鄭海嘯

陌上花開，可緩緩歸矣（圖/視覺中國）

“陌上花開，可緩緩歸矣?！碧镆吧系幕ǘ奸_了，親愛的，你可以慢慢往家走了。遺憾的是，有些人再也回不了家了，他們只看到了去年的花開。

疫情期間，歷史學(xué)家葛劍雄向中央文史館提交了一篇短文，講了歷史上三件事和三個教訓(xùn)：

第一，很多病毒都是通過人員流動來傳播的。比如東漢末年，因為有一批匈奴人從蒙古河套到了洛陽，然后又到山西、河南，傳播了鼠疫病毒。當(dāng)時正值天下大亂，軍閥混戰(zhàn)，成百萬人逃難。人口大流動導(dǎo)致建安二十二年暴發(fā)全國性瘟疫。今后人口流動更大，病毒傳播的可能性也更大。

第二，東漢時一部分人已經(jīng)知道傳染病要隔離，把有些病重者抬到郊外，看似不人道，卻是個好辦法。可是外地來的官員認(rèn)為這是不仁不孝之舉，要求都抬回去，結(jié)果導(dǎo)致更多死亡。因此，抗疫不能只講道德，要講科學(xué)。

第三個例子，因為傳染比較多，當(dāng)時曾經(jīng)規(guī)定，如果家里有三人發(fā)病，可以不上朝。結(jié)果有人反對說，拿了公家的俸祿怎么能不工作呢？規(guī)定廢除，導(dǎo)致交叉感染。因此，不能只講奉獻，不講科學(xué)。

從東漢到現(xiàn)在，兩千年，這些教訓(xùn)我們都記住了嗎？

維特根斯坦文學(xué)傳記的作者達(dá)菲曾說，記憶是我們的傷疤，但比傷疤更嚴(yán)重的是現(xiàn)代人的遺忘。當(dāng)記憶消退時，同樣消失的是它治理創(chuàng)傷和恢復(fù)元氣的力量。一旦這些力量都沒有的時候，我們就失去了自己的歷史和文化意識了。

比起口口相傳，法治無疑更為牢靠。鮮血不能白流，經(jīng)驗和教訓(xùn)我們要用法治固定下來。

但是，作為那些沒看到今年花開者的親友，他們一定祈求“忘卻的救主”快點降臨！

“陌上花開，可緩緩醉矣”“天運茍如此，且進杯中物”，但愿這“古龍+陶淵明”，能給他們以微薄的安慰。