王帥杰

(西安外國語大學(xué) a.中國語言文學(xué)學(xué)院；b.陜西方言研究所，陜西 西安 710128)

一直以來，一詞多義都是語言學(xué)的重點研究內(nèi)容。在各個語言的詞匯系統(tǒng)中，都有很大一部分多義詞，一個詞具有幾個彼此不同而又互相關(guān)聯(lián)的意義，這不僅是語言的經(jīng)濟性原則的客觀要求，而且是人類認知概念的多義性在語言上的表現(xiàn)。認知語言學(xué)的發(fā)展，特別是原型范疇理論的提出，為深入了解一詞多義現(xiàn)象提供了新的視角。

“抄”是漢語的一個常用的多義詞，從原型范疇理論的視角看，各個義項構(gòu)成一個語義范疇，多義詞的基本義為原型，轉(zhuǎn)義則是以家族相似性原則，圍繞基本義不斷向外擴展而來。

一、多義詞和原型范疇理論

(一)多義詞

語言形式的有限性和意義的無限性，決定了多義詞產(chǎn)生的必然性。多義詞的存在，是詞匯豐富的一種表現(xiàn)，一方面豐富了詞的內(nèi)容，擴大了詞的使用范圍；另一方面，也避免了創(chuàng)造新詞，減輕了語言使用者的負擔(dān)。

葛本儀提出，多義詞最初都是從單義詞發(fā)展而來，詞最初產(chǎn)生時所具有的意義稱為原始義，在已有意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的意義稱為派生義；從詞的義項派生的關(guān)系來看，充當(dāng)新義的基礎(chǔ)的意義稱為基本義，產(chǎn)生出的新義稱為非基本義[1]。

束定芳指出：“多義詞指一個詞具有多種意義，而且意義之間密切相關(guān)?！盵2]多義詞的意義可以分為基本義和轉(zhuǎn)義，轉(zhuǎn)義又包括引申義和比喻義。基本義是最基本的、最常用的意義；引申義是在基本義的基礎(chǔ)上經(jīng)過推演發(fā)展產(chǎn)生的意義，比喻義是借用一個詞的基本義來比喻另一種事物而產(chǎn)生的新的意義。

(二)原型范疇理論

維特根斯坦通過對game的研究，提出“家族相似性”原理：“一個家族成員的容貌都有一些相似之處，但彼此的相似情況和程度不一樣?！盵3]Rosch & Mervis曾將家族相似性定義為：“能構(gòu)成AB、BC、CD、DE關(guān)系的一組成員，就是說，每個成員至少有一個，也可能有幾個，與其他一個或更多成員享有共同成分，但沒有一個或很少幾個成分是所有成員都共同享有的?！盵4]Labov通過實驗證明范疇具有模糊性[5]。

到了20世紀(jì)70年代，認知心理學(xué)家Rosch在維氏“家族相似性”原理的基礎(chǔ)上，通過一系列實驗研究得出結(jié)論，將范疇化視為認知研究的重要內(nèi)容之一，并通過實驗確定范疇成員的隸屬度，創(chuàng)立了原型范疇理論和原型效應(yīng)理論。在這一過程中，還發(fā)現(xiàn)了“范疇成員的非對稱性”。原型范疇理論是對傳統(tǒng)經(jīng)典范疇理論的挑戰(zhàn)，也是對傳統(tǒng)經(jīng)典范疇理論的發(fā)展，核心內(nèi)容主要包括：(1)范疇不是通過充分和必要條件建立的“完形”概念；(2)范疇成員之間具有互相重疊的屬性組合，形成家族相似性；(3)范疇之間的界限是模糊的；(4)范疇內(nèi)成員的地位不相等，有中心成員和邊緣成員之分[6]。

Rosch通過對其他范疇中成員隸屬度等級調(diào)查，提出了“原型”這一概念：原型是進行范疇化的重要方式，是范疇中最具代表性、最典型的成員，對于識別范疇起著重要的作用，同時也是范疇中其他成員在認知上的參照點。

(三)原型范疇理論和多義詞

原型范疇理論為一詞多義的理解提供了充分的理據(jù)性。Lakoff和Taylor都認為：“語言結(jié)構(gòu)就像非語言的概念結(jié)構(gòu)一樣，也有原型效應(yīng)?！盵6]從原型范疇理論來看，每一個多義詞都是一個語義范疇， 在這個范疇中的各個義項地位是不相等的，其中最典型、最常用的義項是基本義，相當(dāng)于原型范疇理論的原型義，往往是人們最先獲得的，也是最原始、最基本的義項；轉(zhuǎn)義圍繞著基本義不斷向外擴展形成，與基本義的關(guān)系相當(dāng)于原型范疇理論的“家族相似性”。

