張夢(mèng)雪 陳陽

摘 要：現(xiàn)在的音樂具有多種的風(fēng)格，有熱情激烈的也有舒緩柔和的，很多的人都把自己的思想情感賦予到音樂中來進(jìn)行感情的宣泄。一場(chǎng)完美的音樂表演對(duì)表演者有著超高的要求水準(zhǔn)，表演者在表演的過程中需要把自身的情感和音樂中表達(dá)的情感結(jié)合為一體，中間通過使用各種的表演技巧和本身具有的文化藝術(shù)水平給觀眾帶來一場(chǎng)震撼的視聽享受。

關(guān)鍵詞：情感處理;情感表達(dá);聲樂演唱

一、深入地表達(dá)出作品情感的基本要素

（一）朗誦歌詞，揣摩詞意

一首完整的歌曲都是有詞和曲組成的。歌曲中的每一句都有著自己獨(dú)有的音樂節(jié)奏和特點(diǎn)。在表演之前，演唱的人需要對(duì)整首歌的有個(gè)全面的了解，對(duì)每一句歌詞都要明確的分清是該加重語調(diào)還是用輕柔的語調(diào)。這樣就可以幫助演唱著更好的掌握整個(gè)歌曲的語調(diào)和演唱時(shí)的語速。重復(fù)的練習(xí)可以幫助演唱者加深記憶力，是演唱者更深入的了解整個(gè)歌曲想要表達(dá)的感情思想和核心本質(zhì)。

（二）具有演唱激情

人們通常都很喜歡熱情激烈的歌曲，因?yàn)槠渲械那楦惺菬崆楸挤诺臅?huì)更加直接的和人們的情感引起共鳴。演唱者對(duì)激情四烈的歌曲中的節(jié)奏和語感的掌握度都會(huì)高出其他歌曲，在表演的時(shí)候演出水準(zhǔn)同樣也會(huì)高出平常成績(jī)很多。懷舊的歌曲《思鄉(xiāng)曲》中想要表達(dá)的核心思想就是親人之間的思念。表演者要想把思念之情完美的表現(xiàn)出來就需要身臨其境，把自己處在同樣的環(huán)境中，深切的感受情感的變化，和自身的情感融為一體就會(huì)把弄弄的思念之情表現(xiàn)出來，引起觀眾的情感共鳴。《黃水謠》前后兩部分想要的表達(dá)的情感是不一樣的，前半部分進(jìn)行的是抒情，人們?cè)诜饰值耐恋厣闲燎趧谧鞯木跋?，到后半部分的情感的變化就很激烈了，鬼子?duì)我國(guó)的大好河山無情的踐踏，使人們生活在水深火熱之中。表演者在演唱的過程中賦予的情感和樂曲本身的情感結(jié)合為一體，使演唱者身臨其境，把作品的情感本質(zhì)表演的入木三分。

二、聲樂演唱過程中影響情感表達(dá)的因素

（一）演唱者在表現(xiàn)作品時(shí)受到能力的限制

在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，聲樂的演唱技巧是其中尤其重要的一部分。一場(chǎng)完美的演出不但需要演唱者有深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)同時(shí)還需要演唱者熟練的掌握各種演唱的技巧。在聲樂作品中有很多種的寫法，但是不管有多少種寫法在聲樂的每個(gè)區(qū)位都需要運(yùn)用感情的不同的表達(dá)。所以這就需要演唱者有超過的表演水平，只有較高的表演水準(zhǔn)才會(huì)在表演中把聲音高低進(jìn)行自如的轉(zhuǎn)換，才會(huì)在表演的過程中張弛有度。在《白蛇傳》中一個(gè)斷橋的戲目，中國(guó)著名的表演藝術(shù)家杜近芳老師在表演的過程中飾演的是白娘子，白娘子在面對(duì)許仙因?yàn)樽鲥e(cuò)事情而懺悔的時(shí)候，對(duì)許仙一推一扶這兩個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就把對(duì)許仙的又愛又恨的感情表演的入木三分。通常非常細(xì)節(jié)的表演都是通過表演者對(duì)作品有了非常通透的認(rèn)知和了解自己創(chuàng)作出來的。在聲樂表演的時(shí)候，表演者只有和作品中的感情融為一體才能在使自己感動(dòng)的同時(shí)也使觀眾感受其中。一場(chǎng)完美的聲樂表演就是通過發(fā)聲技巧的自如的轉(zhuǎn)換和形體表演兩個(gè)部分來組成的。

