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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育“三維”育人模式探析*
——以廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

2020-03-14 16:46:47余展洪
關(guān)鍵詞:三維中華育人

余展洪

(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣東 廣州 510300)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史久遠(yuǎn),承載著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、持續(xù)發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),也是不斷創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義的豐厚滋養(yǎng),更是植根于中國特色社會主義的文化沃土。2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢”和“中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識”,要做到將其“全方位融入思想道德教育”,貫穿“高等教育、繼續(xù)教育”等各領(lǐng)域[1]。

1 “三維”育人模式的基本含義

“三維”育人模式是指廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院(以下簡稱“學(xué)?!?在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育改革過程中,圍繞課程育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人這三個維度探索的育人模式,這個模式是推動教學(xué)改革取得成效的主要路徑辦法?!叭S”育人模式關(guān)系緊密,相得益彰。其中,課程育人作為高校育人最為傳統(tǒng)最為重要的主陣地,是中心環(huán)節(jié),比喻為“一心”;而實(shí)踐育人是高校育人實(shí)踐理論與實(shí)踐結(jié)合,體現(xiàn)馬克思主義“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”規(guī)律不可或缺的環(huán)節(jié),可謂“一翼”;而環(huán)境育人作為思想政治教育隱性教育方式,是顯性教育的重要輔助,兩者互為補(bǔ)充,與實(shí)踐育人模式并重,也成為“一翼”。課程、實(shí)踐、環(huán)境三者共同構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育模式,塑造了“一心兩翼”的“三維”共濟(jì)教育格局,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思想政治教育的雙向融合,達(dá)到以文化人、立德樹人的教育目的。

2 “三維”育人模式的理論遵循

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視高校思想政治教育工作,在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育方面發(fā)表了重要講話及論述,這些重要論述中,皆蘊(yùn)含著豐富科學(xué)的理論內(nèi)涵,體現(xiàn)深邃廣博的思想精髓,深刻揭示了當(dāng)代高校思想政治教育的內(nèi)在規(guī)律,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠融入高校思想政治教育,構(gòu)建“三維”育人模式的基本遵循。

2.1 “用好課堂教學(xué)這個主渠道”,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治理論課教學(xué)中的歷史闡釋力

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要進(jìn)一步辦好高校思想政治理論課,要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待[2]。圍繞立德樹人根本任務(wù),習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育,推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課等”[3],他將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華為“中華民族的基因”,要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教學(xué)中,讓青年學(xué)子傳承自己民族的“基因”。誠然,要深刻認(rèn)識民族“基因”,需要深刻了解中華民族的發(fā)展歷史,歷史不僅記錄著人類社會的發(fā)展歷程,更隱藏著人類無數(shù)得失成敗的智慧,甚至預(yù)示著人類的未來。中華傳統(tǒng)文化孕育在人類歷史發(fā)展長河中,既是對歷史發(fā)展具象的表述,也是對歷史文化抽象的概述。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文化歷史的文明結(jié)晶,一個個鮮活的傳統(tǒng)文化故事,如大禹治水、愚公移山、孔融讓梨、木蘭從軍等等,一條條充滿智慧的至理名言,如“民惟邦本”“以德治國、以文化人”“天人合一”“和而不同”“大道之行也,天下為公”“天下興亡,匹夫有責(zé)”等,無不深刻蘊(yùn)含著中華民族文明發(fā)展史的鮮明特征。通過課程育人模式的建構(gòu),將有力增強(qiáng)青年學(xué)生民族自信心、民族自豪感和民族凝聚力。

2.2 “以文化人、以文育人”,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育實(shí)踐中的行為示范力

堅持“以文化人、以文育人”,增強(qiáng)新時代大學(xué)生四個自信,是習(xí)總書記對高校思想政治教育多次強(qiáng)調(diào)的要求。他指出:“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人”[4];在談到思想政治工作時,他強(qiáng)調(diào)“要更加注重以文化人、以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動,廣泛開展各類社會實(shí)踐”[5]。而“知行合一”就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可貴之處。南宋朱熹提出格物致知:“萬事皆在窮理后,經(jīng)不正,理不明,看他如何履踐?也只是空!”明代王陽明提出“知行合一”:“知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺精察處即是知”等。還有如“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“言必信,行必果”“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲,勿施于人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“一日三省其身”等等,無不閃現(xiàn)著“言行一致”“推己及人”的實(shí)踐精神,這些實(shí)踐精神與馬克思主義實(shí)踐觀是相互融通的,對引導(dǎo)青年學(xué)生領(lǐng)悟“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,深刻理解掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,致力于“修身、齊家、治國而平天下”,將起到重要示范作用。

