徐 霞

(贛南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 贛州 341000)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)接觸的第一門思想政治理論課，對培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣具有重要意義。長期以來，老師們在教學(xué)中雖然采取多媒體手段，試圖通過圖片、視頻展示、案例、事實講述來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但是成效并不明顯，不能完全滿足大學(xué)生的發(fā)展需要。習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)，“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”，并要求“堅持灌輸性和啟發(fā)相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到成渠得出結(jié)論?！盵1]因此，采用更加多樣的教學(xué)方式開展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)成為高校思想政治理論課教師提升教學(xué)效果、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的必然要求。其中，開展體驗式教學(xué)就是可以探索與實踐的一種有益嘗試。

一、體驗式教學(xué)內(nèi)涵、特點及優(yōu)勢

(一)體驗式教學(xué)的內(nèi)涵

體驗，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“通過實踐認(rèn)識周圍的事物”。諸多學(xué)者從哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等不同的學(xué)科領(lǐng)域?qū)ζ溥M(jìn)行了具體闡釋。在教育學(xué)領(lǐng)域，體驗作為將個體認(rèn)知與情感相統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)，國內(nèi)外學(xué)者也對“體驗”進(jìn)行了較為深入的研究。最有代表性的是杜威，他在教學(xué)方法上提倡“從做中學(xué)”，把“體驗看作是一種經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗不僅僅是一種認(rèn)識，還是人對環(huán)境的欣賞，崇拜、體驗、喜悅、感傷、探究、認(rèn)識的整合，人的情感、意志等是經(jīng)驗的更重要的內(nèi)容，因而經(jīng)驗既具有理性成分，又含有非理性因素?！盵2]在國內(nèi)，葉瀾認(rèn)為，課堂目標(biāo)不應(yīng)局限于認(rèn)識方面的目標(biāo)，要重視豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感體驗，滿足學(xué)生生命成長的需要。[3]朱小蔓則強(qiáng)調(diào)體驗的主動性和親歷性，只有學(xué)生充分調(diào)動自己的感官器官并與自己的生活經(jīng)驗結(jié)合起來，才能促進(jìn)認(rèn)知的形成與內(nèi)化。[4]

“體驗”的“體”指身處其中、親身經(jīng)歷，“驗”是實地考查、驗收評價，是一個從經(jīng)歷、觀察到反思、總結(jié)的過程。體驗式教學(xué)，就是在學(xué)生既有認(rèn)識的基礎(chǔ)上，教師根據(jù)認(rèn)知與實踐規(guī)律，通過創(chuàng)設(shè)場景、再現(xiàn)場景等方式，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，發(fā)揮他們的主觀能動性與主體作用，在“經(jīng)歷”“驗證”中實現(xiàn)對知識的理解、內(nèi)化的過程。它要求在組織開展思想政治理論課教學(xué)時，充分利用豐富的社會生活現(xiàn)實資源，讓大學(xué)生在課堂上“參與”到現(xiàn)實的社會生活中，理論聯(lián)系實際，引導(dǎo)他們產(chǎn)生感受和體悟，形成自己的價值認(rèn)同，從而實現(xiàn)由知到行的轉(zhuǎn)化，最終實現(xiàn)立德樹人的目的。

(二)體驗式教學(xué)的特點

1.認(rèn)識過程的邏輯性

體驗式教學(xué)嚴(yán)格遵循了認(rèn)識的基本規(guī)律。它以“體驗”作為主要途徑，大學(xué)生通過動手操作、情境演練、角色互換、仿真模擬等方式，調(diào)動全部感官系統(tǒng)，全身心地投入“體驗”之中，做到以身體之、以心驗之，從而使自己在體驗中積累起來的“認(rèn)識和情感”持久存留記憶深處，成為指導(dǎo)正確行為的思想先導(dǎo)。[5]大學(xué)生正是在這種“體驗——認(rèn)識——再體驗——再認(rèn)識”的循環(huán)往復(fù)的過程中，實現(xiàn)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍，使學(xué)習(xí)成為一個循序漸進(jìn)的邏輯過程。

