摘要：所謂語法化即“自主詞向語法成分轉(zhuǎn)化”的一種語言現(xiàn)象，通常指語言中意義實在的詞轉(zhuǎn)化為無實在意義、表語法功能的成分這樣一種過程或現(xiàn)象，即“實詞虛化”。對于非母語的俄語學(xué)習(xí)者而言，俄語語法化結(jié)構(gòu)相對陌生，較為少見，單純的字面翻譯已經(jīng)無法使俄語學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確理解說話人所要表達(dá)的實質(zhì)含義及情緒意圖。準(zhǔn)確掌握俄語語法化結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及其語用意義有助于俄語學(xué)習(xí)者正確理解和表達(dá)俄語，從而使跨文化交際溝通更達(dá)意，理解更確切。本文以語法化理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用語料庫語言學(xué)研究方法，對俄語“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素、用法、語義、語用等方面進(jìn)行描述、統(tǒng)計及定量定性分析。

關(guān)鍵詞：運(yùn)動動詞+себе;語法化;語料庫;情態(tài)意義

0.引言

本文主要研究對象為“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)，本文所指的“運(yùn)動動詞”為狹義運(yùn)動動詞，即80年《語法》中規(guī)定的18對定向/非定向?qū)α⒌倪\(yùn)動動詞。同時，語法化結(jié)構(gòu)是在漫長的語言使用過程中形成的一種特殊的語言現(xiàn)象，是一種語言“化石”，罕有再生性和變體性，其語法結(jié)構(gòu)固定、要素固定、形式穩(wěn)定、語義穩(wěn)定，加入語法化結(jié)構(gòu)的一個或若干實詞發(fā)生意義虛化、弱化，從而使該結(jié)構(gòu)獲得一個完全新質(zhì)的表述。該結(jié)構(gòu)經(jīng)常用于口語、俗語和文學(xué)作品中，用來刻畫說話者或動作主體的鮮明個性，表達(dá)其主觀情態(tài)意義。因此，正確認(rèn)知俄語語法化結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確理解其語用含義，在跨文化交際中熟練運(yùn)用語法化結(jié)構(gòu)并精確地表達(dá)其情態(tài)意義，應(yīng)是非母語俄語學(xué)習(xí)者的終極目標(biāo)。本文以語法化理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用語料庫語言學(xué)研究方法，對俄語“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素、用法、語義、語用等方面進(jìn)行描述、統(tǒng)計及定量定性分析。

1.語法化概念

語法化術(shù)語（法語語法化）最早在20世紀(jì)初Antoine Meillet （1866-1936）的一部作品使用。Antoine Meillet是一位杰出的印歐語學(xué)家。在1912年發(fā)表于“Scientia”期刊的“語法形式的演變”一文中，Meillet談到了創(chuàng)建語法形式的兩個過程：其中之一是通過與其他已經(jīng)存在的形式類比而出現(xiàn)的一種新形式。另一個過程是將一個獨(dú)立詞轉(zhuǎn)換為語法元素的角色。Meillet為指明這一過程，開始使用“語法化”一詞[Meillet 1965（1912）：133]。在同一篇文章里，他還將語法化描述為“用以前自主的詞語獲得語法地位”的過程[Meillet 1965（1912）：131]。E.Benveniste描述了輔助動詞出現(xiàn)的過程，并且還引入了更廣泛的“突變”語法類別概念，該類別影響了整個語言系統(tǒng)的變化[Benveniste 1968：102]。

20世紀(jì)40年代俄語語法化理論在俄羅斯才正式出現(xiàn)在學(xué)術(shù)文章中。相較于西方關(guān)于語法化理論的原創(chuàng)著作，俄羅斯關(guān)于語法化理論的書籍大多為英文、德文等語言的俄譯本。В.М.Жирмунский是首位在現(xiàn)代作品使用俄語語法化術(shù)語的俄羅斯語言學(xué)家，他認(rèn)為單詞組合的語法化或多或少地削弱了該單詞組合的詞匯（主語）含義，其從詞匯上的實詞接連轉(zhuǎn)換為半虛詞或虛詞，其中語法意義占主導(dǎo)，整體傾向于單詞的分析形式。[Жирмунский 1963：24;1965：12]某些單詞常常被語法化，例如：具有廣泛語義的動詞（иметь，обладать，運(yùn)動動詞、不定代詞、指示代詞等）。傳統(tǒng)語義上看，себе是反身代詞себе的第三格形式，受動詞支配影響，為接格關(guān)系。但在俄語定（不定）向運(yùn)動動詞+себе語法化結(jié)構(gòu)中，себе為語氣詞，多用于口語，常與動詞v、代詞pron連用，強(qiáng)調(diào)事情的自由性、獨(dú)立性（Толковый словарь Ушакова），此時себе不受動詞支配影響，而是參與了語法化的過程。實詞虛化過程中獲得的情態(tài)意義則表示話語內(nèi)容與現(xiàn)實語境間的關(guān)系，可分為主觀情態(tài)和客觀情態(tài)。其中主觀情態(tài)表示說話人對所說內(nèi)容或描寫情景的觀點和態(tài)度，帶有明顯的主觀評價色彩。根據(jù)語法化理論，себе由詞匯單位變成語法標(biāo)志，伴隨著詞義虛化，該結(jié)構(gòu)獲得了主觀情態(tài)。本文將以運(yùn)動動詞和代詞себе作為研究對象，探尋“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)的語義、語用特點。