（二）舞臺(tái)表演上的心理素質(zhì)較差

表演者在表演的過程中必須具備的基本條件就是自信。一個(gè)表演者只有非常的自信，才會(huì)對(duì)自己的表演把握到位，出現(xiàn)突發(fā)情況時(shí)還可以充容的應(yīng)對(duì)。也有很多的演唱者在演唱的過程中過度的關(guān)注一些外在的東西沒有很好的掌握音樂的文化本質(zhì)，所以在表演的時(shí)候沒有全身心的投入到其中，沒有給觀眾帶來更好的表演，所以這注定是一個(gè)失敗的表演。表演者在登上舞臺(tái)之前就要把自己的情緒管理好，更快的使自己融入到舞臺(tái)中去，準(zhǔn)確的掌握表演的每個(gè)步驟，把需要傳達(dá)的情感通過形體的表演直觀的呈現(xiàn)給觀眾，進(jìn)一步把表演的角色很好的詮釋出來。要想成為一名更專業(yè)的表演者就參加各種各樣的演出來增加自己的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，促使自己在舞臺(tái)表演的時(shí)候更加收放自如。表演者只有把自己的情感和作品中的情感完整的整合到一起才會(huì)把歌曲真正的意義表現(xiàn)出來。表演者是把自己的豐富的情感變化賦予到聲樂表演中，對(duì)音樂旋律和歌詞的進(jìn)行重新的創(chuàng)作，進(jìn)一步通過演唱把情感宣泄出來。

三、聲樂演唱中的情感處理

（一）通過表情、肢體來處理情感

1.自然的表情

表演者在舞臺(tái)上進(jìn)行歌唱表演的時(shí)候，如果要表達(dá)出歌曲當(dāng)中的情感，就要通過面部表情和肢體動(dòng)作來表現(xiàn)出來，表演者的每一個(gè)眼神都傳達(dá)了內(nèi)心的情感，心里的悲歡離合，意大利一位著名的歌唱家說過 “每個(gè)人歌唱的音色不同，正如每個(gè)人的眼睛不同一樣”。觀眾通過表演者的表情就可以理解要表達(dá)的人物的性格，思想活動(dòng)的變化。

2.豐富的肢體語言

演唱者在舞臺(tái)上表現(xiàn)出來的肢體動(dòng)作就是一種無聲的語言，是向觀眾表達(dá)人物內(nèi)心情感的一種最直接的方式。我們不管做什么事情都有一定的標(biāo)準(zhǔn)，演唱者要完整的表現(xiàn)出人物的情感，就必須運(yùn)用共肢體語言來進(jìn)行表達(dá)，演唱者的手勢(shì)和他的形體可以說是一個(gè)完整的整體，手部動(dòng)作可以完美地表現(xiàn)出音樂的律動(dòng)。因此形體課是聲樂演唱者必不可少的一門課程，由此可見，在進(jìn)行演唱時(shí)肢體語言具有多么的重要。

（二）聲與情的巧妙結(jié)合

聲樂之所以產(chǎn)生如此大的的魅力，就是因?yàn)橛幸粽{(diào)、旋律，能帶給人一種美妙的享受，最能感動(dòng)人的，是由衷而發(fā)的感情，演唱者在舞臺(tái)表演的時(shí)候，如果是不帶情感的的表現(xiàn)，就如同行尸走肉一般，情感是演唱者進(jìn)行完美演繹的一個(gè)重要因素。情感是人類才有的內(nèi)心表達(dá)方式，有的動(dòng)物也可以發(fā)出聲音，但那并不是情感的表達(dá)。如果要把作品表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，就需要表演者在進(jìn)行表演的時(shí)候，用心去體會(huì)，從作品所要表達(dá)的情感，再加上自已的演唱技巧，感情的掌握。比如《我愛你中國(guó)》，在引子那一部分，就要求演唱者的聲音要溫柔，氣息不能斷接，就像黃鸝鳥在歌唱。等到了副歌部分，演唱者的情感就發(fā)生了變化，要表達(dá)的是對(duì)祖國(guó)的熱愛贊美之情，因此聲音的表達(dá)要高昂有力，吐字要清楚。演唱者還要認(rèn)真研讀樂譜，把曲子的速度變化、表情表達(dá)、演唱力度都要仔細(xì)標(biāo)記出來，根據(jù)作品具有的內(nèi)涵，再加上演唱者本身對(duì)作品的理解，運(yùn)用演唱技巧，把人物的內(nèi)心情感表達(dá)出來，從而在演唱中做到繪聲繪色。

四、情感處理在聲樂演唱中的重要性

（一）情感賦予歌曲生命力

表演的真正意義就是感情。我國(guó)著名的聲樂教育家沈湘教授就認(rèn)為，在演唱的過程中不單單是為了唱而唱更要把感情融入到其中，只有賦予感情的歌曲才是世界上最動(dòng)聽的旋律。