2.3 “堅持全員全過程全方位育人”,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對思想政治教育環(huán)境的感染力

習(xí)近平總書記提出要把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機(jī)制[5]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為愛國主義教育的思想價值引領(lǐng),不僅需要通過理論課程和實(shí)踐模式去演繹,也需要注重環(huán)境育人功能的發(fā)揮?!叭藙?chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人”。之所以要發(fā)揮文化的思想政治教育功能,目的是要創(chuàng)造一種優(yōu)良的文化環(huán)境,且以這一優(yōu)良的文化環(huán)境去影響人,進(jìn)而營造向上向善的文化氛圍,為青年大學(xué)生堅定文化自信提供堅強(qiáng)有力的支撐[7]?!疤烊撕弦弧钡膫鹘y(tǒng)哲學(xué)思想,認(rèn)為人與自然是個整體,自然萬物皆有內(nèi)在價值,應(yīng)重視“天時”“地利”“人和”,展現(xiàn)了對生存環(huán)境的敬畏和圓融;“近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直”等表達(dá)了客觀環(huán)境對人的影響是很大的觀點(diǎn)。孟子母親“擇鄰而居”,三遷其所“子不學(xué),斷機(jī)杼”的典故鮮活反映了古人對于育人環(huán)境的高度重視。傳統(tǒng)文化中關(guān)于人與環(huán)境的關(guān)系認(rèn)識與馬克思主義理論中關(guān)于人與環(huán)境之間存在著相互依存相互影響的關(guān)系認(rèn)識如出一轍。在校園文化環(huán)境中創(chuàng)設(shè)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素,營造知書達(dá)禮的真善美氛圍,將在潤物細(xì)無聲中滋養(yǎng)著青年學(xué)生的家國情懷。

3 “三維”育人模式的實(shí)踐沿革

廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦于1933年,是一所擁有近90周年建校史和深厚人文底蘊(yùn)的全國高職“雙高”建設(shè)院校。2016年初,在教務(wù)處等部門協(xié)助下,馬克思主義學(xué)院牽頭啟動傳統(tǒng)文化融入思想政治教育改革。2016年6月,學(xué)校成立馬克思主義學(xué)院,在原思政部基本架構(gòu)上增設(shè)三個研究所,其中有國學(xué)教育研究所。2017年2月,由馬克思主義學(xué)院牽頭開展的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校思政課教學(xué)的體系化研究與實(shí)踐”獲得校級重點(diǎn)項目立項,被馬克思主義學(xué)院完全嵌入到思政課、傳統(tǒng)文化課教學(xué)改革中,經(jīng)過三年探索,構(gòu)建起促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步融入思想政治教育的有效模式。

3.1 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課為主體,構(gòu)建課程育人模式

致力于推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面融入思想政治理論課,站穩(wěn)高校思想政治教育主陣地。2016-2017學(xué)年,在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中,老師們?yōu)槿w學(xué)生嵌入了8學(xué)時傳統(tǒng)文化課程,分2學(xué)期4專題講授,包含:中國傳統(tǒng)文化的基本精神、價值系統(tǒng)等。2017—2018學(xué)年起,“嵌入”改為“融入”,根據(jù)開課時間、課程特色、課程內(nèi)容等,在每門思政課中均融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,設(shè)計各具特色、形式靈活、內(nèi)容不重疊的傳統(tǒng)文化理論專題或?qū)嵺`教學(xué)。如:“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中融入“孝道文化”“價值哲學(xué)”等傳統(tǒng)文化專題;“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課中講述“實(shí)事求是”文言文故事、開展傳統(tǒng)文化知識競賽;“形勢與政策”課中以“時事播報”等形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展等。三門課程共融合了20學(xué)時傳統(tǒng)文化理論或?qū)嵺`,其中“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”和“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課都是各8學(xué)時(每學(xué)期4學(xué)時),“形勢與政策”課4學(xué)時。傳統(tǒng)文化學(xué)時占思政課總量12.5%,受惠全體學(xué)生。

