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圍繞教學(xué)主題梳理紛繁知識點(diǎn)

2020-03-18 15:49:55柯玉藝
關(guān)鍵詞:西學(xué)東漸主題教學(xué)教學(xué)探索

柯玉藝

【摘 要】高中歷史包含紛繁的人物、事件和時空等,學(xué)生若學(xué)不得法就易陷入混亂,失去學(xué)習(xí)歷史的信心和耐心。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“西學(xué)東漸”一課時,研究者采用主題教學(xué),以先進(jìn)中國人面對“千年未遇之變局”而不斷探索為主題,從“看”到“用”再到“變”,將眾多的人物及派別、觀點(diǎn)及實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建主題知識體系,提高課堂教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】主題教學(xué);西學(xué)東漸;教學(xué)探索

一、教學(xué)思路

現(xiàn)行的岳麓版高中歷史教材的編寫以模塊教學(xué)為基本框架,三本必修課本分別分為政治文明歷程、經(jīng)濟(jì)成長歷程和文化發(fā)展歷程,每本書的單元以專題為準(zhǔn),打破了傳統(tǒng)的通史體例,教材以一個個鮮明的主題為核心組織展開。這樣的模塊框架不僅要求學(xué)生熟悉一個個歷史事件,還要求學(xué)生明白“每個歷史事件都不是單獨(dú)發(fā)生的,而是與很多事件有著千絲萬縷的關(guān)系”。因此,弄清楚各個事件體現(xiàn)哪一個主題,是模塊教學(xué)的靈魂。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》提出,學(xué)生要通過歷史課程的學(xué)習(xí),掌握必備的歷史知識,知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的……能夠按照時間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時空框架下對史事做出合理解釋……要落實(shí)這個課程目標(biāo),更好地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史教材的模塊框架,教師需要搭建合理的教學(xué)主題,實(shí)現(xiàn)教學(xué)中眾多史事的整合,從不同的角度圍繞一個主題,多層次、寬角度地加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解,提高課堂教學(xué)的有效性。

岳麓版高中歷史教材必修三第五單元第20課“西學(xué)東漸”主要講述了鴉片戰(zhàn)爭前后到19世紀(jì)末,在西方工業(yè)文明的沖擊下,中國先進(jìn)知識分子的探索歷程。這是高考高頻考點(diǎn)“中國近代化的探索”的主要內(nèi)容。就其內(nèi)容來說,變法圖強(qiáng)、救亡圖存是永不過時的崇高理想;就其影響來說,近代中國社會的發(fā)展,也為當(dāng)代探索社會轉(zhuǎn)型提供了一面鑒鏡。因此本課的地位于古于今、于史于政都很重要。

“西學(xué)東漸”一課涉及的歷史人物、人物觀點(diǎn)、與人物相關(guān)聯(lián)的歷史事件非常多,如果處理不當(dāng)就會讓學(xué)生思緒混亂、不知所措?;诒締卧R主題和本課的課程標(biāo)準(zhǔn)要求,為引領(lǐng)學(xué)生形成正確的“歷史意識”和提高人文素養(yǎng),筆者在設(shè)計“西學(xué)東漸”一課的教學(xué)時,將主題確立為“面對千年未遇之變局,先進(jìn)中國人近代化探索的步步深入”。

二、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入歷史視頻,在情境引發(fā)中思考主題

教師讓學(xué)生觀看歷史短視頻《復(fù)興之路之千年變局》(時長兩分鐘,主要講述當(dāng)中國進(jìn)入康乾盛世時西方工業(yè)文明正在蓬勃發(fā)展,這股洶涌的工業(yè)化浪潮向全球擴(kuò)散,西方殖民勢力逐漸擴(kuò)張到中國,中國三千年未有之大變局即將到來),并結(jié)合所學(xué)知識,讓學(xué)生思考:19世紀(jì)西方發(fā)生了怎樣的巨變?清末中國遭遇了“三千年未有之大變局”指的是什么?應(yīng)該如何應(yīng)對變局?在這個環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)本課的主題:面對三千年未遇之變局,接受先進(jìn)思想的中國人前赴后繼地探索救國救民道路,掀起一股向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮。教師引導(dǎo)學(xué)生找到“探索的目的”和“探索的好奇心”,激發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí),在接下來的過程中激發(fā)學(xué)生搜集與處理信息、表達(dá)與探索的能力。

