張 瓊

（河南理工大學(xué)，河南 焦作 454150）

習(xí)近平總書記2014年在北京大學(xué)師生座談會上指出：“我為什么要對青年講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”［1］他在黨的十九大報告中又提出：“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求?！保?］大學(xué)生是青年群體的代表，是一個國家和民族的希望與未來，肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。因此，探析大學(xué)價值觀自信構(gòu)建的困境與路徑，具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、價值觀自信的理論意義

價值觀是人們在長期的生活實踐中所形成的關(guān)于社會生活和生產(chǎn)實踐中的重大問題、根本性問題的價值觀念或價值體系，具有高度普遍性、概括性和廣泛社會性。價值觀對人們的實踐活動起著驅(qū)動、制約和導(dǎo)向的作用［3］。自信不僅是思想層面的接受與認(rèn)同，更是在實踐層面的靠攏和踐行。因此，價值觀自信是一個社會全體成員對于這個社會核心價值觀的深層認(rèn)同和自覺實踐，是一個民族和國家文化軟實力的靈魂和建設(shè)重點。而在當(dāng)今時代的中國，社會主義核心價值觀是全體中國人民共同的價值追求，是處于社會主義初級階段中國的社會核心價值觀。因此，培育大學(xué)生價值觀自信，指的就是培育大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的自信。培育大學(xué)生價值觀自信就是堅定文化自信，也是建設(shè)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的助推器，更是中華民族偉大復(fù)興的精神保障。

二、培育大學(xué)生價值觀自信的現(xiàn)實意義

“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。”［2］培育大學(xué)生的價值觀自信，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的工程。在世界處于百年未有之大變局的特殊時期，在“兩個一百年”的歷史交匯期和更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史時期，培育大學(xué)生價值觀自信具有重要的現(xiàn)實意義。

第一，培育大學(xué)生價值觀自信有助于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有助于完善個人道德品質(zhì)。社會主義核心價值觀具有引領(lǐng)、規(guī)范和制約的作用，在價值觀自信的潛移默化下，大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀會不自覺地向社會主義核心價值觀靠攏，從而塑造大學(xué)生正確的人生理念。同時，在價值觀自信的積極驅(qū)動下，個人道德品質(zhì)也會由量變進(jìn)而引起質(zhì)變，不斷完善，從而達(dá)到更高的境界。

第二，培養(yǎng)價值觀自信會喚醒大學(xué)生的集體意識和社會責(zé)任意識。大學(xué)生價值觀自信有助于大學(xué)生使命意識與責(zé)任意識的覺醒，培養(yǎng)價值觀自信，要將個人命運與社會、國家和民族未來緊緊聯(lián)系起來，將個人成才與中國夢的實現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一起來。一個人的力量是有限的，只有進(jìn)入集體才能釋放出更大的能量。廣大大學(xué)生在價值觀自信的指引下，團(tuán)結(jié)在一起，就會產(chǎn)生巨大的能量，這對于建設(shè)新時代中國特色社會主義事業(yè)有著積極的推動作用。

第三，培養(yǎng)大學(xué)生價值觀自信是我國人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展起著關(guān)鍵和決定的作用。而發(fā)展離不開人才，對人才的培養(yǎng)與爭奪已經(jīng)上升到了國家戰(zhàn)略層面。培養(yǎng)大學(xué)生價值觀自信在我國的人才培養(yǎng)中起到了根本性、長遠(yuǎn)性和全局性的重要作用。培養(yǎng)大學(xué)生價值觀自信能夠激發(fā)他們對馬克思主義的信仰，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、堅定大學(xué)生的政治立場。在價值觀自信的引導(dǎo)下，大學(xué)生會堅定愛國主義理想信念，自覺為國家事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。大學(xué)生只有擁有了價值觀自信，認(rèn)同社會主義核心價值觀，才能成為社會主義核心價值觀的踐行者、傳播者和捍衛(wèi)者。

三、培養(yǎng)大學(xué)生價值觀自信的困境分析

在全球化浪潮的沖擊下，各種社會思潮輪番上場。大學(xué)生心智尚未成熟，容易被這些社會思潮所蠱惑。同時，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息也越來越多，很容易對大學(xué)生的價值觀自信產(chǎn)生各種影響，減輕其對社會主義核心價值觀的認(rèn)同感。同時，培育價值觀自信也受到大學(xué)生自身特點的影響。