原型理論可以很好地解釋多義詞的內(nèi)在形成機制。在一個多義詞的語義范疇中，以基本義為原型義，在家族相似的前提下，通過隱喻、轉(zhuǎn)喻等特定的語義延伸機制，在原型義的基礎(chǔ)上不斷向外擴展形成新的義項；在這一范疇中，各個義項的地位是不相等的，有基本義(核心)和轉(zhuǎn)義(邊緣)之分；義項與義項之間沒有明確的界限，相鄰意義的義項之間由于語義延伸會有一些共同的屬性。

Rosch&Mervis將范疇分為三個主要層次：上義層次、基本層次和下義層次[7]?；緦哟误w現(xiàn)出范疇成員之間最大的家族相似性，也是人們對真實世界最為精確和具體的認知，也是最為客觀和自然的分類。上義層次在基本層次的基礎(chǔ)上形成，比基本層次更具有概括性，也更為抽象，在功能上主要突出一般屬性。下義層次也是寄生于基本層次，在基本層次的基礎(chǔ)上，增加了具體的屬性，這些屬性往往反映了認知背景、文化特征等。

二、從原型范疇理論看多義詞“抄”的語義認知

(一)“抄”的原型義項

1.古今義項

“抄”，古為“鈔”的俗字。《說文解字·金部》：“鈔，叉取也，從金，少聲?！倍斡癫米ⅲ骸安嬲呤种赶噙H也，手指突入其間而取之，是謂之鈔。字從金者，容以金鐵諸器刺取之矣?！毙鞛巫⒐{：“《一切經(jīng)音義》二引《通俗文》遮取謂之抄掠。古文抄剿二形今作鈔，同。段氏謂竊取文字即掠取之義，因之凡寫文字皆謂之鈔。今俗別作抄?！薄犊滴踝值洹罚骸扳n，又作抄。杜甫詩：飯抄云子白。又《增韻》：謄寫也?！侗阕印そ鸬ぞ怼罚河嗔盥遭n金丹之都，較以示后之同志者。”《宋本廣韻》：“抄，略也。又略取也?！迸四撂旖?jīng)過文獻考證提出：“‘抄’最初作為‘鈔’的另一種書寫形式，繼承了‘鈔’的動詞義后不斷衍化，引申出大量新的動詞義，大部分動詞義被保留到了現(xiàn)代漢語中。至晚在兩晉時期，‘抄’作為‘鈔’的另一種記錄形式出現(xiàn)，二者詞義基本重合，且‘抄’很快被廣泛使用，在動詞義位上的使用頻率遠大于‘鈔’。在兩晉南北朝時期，‘抄’在官方得到使用，呈現(xiàn)出逐漸代替‘鈔’而承擔(dān)原有詞義的趨勢?！盵8]并且還指出“抄”與“鈔”的詞義分合，以及轄義范圍的變化，最重要的因素是人類認知習(xí)慣的逐漸滲透。由于當(dāng)時的社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展，二者由于意符所指不同而使用在不同的交際場合，漸漸地也就分別承擔(dān)了不同的語義。

在《現(xiàn)代漢語詞典》(第七版)中，“抄”這一詞條之下共有六個義項，具體如下[9]：

(1)謄寫：抄文件；抄稿子。

(2)照著別人的作品、作業(yè)等寫下來當(dāng)作自己的：抄襲；這文章是抄人家的。

(3)抓取；拿：抄起一把鐵锨就走。

(4)搜查并沒收：查抄；家產(chǎn)被抄。

(5)從側(cè)面或較近的小路過去：包抄；抄近道走。

(6)兩手在胸前相互插在袖筒里或兩臂交叉放在胸前：抄手。

2.確定原型義項

Dirven&Verspoor就“如何確定中心意義或突顯意義”提出三種方法：(1)按照經(jīng)驗方法，如說到某詞時，首先會想到的那個意義；(2)按照統(tǒng)計方法，多義詞中使用頻率較高的那個意義；(3)按照擴展方法，可稱為擴展出其他意義的基礎(chǔ)的那個意義[6]。在現(xiàn)代漢語中，提到“抄”時，人們的第一反應(yīng)多為“照著原文或底稿謄寫”，因此，“抄”的基本義是“謄寫”，是各個義項中最基本、最典型的，是這一語義范疇的原型，“抄”的范疇化關(guān)系就是以抄(1)為原型義項不斷向外擴展衍生而逐步形成的。