開拓傳統(tǒng)文化教育新陣地,探索開設(shè)“中國傳統(tǒng)文化概論”課。2017年春季,學(xué)校批準(zhǔn)從秋季學(xué)期開始,“中國傳統(tǒng)文化概論”課作為必修課在財貿(mào)學(xué)院2017級新生開設(shè),2學(xué)分32學(xué)時。2018年1月,學(xué)校批準(zhǔn)馬克思主義學(xué)院國學(xué)教育研究所承擔(dān)“中國傳統(tǒng)文化概論”課程教學(xué)管理,同時接納把傳統(tǒng)文化課作為“選修中的必修”課來開設(shè)的教改建議,從2018年春季學(xué)期起,財貿(mào)學(xué)院、外語學(xué)院、輕化工學(xué)院、食品學(xué)院等二級學(xué)院以選修課中的限選課形式開設(shè)“中國傳統(tǒng)文化概論”課,2學(xué)分,32學(xué)時。2年來約2 000學(xué)生聆聽課程,教學(xué)效果反響好。秋季學(xué)期,約43萬字《中華傳統(tǒng)文化概論》校本教材正式出版,在本校和其他學(xué)校啟用。此外,通過“思想大講壇”、學(xué)生社團(tuán)講座等方式輸出經(jīng)典講座多場。

3.2 建設(shè)校內(nèi)外實(shí)踐基地,打造實(shí)踐育人模式

建設(shè)“國學(xué)課堂”和“國學(xué)館”實(shí)踐基地,搭建校內(nèi)實(shí)踐育人平臺。2017年,作為廣州校區(qū)思政課研練中心組成部分,學(xué)校投資約50萬,建設(shè)了傳統(tǒng)文化教育功能的“國學(xué)課堂”。“國學(xué)課堂”面積約120平方,在課堂設(shè)備上體現(xiàn)博古架、書法椅、茶藝桌等特色,營造出比較濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍,2018年秋季建成并投入使用,為“中國傳統(tǒng)文化概論”課程的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)實(shí)踐教學(xué)場所。此外,由學(xué)生工作處承辦,2018年啟動“四個文化進(jìn)社區(qū)”之傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)項目,在南海校區(qū)建設(shè)了一個面積約200平方的國學(xué)館,為同學(xué)們創(chuàng)設(shè)了一個宜學(xué)宜做的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地。

建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研習(xí)基地,搭建校外實(shí)踐育人平臺。2017年5月,馬克思主義學(xué)院與具有融經(jīng)營和公益雙重功能的茶藝館共建“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研習(xí)基地”。三年來,國學(xué)教育研究所作為共建單位對口聯(lián)絡(luò)點(diǎn),每學(xué)期恒定帶領(lǐng)約50名師生前往該基地開展1~2次傳統(tǒng)文化交流活動,每次活動均有明確主題設(shè)計,促進(jìn)了我校師生和該館茶藝師、其他學(xué)校傳統(tǒng)文化老師的切磋交流,從中得到知識的涵養(yǎng)和技藝的提升。

3.3 營造線上線下文化育人環(huán)境,構(gòu)建環(huán)境育人模式。

運(yùn)營立德樹人網(wǎng)絡(luò)資源平臺,構(gòu)建傳統(tǒng)文化線上育人平臺。學(xué)校黨委對“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”教育改革觸覺敏銳,2016年初提出了搭建網(wǎng)絡(luò)資源平臺,為學(xué)校開展思想政治融合傳統(tǒng)文化教育搭臺唱戲的要求。當(dāng)年9月,馬克思主義學(xué)院牽頭建設(shè)的“立德樹人網(wǎng)絡(luò)資源平臺”成功上線運(yùn)行,目前為我校校園網(wǎng)專題網(wǎng)站之一,版面內(nèi)容融合思想政治教育和傳統(tǒng)文化教育為一體,版面風(fēng)格優(yōu)雅別致,深受師生喜愛。

