趙 盈,金文心
(同濟大學 1數(shù)學科學學院;2新生院,上海 200092)
作為高校學生黨建的一項基礎(chǔ)性和源頭性工作,入黨啟蒙教育備受重視。增強理想信念教育,引導(dǎo)大學生積極向黨組織靠攏,接受黨組織的考察和考驗,這既是黨牢牢掌握高校意識形態(tài)領(lǐng)域話語權(quán)的必要之舉,更關(guān)乎社會主義高校立德樹人的根本性任務(wù)。
十八大以來,高校黨建工作在各級教育主管部門的制度領(lǐng)導(dǎo)下,邁入快步發(fā)展的新階段。教育部于2017年印發(fā)了《普通高等學校學生黨建工作標準》,2018年又印發(fā)了兩個《實施意見》[1],全力提升高校基層黨建質(zhì)量。各級教育主管單位和高校紛紛以密集的態(tài)勢,在黨建工作上頻出高招,尤其注重系統(tǒng)性設(shè)計、資源型聚合、載體類創(chuàng)新,在教育內(nèi)容、方法和話語體系方面也更加接地氣,近年來取得了可喜的工作成績,高校黨建工作的力度、強度和效度都得到顯著提升?!吨袊髮W生思想政治教育發(fā)展報告2017》顯示,2014-2017年大學生對于中國共產(chǎn)黨的認同度在逐年遞增,其中2017年超過92%的被訪學生贊同沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國這一論斷[2]139,有相當比例的高校青年學生表現(xiàn)出積極的入黨意愿。然而不可否認,高校黨建仍存在有一定的增長空間。從黨建工作的宏觀層面上看,我們的黨在新形勢下,尚面臨長期、復(fù)雜而嚴峻的風險和考驗。黨建工作的抓手問題、能力建設(shè)問題、黨的凝聚力、吸引力、戰(zhàn)斗力問題等都將是未來較長時期內(nèi)亟待破解的重點和難點。高校黨建是黨建工作的重要組成部分,切實加強高校黨建工作具有十分重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實意義,開展大學生群體的黨建工作,尤其需要有歷史的站位和長遠的眼光,帶著使命感和責任感去落實好這項工作。
高校黨建工作的初始項和啟動鍵正是入黨啟蒙教育,這也是高校思想政治教育工作的必要環(huán)節(jié)。研究發(fā)現(xiàn),高校開展入黨啟蒙教育尚存在現(xiàn)實難點。部分大學生缺乏入黨意愿和入黨動機。2017年在被訪大學生中,81.7%的人表達了積極的入黨意愿,12.8%的人表示“還未想好”,5.5%的人對加入中國共產(chǎn)黨持消極態(tài)度,其中“感覺自己還未達到入黨的條件”“對中國共產(chǎn)黨的宗旨認識和理解還不夠深刻”“對政治不感興趣”“自己沒有這方面信仰”等是暫不愿入黨大學生給出的主要原因[2]161;許多大學生對黨的認識還不夠充分。我們發(fā)現(xiàn),在有意愿遞交入黨申請書的同學中,大部分對黨的認識還相對模糊,或者尚停留在較淺的感性認識的層面,政治意識和理論素養(yǎng)都亟待加強和提高,在如何看待政治素養(yǎng)提升和學業(yè)水平增長的關(guān)系平衡問題上,還存在一定的認知盲區(qū);入黨啟蒙教育的實效性還需要進一步加強。目前的教育形式中,旗幟鮮明的顯性教育多,柔性感化的隱性教育少,入黨啟蒙教育的全方位工作網(wǎng)絡(luò)尚在建設(shè)中。由于黨建工作的特殊性,入黨啟蒙教育還特別需要一支具備一定的政治理論水平的專業(yè)化黨建工作隊伍,在啟蒙教育的內(nèi)容體系設(shè)計、教育形式創(chuàng)新、育人經(jīng)驗總結(jié)等方面,需要在探索中給予進一步推進。
從大學生入黨意愿缺失、入黨動機缺失的原因歸納中,不難發(fā)現(xiàn),只有在思想上入黨了,才能真正在行動上入黨。政治認同與否與在入黨問題上的徘徊、猶疑,甚至疏離和漠視都有著密切的關(guān)聯(lián)。思想認識的提升、政治認同的建立是入黨啟蒙教育的關(guān)鍵。所謂“政治認同”是社會成員對政治體系形成的同向性的情感、態(tài)度以及相應(yīng)政治行為的總和。[3]從概念出發(fā),可以看出“政治認同”在本質(zhì)上是心理學的范疇,強調(diào)社會成員對于政治體系在心理接受上的強度、深度和濃度,政治認同的發(fā)生和深入,是有著多重的心理基礎(chǔ)。