(二)立足史料教學(xué),在史料實(shí)證中拆解主題

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一是培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力。教師需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從紛繁的史料中提取有效信息,得出合理的歷史認(rèn)識并能夠做出相對合理的歷史敘述。史料教學(xué)的開展常常會遇到困擾,主要有以下三點(diǎn):第一,學(xué)生對史料的解讀能力較差,尤其對古文史料帶有畏懼的心理,不能耐心細(xì)致地閱讀,且歸納史料所表達(dá)的內(nèi)涵也很考驗(yàn)學(xué)生的文字理解和表達(dá)能力。第二,很多史料與學(xué)生的實(shí)際生活相差甚遠(yuǎn),難以激起學(xué)生的興趣。第三,當(dāng)前高中的史料教學(xué)研究很多,但是教師如何處理史料和史論之間的邏輯關(guān)系,從紛繁的史料中理出思路成為難事。筆者經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn),單一的史料教學(xué)很難解決這些問題,但如果把史料教學(xué)與主題教學(xué)相結(jié)合,將主題拆解成幾個小問題,則能較好幫助學(xué)生掌握知識點(diǎn),提高史料實(shí)證能力。

1.主題分解之一:千年未遇變局之背景

材料一:1793年,乾隆在接見英國使臣馬嘎爾尼時說:“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不借外夷貨物以通有無?!?/p>

材料二:1839年,林則徐在《諭各國商人呈繳煙土稿》中說:“我中原數(shù)萬里版輿,百產(chǎn)豐盈,并不藉資夷貨?!?/p>

根據(jù)材料,你覺得乾隆皇帝、林則徐是如何看待中外的?其原因又何在?

為了讓學(xué)生從材料中體會沉浸在“天朝上國”的美夢中的清末統(tǒng)治階層持虛驕自大的心態(tài),此處特意選用了林則徐的一句話。在學(xué)生以往的印象里,林則徐是地主階級中的開明分子,但材料二中早期林則徐不重視對外交往的態(tài)度,更能讓學(xué)生深刻感受到鴉片戰(zhàn)爭之前國人對國際形勢的無知,體會后來林則徐思想出現(xiàn)極大轉(zhuǎn)變的可貴。

2.主題分解之二:千年未遇變局之探索

(1)探索之一:看

PPT展示鴉片戰(zhàn)爭中中英傷亡情況和中英武器裝備對比的表格,說明在嚴(yán)酷的結(jié)果面前,當(dāng)時中國人兩千多年傳統(tǒng)的夷狄觀念開始動搖。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一子目——“開眼看世界”,并結(jié)合表格數(shù)據(jù)回答:促使中國人夷狄觀念動搖的原因是什么?被外國的堅船利炮驚醒的中國知識分子開始主動地看世界,他們當(dāng)中的代表是誰?怎樣看世界?看到了什么?

史料:在閉關(guān)時代的封建專制主義統(tǒng)治下,早期的林則徐跟所有封建官僚一樣,有偏狹自大、不合時務(wù)的陳腐觀念,對中國以外的世界茫然無知。鴉片戰(zhàn)爭后,為了制定戰(zhàn)勝敵人的正確策略,他努力探求西方資本主義的新知識?!Y廷黻《中國近代史綱》

史料:“徐嘗謂剿匪八字要言,器良技熟,膽壯心齊是已。第一要大炮得用,今此一物置之不講,真令岳、韓束手,奈何奈何!”——林則徐

史料:“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷?!薄耙闹L技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!薄涸?/p>

歷史學(xué)科的特色之一是任何史論的產(chǎn)生都要基于史料佐證和充分論證。在一系列“看”的史料中,學(xué)生體會林則徐和魏源“看”的過程,體會“史由證來,論從史出”的治史原則,能較好地完成問題:林則徐和魏源關(guān)注的焦點(diǎn)是什么?(主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù))二人思想主張的目的何在?(御辱強(qiáng)國,維護(hù)封建統(tǒng)治)方法是什么?(師夷長技以制夷)