2.課程學(xué)習(xí)的主體性

體驗式教學(xué)作為一種注重調(diào)動大學(xué)生主動參與的教學(xué)模式，學(xué)生是課程學(xué)習(xí)中真正的中心。首先，學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下，與其他同學(xué)組成活動小組，查閱文獻(xiàn)資料，商討活動方案，為課程學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。其次，在教學(xué)過程中，學(xué)生要積極參與體驗，認(rèn)真思考、主動實踐，真正做到手動口動腦動，在體驗中去主動感受、探究、體認(rèn)，從而生成屬于自己的知識。最后，在教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生的主體性，相信學(xué)生、欣賞學(xué)生、包容學(xué)生，讓學(xué)生大膽地、自主地完成體驗過程。

3.教學(xué)方式的實踐性

人類的一切知識都來源于社會實踐活動，是對實際事物及其運動和人類社會發(fā)展變化規(guī)律的具體反映。這些知識都是豐富的社會生活的抽象概括，僅僅通過簡單地講授來傳授知識必然會造成大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)動力不足。體驗式教學(xué)作為一種注重理論聯(lián)系實際、打破傳統(tǒng)的課堂講授方式、改變教學(xué)內(nèi)容的簡單灌輸和傳遞的教學(xué)方式，特別強(qiáng)調(diào)要根據(jù)不同的教學(xué)主題創(chuàng)設(shè)不同類型的學(xué)習(xí)情境，通過情境教學(xué)、切身體驗、實地走訪，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的實踐性，從而形成大學(xué)生對課程知識的感性認(rèn)識，進(jìn)而提升其對理論知識的深刻認(rèn)知和理解。[6]

(三)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課運用體驗式教學(xué)的優(yōu)勢

1.符合課程的內(nèi)在要求

首先，從課程目標(biāo)來看，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是樹立大學(xué)生社會主義核心價值觀和正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀的核心課程。該課程最重要的特點是注重知行合一，既要求學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，還要善于理論聯(lián)系實際，將理論知識自覺地踐行到日常生活的各種實踐中去，從而“化知識為德性，化德性為行為”。[7]要實現(xiàn)這個目標(biāo)，就必須不斷加強(qiáng)和改進(jìn)該課程教學(xué)的實效性，采用能理論聯(lián)系實際、富有吸引力感染力的教學(xué)方法。而體驗式教學(xué)法在實施過程中始終強(qiáng)調(diào)思想與情感、理論與實踐、觀念與行為的統(tǒng)一，恰好順應(yīng)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的課程目標(biāo)。其次，從課程內(nèi)容來看，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活、成長成才緊密關(guān)聯(lián)，教師的教學(xué)設(shè)計可以始終圍繞大學(xué)生的實際生活來展開，可以創(chuàng)設(shè)與大學(xué)生生活實際相關(guān)的場景、話題去調(diào)動他們參與體驗的積極性，使其在體驗中驗證、思考、升華，從而增強(qiáng)大學(xué)生對國家、社會以及人生的正確認(rèn)識。

2.破解課程的現(xiàn)實問題

長期以來，高校思想政治理論課始終存在學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、抬頭率較低、教學(xué)效果不理想等問題。原因是多方面的，但是缺乏多樣性、實踐性、藝術(shù)性的教學(xué)方法是其中的重要原因。一方面，針對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課貼近大學(xué)生生活實際的特點，教學(xué)方式還是以教師課堂講授為主，枯燥空洞的講授與學(xué)生的需要和期望存在一定的差距，不能很好地回應(yīng)和解釋學(xué)生在現(xiàn)實生活中看到或碰到的一些社會現(xiàn)象，不能很好地回答和解決學(xué)生存在的困惑。只有采取體驗式教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變其認(rèn)識偏見，有效提升《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)的感染性。另一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門綜合性、實踐性較強(qiáng)的課程，而實踐性正是以往教學(xué)所欠缺的重要一環(huán)。在教學(xué)中采用實踐型體驗式教學(xué)法，能有效創(chuàng)設(shè)實踐體驗活動，讓學(xué)生在親身參與體驗中實現(xiàn)認(rèn)知，使教學(xué)充滿生機(jī)與活力，較好地提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高教學(xué)效果。

