李建平

大運(yùn)河和長(zhǎng)城是一橫一豎，在中國(guó)版圖上形成了一個(gè)結(jié)點(diǎn)。這個(gè)結(jié)點(diǎn)被稱為“中國(guó)結(jié)”。在北京和杭州兩地舉行的京杭大運(yùn)河對(duì)話中，中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江說長(zhǎng)城是中國(guó)版圖上雄健的一撇，大運(yùn)河是厚重的一捺，長(zhǎng)城代表中華民族的堅(jiān)強(qiáng)，運(yùn)河代表神州大地的通達(dá)。

大運(yùn)河的文化，我認(rèn)為極為豐富，既有明顯的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，沿線有很多豐富的文化遺存，像河、壩、閘等各種人工建筑遺址，還有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，例如文學(xué)詩(shī)歌、戲曲、傳說的故事、手工藝等。大運(yùn)河的文化遺產(chǎn)和別的不一樣，它是流動(dòng)的河，是個(gè)文化富礦，猶如海水寶藏，我們每次演說只能取滄海一粟。大運(yùn)河已經(jīng)正式申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，遺產(chǎn)范圍涉及了8個(gè)省市，北京、天津、河北、河南、山東、江蘇、安徽、浙江。按照總書記要求要把大運(yùn)河的文化保護(hù)好、傳承好、利用好，北京應(yīng)該發(fā)揮好引領(lǐng)示范作用，帶頭作用。目前，我們正在積極地按類編寫大運(yùn)河詞典，進(jìn)行文化資源梳理和大運(yùn)河文化的挖掘。

中國(guó)的大運(yùn)河和世界上的運(yùn)河不一樣，世界上的大運(yùn)河多是交通的樞紐，咽喉要道，比如中東的蘇伊士運(yùn)河、南美洲的巴拿馬運(yùn)河，中國(guó)的大運(yùn)河與其不同，是向著國(guó)家首都修建的。國(guó)家的首都在哪，大運(yùn)河就通向那里。首都依賴大運(yùn)河，一旦運(yùn)河斷了，首都就出現(xiàn)危機(jī)了。東都洛陽(yáng)在歷史上出現(xiàn)糧荒，皇帝到處去借糧食吃飯，國(guó)運(yùn)就開始衰落了。運(yùn)河是國(guó)家經(jīng)濟(jì)和多民族國(guó)際統(tǒng)一文化的紐帶，目前我們有些段落還在運(yùn)行著，有些地方需要疏通。運(yùn)河是一個(gè)活態(tài)的遺產(chǎn)，專家學(xué)者認(rèn)為大運(yùn)河的作用可以概括為五方面，國(guó)家經(jīng)濟(jì)南北流通的大動(dòng)脈，南北文化交融的紐帶，沿岸城鎮(zhèn)發(fā)展的助推器，沿著大運(yùn)河很多城市成長(zhǎng)起來，它還是對(duì)外文化交流的長(zhǎng)河，它是國(guó)家統(tǒng)一、江山穩(wěn)固的保證。

大運(yùn)河遺產(chǎn)分布很廣，其中京杭大運(yùn)河是目前大運(yùn)河保存比較完整的形態(tài)，它溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江。歷史學(xué)家白壽彝將京杭大運(yùn)河分了七段：通惠河，北京昌平區(qū)到通州區(qū);北運(yùn)河，從通州區(qū)到天津市;南運(yùn)河，從天津到山東臨清;魯運(yùn)河，從山東臨清到臺(tái)兒莊;中運(yùn)河，從臺(tái)兒莊到江蘇淮陰;里運(yùn)河，從江蘇淮陰到瓜州;江南河從鎮(zhèn)江到杭州。其中，北京界內(nèi)有通惠河和北運(yùn)河，涉及昌平區(qū)、海淀區(qū)、西城區(qū)、東城區(qū)、朝陽(yáng)區(qū)、順義區(qū)、通州區(qū)等。京杭大運(yùn)河還有著名的“兩橋、四塔、一古城”。兩橋?yàn)檎憬贾莸墓板窐蚝捅本├铣堑娜f寧橋;四塔為北京通州的燃燈佛舍利塔、山東省臨清的磚塔、江蘇揚(yáng)州的文峰塔、浙江杭州錢塘江邊的六和塔;一古城為山東棗莊的臺(tái)兒莊古城。

漕船經(jīng)過在運(yùn)河上長(zhǎng)時(shí)間漂泊，看到燃燈佛舍利塔就知道快到北京了。北京是個(gè)大都市，物欲橫流，遠(yuǎn)道而來的人看到燃燈佛舍利塔是一定要下船拜一拜的。因?yàn)槿紵舴鹗切薅傻?，要保持心潮平靜，心靜自然行為正，參拜燃燈佛是讓漂浮的心擺正。北京都城的建設(shè)離不開大運(yùn)河。臨清的磚塔是標(biāo)志性建筑。臨清的磚質(zhì)量好，北京的四合院城墻城門以及皇宮王府很多青磚都是從那兒燒制、運(yùn)送來的。揚(yáng)州有瘦西湖，運(yùn)河邊上有文峰塔，表明這里是文化高地，小橋流水人家多文化名人，這里的秀才、舉人沿著運(yùn)河可以直接到京城參加科舉，中榜人為全國(guó)高峰。沿著大運(yùn)河南下一直到浙江錢塘江六和塔，六和塔的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很豐富，這里不僅可以聽錢塘江水潮起潮落，還有梁山好漢林沖、魯智深、武松的故事傳說。臺(tái)兒莊古城在運(yùn)河邊上，里邊的建筑既有北方的短檐也有南方的翹檐。我們看到北方衙署的特點(diǎn)，它有古代建筑，還有近現(xiàn)代的建筑，這里是文化交流的重鎮(zhèn)，位于大運(yùn)河南北文化中間地段。設(shè)想大運(yùn)河的文創(chuàng)展示、大運(yùn)河的文化交流、大運(yùn)河的文化舞臺(tái)可以放在臺(tái)兒莊。這兒還有紅色文化，著名的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役。

北京的通惠河是大運(yùn)河上的“最后一公里”銜接，也是最富有創(chuàng)新意義的運(yùn)河河段。通惠河從北京城西北山地流向東南通州的九河末梢，而漕運(yùn)糧食要從通州運(yùn)到北京城出現(xiàn)逆水行舟，水利專家郭守敬通過昌平白浮泉引水，增加了積水潭的水量，水流向通州的時(shí)候修了24道閘，老百姓叫它閘河，成功地解決了從通州到北京逆水行舟的漕運(yùn)，這是一個(gè)通向幸福的河，被元朝皇帝忽必烈命名為通惠河。北京人為紀(jì)念大運(yùn)河“最后一公里”的締造者郭守敬先生，在北京二環(huán)路邊也就是2號(hào)線地鐵積水潭站，匯通祠內(nèi)修建了郭守敬紀(jì)念館。

作者系北京史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、研究員