學(xué)生解決以上問題后,好奇心繼續(xù)被驅(qū)動。

史料:魏源對《海國圖志》寄予厚望,然而問世后卻很少有人問津。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)時國內(nèi)有能力讀此書的達(dá)300多萬人,然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會書中的深刻內(nèi)涵。相反,許多守舊的朝廷官員無端非議《海國圖志》,最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊左右?!簡⒚簟吨袊拗鴰腿毡咀呦蚓S新》

從材料中,學(xué)生可以分析出“開眼看世界”的思想在當(dāng)時的國內(nèi)影響有限,令人遺憾。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,僅僅看到別人的軍事技術(shù)是不夠的,有主張而不付諸實(shí)踐是不夠的,影響范圍有限也是不夠的,需要繼續(xù)行動,超越“看”的范圍,激發(fā)學(xué)生參與探索的興趣,促使學(xué)生主動參與課堂教學(xué)。

(2)探索之二:用

思想先進(jìn)的中國人邁出了看世界的第一步,并有所實(shí)踐,但收效甚微。國家局勢日漸嚴(yán)峻,中國人探索的步伐也在逐漸加快。

史料:“中國文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器萬不能及……中國欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國利器,欲學(xué)習(xí)外國利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其人?!薄督K巡撫李鴻章致總理衙門原函》

從材料中“莫如學(xué)習(xí)外國利器”可以看出,李鴻章已經(jīng)意識到要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù),而“不必盡用其人”則可看出李鴻章還在擁護(hù)封建制度。由此開始,學(xué)習(xí)面對千年未遇之變局,思想先進(jìn)的中國人邁出近代化探索的第二步。

學(xué)生自行閱讀課本第二子目——“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,梳理基礎(chǔ)知識時間(19世紀(jì)60—90年代)和時代背景(內(nèi)憂外患)。教師向?qū)W生簡單介紹李鴻章的生平,聽李鴻章晚年的感慨。他覺得自己辦了一輩子的洋務(wù),就如同“裱糊匠”那樣?xùn)|貼西補(bǔ),修補(bǔ)一間破屋子。學(xué)生討論回答:破屋子是指什么?(封建制度)“裱糊匠”指的是哪些人?(洋務(wù)派)他們用什么材料東貼西補(bǔ)?(引進(jìn)西方先進(jìn)科技,發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動)

如何評價李鴻章等“裱糊匠”的努力呢?首先,肯定“中體西用”的觀念一定程度上減少了洋務(wù)運(yùn)動的阻力,體現(xiàn)了洋務(wù)派的政治智慧,使洋務(wù)派在封建統(tǒng)治階級中爭取到一些支持,邁出了中國近代化的第一步。但畢竟“大廈將傾,獨(dú)木難支”,“中體西用”的思想局限于學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文化的層面,而未真正認(rèn)識到封建制度的腐朽,終究不能挽救民族危亡。面對“千年未遇變局之探索”這一時代主題,由“看”到“用”還不夠。當(dāng)時思想先進(jìn)的中國人接下來繼續(xù)做了什么?隨著主題的不斷拆解,學(xué)生的參與度持續(xù)提高,為國家民族的命運(yùn)憂心,在此過程中學(xué)生的家國情懷也在潛移默化中產(chǎn)生。

“中體西用”的思想得到了早期資產(chǎn)階級維新派的支持,但隨著民族危機(jī)的步步加深,早期維新派對“中體西用”的思想產(chǎn)生了質(zhì)疑。

材料:西人立國……育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動,此體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步,常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果以足恃歟?——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》

鄭觀應(yīng)的反思:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”不能使中國走上富強(qiáng)的道路,要學(xué)習(xí)西方的政治制度。