(二)“抄”的認知

根據(jù)家族相似性原則和詞義之間的親疏遠近關(guān)系，“抄”的各個義項聯(lián)系起來可以表示為如下結(jié)構(gòu)：

由上述結(jié)構(gòu)可知，多義詞“抄”的各個義項之間的聯(lián)系既有輻射式引申，也有連鎖式引申。六個義項可以分為四組：原型義項(1)；處于同一輻射結(jié)構(gòu)中由義項(1)直接衍生出來的有義項(2)(3)(5)；處于同一鏈條結(jié)構(gòu)中的義項(3)(4)；處于同一鏈條結(jié)構(gòu)中的義項(5)(6)。以義項(1)“謄寫”為起點，分析和闡釋“抄”的各個義項之間的聯(lián)系。

1.多義詞各個義項之間的聯(lián)系

多義詞的各個義項之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)為兩種形式：一種是輻射式引申；一種是連鎖式引申。

輻射式引申表現(xiàn)為以基本義即原型義為基礎(chǔ)，向四周擴展，引申出派生義項。“抄”，從“手”表示行為動作，“謄寫”為原型義，即“抄”語義范疇的基本層次。義項(1)“謄寫”指“照著原文或底稿謄寫”，中心義項為[+手][+書寫工具][+照搬][+便利]，加上具體的限定條件[—客觀事實]，就引申出義項(2)“照著別人的作品、作業(yè)等寫下來當(dāng)作自己的”，即“抄襲”；以[+取]為共同屬性，[—寫]為限定條件，引申出義項(3)“抓取，拿”；以[+便利]為共同屬性，[—寫][+全身][+對比][+交通]為限定條件，從“書寫上的便利”引申出表示“交通上的便利”的義項(5)“從側(cè)面或較近的小路過去”。

連鎖式引申指詞的意義像鏈條一樣環(huán)環(huán)相扣，從第一個義項衍生出第二個義項，又從第二個義項衍生出第三個義項，以此類推，每一個義項與相鄰的義項都是直接引申的關(guān)系，基本義與間接引申出來的義項之間沒有直接聯(lián)系。由義項(1)直接衍生出義項(3)，在義項(3)的基礎(chǔ)上，以[+取]為共同屬性，[+搜查][+司法][+沒收]為限定條件，引申出義項(4)“搜查并沒收”，義項(4)與義項(1)沒有直接聯(lián)系；由義項(1)直接衍生出義項(5)，在義項(5)的基礎(chǔ)上，以[+方向]為共同屬性，義項(5)重在要求“側(cè)面”或“非當(dāng)前所面對的方向”，義項(6)側(cè)重于“手臂非自然下垂”，二者均強調(diào)“非自然狀態(tài)”下的方向，以[+手臂][+狀態(tài)][+位置]為限定條件，引申出義項(6)“兩手在胸前相互插在袖筒里或兩臂交叉放在胸前”，義項(6)與義項(1)也沒有直接聯(lián)系。

2.“抄”的題元結(jié)構(gòu)變化

動詞“抄”的原型意義可以分析為這樣幾個義素：“施事+工具+動作+受事+結(jié)果”。包括一個缺省的施事(手)、工具(書寫工具)、動作(抄寫)、受事(原文或底稿)、結(jié)果(照搬)。義項(2)強調(diào)“當(dāng)作自己的”這一結(jié)果，義項(3)只強調(diào)動作的發(fā)起，不關(guān)注受事是什么以及動作對受事造成什么樣的影響，義項(4)強調(diào)方式(搜查)和結(jié)果(沒收)。同樣是動作認知域，在義項(1)中的完整動態(tài)活動到義項(2)中的強調(diào)結(jié)果，義項(3)中只強調(diào)動作的發(fā)起，義項(4)中只強調(diào)方式和結(jié)果，這是由整體到部分的轉(zhuǎn)喻認知機制。

三、其他關(guān)于“抄”的語義認知

在著“淵源”，相鄰意義的義項之間由于語義擴展機制也會存在一些共同的屬性。《現(xiàn)代漢語分類詞典》中的這一分類體系，將義項之間的聯(lián)系割裂開來，無法系統(tǒng)地了解一個多義詞的各個義項。而且五級類內(nèi)的詞語，按照詞長、音序、筆畫順序先后排列，沒有考慮每個詞語的義項的區(qū)別特征，這樣對多義詞的各個義項的理解有可能會因為同一級類內(nèi)的其他詞語而產(chǎn)生偏差。

