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環(huán)境工程建設(shè)在生態(tài)城市中的應(yīng)用

2020-03-08 11:48:43馬蕾王利明朱祥妹
理論與創(chuàng)新 2020年23期
關(guān)鍵詞:生態(tài)城市環(huán)境工程應(yīng)用

馬蕾 王利明 朱祥妹

【摘? 要】近些年來,我國無論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是生態(tài)建設(shè)上都取得了一定程度和規(guī)模的進(jìn)步,自從21世紀(jì)以來,我國已經(jīng)成功的邁入了大規(guī)模、大范圍、快速度的城市化階段。但是由于我國人口基數(shù)十分巨大,人均自然資源較為缺乏,這些原因始終對我國的城市化進(jìn)程產(chǎn)生著巨大的影響。生態(tài)城市是我國近些年來主要發(fā)展的目標(biāo)之一,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的前提背景條件之下,深刻挖掘生態(tài)倫理學(xué)的價(jià)值和精神內(nèi)涵,并且不斷的總結(jié)其中的知識,才能夠?yàn)槲覈鷳B(tài)城市的順利建設(shè)提供重要的幫助。在傳統(tǒng)城市建設(shè)過程中存在著許多問題,致使環(huán)境不斷被污染,所以需要加深對生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識,并且也需要不斷的提升人們的環(huán)境保護(hù)意識?;诖?,本文首先簡要分析生態(tài)城市的內(nèi)涵與建設(shè)目標(biāo)。隨后,提出生態(tài)城市的具體特征。最后,對環(huán)境工程在生態(tài)城市建設(shè)中的應(yīng)用進(jìn)行分析,以此供相關(guān)人士交流與參考。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境工程;生態(tài)城市;建設(shè);應(yīng)用

引言

隨著人口的急劇增長以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,致使城市化進(jìn)程不斷加快。目前在全世界范圍內(nèi)有將近1/2的人口生活在城市,有專家預(yù)測,大約在五年以后,城市的人口將會(huì)達(dá)到2/3。這也就是說,城市人口將占據(jù)世界人口的絕大多數(shù)城市,生態(tài)環(huán)境也是人們賴以生存的重要依靠。與此同時(shí),城市也是社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)所發(fā)展而衍生出來的產(chǎn)物。在城市中有著豐富的社會(huì)資源和物質(zhì)財(cái)富,人類的文明以及歷史的傳承在城市中也有有所體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì),人類所制造的污染和垃圾所產(chǎn)生的問題十分嚴(yán)峻,這種問題統(tǒng)稱為城市病,比如水污染、大氣污染、垃圾污染、交通擁堵、住房緊缺、能源缺少、水資源短缺、土地資源短缺,在城市中的一些風(fēng)景旅游資源被人為的破壞,一些具有豐富歷史文化特征的傳統(tǒng)建筑被開發(fā)商肆意破壞等等,這些問題都阻礙了城市的健康發(fā)展,甚至也會(huì)對人們的身體健康帶來較大的威脅。在社會(huì)發(fā)展的前提條件之下,需要不斷的提倡建設(shè)生態(tài)城市,需要響應(yīng)黨的積極號召,推進(jìn)城市的健康快速發(fā)展。

1.生態(tài)城市的內(nèi)涵與建設(shè)目標(biāo)