(3)探索之三:變

學(xué)生自行閱讀課本第三個子目——“維新思潮”,梳理早期維新思想的相關(guān)知識點(diǎn)(背景、代表人物及其主張、影響)。

甲午戰(zhàn)敗后,國家深受大辱,士大夫紛紛尋求救國大策,以圖自強(qiáng)而洗大恥者。——汪康年(《時務(wù)報》總經(jīng)理)

隨著“千年未遇之變局”日益嚴(yán)峻,以及甲午戰(zhàn)敗,國人深深被震撼,知識界和各階層民眾展開了多種形式的救亡圖存斗爭,以康有為、梁啟超為代表的維新派開始了探索活動。

情境設(shè)置,通過了解思想先進(jìn)的中國人的研讀活動感知康有為要宣揚(yáng)的思想觀念。

材料:蔡鍔,1882年生于湖南邵陽縣一個貧寒農(nóng)家,幼年在私塾讀書,12歲考中秀才。1898年來到長沙求學(xué)。他發(fā)現(xiàn)書店規(guī)模很大,既有《論語》《孟子》《四書章句集注》《二十四史》,也有《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》《天演論》。

問題:如果蔡鍔想研讀傳統(tǒng)文化,他應(yīng)該選擇哪些書?如果想了解當(dāng)時的新思想,他又該選擇哪些書?

材料:蔡鍔最終買了《論語》《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》《天演論》五本書,看完《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》后,蔡鍔心里產(chǎn)生了疑問。

問題:既然康有為要維新、變革,為什么他所寫的這兩本書都探究孔子的思想,并且把孔子打扮成善于改革的人呢?

結(jié)合時代背景,學(xué)生能夠得出康有為如此做的原因:一是民族資產(chǎn)階級的力量比較薄弱;二是儒家思想仍是社會主流思想,借用儒家思想托古改制,可以減少變法過程中的阻力。

學(xué)生通過觀看歷史圖片,了解蔡鍔赴日本留學(xué)歸國之后,響應(yīng)武昌起義,率云南獨(dú)立,發(fā)起護(hù)國運(yùn)動,擁護(hù)民主共和政體的一系列行動,感受維新派救亡圖存思想所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。閱讀余秋雨等學(xué)者對梁啟超等人的評價,分析維新變法思想所帶來的影響(維新起到了思想啟蒙的作用,形成思想解放潮流)。

3.主題分解之三:千年未遇變局之探索小結(jié)

從十九世紀(jì)四五十年代到九十年代,面對千年未遇之變局,國人對外國事務(wù)的稱呼是如何變化的?體現(xiàn)了國人怎樣的心態(tài)變化?

開眼看世界—夷務(wù)—自信從容—視角近代化

洋務(wù)運(yùn)動—洋務(wù)—實(shí)用應(yīng)對—經(jīng)濟(jì)近代化

維新變法—時務(wù)—緊張焦慮—政治近代化

三、課后反思

本課確定的學(xué)習(xí)主題:面對千年未遇之變局,思想先進(jìn)的中國人逐步探索救亡圖存的道路。材料選擇和分析探究過程都緊緊圍繞主題展開,將眾多的人物、觀念和事件都放進(jìn)這一主題中,于紛繁中明晰主線,實(shí)現(xiàn)對知識點(diǎn)的統(tǒng)整。讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué),感受學(xué)習(xí)某個時間段的眾多歷史事件時可以先明確一個主題,以此為一個聚焦點(diǎn)分析統(tǒng)領(lǐng)紛繁的史實(shí)。教師和學(xué)生尋找主題的過程,也是一個從史料研讀到歸納、提煉史實(shí),形成史論的過程,在此過程中,學(xué)生的史料實(shí)證能力和審辯式思維得到有效的鍛煉和提升。合理的教學(xué)主題,能夠明確教學(xué)目標(biāo)的方向、完善知識的梳理,有利于教學(xué)效果的提升。在今后的教學(xué)中,筆者將繼續(xù)深入挖掘主題教學(xué)的內(nèi)涵和方法,尋找適合學(xué)生實(shí)際情況的主題教學(xué)的實(shí)施策略,不斷進(jìn)行有效的教學(xué)嘗試。

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