王楠
一九五九年晚春某日,在洛杉磯派拉蒙電影公司總部的辦公室里,發(fā)生了一場出人意料的對峙。電影公司的主席,面對長桌盡頭端坐的一個肥胖禿頂?shù)纳碛?,怒氣沖沖、斬釘截鐵地表示,自己公司電影的主角,絕不會是個身著女裝持刀殺人的瘋子。這種血腥獵奇的三流故事,也配不上對方的高雅品位。聽罷,那個身影沉默片刻,站起身來,撂下一句話:“不必擔(dān)心,主席先生。這部電影我來出資拍攝,你們操心發(fā)行就夠了?!彪S即離開了辦公室。
這個大腹便便的禿頂老頭非是旁人,正是阿爾弗雷德 ·希區(qū)柯克。他在世界影壇的地位,此時正如日中天。無論是《紐約時報》的影評人,還是法國的電影手冊派,全都拜服在他的腳下,視其為將藝術(shù)與通俗、懸疑與驚險、陰謀與愛情、恐懼與悲愴完美熔于一爐的大師?!逗麎簟贰睹廊擞嫛贰稅鄣氯A大夫》,部部皆是叫好又叫座的經(jīng)典。此時,希區(qū)柯克正在籌備自己的第四十七部電影作品??伤挠媱潊s令電影公司的老總大跌眼鏡。新片的主角,竟是一位變態(tài)連環(huán)殺手。如今我們早已習(xí)慣了重口味,但在那個時代的電影里,連抽水馬桶都不許露面,更不用說大方展示易裝殺手對沐浴裸女捅個十幾刀了。不僅電影公司的老總目瞪口呆,就連后來這部《驚魂記》的編劇斯蒂法諾,讀完原著小說后,也覺得不過是本三流的地攤文學(xué)。誰也不知道為什么,希區(qū)柯克堅持要拍這部電影,甚至肯為此
自掏腰包,承擔(dān)金錢與英名皆付諸流水的風(fēng)險。
今天我們回過頭來,發(fā)現(xiàn)《驚魂記》可以毫無愧色地與《公民凱恩》
《第七封印》并立于偉大電影行列。在它驚悚血腥的表象下面,有著對人性、家庭與社會不動聲色的深刻理解?!扼@魂記》的劇情簡單至極。年輕貌美的白領(lǐng)麗人瑪麗昂 ·克萊恩(瑪麗昂的姓 Crane一詞有 “鶴”之意,我們在后文中稱她為 “鶴小姐 ”),偷了自己公司客戶的四萬美元跑路。攜款逃亡途中,她留宿于年輕男子諾曼 ·貝茨經(jīng)營的汽車旅館,被后者殘忍殺害。諾曼隨后又殺死追蹤而來的偵探,卻被鶴小姐的男友山姆和她姐姐莉拉擒獲。他將死去母親的尸體藏匿于家中,并身著母親的服飾易裝殺人,這些驚悚的真相方才大白于天下。精神病學(xué)家在片末還發(fā)表解釋,認為諾曼弒母后產(chǎn)生了雙重人格。不過,希區(qū)柯克卻在這個看似簡單的故事里,借助人物的形象和臺詞,以及影像的細膩呈現(xiàn),暗藏了如玫瑰花一般層層包圍的精巧結(jié)構(gòu)。
這個故事因鶴小姐偷了四萬美元而起。錢在這部電影里,其實發(fā)揮著雙重作用。它既推動電影情節(jié)的發(fā)展,也指向表層下的真相。鶴小姐偷了錢并攜款逃亡,觀眾自然關(guān)心她的命運。她姐姐聘請偵探調(diào)查其行蹤,也是因錢而起。最后警察還要問問那筆錢的去向。但是,希區(qū)柯克卻不斷暗示,錢根本不是劇中人物主要關(guān)心的事。鶴小姐雖然偷了錢,但她還是決定將錢歸還。她被殺后,夾在報紙里的錢也被諾曼隨手丟進汽車,和車一起沉入沼底。所以,趕來調(diào)查的偵探,猜測諾曼被鶴小姐買通而幫她躲藏,更遠離了事情的真相。這樁謀殺與錢毫不相干。和報紙一起丟棄的錢,難道不是在暗示,很多時候錢和報紙沒有分別嗎?它們都不過是薄薄的紙,是這個社會最表面、最能吸引大家眼球卻毫無實質(zhì)內(nèi)容的東西。不過偵探和警察這些社會中的尋罪者,總是抓著錢不放,從事情的表面來理解