2.“俄語定（不定）向運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)語料庫調(diào)查

本文選取《80年語法》中所列舉的18對定（不定）向動詞作為研究對象，在俄語國家語料庫中分別輸入運(yùn)動動詞+себе進(jìn)行檢索。

我們將從體、態(tài)、式、時、人稱的角度來分析“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)的使用范圍。從體的角度來說，定（不定）向運(yùn)動動詞都為未完成體動詞，因此本文將忽略動詞的體對語法化結(jié)構(gòu)的影響。從態(tài)的角度來說，部分運(yùn)動動詞為不及物動詞，表主動語態(tài);部分運(yùn)動動詞為及物動詞，主動、被動語態(tài)皆可。通過整理發(fā)現(xiàn)，及物動詞+себе的結(jié)構(gòu)是否構(gòu)成語法化取決于及物運(yùn)動動詞后有無直接補(bǔ)語和具體上下文含義。

通過數(shù)據(jù)整理我們得出，若及物運(yùn)動動詞+себе+直接補(bǔ)語，此時себе無虛化現(xiàn)象，故無法構(gòu)成語法化結(jié)構(gòu);若出現(xiàn)及物運(yùn)動動詞+себе，無直接補(bǔ)語的情況，那么此時要根據(jù)上下文，判斷себе是否具有實詞含義，從而判斷是否構(gòu)成語法化結(jié)構(gòu)。

本文根據(jù)動詞的詞形變化，將研究對象分為：不定式、形動詞和副動詞、人稱變位（第一、二、三人稱變位）。通過數(shù)量比對發(fā)現(xiàn)，在“運(yùn)動動詞+себе”的語法化結(jié)構(gòu)中，使用運(yùn)動動詞形動詞或副動詞詞形的情況較少，大多使用變位形式和不定式形式。

最后，我們根據(jù)語料庫調(diào)查數(shù)據(jù)整理并歸納出三種“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)常見用法，分類如下：

1）“運(yùn)動動詞+себе”

該結(jié)構(gòu)可單獨(dú)使用，不強(qiáng)調(diào)方式與地點范圍。

2）“運(yùn)動動詞+себе+куда或где或不定式或狀語”。

3）“運(yùn)動動詞命令式+себе”。

除以上三種用法外，通過整理該語法化結(jié)構(gòu)，我們發(fā)現(xiàn)“運(yùn)動動詞+себе”具有相似的語法化結(jié)構(gòu)，即“v1+ v1 +себе（v1為運(yùn)動動詞）”。該結(jié)構(gòu)屬繁化現(xiàn)象，共計118例，占總數(shù)2%。如：

本章節(jié)對“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)進(jìn)行句法、詞法分析，同時整理歸納出三種搭配方式和在該語法化結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上演變的一種語法化結(jié)構(gòu)。下一章我們將對“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)進(jìn)行語義、語用分析。

3.結(jié)構(gòu)語義、語用特征分析

3.1“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)的語義分析

本章將著重分析“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)的語義、語用特征，歸納該語法化結(jié)構(gòu)語義特點和語用條件。在“運(yùn)動動詞+себе”的語法化結(jié)構(gòu)中，運(yùn)動動詞為變量，себе為定量，因此我們先分析себе的用法。從傳統(tǒng)語義上看，себе是反身代詞себя的第三格形式，但若依據(jù)其使用時的語義-語法特點而將себе單獨(dú)作為一個單詞來看，себе為語氣詞，多用于口語，常與動詞、代詞連用，強(qiáng)調(diào)事情的自由性、獨(dú)立性（Толковый словарь Ушакова）?！斑\(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出себе這一特性，即себе失去其本身含義，轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌閼B(tài)含義。本文通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的整理，得出兩種語義。比較如下：

a.只負(fù)責(zé)自己的行為，別人的事與其無關(guān)或只顧及自己的行為，而忽略別人的感受，可翻譯為“一味、只顧”。

b.對當(dāng)前自己的行為保持一種自由、無拘束的狀態(tài)，可翻譯為“盡情地”。

同時，通過對例句的翻譯，我們還可以總結(jié)出“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)中，同一動詞，在不同語境下可表示不同含義。