（一）各種不良社會思潮對大學(xué)生價值觀的影響

當(dāng)今世界，各種社會思潮愈演愈烈，有些社會思潮所鼓吹的價值觀念與社會主義核心價值觀相悖，對大學(xué)生價值觀自信的培育起到了巨大的沖擊。而“各種社會思潮并不以觀點的正確性、理論的完整性等內(nèi)在原因來吸引高校學(xué)生，而是以理論觀點的新奇性等外在原因來吸引高校學(xué)生”［4］。這些社會思潮同社會主義核心價值觀相去甚遠(yuǎn)，但由于披著獵奇的外衣，更容易引起大學(xué)生的興趣和關(guān)注，因此在大學(xué)生群體中有著廣泛的受眾。某些西方國家的反華勢力竭力向中國輸出“普世價值”“新自由主義”“歷史虛無主義”及“民主社會主義”，等等社會思潮，其目的就是為了搶占大學(xué)生的意識形態(tài)領(lǐng)地，動搖他們對社會主義制度的信心。這些社會思潮運用大膽的文風(fēng)和潑辣的文字，在大學(xué)生中引起了很大的反響，侵蝕和誤導(dǎo)著大學(xué)生的道德狀況和成長方向，造成他們價值觀念、政治信仰的極大混亂。這對于培育大學(xué)生價值觀自信是一種致命的打擊。

（二）良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生價值觀的影響

信息技術(shù)日新月異，智能手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生的標(biāo)配。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生必不可少的生活組成部分，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息也對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面作用。信息技術(shù)的迅速發(fā)展，一些網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的尺度越來越突破道德和法律的下限，只要內(nèi)容夠新奇、夠大膽，能夠吸引人群觀看，完全不考慮所產(chǎn)生的社會影響。比如，某些直播平臺，為了迎合觀眾口味，完全不顧及個人尊嚴(yán)和社會公德。然而，它們的關(guān)注熱度卻很高，經(jīng)濟(jì)收益也十分可觀。大學(xué)生的價值觀念——擇業(yè)觀、審美觀、勞動觀——會不可避免地被這種現(xiàn)象影響，不利于他們的身心健康。大學(xué)生長期生活在校園中，對這些言論很難做出正確評判，在其誤導(dǎo)下甚至?xí)乓詾檎?，這會對大學(xué)生堅定社會主義核心價值觀自信造成惡劣影響。

（三）大學(xué)生自身特點增加了培育價值觀自信的難度

首先，當(dāng)今大學(xué)生大部分都是獨生子女，成長于“4+2+1”（4個老人、2個大人、1個孩子）的家庭模式中。社會主義核心價值觀作為一種非自發(fā)的價值觀念，毫無疑問地將會與自發(fā)形成的價值觀念發(fā)生沖突，沖突會導(dǎo)致部分大學(xué)生對于主流的社會主義核心價值觀產(chǎn)生排斥，實踐效果自然會大打折扣。

其次，如今的中學(xué)教育模式仍然是“文理分科”，其中選擇理科的學(xué)生占很大一部分。高中三年，學(xué)生缺乏足夠的思想政治教育。進(jìn)入大學(xué)后，他們再次面對思想政治教育的內(nèi)容時，一是從心底覺得沒用，不想學(xué)習(xí)；二是沒有經(jīng)過高中的系統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)起來覺得很吃力。這樣，就導(dǎo)致很多大學(xué)生在思政課堂上的參與度不高，對龐大的理論體系認(rèn)識不夠。

最后，由于大學(xué)生的就業(yè)競爭意識越來越強(qiáng)，在校學(xué)習(xí)的功利性也越來越強(qiáng)，與自己的就業(yè)有關(guān)的才去了解、學(xué)習(xí)，與自己無關(guān)的內(nèi)容，例如公共政治課，采取“60分萬歲”的態(tài)度。不針對大學(xué)生這些特點進(jìn)行引導(dǎo)和教育，社會主義核心價值觀只能“束之高閣”，無法做到入腦入心。

四、培育大學(xué)生價值觀自信的路徑探析

中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，新時代有新任務(wù)，新任務(wù)需要具有更高素質(zhì)的新人來解決。大學(xué)生擔(dān)負(fù)著這一偉大歷史使命，培育其價值觀自信有助于讓他們更好地完成歷史使命。因此，探析更加具有可操作性、效果更加明顯的價值觀自信培育路徑刻不容緩。

（一）發(fā)揮思政課堂第一陣地作用，切實提高社會主義核心價值觀話語滲透能力

思想政治教育是主流思想文化或主流意識形態(tài)“傳導(dǎo)”“承續(xù)”的基本載體和實現(xiàn)形式之一［5］。思政課堂是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的第一陣地，也是培育大學(xué)生價值觀自信的主要載體。高校思想政治教育工作者應(yīng)該充分利用思政課堂的這一作用，將價值觀自信教育融入教學(xué)之中，最大程度發(fā)揮思政課堂的意識形態(tài)傳導(dǎo)功能。

在各種社會思潮的沖擊下，思政課堂應(yīng)該充分發(fā)揮其引導(dǎo)和評判功能，把評析社會思潮作為思想政治教育的重要內(nèi)容。對理論界和社會上的熱點思潮問題進(jìn)行深刻剖析，客觀評價社會思潮的本質(zhì)、社會作用和發(fā)展趨勢，并把社會思潮的相關(guān)內(nèi)容與教學(xué)教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，講清這些社會思潮的產(chǎn)生、發(fā)展和真實目的，從而用權(quán)威、準(zhǔn)確的觀點來消除不良社會思潮的消極影響，使價值觀自信生命力和活力得到更大的彰顯。高校思想政治教育工作者在對各種社會思潮進(jìn)行剖析和批判的同時，也應(yīng)該辯證地吸取其積極的東西，這些社會思潮之所以能夠在大學(xué)生群體中泛濫，是因為其本身在某些方面符合大學(xué)生的心理需求，從而能夠獲得他們的關(guān)注。加強(qiáng)培育價值觀自信教育并不意味著完全否定其他理論的價值，思政工作者要用馬克思主義的立場、觀點和方法辯證地對待社會思潮，吸取其健康積極的內(nèi)容，從而賦予社會主義核心價值觀更強(qiáng)大的說服力，提高大學(xué)生對不良信息的甄別能力。