人性,考慮問題。錢和報紙上登的社會新聞一樣,得透過它去窺見真相。為了用它和男友結(jié)婚 ——這怎么可能是鶴小姐的真正理由?毫無策略地拿了錢就跑,肯定很快會被發(fā)現(xiàn)。鶴小姐自己在逃亡途中,想到老板和客戶氣急敗壞的樣子,內(nèi)心暗爽,露出得意的微笑,這一幕更加說明,錢絕不是她這么做的真正原因。
那她到底為什么偷錢?鶴小姐這個人,其實在規(guī)范和越軌間搖擺不定。電影開頭,她和男友在旅館房間秘密約會,兩人在床上翻云覆雨。但她旋即抱怨,不該這樣私下幽會,要求光明正大約會結(jié)婚。在下一場戲里,老板的闊佬客戶色瞇瞇地盯著鶴小姐,向她揮著四萬美金,赤裸裸地挑逗和引誘,可是,鶴小姐并沒有接受暗示。她要是跟他約一約再拿到錢,其實也算是遵守 “規(guī)矩 ”。可相反,她選擇偷了錢就跑。從偷情到偷錢,鶴小姐的目的正當(dāng) ——結(jié)婚,但她總是愛耍些越軌的手段。她既想守住規(guī)矩,又要尋求刺激,無怪乎希區(qū)柯克說她是個典型的中產(chǎn)階級小姐。一顆心在界線兩邊游移,冷靜理性的外表下,掩蓋著內(nèi)心涌動的欲望和激情,這正是現(xiàn)代社會中普通人的真實寫照。
不過,鶴小姐的越軌沖動,倒引出了更深的主題。初看這部電影的人,容易覺得它結(jié)構(gòu)古怪。影片前三十分鐘,明明是個女賊偷錢的故事,后來劇情卻轉(zhuǎn)到諾曼這個真正的主角身上,兩個故事似乎很不協(xié)調(diào),但其實只是表面的。影片前后貫穿始終的,是犯罪、尋罪與懲罰的主題,是對越軌沖動無所不在的監(jiān)視與窺探。最終,越軌的沖動與懲罰的行為,在諾曼的身上奇異地交織在了一起,并在對鶴小姐的 “公開處刑 ”中達到高潮。
從高樓頂上,影片的第一個鏡頭對鳳凰城做了個三百六十度的旋轉(zhuǎn)全景監(jiān)控,然后,盯住鶴小姐和男友幽會的房間窗戶,緩緩移向它,從百葉窗的下面向里窺探。這種既監(jiān)控也窺視的邏輯,貫穿于影片前半部分。鶴小姐在逃跑途中,遇上一名巡警。檢查完了她的證件,那人還跟了好長一段路,令她慌張不已。巡警戴著的墨鏡,完美地掩蓋了目光,使觀眾搞不清楚,他到底是因鶴小姐的慌亂而起疑,暗中跟隨監(jiān)視,還只是被她的美貌吸引,想多看她一會兒。直到巡警主動離開,觀眾才跟鶴小姐一起松了一口氣。
鶴小姐來到貝茨旅館之后,這一邏輯其實還在諾曼的身上延續(xù)著。觀眾第一次看到諾曼,是隨著鶴小姐的目光,遙望那座聳立在旅館后山上的孤獨陰郁、極具愛德華 ·霍普風(fēng)格的房子。我們看見,諾曼身著衣裙扮演的 “母親 ”,正在窗邊踱步巡視。其實,在浴室殺人一幕之前,鏡頭都在持續(xù)不斷地監(jiān)視窺探著這位喜歡越軌的鶴小姐。在監(jiān)視背后,尋罪的邏輯也始終如一。從最初的偷情之罪,到隨后的偷錢之罪,再到 “母親 ”口中年輕人低俗色情的 “心理之罪 ”,社會充滿了監(jiān)控和越軌、窺探與掩飾的對立統(tǒng)一。與普通人的越軌沖動相應(yīng),社會不斷監(jiān)視人們的行為、追問人們的罪行,這兩方面相伴相生。而在鶴小姐被害之后,這一邏輯的焦點又轉(zhuǎn)到了諾曼的身上。與容易片面的思想家相比,希區(qū)柯克這個電影導(dǎo)演,倒更客觀均衡一些。越軌與尋罪的共生,是社會中的尋常現(xiàn)象?!扼@魂記》的前三十分鐘,不過是個普通的犯罪故事。但當(dāng)鶴小姐的汽車拐上岔道,遠離常人行走的大路,來到荒無人煙的貝茨旅館,這個邏輯即將發(fā)生扭曲而恐怖的變化。