3.遵循大學(xué)生的成長規(guī)律

新時代高等教育的對象是“00后”大學(xué)生。他們成長于中國經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展、思想意識空前解放的時代，他們受社會轉(zhuǎn)型和多元價值觀的影響較深。新時代大學(xué)生雖然在思想、道德和心理等方面尚未成熟定型，在人生情感、職業(yè)發(fā)展等方面存在著現(xiàn)實困惑，但是他們網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)高、接受信息廣、參與意識強(qiáng)、主體意識濃。如果在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)中，缺乏符合新時代大學(xué)生特點的教學(xué)方法，就無法滿足大學(xué)的成長需要。體驗式教學(xué)法圍繞大學(xué)生的實際生活、遵循大學(xué)生的身心特點、直面大學(xué)生的思想困惑、立足大學(xué)生的認(rèn)識偏差，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)手段來設(shè)計體驗話題和活動，通過相應(yīng)的體驗活動提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在體驗中把理論知識內(nèi)化為思想自覺，從而達(dá)到提高課程教學(xué)效果、實現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)、促進(jìn)大學(xué)生成長成才的目的。

二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課運用體驗式教學(xué)的原則

(一)思想性與情感性相結(jié)合

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是高校思想政治理論課的核心課程之一，對塑造大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的作用。因此，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課運用體驗式教學(xué)法，不能只注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的新穎性、創(chuàng)造性和豐富性，同時要注重教學(xué)過程中的思想性和情感性。通過該課程教學(xué)加強(qiáng)對大學(xué)生的思想引導(dǎo)，讓大學(xué)生正確區(qū)分那些低級趣味的、不符合倫理道德的、與主流思想正能量相違背的思想意識與價值觀念，讓大學(xué)生掌握科學(xué)的馬克思主義立場觀點方法，建立正確的思想品德和價值體系。同時，還要充分挖掘《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程內(nèi)容中蘊含的豐富的情感元素，人生、理想、道德、法律等都與人的情感息息相關(guān)。沒有情感融入人的思想和行為，忽略情感在道德建設(shè)中的基礎(chǔ)性作用，人類的道德大廈將無法聳立。比如在一些新聞報道中，為宣傳塑造某位道德典型，故意夸大他們?yōu)榱斯ぷ鞑活櫦彝?，造成父母或孩子受到傷害。這類報道不但起不到正面宣傳的作用，反而會引起人們的反感，產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中開展體驗式教學(xué)，要實現(xiàn)思想性與情感性的有機(jī)結(jié)合。

(二)主導(dǎo)性與主體性相結(jié)合

列寧曾經(jīng)說過：“在任何學(xué)校，最重要的是課程的思想政治方向，這個方法是由什么決定的？完全只能由教學(xué)人員來決定，任何領(lǐng)導(dǎo)、任何監(jiān)督、任何教育大綱、章程等等絕對不能改變由教師所決定的課程的方向。”[8]在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)中運用體驗式教學(xué)，教師要對課程知識體系和教學(xué)目標(biāo)有系統(tǒng)全面的把握。教師需要根據(jù)課程的知識目標(biāo)、能力養(yǎng)成、情感培養(yǎng)不同要求形成體驗式教學(xué)的初步方案。加之，體驗式教學(xué)可能會打散、重組課程章節(jié)體系，需要教師在開展教學(xué)時發(fā)揮主導(dǎo)作用，對教學(xué)活動提出設(shè)想，組織和引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動。同時，教學(xué)過程是教育者與受教育者雙向互動的過程，大學(xué)生的主體性作用發(fā)揮得如何將對教學(xué)效果產(chǎn)生決定性的影響。體驗式教學(xué)的特點決定了更要注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，發(fā)揮他們在體驗活動中的能動性、自主性甚至創(chuàng)造性。引導(dǎo)他們用心、用情，允許他們存疑、設(shè)問，鼓勵他們變化、創(chuàng)造，只有這樣才能促進(jìn)體驗式教學(xué)活動有效開展，在師生、生生互動中實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性相結(jié)合才能確保整個教學(xué)組織的有效性，更好地提高教學(xué)實效性。

