韓建波??胡戰(zhàn)蕊??張永靜
摘 要:醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容多、記憶難度大,同學(xué)們普遍存在記憶慢、遺忘快、分?jǐn)?shù)低的情況。本文旨在提供一種中醫(yī)腧穴記憶的思路拋磚引玉來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)醫(yī)學(xué)教學(xué)效果的提升。
關(guān)鍵詞:記憶法;腧穴;聯(lián)結(jié);復(fù)習(xí)
一、引言
腧穴是人體臟腑經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的特殊部位。腧穴分為十四經(jīng)穴、奇穴、阿是穴3類(lèi)。其中十四經(jīng)穴歸屬于十四經(jīng)是腧穴的主要組成部分。清代李學(xué)川的《針灸逢源》定經(jīng)穴361個(gè),并沿用至今。[1]
心理學(xué)對(duì)于記憶的定義是:個(gè)體對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持以及再認(rèn)或回憶。從信息加工的角度來(lái)看,記憶就是對(duì)輸入信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。有了學(xué)習(xí)和記憶,有機(jī)體才能在環(huán)境中積累和擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn),從而適應(yīng)新異、多變的環(huán)境。[2]
由于腧穴具有數(shù)量大、沒(méi)有系統(tǒng)的規(guī)律性等特點(diǎn),傳統(tǒng)的機(jī)械性的記憶方法會(huì)加重學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)。本文將通過(guò)行之有效記憶方法,按照艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律來(lái)復(fù)習(xí),以手太陰肺經(jīng)11經(jīng)穴為例,提供教師和醫(yī)學(xué)學(xué)生教與學(xué)的一種新思路。借此找到合適的高效的記憶腧穴的方法。
二、相關(guān)理論闡述
記憶包括三個(gè)基本過(guò)程:信息如何進(jìn)入記憶—編碼,信息如何在記憶中保持—儲(chǔ)存,和信息如何從記憶中恢復(fù)—提取。
信息編碼是記憶的第一個(gè)基本過(guò)程,它把來(lái)自感官的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接收和使用的形式,即信息的獲取。新的信息必須與人的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)形成聯(lián)系,并匯入舊的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中,才能獲得和鞏固。在這一階段,主體以各種方式加工要學(xué)習(xí)的信息,例如:手太陰肺經(jīng)中的11個(gè)經(jīng)穴可以按照數(shù)字1到11進(jìn)行編碼,可以按照熟悉的一首詩(shī)歌進(jìn)行編碼,把11個(gè)經(jīng)穴按照諧音、增減字、調(diào)換順序等方法來(lái)進(jìn)行聯(lián)想,再與數(shù)字或詩(shī)詞的編碼相結(jié)合,出現(xiàn)自己可認(rèn)識(shí)的,盡可能是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,借此來(lái)幫助記憶。
第二個(gè)基本過(guò)程是保存。己經(jīng)編碼的信息必須在頭腦中得到保存,在一定時(shí)間后才可能被提取。在這一階段,編碼階段加工了的一些信息存貯于記憶系統(tǒng)之中。但信息的保存并不都是自動(dòng)的,在大多數(shù)情況下,為了日后的應(yīng)用,我們必須想辦法努力地將信息保存下來(lái)。即便如此,已儲(chǔ)存的信息也還可能受到破壞,出現(xiàn)遺忘。保持是識(shí)記的延續(xù),是把感知過(guò)的事物、體驗(yàn)過(guò)的情感、做過(guò)的動(dòng)作、思考過(guò)的問(wèn)題等,以一定形式存貯在頭腦中的過(guò)程。
