游地位，揚長避短，開發(fā)獨具特色的旅游紀念品。此外，充分利用電商等非傳統(tǒng)營銷渠道，創(chuàng)立品牌、設(shè)計品牌IP、推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展?？傊?，要充實產(chǎn)品，多管齊下，使得傳統(tǒng)手工藝能轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟效益，實現(xiàn)其在新時代的價值。

（四） 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的成立改變了傳統(tǒng)手工藝行業(yè)多為家庭手工作坊的模式，使臺江縣婦女特色手工產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，但是依然存在生產(chǎn)經(jīng)營分散、規(guī)?；M織程度不夠的問題，尤其是管理力度薄弱。臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會還沒有最大限度地發(fā)揮其作用，甚至在管理、產(chǎn)品開發(fā)、商業(yè)營銷等方面還存在相當大的問題。產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，需要以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為突破口，不斷提高產(chǎn)業(yè)科學化水平。建議可以在協(xié)會基礎(chǔ)上成立一個集團公司，進行有規(guī)章制度的公司化管理。另外，要加強設(shè)計平臺建設(shè)，不能像之前一樣由手工藝人自己想著做點什么東西，這樣既沒有市場導向，也沒有專業(yè)設(shè)計理念，很難形成產(chǎn)品的市場競爭力。再者，再好的產(chǎn)品都需要好的宣傳，所以專業(yè)的營銷團隊必不可少。傳統(tǒng)的手工藝要在新時代找到一席之地，需要通過形象構(gòu)建、文化形象化等走進消費者的內(nèi)心。產(chǎn)品不僅要美，還要有內(nèi)容，更重要的是要讓我們接受到產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵，體驗其背后的文化故事，為我們內(nèi)心深處所認同的某種精神內(nèi)涵，找到清晰的物質(zhì)載體和歸屬感。

總之，臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會成立三年來做的諸多探索使臺江縣傳統(tǒng)婦女手工產(chǎn)業(yè)上了一個新臺階，但還有很大的上升空間。臺江縣民族手工藝品行業(yè)協(xié)會的發(fā)展，在一定程度上反映了新時代貴州省婦女特色手工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況。