指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)定期開展“傳統(tǒng)文化教育月”等線下各類教育活動,營造文化育人良好環(huán)境。2017年初,聚攏喜愛傳統(tǒng)文化的青年社團(tuán)——國學(xué)社成立,國學(xué)研究所老師親任指導(dǎo)老師,3年來加入社團(tuán)學(xué)生共約500人次以上,同學(xué)們承辦了慶祝建國70周年大學(xué)生“朗誦比賽”“漢服秀”“傳統(tǒng)文化知識競賽”等校級大型活動,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育魅力,惠及學(xué)生達(dá)到5 000人/次以上,師生共同塑造了鮮活靈動富于影響力的育人環(huán)境。

4 “三維”育人模式的實(shí)踐意義

歷時3年,“一心兩翼”的“三維”育人模式的運(yùn)行取得了良好的改革成效,全部完成約10項任務(wù)舉措,營造了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育新格局,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展走上積極健康、規(guī)范有序的軌道,總體上提升了大學(xué)生學(xué)習(xí)理解中華優(yōu)秀文化知識的理論深度、提升了知行合一實(shí)踐體驗(yàn)的德行高度、提升了文化育人環(huán)境的感召力度,增強(qiáng)了全校師生文化自信的力量。

4.1 模式的構(gòu)建彰顯了黨委堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和多部門協(xié)同的黨建思政優(yōu)勢

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化政治建設(shè)是當(dāng)前加強(qiáng)高校人才培養(yǎng)的重要抓手。加強(qiáng)黨的政治統(tǒng)領(lǐng)的力度,不僅體現(xiàn)在抓黨務(wù)講政治,更需要體現(xiàn)在對高校教育教學(xué)改革的專業(yè)指導(dǎo)能力和頂層設(shè)計能力。學(xué)校黨委在推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的教改工作中始終強(qiáng)調(diào)黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)、引導(dǎo),堅持全校一盤棋,強(qiáng)調(diào)多部門協(xié)同作戰(zhàn),充分展現(xiàn)了黨建業(yè)務(wù)深度融合的強(qiáng)大的政治統(tǒng)領(lǐng)力,體現(xiàn)出“三維”育人模式得到良好運(yùn)行的黨建思政優(yōu)勢,這是改革運(yùn)行成功至關(guān)重要的一步。

4.2 模式的構(gòu)建是遵循“三大規(guī)律”基礎(chǔ)上的有效探索

實(shí)踐表明,“三維”育人模式的有效構(gòu)建,遵循了習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)的思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律這“三大規(guī)律”[6]。課程育人不僅落實(shí)到思想政治教育關(guān)鍵課程,還延伸到傳統(tǒng)文化課程,普惠全體學(xué)生。實(shí)踐育人體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,打造社會大課堂和校內(nèi)小課堂的同心圓。環(huán)境育人體現(xiàn)顯性與隱性教育辦法的結(jié)合,融合了線上、線下手段,全方位塑造文化育人環(huán)境。可見,教學(xué)模式運(yùn)行的涵蓋面非常廣,囊括了課內(nèi)課外、線上線下、校內(nèi)校外,有效激活了學(xué)校思想政治教育密切關(guān)聯(lián)的行政部門、教學(xué)部門、教育部門的協(xié)同效能,保證了體系運(yùn)行的功能最大化,更是對學(xué)生的文化素質(zhì)提升發(fā)揮重要作用。

4.3 模式的構(gòu)建推進(jìn)教學(xué)科研取得良好成效

3年來,學(xué)校著力開展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作取得了可喜成效。從教改角度來看,進(jìn)一步增強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的地位和作用,實(shí)現(xiàn)對所有思政課程的融合滲透,成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地。同時,也推進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的步伐,為未來開設(shè)全校必修課打造良好基礎(chǔ)。從科研角度來看,通過全國、全省相關(guān)傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)交流等會議或活動,向兄弟院校和同行分享交流經(jīng)驗(yàn);通過科研課題的研究,提高教師科研能力,教學(xué)促進(jìn)科研,科研反哺教學(xué),為學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作營造了良好教研局面。

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