第三個(gè)基本過(guò)程是提取。提取屬于信息輸出過(guò)程。在這一階段,存儲(chǔ)在記憶系統(tǒng)中的一些信息被重現(xiàn)出來(lái)。保存在記憶中的信息,只有在被提取出來(lái)加以應(yīng)用才有意義。再現(xiàn)是從記憶庫(kù)中提取信息的過(guò)程,是記憶過(guò)程的最后階段,記憶好壞是通過(guò)再現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)的。它有兩種基本形式,即再認(rèn)和回憶。[3]
三、具體方法闡述
中醫(yī)腧穴數(shù)量較多,在記憶過(guò)程中一般需要多次的機(jī)械記憶來(lái)達(dá)到記住的目的。本文將以手太陰肺經(jīng)11腧穴為例,以唐詩(shī)《登鸛雀樓》和數(shù)字1到11為例提供記憶思路。
(一)《登鸛雀樓》與手太陰肺經(jīng)11腧穴結(jié)合記憶方法
《登鸛雀樓》白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。這首詩(shī)是大家耳熟能詳?shù)模鳛橛洃?1個(gè)腧穴的載體 。具體如下:
1.白與中府 一張巨大白(白)紙的中(中)間貼了一個(gè)大紅色的福(府)字。2.日與云門(mén) 太陽(yáng)(日)從兩扇云(云)彩做成的大門(mén)(門(mén))中悄悄的漏出了頭。3.依與天府 白色的衣(依)服在吃火鍋(天府)時(shí)不小心滴上了紅油。4.山與俠白 在山(山)間的小路上走來(lái)了一位佩劍的俠(俠)客,身穿一身白(白)色衣裳。5.盡與尺澤 用黃金(盡)做成的尺(尺)子掉進(jìn)了沼澤(澤)中,慢慢沉了下去。6.黃與孔最 這些金黃(黃)色的小米真奇怪每個(gè)小米都被打了一個(gè)孔,其中一個(gè)孔最(孔最)大,幾乎要裂開(kāi)了。7.河與列卻 黃河(河)上方飛馳而過(guò)一列(列)火車(chē),好像缺(缺)了一節(jié)車(chē)廂,仔細(xì)一看那節(jié)車(chē)廂的顏色不同而已。8.入與經(jīng)渠 進(jìn)入(入)林縣后,經(jīng)(經(jīng))過(guò)這座山就可以看到紅旗渠了(渠)。9.海與太淵 我的家鄉(xiāng)在內(nèi)陸離大海(海)還是太遠(yuǎn)(太淵)了。10.流與魚(yú)際 項(xiàng)羽留(流)著哈喇子,看著虞姬(魚(yú)際)說(shuō)“你真美”。11.欲與少商 一個(gè)高中大小的少年商人(少商)在景區(qū)賣(mài)玉(欲)器。
(二)數(shù)字01到11和手太陰肺經(jīng)11個(gè)腧穴結(jié)合記憶方法
3.2.1 ?01與中府 一棵大樹(shù)(01)樹(shù)干的中(中)間有一把斧子(府)。3.2.2 ?02與云門(mén) 圣誕老人搖下玲兒(02),云(云)彩做的大門(mén)(門(mén))打開(kāi)了。3.2.3 ?03與天府 我們?cè)谝粋€(gè)三角板(03)形狀的桌子上吃火鍋(天府)。3.2.4 ?04與俠白 一輛紅色法拉利跑車(chē)(04)上下來(lái)了一位身著白衣的古裝大俠(俠白)。3.2.5 ?05與尺澤 私塾先生手帶白手套(05)拿著戒尺責(zé)(尺澤)罰沒(méi)有好好背書(shū)的學(xué)生。3.2.6 ?06與孔最 用這把機(jī)槍?zhuān)?6)打出靶子的空最大(孔最)了。3.2.7 ?07與列缺 用鋤頭(07)砸向一列(列)火車(chē)的車(chē)頭,在這車(chē)頭上砸出了一小塊缺(卻)口。3.2.8 ?08與經(jīng)渠 這種刻字的葫蘆(08)在景區(qū)(經(jīng)渠)賣(mài)的很好。3.2.9 ?09與太淵 貓(09)弓身一躍跳的太遠(yuǎn)(太淵)了。3.2.10 ?10與魚(yú)際 女悍匪嫉妒虞姬的美貌,用狼牙棒(10)打在了虞姬(魚(yú)際)的背部。3.2.11 ?11與少商 這位高中模樣的少年商人(少商),用夾子(11)夾著咸菜,在販賣(mài)。
(三)按照遺忘規(guī)律結(jié)合實(shí)際加強(qiáng)復(fù)習(xí)
著名的心理學(xué)家艾賓浩斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了人的記憶與以往規(guī)律。實(shí)驗(yàn)證明:在學(xué)習(xí)20分鐘后,就會(huì)遺忘記憶內(nèi)容的42%,1天后遺忘66%,第31天遺忘79%。他根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,繪制了著名的艾賓浩斯遺忘曲線,并表明遺忘的規(guī)律是先快后慢的。所以我們要盡早的、及時(shí)的對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)。