(三)內(nèi)在需求與外在實踐相結(jié)合

內(nèi)在需求是指要時刻關(guān)注新時代大學(xué)生的興趣點，貼近學(xué)生的生活實際，符合學(xué)生的思想認(rèn)知水平?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)對象是大一新生，剛剛結(jié)束中學(xué)時代的學(xué)習(xí)，離開家庭獨立自主地開始新的學(xué)習(xí)生活，接觸更為廣闊的社會生活，內(nèi)心彷徨又憧憬，容易接受新事物新思想又難免膽怯與畏懼。只有根據(jù)這些特點，選擇具有貼近學(xué)生實際且能滿足學(xué)生思想需要的教學(xué)方式，才能有效激發(fā)其參與的主動性和積極性。因此，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課運用體驗式教學(xué)要通過有效的體驗活動，使大學(xué)生將所掌握的知識積極運用其中，即通過語言表達(dá)、肢體表現(xiàn)等展示所學(xué)到的、或運用所掌握的知識內(nèi)容，在體驗活動中指導(dǎo)自己的言行，通過“做”將教和學(xué)有機(jī)地聯(lián)系起來，使教師在做中教，學(xué)生在做中學(xué)，從而形成正確的價值體認(rèn)。將內(nèi)在需求與外在實踐相結(jié)合能及時有效地引導(dǎo)大學(xué)生將自有的思想道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為外在的行為表現(xiàn)，形成良好的行為實踐，從而在思想品德養(yǎng)成中實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。

三、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課運用體驗式教學(xué)的具體方法

(一)情境體驗

由于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課直面學(xué)生成長過程，課程內(nèi)容是與大學(xué)生生活息息相關(guān)的思想、行為、道德、法律等，因此，與其說它是一門思想政治理論課，倒不如說它更像是大學(xué)生活的實踐指南。照本宣科必然導(dǎo)致課堂沉悶，對學(xué)生缺乏吸引力，而運用情境體驗教學(xué)方式，從貼近大學(xué)生思想生活的實際問題取材，設(shè)置情境，讓大學(xué)生親身體驗、切實感受，將有助于改變這些狀況。比如，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中第四章“踐行社會主義核心價值觀”，其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對個人層面的價值準(zhǔn)則，教師可以選擇一些經(jīng)典小品，如潘長江等表演的《善意的謊言》、馮鞏等表演的《愛的代價》等，組織學(xué)生模仿表演，從小品情節(jié)沖突中，感受愛國、敬業(yè)、誠信、友善所蘊含的價值準(zhǔn)則，也可以組織學(xué)生自我設(shè)計相關(guān)情境，自編自演，增強(qiáng)課程的吸引力和感染力。情境體驗教學(xué)能促進(jìn)理論與實踐、情感的結(jié)合，使大學(xué)生在體驗中學(xué)會思考，在感受中加強(qiáng)理解，增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的認(rèn)同，從而達(dá)到培育與踐行的目的。同時，開展情境體驗還可以增強(qiáng)大學(xué)生的溝通能力、團(tuán)隊精神和創(chuàng)新意識。但是，運用情境體驗教學(xué)一定要注意創(chuàng)設(shè)的情境必須源于大學(xué)生的實際生活，將生活化的情境搬上課堂，使其在熟悉的情境中加深對知識的理解。還要注意融入情感，讓情感的沖突升華、激發(fā)課堂的生機(jī)。教師還要進(jìn)行富有學(xué)理性的總結(jié)，體驗式教學(xué)既要源于生活，又要高于生活，不能僅僅停留在感性層面，而且應(yīng)該客觀準(zhǔn)確地闡釋體驗活動背后的理論知識，使學(xué)生理論學(xué)習(xí)有收獲。