鶴小姐與諾曼一席談話,迷途知返,決定第二天返回鳳凰城,自首還錢。在這場談話中,諾曼如何袒露心扉,且待后面再談。不過對鶴小姐來說,正是在和諾曼聊過之后,她才發(fā)覺自己不必像諾曼一樣,無法改變自己的命運,落在 “自己生來所處的陷阱 ”之中。這一刻她的理智恢復(fù)了。犯罪和逃跑的 “陷阱 ”,既然是她自己主動跳進去的,那她也有自由去離開它。所以,希區(qū)柯克反駁特呂弗,覺得鶴小姐能夠喚起觀眾的同情。她隨后的沐浴,也有一種洗清罪行的儀式感。人性和道德的西方傳統(tǒng)觀點,在影片中仍然清晰可見。
人雖可能越軌,卻也保有理智和自由。不過也正因此,浴室殺人一幕才更具悲劇性。諾曼的悍然闖入和屠殺,打斷了這個悔過與洗罪的儀式。可這不是一場普通的殺人。殺人的其實不是諾曼,而是他的 “母親 ”。身著母親衣裙早已表明了這一點。事后他發(fā)現(xiàn)雙手沾滿鮮血而驚叫,目睹鶴小姐的尸體感到驚恐萬狀,更可見殺人者是 “母親 ”而非諾曼。但這并不意味著,他沒有從謀殺中獲得滿足。尖刀反復(fù)刺向鶴小姐的裸體,顯然包含著強奸的意味。諾曼一出場,就有著 “母親 ”和他自己的雙重身份,兩個人格輪流主宰著他?!澳赣H ”在樓上高聲呵斥,指責(zé)他下流無恥,想和陌生女人共進晚餐。于是諾曼只能通過墻上的小洞,偷窺換衣服的鶴小姐,借此滿足自己被壓抑的欲望。在諾曼身上,監(jiān)視與越軌以兩種人格并存。他想鼓起勇氣走上樓去反抗 “母親 ”,最終卻仍向“母親 ”屈服。于是,“母親 ”換裝出場,對陌生女人進行了 “處刑”,懲罰了她勾引兒子的罪行。居于潛意識之中的諾曼,借此從偷窺的暗處公然走進浴室,用利刃侵犯了鶴小姐。希區(qū)柯克天才地在這一幕戲中,將監(jiān)控與越軌、懲罰與暴行、問罪與犯罪結(jié)合在了一起。諾曼變態(tài)扭曲的心智,徹底喪失了對罪與罰的合理意識和判斷。 “母親 ”妄想的歸罪邏輯、虛假的表面意識,與他內(nèi)心潛藏的充滿暴力的欲望融合了。諾曼殺死鶴小姐的故事,正是對現(xiàn)代社會危機的
隱喻:真正的理性與良知,卻被極度扭曲的正義和暴力毀滅。
《驚魂記》的片名 Psycho源于希臘語,原本有心魂之意。去思考和理解人心,而不是給諾曼貼上個 “精神病患者 ”的標簽,才是希區(qū)柯克的本意。片末那位洋洋得意、長篇大論的精神病專家,好像要為觀眾答疑解惑,卻讓人看出了更多的破綻。如果最終 “母親 ”的人格全然占據(jù)了諾曼的身心,我們又如何能確信,“她”向?qū)<彝侣读苏嫦??既然未和諾曼本人對話,他又如何能言之鑿鑿,聲稱諾曼為了消解弒母的負罪感,而讓母親成為自己的一個人格?這位專家其實更像空談理論的學(xué)者,看見現(xiàn)實有幾分相似,就急著拿自己的理論往上套。所以,要理解諾曼變態(tài)心理的根源,我們必須擺脫他的表面解釋,而去真正走入人物的內(nèi)心世界。既然諾曼的雙重人格包含著 “母親 ”與“他自己 ”,就讓我們先來理解 “母親 ”吧。在諾曼的一生中,母親始終處于監(jiān)視控制的地位。她的房間在屋子二樓,從窗口俯視著整個旅館。即使諾曼已成年,真正的母親已死,可活在他心里的母親,仍嚴厲約束著他的一舉一動。她不許諾曼和鶴小姐共進晚餐,痛斥兒子低俗下流,更不用說 “親自 ”出場殺死鶴小姐了。在與鶴小姐的對話中,諾曼道出了母親完全控制他生活的真相:
鶴小姐:你感到空虛嗎?