（二）運用新媒體的價值導(dǎo)向作用，積極營造健康和諧的校園網(wǎng)絡(luò)

新媒體的強(qiáng)大傳播功能在當(dāng)今社會有著不可忽視的影響，思政工作者應(yīng)該充分利用新媒體的價值導(dǎo)向功能，營造良好的校園網(wǎng)絡(luò)，提高社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中的影響力。

首先，高校應(yīng)該加大對新媒體平臺的建設(shè)投入，利用新媒體的時效性時刻關(guān)注大學(xué)生的思想動態(tài)，打通與大學(xué)生直接對話的渠道，了解大學(xué)生群體對某一重大社會事件的看法，把社會主義核心價值觀教育融入其中。其次，在進(jìn)行主流宣傳時，要進(jìn)行形式上的創(chuàng)新，避免枯燥單一的理論宣傳。充分利用新媒體的強(qiáng)大功能，將音樂、圖片、影像和文字有機(jī)結(jié)合在一起，使得社會主義核心價值觀的表現(xiàn)方式更加直觀清晰，同時也能夠提高社會主義核心價值觀的感染力和滲透力，讓大學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解由表及里。最后，要充分考慮大學(xué)生的主體地位，無論何種形式的傳播內(nèi)容，都要結(jié)合大學(xué)生的瀏覽習(xí)慣，要緊跟時代步伐，有創(chuàng)意、有新意。高校的新媒體工作相關(guān)負(fù)責(zé)人要提高自己的理論能力，在運用新媒體培育大學(xué)生價值觀自信的過程中，傳播內(nèi)容和題材都要保證質(zhì)量，并有足夠的思想深度，確保內(nèi)容能引起大學(xué)生的好奇心和求知欲。

（三）弘揚真正的大學(xué)精神，為廣大學(xué)子建設(shè)一個有家國情懷的精神家園

1931年12月2日，梅貽琦在清華大學(xué)校長的就職演講中提出：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！爆F(xiàn)在的個別大學(xué)為了吸引生源，硬件設(shè)施越來越完善，但卻丟掉了最核心的大學(xué)精神?！啊髮W(xué)精神’是在某種大學(xué)理念的支配下，經(jīng)過所有大學(xué)人的努力，長時期積淀而成的穩(wěn)定的、共同的追求、理想和信念，它是大學(xué)生命力的源泉，是大學(xué)文化的精髓和核心之所在，是對大學(xué)的生存起決定性作用的思想導(dǎo)向?！保?］大學(xué)精神對于培養(yǎng)大學(xué)生的人格、精神和價值觀念有著不可替代的作用。

弘揚大學(xué)精神，要具有時代性。中國特色社會主義教育事業(yè)培養(yǎng)的是社會主義的建設(shè)者、弘揚者和繼承者，只有培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義信仰，讓廣大學(xué)子找準(zhǔn)歷史定位，明白身上肩負(fù)的的歷史使命。弘揚大學(xué)精神也要實事求是，因地制宜。改革開放以來，我國高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，各個高校應(yīng)該結(jié)合自身的實際情況，在弘揚大學(xué)精神中有所側(cè)重。當(dāng)前全社會都在大力弘揚和貫徹社會主義核心價值觀，弘揚大學(xué)精神更應(yīng)該作為貫徹社會主義核心價值觀的重要環(huán)節(jié)。社會主義核心價值觀作為當(dāng)前我國主流的價值取向，應(yīng)該與大學(xué)精神相輔相成。新時代的大學(xué)精神必須時刻保持與社會主義核心價值觀的內(nèi)在一致性，以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識、使命意識。

社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的深刻凝練，體現(xiàn)了全體人民的價值訴求和美好愿望。培養(yǎng)大學(xué)生價值觀自信就是讓大學(xué)生成為社會主義核心價值觀的踐行者、捍衛(wèi)者和傳播者。同時，培養(yǎng)大學(xué)生價值觀自信也是我國人才強(qiáng)國戰(zhàn)略必不可少的一環(huán)，是大學(xué)生成長成才、完成歷史使命的基礎(chǔ)。大學(xué)生價值觀自信的養(yǎng)成在當(dāng)今時代難免會受到多種不良因素的影響，全黨全社會應(yīng)該時刻注意大學(xué)生的思想動態(tài)，探索更具可行性的培養(yǎng)方式，讓社會主義核心價值觀在大學(xué)生中保持旺盛的生命力。