如果一個(gè)表演者在舞臺(tái)表演的時(shí)候過度的重視表演技巧修飾而忽略了感情的投入，那么呈現(xiàn)出來的作品是沒有靈魂的。反之如果我們?cè)谧非蠹记傻耐瑫r(shí)把真實(shí)的情感也融入到其中，呈現(xiàn)出來的表演就是靈魂的就像泉水叮咚叮咚的真實(shí)動(dòng)聽。表演者在登上舞臺(tái)表演之前只有對(duì)作品進(jìn)行全方位的認(rèn)知和了解才會(huì)真正的體會(huì)到歌曲真正的意義。在表演中賦予感情才會(huì)讓觀眾引起情感上的共鳴，得到更多觀眾的喜愛。人都是一個(gè)感性的動(dòng)物，只有具有豐富的情感的表演才是最容易打動(dòng)人的表演。如果沒有感情的表演就是空洞沒有靈魂的，這樣的表演是得不到觀眾的喜愛，對(duì)于表演者來說就是一個(gè)失敗至極的表演。

（二）情感能夠調(diào)節(jié)音色變化

作為區(qū)分演唱者之間差別的要素之一，多樣的音色會(huì)使聽眾得到不一樣的聽覺感受。歌唱者則一般會(huì)按照歌曲所表達(dá)的情感在自己的音色基礎(chǔ)上對(duì)音色進(jìn)行巧妙的改變，已達(dá)到契合歌曲所表達(dá)的內(nèi)容。20世紀(jì)30年代聶耳為田漢創(chuàng)作的話劇《回春曲》譜的插曲《梅娘曲》中，講述了在抗戰(zhàn)時(shí)期南陽華僑回國(guó)當(dāng)兵的背景下的一對(duì)戀人的凄美的愛情故事。歌曲開始是為了表達(dá)出美好回憶的向往，演唱者演唱時(shí)需要將自己的情感基調(diào)平穩(wěn)并且要有朦朧感來表現(xiàn)出女子對(duì)男子的懷念的情感。當(dāng)歌曲從開頭進(jìn)行到中間過程時(shí)，因?yàn)橐憩F(xiàn)戀人對(duì)于分離但對(duì)愛情的堅(jiān)定信念，所以要以濃厚的情感基調(diào)進(jìn)行演唱并及時(shí)對(duì)音色進(jìn)行修飾，表現(xiàn)出女子對(duì)男子深刻的情感和對(duì)即將遠(yuǎn)去的男子的依依不舍。利用情感和音色的變化，將戀人之間的海誓山盟信誓旦旦，女子對(duì)男子的關(guān)照和期望生動(dòng)地表達(dá)出來。到了歌曲尾聲，故事也即將結(jié)束，女子為了愛情離家出走，最后雖然得到了戀人的消息，然而相見卻不能相認(rèn)，盡管如此卻還一遍遍地呼喚男子。

結(jié) 論

在聲樂的表演過程中，演唱者需要在對(duì)聲音完美地掌握之外，還要對(duì)演唱作品中所要表達(dá)的情感進(jìn)行合理的表達(dá)，才能呈現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀的作品。所謂“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂”，情感的表達(dá)對(duì)演唱過程中的各個(gè)方面都有很大的影響。人聲和樂器最大的區(qū)別就是人聲可以在演唱過程中將情感更生動(dòng)地表現(xiàn)出來。為了將歌曲所要表達(dá)的意境完美地展現(xiàn)出來，使聽眾能夠在歌聲中感受到美的存在，演唱者要將對(duì)聲音和情感掌握到極致。使觀眾也能感受到歌曲的內(nèi)涵并為之動(dòng)容是聲樂演唱者所要追求的最終目標(biāo)。在對(duì)聲樂演唱的練習(xí)中，演唱者要努力學(xué)習(xí)聲學(xué)知識(shí)提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，保持自己對(duì)聲樂的熱情和堅(jiān)持不懈的精神。今后在對(duì)聲樂表演的練習(xí)中除了要對(duì)演奏技巧進(jìn)行磨煉，還要領(lǐng)會(huì)聲樂作品所表達(dá)的情感，來提高自己的演唱水平。

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作者簡(jiǎn)介：

張夢(mèng)雪，女，山東淄博人，碩士研究生，主要從事聲樂演唱研究。

陳陽， ?女 ，山東淄博人，副教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事聲樂演唱與理論研究。

（山東理工大學(xué) 音樂學(xué)院 ?山東 淄博 ?255000）