處于客觀世界的政治體系需要通過知識輸入的方式進入受教育者的頭腦,并通過認識、理解、接受逐步內(nèi)化為知識體系的一部分,形成認同的認知心理基礎(chǔ)。部分學生對黨的理論、黨的歷史、黨的政策方針不了解、不熟悉,未能將信息進行有效加工,從而轉(zhuǎn)化為自我知識體系的一部分,無法在心理層面主動積極地接納黨的光輝思想;或是部分學生業(yè)已吸收了多元化、非主流的文化思潮,在意識形態(tài)領(lǐng)域已經(jīng)偏離了主流的認知方向。
在理性客觀地習得知識之外,還需要通過感官或感性的體驗增進與認同對象的情感聯(lián)結(jié),奠定基于人的情感認同的體驗心理基礎(chǔ)。然而部分學生因為局限在一定的知識結(jié)構(gòu)中,未能充分放開眼界,感受不到中國政黨制度的優(yōu)越性,對于我們的黨同廣大人民群眾利益一致性的感知不足,對于黨帶領(lǐng)中國人民取得偉大成就的感受不深,不能在體驗上與黨組織拉近距離,在情感上與黨和人民親密互動、產(chǎn)生共鳴,容易滋生置身事外、高高掛起的個人主義政治姿態(tài),把自己同黨和人民、國家的現(xiàn)實發(fā)展、前途命運全然割裂開來。
“政治認同不僅是一種政治心理傾向和態(tài)度,更是一種現(xiàn)實的政治行為,是政治活動實踐的結(jié)果。所以,政治認同不僅關(guān)系到政治主觀意識領(lǐng)域,還專屬于政治實踐的領(lǐng)域,是政治價值的接受過程和行為過程的統(tǒng)一”,“研究結(jié)果顯示,在社會實踐方面,大學生的社會實踐意愿每提升一個等級,其入黨意愿相應(yīng)提高0.31個單位”。[3]也就是說在政治實踐方面參與得越多、越有成效,對黨的認同感就越強,入黨意愿也就表現(xiàn)得愈加強烈。然而,部分學生順延了認知和體驗的心理偏向,對于具有政治性的教育實踐活動表現(xiàn)不積極,或者潛意識里認為會跟學業(yè)發(fā)展、其他興趣愛好有沖突,在行為實踐的選擇中,不能做到立意高遠、主動避免個人主義、功利主義等錯誤思想,即使被動參加了一些實踐活動,由于思想認識不到位,實踐結(jié)果的正向反饋和正向作用也是缺失的,即付諸的實踐行為本身不能起到提升思想意識的作用,難以發(fā)揮克服困難、鍛煉意志、樹立信念的積極功能,更未能通過行為強化形成政治認同感。
客觀的環(huán)境因素在政治認同的心理機制形成中亦發(fā)揮很大作用,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的無處不在是當代青年面對的最主要的環(huán)境因素。強調(diào)“感性、主觀、多元”的網(wǎng)絡(luò)文化特征日趨顯著,這在一定程度上“使青年政治認同的建構(gòu)陷入三重困境,即解構(gòu)青年的政治認知、拒斥青年的政治情感、離散青年的政治價值”[4],魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,容易在青年的政治心理上造成一定的混亂,甚至“不隨主流、妄逐支流”的情形也時常發(fā)生,不利于廣大青年在價值上形成一致性。
正因如此,部分青年學生未能對我國的政治體系、對我國特色的政黨制度形成同向性的情感和態(tài)度,從而顯性地表現(xiàn)為在入黨問題上的不積極、不主動。為了扎實做好黨建工作,增強黨組織在廣大青年學生中的感召力、吸引力和凝聚力,我們探索從政治認同的角度,通過提升思想政治教育頂層設(shè)計的科學性,發(fā)揮思想政治工作的主渠道、主陣地的作用,并在工作實踐中付諸實施,力圖形成入黨啟蒙教育的參考模本。
基于上述分析,圍繞建立青年學生的政治認同目標,我們提出從理論認同、情感認同、行動認同、文化認同四重維度構(gòu)建大學生入黨啟蒙教育工作體系,增強工作的力度、深度和效度,并在同濟大學某學院試點開展,逐步形成相對成熟的工作模式。
側(cè)重解決青年學生認識體系不完善、不健全的問題,通過以黨的理論充實和武裝青年學生的頭腦,幫助學生盡快建立具有正確價值導(dǎo)向的知識架構(gòu),豐富對中國共產(chǎn)黨及中國政黨制度的認識和理解。在理論學習的設(shè)計上,著力以黨團共建為抓手,發(fā)揮黨組織主導(dǎo)作用,組織優(yōu)秀團員走入黨支部,定期開設(shè)積極分子培養(yǎng)培訓(xùn)課程,參與各項理論學習活動;建立黨團對接模式,搭建黨員宣講平臺,組織學生黨員分批走進團支部,開展主題團課、宣講黨史黨章、交流時事熱點、引發(fā)思考共鳴;同時還結(jié)合共青團優(yōu)勢,以學生熟悉的話語體系、網(wǎng)絡(luò)載體,打造黨團學習共同體,組織優(yōu)秀團員加入線上政治理論學習社群,每日學習打卡、每周撰寫心得、每月參與討論;組織學生黨員“領(lǐng)讀”馬克思專著,以數(shù)字化的方式解讀,在全媒體網(wǎng)絡(luò)分享;重點提升學生團干部的理論水平,依托團干部訓(xùn)練營、團支書聯(lián)席會等平臺,組織團干部認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想等理論學習資料,通過團干部理論素養(yǎng)的提升,更好地凝聚和帶動廣大青年學生,在更大的范圍內(nèi)形成理論層面的政治認同感。