(二)案例體驗

案例教學(xué)是體驗式教學(xué)的一個重要方法。教師通過選擇社會生活中的典型事件，引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)課本知識，對案例的緣起、過程、結(jié)果、影響等進(jìn)行分析思考或者模擬體驗，從而加深對教學(xué)內(nèi)容的理解。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課第六章“遵法守法學(xué)法用法”中采用案例教學(xué)法無疑是較好的選擇。教師可以通過收集與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的經(jīng)典案例，讓學(xué)生用已有的知識對案情發(fā)展過程進(jìn)行分析，從而幫助其掌握相關(guān)法律知識。教師還可以采取模擬法庭的方式，讓學(xué)生在課堂上模擬原告被告兩方開展控辯。雖然學(xué)生的法律知識可能不夠全面，但是可以讓其在準(zhǔn)備、實施過程中熟悉相關(guān)法律條款。案例教學(xué)方法生動具體，可以讓課堂氣氛活躍，讓同學(xué)們印象深刻，有效地把知識內(nèi)化為行為準(zhǔn)則、法律意識。開展案例教學(xué)，首先要求選擇好典型的案例，既有代表性，能較好地覆蓋課本知識點，又符合大學(xué)生實際，貼近其知識結(jié)構(gòu)、思維方式與學(xué)習(xí)生活。其次要求前置學(xué)習(xí)，做好相關(guān)知識儲備，以便在教學(xué)中能做到分析合理、辯論有力。

(三)角色互換體驗

角色互換體驗就是根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中師生進(jìn)行角色換位。學(xué)生走上講臺組織教學(xué)活動，可以是一個人完成一節(jié)課，也可以是一個小組共同完成一節(jié)課。老師則走下講臺，作為“學(xué)生”聆聽“老師”的講述。比如，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課第一章“人生的青春之問”就可以運用角色互換體驗教學(xué)方式。學(xué)生在講臺上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，講述他們對青春、人生的認(rèn)識、對個人與社會關(guān)系的理解。為了發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，可以在“教學(xué)”過程中不斷向教師提問，教師在回答問題的過程中補充完善相關(guān)知識點；教師還可以通過回顧自己青春時期的思想狀況去糾正、反問、印證學(xué)生講述的內(nèi)容，從而達(dá)到在互動中提高學(xué)生思想認(rèn)識的目的。角色互換體驗式教學(xué)有利于調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其求知欲望；有利于提高大學(xué)生獨立思考能力以及分析問題、解決問題的能力；還有利于教師通過觀摩學(xué)生“教學(xué)”，反思平時自身教學(xué)的不足之處，達(dá)到教學(xué)相長的目的；同時也能通過角色的互換互動，培養(yǎng)大學(xué)生的換位思考意識，增強(qiáng)師生情感。要組織好角色互換體驗式教學(xué)，需要在以下幾個方面精心組織。一是要提前制定教學(xué)計劃、確定教學(xué)內(nèi)容、制定教學(xué)方案、組織教學(xué)人員。學(xué)生要在老師指導(dǎo)下精心備課，預(yù)先加深對知識點的理解，模擬教學(xué)過程。二是教師要隨時掌控課堂整體情況，根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)母深A(yù)與引導(dǎo)，防止課堂秩序出現(xiàn)混亂。如果學(xué)生在講臺上壓不住場面，會打擊學(xué)生的信心，起到適得其反的效果。三是課后要及時點評反饋，通過鼓勵性的評價，幫助學(xué)生反思提高，樹立自信。