合理的選擇復(fù)習(xí)時(shí)間,艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)了一種復(fù)習(xí)方法,叫做“351-351”復(fù)習(xí)法在學(xué)后3小時(shí)內(nèi)、5小時(shí)內(nèi)、10小時(shí)內(nèi),3天內(nèi)、5天內(nèi)、10天內(nèi)分別復(fù)習(xí)一遍,印象更深刻。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),除去每天大量的學(xué)業(yè),嚴(yán)格按照“351-351復(fù)習(xí)法”,不易落實(shí)。[4]
建議采用“先密后疏”的原則,對(duì)課上講的重難點(diǎn)內(nèi)容,在當(dāng)天中午空閑時(shí)間,當(dāng)天晚自習(xí),當(dāng)天睡前和第二天剛醒時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),尤其是當(dāng)天睡前和第二天剛醒時(shí)效果更好。但要注意當(dāng)天睡前的復(fù)習(xí)時(shí)間盡量選在睡前30分鐘以前進(jìn)行,否則將會(huì)產(chǎn)生正面的興奮感,影響睡眠。[5]
(四)注意事項(xiàng)
1. 因人而異行進(jìn)想象和聯(lián)想
想象和聯(lián)想是記憶的基礎(chǔ),最高效的記憶方法是把所要記憶的事物想象成一幅圖片,并與自己熟悉的事物相連,這樣更容易回想起來(lái)。
因個(gè)人的的理解不同,對(duì)相關(guān)事物的聯(lián)想與轉(zhuǎn)化也各不相同,比如:黃,有些人的第一反應(yīng)就是金黃色的小米,有些人的反應(yīng)可能就是黃金。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,在編碼這一記憶的步驟中,只需按照自己的理解,自己的認(rèn)知進(jìn)行轉(zhuǎn)化即可。
2.多種方式進(jìn)行載體(樁點(diǎn))的選擇
記憶的方法有多種,本文僅用了定樁法即“記憶宮殿”進(jìn)行說(shuō)明。用自己熟悉的內(nèi)容,可以是數(shù)字,如1到10這樣連續(xù)的數(shù)字;可以是詩(shī)詞,如《登鸛雀樓》這樣耳熟能詳?shù)脑?shī)詞;可以是自己家的物品的布局;甚至可以把人體不同的部位來(lái)作為樁點(diǎn)??傊亲约菏煜さ膬?nèi)容,然后按照一定的順序進(jìn)行編碼,再與記憶的內(nèi)容相結(jié)合,以熟記新,達(dá)到良好的記憶效果。
3.按照相關(guān)的順序
樁點(diǎn)按照一定的順序進(jìn)行排列,數(shù)字有其自然的前后順序,詩(shī)詞也有其朗讀的順序,如采用地點(diǎn)地樁等本身無(wú)順序的方法進(jìn)行記憶時(shí)則要按照順時(shí)針,逆時(shí)針,從上到下等順序進(jìn)行排列,防治丟失信息等情況的出現(xiàn)。
樁點(diǎn)的編碼與記憶內(nèi)容相結(jié)合時(shí)也盡量按照一個(gè)順序進(jìn)行,如樁點(diǎn)編碼作用于記憶內(nèi)容或是記憶內(nèi)容作用于樁點(diǎn)編碼。如確實(shí)不合理時(shí)可適當(dāng)改變,但不宜過(guò)多,以免混淆。
4.如何做好聯(lián)結(jié)
聯(lián)結(jié)是將兩個(gè)事物通過(guò)邏輯或非邏輯的方式聯(lián)系起來(lái),由一個(gè)能夠立即想到另外一個(gè)。聯(lián)結(jié)時(shí)在腦海中出現(xiàn)兩個(gè)形象,讓彼此接觸并加上動(dòng)作及較為夸張的結(jié)果,就達(dá)到了將他們綁定在一起的效果了。
聯(lián)結(jié)效果的好壞直接影響了記憶效果的好壞。聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵在于想象和聯(lián)想要形象,動(dòng)作要合理。不單單是圖片,盡可能的呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的畫(huà)面來(lái),好似電影一樣在腦海中過(guò)一遍。
四、結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今中醫(yī)熱的背景下,本文針對(duì)手太陰肺經(jīng)11經(jīng)穴結(jié)合記憶法進(jìn)行闡述。為授課教師和醫(yī)學(xué)學(xué)生提供了一種新的思路。這種方法是行之有效的,也可應(yīng)用于解剖、中藥、醫(yī)古文、思修等多門(mén)學(xué)科。
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