諾曼:不。我經(jīng)營這家旅館,打掃房間和院子,給媽媽做點她讓我做,我也能做的事情。
鶴小姐:你和朋友們出去嗎?
諾曼:嗯……男孩最好的朋友就是他的母親。
所以,山姆懷疑他私吞了四萬美元,為的是離開旅館自謀生路,這完全是成熟男人的猜測。諾曼已經(jīng)習(xí)慣了服從和依賴母親,即使她濫施威權(quán),處處干涉。這是他保存母親尸體,甚至讓自己的一部分成為 “母親 ”的根本原因。在電影的最后一幕,母親的監(jiān)視和控制,得到了令人毛骨悚然的體現(xiàn):諾曼的身心已被 “母親 ”完全占據(jù),“她”坐在監(jiān)獄的房間里,監(jiān)視者成了被監(jiān)視的對象。但她力圖擺脫犯罪者的身份。她靜靜地坐在那里,將所有罪責(zé)推給兒子。她譴責(zé)兒子殺死了自己和情人,而不愿意承認自己殺人并自殺的真相。她冷冷地凝視著我們,一動不動。她與監(jiān)控鏡頭的對視,令監(jiān)視與被監(jiān)視統(tǒng)一了。她又成為監(jiān)視者,與這個監(jiān)視的世界融為一體。
“母親 ”為什么會變成這樣?鶴小姐的姐姐莉拉,是理解 “母親 ”的重要線索。在片中,最接近 “母親 ”的人正是莉拉。莉拉也是個單親媽媽,帶著孩子獨自生活。她主動提出和山姆假扮夫妻去調(diào)查,以及她對后者的熱情態(tài)度,都暗示了她的結(jié)婚沖動。這也和 “母親 ”喪偶后渴望再婚的情況相似。理解了這一點,我們就不會奇怪,為什么希區(qū)柯克讓她去識破 “母親 ”的真相。跟隨莉拉的腳步,我們進入了 “母親 ”和諾曼的房間,了解了他們的生活,并最終在地下室里發(fā)現(xiàn)了 “母親 ”。片中有個鏡頭,清楚地向我們暗示了莉拉和 “母親 ”的相似性。在“母親 ”極具維多利亞風(fēng)格的房間中,莉拉站在梳妝鏡前張望,卻被它反照出的自己背影嚇了一跳。尋找 “母親 ”的莉拉,看到的卻是自己。
在偵探被殺后,莉拉和山姆前往旅館調(diào)查,初次一無所獲,并未見到諾曼。他們旋即拜訪當(dāng)?shù)氐闹伟补?,探詢旅館和諾曼的根底。
特呂弗曾經(jīng)抱怨,說這里的兩場對話戲太過平淡,拖慢了影片的節(jié)奏??伤麤]有注意,這兩場戲的主角都是 “夫婦 ”:莉拉和山姆扮演的“夫婦 ”向治安官夫婦詢問情況。兩對正常的 “夫婦 ”,在調(diào)查異常的 “母子 ”?!澳赣H ”沒能在丈夫去世后重新建立家庭,是理解諾曼變態(tài)的關(guān)鍵。在母親嚴厲的控制和約束之下,諾曼日復(fù)一日,守候和清掃著無人問津的旅館。他沒有朋友,“最好的朋友就是他的母親”。自己房間中廢棄的汽車與火車玩具,暗示他從未離開家去旅行。 “母親 ”對他和鶴小姐共進晚餐的態(tài)度,表明他不可能和任何異性交往。即便如此,母親仍然認為他 “一直很壞 ”,不可救藥,甚至 “早就該拋棄他 ”。
真正變態(tài)的人其實是諾曼的母親。丈夫在諾曼五歲的時候去世,給她留下的財產(chǎn)令她不必工作。自此,她的全部注意力都用于管教自己的兒子。她不讓他離開自己視野半步,她也不讓他出去做事,與任何人來往。她的世界只剩下諾曼。以愛之名,她時時刻刻監(jiān)視著他,完全占有和支配著他。在她死后,諾曼都無法擺脫母親的控制,過真正屬于自己的生活。極端的監(jiān)視與控制,令他一面高度順從,視母親的思想為自己的思想,一面壓抑著自己的欲望和意志。在殺死鶴小姐之前,他也想過走上樓去,反抗 “母親 ”。但最終還是屈服了,做了陰魂的傀儡,在一場虛假的 “處刑 ”中,得到一點扭曲的滿足。