以潤物無聲的柔性方式激發(fā)青年學生愛國、愛黨的真摯情感,拉近黨組織與青年學生之間的距離。列寧指出,“沒有‘人的感情’,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”[5],可見情感因素在價值追求的過程中發(fā)揮的不可低估的作用。在建立情感認同的活動設(shè)計上,緊緊抓住大學生學業(yè)發(fā)展的第一需求,組織學生黨員面向?qū)W院大部分受助生開展一對一學業(yè)幫扶,通過學業(yè)指導(dǎo)、互助共學、心理支持等傳遞黨組織的溫暖;組織學生黨員走入新生寢室開展“與新生寢室結(jié)對”,建立學生黨員與新生寢室共同進步的“成長檔案”,在學業(yè)、生活、成長的多個維度給予新生關(guān)懷和幫助,發(fā)揮優(yōu)秀學生黨員助跑和領(lǐng)跑的先鋒模范作用;學生黨員帶頭創(chuàng)辦基于公共基礎(chǔ)課學業(yè)輔導(dǎo)的品牌項目,走進學生社區(qū)、兄弟學院、網(wǎng)絡(luò)微課平臺,發(fā)揮專業(yè)所長,服務(wù)于學業(yè)發(fā)展。通過黨員認可度的提升,增強對黨組織的感知度、親近度和信任度,逐步提升情感認同。
引導(dǎo)廣大青年學生積極參與主流育人實踐,樹立和傳播學生黨員中的先進典型,以榜樣的力量激發(fā)學生向優(yōu)秀看齊、向組織聚攏。搭建院級黨員工作平臺,創(chuàng)立“黨員TALK”黨建工作品牌,讓師生黨員在演講臺前“亮身份、亮事跡、亮承諾”,與團員青年講述入黨的心路歷程,以及對黨員身份的深切領(lǐng)悟,展示黨員風采、挖掘黨員事跡;組織黨員創(chuàng)建助學服務(wù)志愿者基地,開展一對一、一對多的幫扶機制,開展黨員對接團支部、學生社團等的對接項目,開辦線上線下、基于朋輩幫扶的學業(yè)輔導(dǎo)課程,同時讓黨員帶隊社會實踐,圍繞社會觀察,設(shè)計通民情、接地氣的實踐項目,身體力行、率先垂范,做好行動的示范員和領(lǐng)航員,在青年學生心中真正樹立起一面面旗幟;拓寬宣傳渠道注重榜樣宣傳,線上線下、課堂社區(qū),發(fā)掘?qū)W生身邊的黨員“網(wǎng)紅”,錄制黨員微課視頻,通過全媒體信息平臺,全方位宣傳優(yōu)秀黨員的先進事跡,引導(dǎo)學生向榜樣看齊,建立行動認同。
以紅色文化為引領(lǐng)營造入黨啟蒙教育氛圍,使廣大青年學生在紅色文化的浸潤中自然而然地獲得一種熏陶和感染。比如有研究者發(fā)現(xiàn)利用遍布祖國各地的紅色資源對大學生開展政治認同教育可實現(xiàn)愛國情感的強化、馬克思理想信念的堅定和自身品格的完善[6]。在設(shè)計策略上,緊扣黨的建設(shè)歷程中的熱點開展紅色文化研修,借助校院兩級平臺,組織舉辦經(jīng)典著作研讀會等,引導(dǎo)青年學生深入紅色文化,重讀經(jīng)典觸摸黨的歷史脈絡(luò)。同濟大學還創(chuàng)作并演出了校園版紅色經(jīng)典歌劇《江姐》,精心打造紅色校園文化項目;有效整合上海市區(qū)及周邊紅色文化資源,沿著紅色文化修身線路,組織紅色實踐,每年定期開展串聯(lián)若干上海愛國主義教育基地的“行走上海灘”徒步活動、“黨的搖籃”南湖革命紀念館瞻仰學習活動、“從石庫門到天安門”美術(shù)作品觀摩活動等,足跡遍布一大、二大會址、國歌紀念廣場、四行倉庫等上海市愛國主義教育基地,深刻感受黨發(fā)展壯大的艱辛歷程,體悟黨的革命精神和革命文化;引導(dǎo)學生發(fā)揮專業(yè)所長,深入紅色革命根據(jù)地、改革開放策源地、西部大開發(fā)戰(zhàn)略區(qū)域開展暑期社會實踐,充分認識黨領(lǐng)導(dǎo)下的改革開放取得的偉大成就,堅決捍衛(wèi)和維護黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位,不斷增強社會責任感和歷史使命感。