既可表達(dá)主語獨(dú)自做某事，不受影響的行為;又表達(dá)只知道做某事而不顧其他的含義。由此可見同一個動詞，可組成兩個不同含義的句子。

同時我們對“v1+v1+себе（v1為運(yùn)動動詞）”語法化結(jié)構(gòu)的語義進(jìn)行歸納，發(fā)現(xiàn)該結(jié)構(gòu)只具有第二種語義，強(qiáng)調(diào)動作本身。即對當(dāng)前自己的行為保持一種自由、無拘束的狀態(tài)，可翻譯為“盡情地”。

通過上述論證，我們可以得出“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)語義具有以下特征：

1.“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)中себе的語義為1）一味的，只知道;2）盡情地、自由地。

2.“v1+v1+себе（v1為運(yùn)動動詞）”繁化現(xiàn)象只具有“盡情地、自由地”的語義。

3.同一運(yùn)動動詞可表達(dá)不同含義，具體含義根據(jù)語境判斷。

3.2“運(yùn)動動詞+себе”結(jié)構(gòu)語法化的語用情態(tài)分析

себе為語氣詞，它可以表達(dá)獨(dú)自、不受影響、只管自己的含義。它在句子中的所表達(dá)的情態(tài)意義分為三種，分別表達(dá)了“自由自在、不受外力束縛”和“不滿、抱怨、埋怨”的情緒以及“期待、祝愿、希望”的主觀情態(tài)意義。其中沒有明確的界限來確定哪些動詞一定表達(dá)某種含義，經(jīng)常出現(xiàn)同一個動詞可以在不同情境下分別表達(dá)兩個不同的含義。這一結(jié)構(gòu)表示不受影響的自我運(yùn)動行為，但在情態(tài)意義上有很大差別，可表達(dá)責(zé)備、抱怨、埋怨的情態(tài)意義，亦可表達(dá)主體盡情地、不受拘束地做某事和對對方的祝愿、希冀的情態(tài)意義。那么這一章節(jié)著重分析“運(yùn)動動詞+себе”語法化結(jié)構(gòu)語用情態(tài)意義。

1）表達(dá)“自由灑脫”的語用情態(tài)意義

若表示自由自在、無拘束、盡情的語義時，多用于陳述句中，則是一種客觀事實，強(qiáng)調(diào)主體自由灑脫的情態(tài)意義。

2）表達(dá)“不滿、責(zé)備、抱怨”的語用情態(tài)意義

若表示不滿、責(zé)備、抱怨的情態(tài)意義。適用于對方只顧做一件事，而忽略了其他，導(dǎo)致其他人的不滿、或事情向糟糕的方向發(fā)展。如：

3）表達(dá)“期待、祝愿、希望”的語用情態(tài)意義

常用于命令式中。具有“期待、希望、祝愿自由無拘束”的主觀情態(tài)意義，情感更加強(qiáng)烈。

4.總結(jié)

實詞虛化是一種創(chuàng)造性的概念轉(zhuǎn)換。虛化的過程是一種詞類轉(zhuǎn)換的一部分，但其實這種過程也是一種創(chuàng)造性行為，該行為是具有實用價值的。對俄語語法化現(xiàn)象的熟練掌握和運(yùn)用將使俄語學(xué)習(xí)者的表達(dá)更加地道，言語形象生動，提供自身俄語語言水平。因此俄語語法化現(xiàn)象具有一定的現(xiàn)實意義，對俄語教學(xué)和俄語學(xué)習(xí)都具有一定的促進(jìn)作用。本論文探討的“運(yùn)動動詞+себе”僅僅是在語法化理論下實詞虛化過程中的一部分。今后將會對實詞虛化的研究范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。

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作者簡介：袁暢（1994-）女，漢族，山東省榮成市，遼寧師范大學(xué)，碩士研究生在讀，俄語語言文學(xué)。