《現(xiàn)代漢語分類詞典》是當(dāng)前詞匯分類研究的最新成果之一，特點在于以語文詞為材料建立分類框架，并貫徹了以義為綱的原則，按詞的意義來分類編排詞典，建構(gòu)了一個詞量龐大、覆蓋范圍甚廣、層次清晰、分類嚴(yán)密合理的詞匯分類體系，充分反映了現(xiàn)代漢語詞匯的面貌，在詞匯學(xué)習(xí)和語言教學(xué)等方面極具應(yīng)用價值。

書中對詞語進行分類，采用五級語義層分類體系，一級語義層和二級語義層對詞匯系統(tǒng)進行領(lǐng)域劃分，是抽象的類別概念；三級語義層和四級語義層對詞匯系統(tǒng)的主要義域進行劃分；五級語義層主要是同義詞、反義詞和同類詞語的類聚，是具體的詞語概念。

在《現(xiàn)代漢語分類詞典》中，對“抄”的分類有以下四種[10]：

(1)伍一Ca05：生物活動-肢體動作-拿 掀-執(zhí) 拿-05抄(綽、攫、撈、抓、抓住)

(2)陸五Eb05：社會活動-文教-寫作-書 寫 記-05抄(錄、繕、謄、抄錄、抄寫等)

(3)陸七Bb01：社會活動-司法-逮捕-搜查- 01抄(搜、查抄、抄家、搜查)

(4)陸七Fe03：社會活動-司法-違法-貪污 作弊 侵吞-03抄(抄襲、剿說、剽竊等)

《現(xiàn)代漢語分類詞典》中首先將“抄”劃歸到“生物活動”和“社會活動”兩個領(lǐng)域。在兩個領(lǐng)域中，以“部位”為區(qū)別特征，劃歸“肢體動作”類，以“行業(yè)”為區(qū)別特征，劃歸“文教”和“司法”兩個小類。主要義項有四個：“拿”“寫”“搜查”“作弊”。括號中是詞典分類中與“抄”同義同類的詞語。

對多義詞的認知和學(xué)習(xí)來說，這一分類體系有其優(yōu)越性，卻也存在著問題。

其一，優(yōu)點。這一分類體系在詞語的領(lǐng)屬、層次、義類等方面進行了比較宏觀的展示。以語義為分類標(biāo)準(zhǔn)，從一級到五級的編號體系，與詞語語義的類屬范圍大小對應(yīng)，層次清晰條理，層級間的語義關(guān)系明確，分類標(biāo)準(zhǔn)也符合社會生活通用的認知標(biāo)準(zhǔn)。在第五級分類中，羅列了同義、反義、同類詞語，有助于同一語義場詞語的認識和學(xué)習(xí)。

其二，問題 。根據(jù)原型范疇理論，范疇成員之間具有互相重疊的屬性組合，形成家族相似性。一個多義詞構(gòu)成一個語義范疇，范疇內(nèi)的各個義項，都與其原型義項(基本義)存

四、結(jié)論

總體而言，文章主要從認知語言學(xué)的視角出發(fā)，首先闡釋了原型范疇理論和多義詞，通過對現(xiàn)代漢語多義詞“抄”進行語義分析，發(fā)現(xiàn)“謄寫”是引申出其他義項的基礎(chǔ)，“抄”的范疇化關(guān)系通過這個原型義項以隱喻和轉(zhuǎn)喻等認知機制不斷向外擴展形成，各個義項之間以家族相似性為聯(lián)系紐帶，這也為多義詞的學(xué)習(xí)提供了清晰條理的思路方法：找出多義詞的原型義項，尋找各個義項和原型義項的家族相似性，理解多義詞的各個義項與原型義項的理據(jù)性聯(lián)系。同時，《現(xiàn)代漢語分類詞典》是當(dāng)前詞匯分類研究的最新成果之一，對比詞典中記錄的“抄”的語義分類，指出其分類體系對于多義詞的理解和學(xué)習(xí)存在的問題。

基于原型范疇理論，分析多義詞的各個詞義之間的關(guān)系，理清詞義發(fā)展引申的脈絡(luò)，從原型義在引申過程中義素的變化著手，對比多義詞的各個義項與原型義之間的親疏遠近關(guān)系，進而對義項進行更為清晰合理的切分歸類。換句話說，原型范疇理論也為現(xiàn)代漢語多義詞分類提供了新的思路：找出原型義項→分析各個義項與原型義項之間的關(guān)系(直接引申或間接引申)→以引申方式為出發(fā)點，結(jié)合義項變化的具體情況(義項的增加、減少或從具體到抽象)，以此為切分點對多義詞的各個詞義進行分類。