不過,還需要走進諾曼的內(nèi)心深處。在“母親 ”的完全控制之下,諾曼其實從未長大過。雖然他有著成人的身體和欲望,但在內(nèi)心完全是一個孩子。他的心理和人格,并未真正成熟起來。諾曼的扮演者安東尼 ·柏金斯對這個角色心領(lǐng)神會。他向希區(qū)柯克建議,有的場次干脆讓諾曼口嚼糖果,希區(qū)柯克也欣然應(yīng)允。剛與鶴小姐相遇時,略帶口吃的他,就是個羞澀、熱情的大男孩。在自己的意識中,是“母親 ”殺死了鶴小姐。他驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)尸體后,只是默默地做著善后的清掃工作,做著 “媽媽讓我做,我也能做的事情 ”,為“母親 ”掩蓋痕跡。
但是,即使是一個孩子,他也不是只知服從的木偶。真正的諾曼,也有著屬于自己的理智和情感。在與鶴小姐共進晚餐時,他向后者袒露了自己的心曲:
鶴小姐:你為什么不離開呢?
諾曼:像你那樣,到一個私密的島上去?
鶴小姐:不,不像我。
諾曼:我不能那樣,誰來照顧她呢?她在樓上太孤單了,壁爐的火會熄滅的。這里會又潮又冷,像一座墳?zāi)?。?dāng)你愛一個人,你不會那樣對待她,哪怕你恨她,也不會那樣。你明白,我不恨她。我恨的只是她變成的樣子。我恨的是她的病。
我們總愛說,父母為孩子奉獻了一切。但事情的真相,常常是孩子為了滿足父母的愿望舍棄自己?!澳赣H ”表面上都是為了兒子,卻只生活在自己的主觀世界里。諾曼才真正為母親付出了一切。他完全清楚母親的問題,也知道自己可以離開。但他愛自己的母親,不忍心拋棄她。在這個充滿監(jiān)視控制的無愛的世界里,只有這個孩子,永遠沒有放開那只時刻想甩開自己的手,永遠陪伴著母親。他知道,雖然母親視自己為壞孩子,可她除了自己,一無所有。即使母親 “有病”,他也不愿將她送進精神病院,他知道,那個 “用冷酷的目光研究你的地方 ”,其實有著母親一樣的病。在諾曼的心底,那個真正愛他的母親從未消失過。她只是偶爾會陷入瘋狂,不再是她自己,但他相信,那個充滿溫柔慈愛的母親,永遠都在,終究還會回來。為了讓 “母親 ”留在這個世界上,他不惜一切代價,甚至讓自己消失。
在影片結(jié)束時,諾曼被 “母親 ”吞噬了。在現(xiàn)實中,也有孩子成功地殺死了母親。但是,無論哪一方被消滅,都不意味著另一方獲得了勝利。因為沒有母親就沒有孩子,沒有孩子也沒有母親。在這個充滿權(quán)力欲、不斷監(jiān)控支配和反抗斗爭的世界里,人們常常遺忘了人倫的情感,無情地傷害著自己和親人?!扼@魂記》的悲劇正在于愛的毀滅。希區(qū)柯克用這個貌似血腥暴力的故事,向人們發(fā)出了驚悚警告。它提醒我們,是不是把控制當(dāng)成了愛,是不是他人給予了我們無私的愛與寬容諒解,我們卻視而不見,換上自己用幻想編織的衣裝,沉醉在激動的渴望之中,向他人揮起了心中的尖刀。
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