生態(tài)文明理念下的物質(zhì)文明,將不斷致力于消除經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對大自然產(chǎn)生的威脅,逐步形成與自然相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一的生產(chǎn)生活方式。這就是生態(tài)城市的相關(guān)理論知識,相關(guān)學(xué)者通過對生態(tài)城市系統(tǒng)中人與自然環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行分析,并且通過利用環(huán)境工程、系統(tǒng)工程等先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與方法,找到了協(xié)調(diào)和解決城市建設(shè)過程中存在問題的具體方式,并且已經(jīng)采取了適應(yīng)的措施,在一定基礎(chǔ)上保護(hù)和利用了相關(guān)資源和能源,努力實(shí)現(xiàn)資源的最大利用化,不斷將生態(tài)系統(tǒng)的平穩(wěn)發(fā)展進(jìn)行調(diào)節(jié)和推進(jìn)。人與自然是可以在城市中達(dá)到和諧共處的。并且,城市的健康,可持續(xù)發(fā)展也是人類共同努力的目標(biāo),生態(tài)城市總體來說并不是某一項(xiàng)項(xiàng)目,而是一個(gè)整體性較強(qiáng),綜合性較強(qiáng)的項(xiàng)目,除了包括經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的建設(shè),也包括城市文明的建設(shè)。生態(tài)城市主要強(qiáng)調(diào)在人與生態(tài)系統(tǒng)之間的和諧關(guān)系的構(gòu)建,在這個(gè)基礎(chǔ)上,也需要對人與生態(tài)系統(tǒng)之間的和諧關(guān)系進(jìn)行分析和思考,創(chuàng)造出可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)模式。生態(tài)城市建設(shè)的目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)資源的最大化利用,經(jīng)濟(jì)的高速運(yùn)轉(zhuǎn),人與自然系統(tǒng)的整體和諧,社會(huì)系統(tǒng)文明健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)城市之間良性循環(huán)。

2.生態(tài)城市的特征

生態(tài)城市與傳統(tǒng)的城市模式相比,具有非常顯著的特征,分別是和諧性持續(xù)性以及整體性。作為生活在城市中居民,需要重視起生態(tài)城市的建設(shè),除了滿足自身的物質(zhì)需求和精神需求之外,也應(yīng)當(dāng)為生活的環(huán)境的平等、安定、自由、和諧做出貢獻(xiàn),生態(tài)城市也應(yīng)當(dāng)更加充分的利用和保護(hù)各種自然資源,這樣才能夠?yàn)樽訉O后代留下可利用的資源,對現(xiàn)有資源提升利用率也是十分重要的。資源的開采需要做到合理化、精確化,使得資源可持續(xù)發(fā)展成為可能,生態(tài)城市也應(yīng)當(dāng)注重崇尚自然生態(tài)資源。人類只有對自然抱有著虔誠的敬畏心理,自然才會(huì)與人類和諧相處。對于生態(tài)城市的特征,以下將做詳細(xì)的分析。

(1)和諧性。生態(tài)城市的和諧性,除了人與自然和諧共處之外,更多的體現(xiàn)的也是人與人之間的和諧相處。現(xiàn)在城市節(jié)奏非常之快,也致使人與人之間的溝通和交流變得更加簡短,人與人之間更多的是通過移動(dòng)電話進(jìn)行交流,一些先進(jìn)的社交網(wǎng)絡(luò)平臺,使得人與人在現(xiàn)實(shí)生活中的交流和溝通變得越來越少。隨著經(jīng)濟(jì)水平不斷提升,人類已經(jīng)獲得了良好的生活環(huán)境,但是人類的進(jìn)步并沒有隨著經(jīng)濟(jì)水平而不斷提升。許多地區(qū)仍然存在著人類與自然無法和諧共處的現(xiàn)象,甚至在一定程度上,人類的存在影響到了自然的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。所以,建設(shè)生態(tài)城市是十分必要的,生態(tài)城市可以營造一個(gè)滿足人類需求和生活所需條件的根本環(huán)境,也使得城市之間可以充滿人情味,擁有十分濃郁的活力以及城市的文化。事實(shí)上,文化對于一個(gè)城市來說是非常重要的,甚至可以說文化在生態(tài)城市中起到著核心領(lǐng)導(dǎo)的作用。在這個(gè)理念里,文化認(rèn)同和文化魅力可以說是生態(tài)城市的靈魂所在,這種和諧和整體的發(fā)展也是生態(tài)城市的核心內(nèi)涵,在生態(tài)城市建設(shè)過程中,需要尋求一種平衡,去建立人與人之間,人與經(jīng)濟(jì)和人與自然之間的和諧發(fā)展。(2)持續(xù)性。生態(tài)城市的持續(xù)性,主要是指生態(tài)城市的建設(shè)需要建立在可持續(xù)發(fā)展的前提之下,需要考慮到不同的時(shí)間和空間以及后背的生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)資源的合理利用考慮。不能將發(fā)展目光著眼于腳下,應(yīng)當(dāng)將目光放的長遠(yuǎn),不能因?yàn)檠矍暗睦娑鵁o計(jì)劃的破壞生態(tài)環(huán)境,盲目的使城市變得更加繁榮。城市的建設(shè)需要立足于健康、持續(xù)、可協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)之上。(3)整體性。整體的美化對于城市的建設(shè)來說十分重要,城市整體發(fā)展并不局限于城市的繁榮或者經(jīng)濟(jì)的繁榮。更是在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然三者整體發(fā)展的條件之下,才能夠構(gòu)建真正的生態(tài)城市。與此同時(shí),也應(yīng)當(dāng)注重人類生活質(zhì)量的提升。真正意義上的生態(tài)城市,并不僅僅指某方面發(fā)展尤為先進(jìn),而是將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然結(jié)合成一個(gè)有機(jī)的整體,互相促進(jìn),互相發(fā)展。