(四)線上體驗

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，高校利用各種信息技術(shù)手段開展思想政治理論教學(xué)已經(jīng)成為一種趨勢。2020年，受新冠疫情的影響，全國各級各類學(xué)校開展了一場史無前例的線上教學(xué)。運用信息化手段學(xué)習(xí)對每一個學(xué)生來說已經(jīng)成為既定事實，今后將常態(tài)化出現(xiàn)在各類學(xué)生特別是大學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)中。因此，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中采用線上體驗的方式開展教學(xué)應(yīng)成為一種常態(tài)。比如，在第二章“堅定理想信念”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，可以利用新媒體技術(shù)將體現(xiàn)“個人理想與社會理想相統(tǒng)一”的正反兩方面的素材展示給學(xué)生，學(xué)生在思考后，通過文字、語音或者視頻的方式，即時在線上闡述觀點、表明態(tài)度，教師也可以隨即針對部分同學(xué)的觀點進(jìn)行評述，通過師生之間的線上互動交流加深對所學(xué)知識的理解。如果條件允許，有些教學(xué)內(nèi)容還可以運用VR虛擬技術(shù)開展線上體驗教學(xué)。比如創(chuàng)設(shè)黨的“一大”最后一天在南湖游船上召開的場景，讓同學(xué)們切實感受中國共產(chǎn)黨人的初心與使命。線上體驗教學(xué)不僅可以延伸課程的時間和空間，提升課程教學(xué)的效率；同時也增強(qiáng)了學(xué)生利用信息化手段進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力。但是，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，信息化是一種教學(xué)輔助手段，虛擬體驗會造成師生之間的距離感，缺乏面對面的情感交流。體驗式教學(xué)突出強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)場感、真實感，應(yīng)該堅持“虛實結(jié)合，能實不虛”的原則，只有線上線下體驗有機(jī)結(jié)合，才能更好地發(fā)揮各自優(yōu)勢，不斷提升思想政治理論課教學(xué)的實效性。[9]

(五)社會實踐體驗

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課作為一門思想政治理論必修課程，教學(xué)與社會生活實踐相脫節(jié)是影響其教學(xué)效果的重要原因。恩格斯認(rèn)為，思想產(chǎn)生于勞動，即人的主觀意識產(chǎn)生于人的實踐行為，同時人的主觀意識又反作用于客觀存在。因此，體驗式教學(xué)要求除了立足課堂開展體驗活動，還要走向校園，甚至走向社會。要根據(jù)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的需要，組織大學(xué)生深入社會開展參觀考察、社會調(diào)研、志愿服務(wù)和公益活動，讓大學(xué)生在實踐中掌握知識、增強(qiáng)本領(lǐng)、陶冶情操。比如，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課第三章“弘揚中國精神”特別是其中的愛國主義有關(guān)內(nèi)容非常適合開展校內(nèi)外實踐教學(xué)。在祖國大地上，古往今來無數(shù)仁人志士、革命先輩保家衛(wèi)國，留下了豐富的精神與物質(zhì)遺產(chǎn)，國家與各級政府也建設(shè)了一批批愛國主義教育基地。開展新時代愛國主義教育就應(yīng)該帶領(lǐng)大學(xué)生走出教室，到革命歷史紀(jì)念館、博物館進(jìn)行現(xiàn)場考察體驗，睹物思人，把自身融入仁人志士、革命先輩的英雄壯舉中，這種方式比在教室里教師隔靴搔癢地講述，效果好得多。開展實踐體驗教學(xué)對提高大學(xué)生的認(rèn)知能力，有效利用社會教育資源，拓寬教學(xué)思路，實現(xiàn)第一、第二課堂有效銜接具有積極的意義。實踐體驗教學(xué)的組織除了要做到科學(xué)安排教學(xué)時間、合理選擇實踐體驗基地、精心組織實踐活動、確保師生安全外，還要做好總結(jié)工作。學(xué)生會在實踐體驗中產(chǎn)生一定的情感共鳴，教師應(yīng)及時加以總結(jié)，通過撰寫實踐小結(jié)、開展實踐感悟交流分享等，引導(dǎo)新時代大學(xué)生正確認(rèn)識各種社會現(xiàn)象，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[10]