3.環(huán)境工程在生態(tài)建設(shè)中的應(yīng)用

在我國一些地區(qū)建設(shè)生態(tài)城市的過程中,經(jīng)常存在由于資金投入不足從而無法順利開展的現(xiàn)象,這也主要是由于政府在環(huán)境建設(shè)的資金投入經(jīng)常存在問題,這方面考慮也并沒有十分恰當(dāng),使得一些地區(qū)沒有將更多的精力投入到環(huán)境保護(hù)之上,而是投入在一些企業(yè)的發(fā)展之中,造成了當(dāng)?shù)丨h(huán)境治理技術(shù)十分落后,也使得整體的生態(tài)文明建設(shè)出現(xiàn)問題,所以針對這種情況,政府應(yīng)當(dāng)加大對生態(tài)城市建設(shè)的投資力度,結(jié)合地區(qū)的自身發(fā)展情況,適當(dāng)?shù)膹膰庖M(jìn)先進(jìn)的生態(tài)城市建設(shè)技術(shù),以此來推動(dòng)生態(tài)城市的整體發(fā)展[4]。除此之外,生態(tài)城市建設(shè)過程中一定要注重環(huán)境的保護(hù),一些企業(yè)在發(fā)展過程中為了提高企業(yè)排污效率,盲目的選擇向大自然中排放一些污染物,這也致使生態(tài)環(huán)境不斷被破壞,企業(yè)自身想要得到長久的立足和發(fā)展需要不斷的調(diào)整企業(yè)自身結(jié)構(gòu),控制高能耗,高污染行業(yè)過度增長,加快淘汰落后的生產(chǎn)能力。政府對這方面的政治和措施也應(yīng)當(dāng)不斷的隨著實(shí)際情況的改變進(jìn)行調(diào)整,同時(shí),企業(yè)應(yīng)當(dāng)加快腳步,研究先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展力量,推動(dòng)生態(tài)城市順利建成。

4.結(jié)束語

總體來說,我國的生態(tài)建設(shè)需要社會(huì)各界的共同努力,建設(shè)出人與人、人與自然和諧發(fā)展體系,將環(huán)境建設(shè)與生態(tài)工程相互結(jié)合,才能夠保證我國的城市建設(shè)得到可持續(xù)的順利發(fā)展。對于提升居民生活質(zhì)量來說,也是十分重要。

參考文獻(xiàn)

[1]劉楊赟.環(huán)境工程建設(shè)在生態(tài)城市中的應(yīng)用[J].綠色科技,2018(8):143-144.

[2]王雯慧.環(huán)境工程建設(shè)在生態(tài)城市中的運(yùn)用分析[J].南方農(nóng)機(jī),2019,50(01):228-228.

[3]林嘉威.環(huán)境工程建設(shè)在生態(tài)城市建設(shè)中的應(yīng)用探析[J].決策探索(中),2019,No.633(11):34-34.

[4]王大明,蘭鵬,王向榮.環(huán)境工程建設(shè)在生態(tài)城市中的應(yīng)用分析[J].低碳世界,2019,009(010):5-6.

作者簡介:馬蕾(1987.3-),女,漢族,山東人,碩士,工程師,研究方向?yàn)榄h(huán)境工程

王利明(1986.6-),男,漢族,山東人,碩士,研究方向?yàn)榄h(huán)境科學(xué)。

朱祥妹(1985.12-) ,女,漢族,山東人,碩士,工程師,研究方向?yàn)榄h(huán)境工程。

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